stringtranslate.com

Католическая церковь и гомосексуальность

Отношения между Католической церковью и гомосексуализмом охватывают широкий спектр противоречивых тем и проблемных вопросов, связанных с католиками и ЛГБТ-сообществами . Официальное социальное учение согласно католической доктрине гласило, что наличие плотских похотливых искушений и тенденций, основанных на мыслях, чувствах и влечениях к людям того же пола через подавляемые ими желания, не считается греховным , в то время как действие под влиянием импульсивного побуждения к половой активности с ними, с другой стороны, является тяжким греховным деянием против целомудрия и не будет подтверждать и совершать какие-либо формы сакраментальных браков между однополыми парами . Однако Катехизис Католической церкви, обнародованный Папой Иоанном Павлом II, также гласит, что все люди с однополыми влечениями «должны быть приняты с уважением, состраданием и чуткостью», а также препятствовать и избегать всех форм «несправедливой» дискриминации в их отношении. [1] [2] Эти церковные учения развивались на протяжении папских вмешательств и находятся под влиянием теологов, включая Отцов Церкви .

Церковь оказывает пастырскую заботу ЛГБТ-католикам через различные официальные и неофициальные каналы, которые различаются от епархии к епархии, и высшее духовенство и папы недавно начали призывать церковь делать больше. Во многих частях мира Церковь ведет активную политическую деятельность по вопросам прав ЛГБТ . Отношения между Католической церковью и ЛГБТ-сообществом часто были сложными, особенно в разгар кризиса СПИДа . [3]

Были известные католики, которые были геями или бисексуалами , включая священников и епископов . Католические диссиденты от официального учения говорят, что любовь между людьми одного пола имеет такую ​​же духовную ценность, как и любовь между людьми противоположного пола, и что ЛГБТ-католики являются такими же членами Тела Христова, как и гетеросексуалы. Католические организации, которые поддерживают это учение, часто выступают против прав геев и утверждают, что геи должны соблюдать целибат .

Папа Франциск был первым папой, поддержавшим однополые гражданские союзы в качестве правовой защиты для однополых пар . [4] [5] Он осудил законы, криминализирующие гомосексуализм . [6] [7] [8]

Церковное учение

Католическая церковь учит, что, поскольку человек не выбирает быть гомосексуалистом или гетеросексуалом, субъективное чувство влечения к человеку(ам) своего пола не является изначально греховным . [9] [10] Согласно католической теологии сексуальности , все половые акты должны быть открыты для деторождения по своей природе и выражать символизм взаимодополняемости мужчины и женщины. [11] [12] Половые акты между двумя представителями одного пола не могут соответствовать этим стандартам. [13] Таким образом, гомосексуализм представляет собой тенденцию к этому греху . [13] [11] [14] Церковь учит, что геи призваны соблюдать целомудрие . [15]

Церковь также учит, что геи «должны приниматься с уважением, состраданием и чуткостью», и что «следует избегать любого признака несправедливой дискриминации в их отношении». [15] [a] при этом утверждая, что дискриминация в браке, [17] [18] трудоустройстве, жилье и усыновлении в некоторых обстоятельствах может быть справедливой и «обязательной». [19] [20] Согласно Сборнику катехизиса Католической церкви , «гомосексуальные действия» являются «тяжкими грехами против целомудрия» и «выражениями порока похоти ». [21] Гомосексуальные действия включены в число тяжких грехов против целомудрия в Катехизисе Католической церкви . [2]

Согласно Катехизису, «гомосексуальные акты» (т. е. половые акты между лицами одного пола) являются «актами серьезной развратности», которые «внутренне неупорядочены». Далее следует: «Они противоречат естественному закону. Они закрывают половой акт от дара жизни. Они не исходят из подлинной аффективной и сексуальной комплементарности. Ни при каких обстоятельствах они не могут быть одобрены». [15] [22] Рассматривая гомосексуализм как ориентацию, Катехизис описывает его как «объективно неупорядоченный». [15]

Церковь указывает на несколько отрывков из Библии как на основу своих учений, включая Бытие 19:1-11, Левит 18:22 и 20:13, 1 Коринфянам 6:9, Римлянам 1:18-32 и 1 Тимофею 1:10. [23] В декабре 2019 года Папская библейская комиссия опубликовала книгу, включающую толкование этих и других отрывков. [24]

Исследования, проведенные в области социальных наук и изучения религии, показывают, что учения Католической церкви о сексуальности являются «основным источником конфликтов и страданий» для ЛГБТ-католиков. [25]

Однополые браки

Церковь выступает против однополых браков и активно участвует в политических кампаниях против них. Она также выступает против однополых гражданских союзов и не благословляет их, [26] хотя некоторые священники и епископы предлагали благословения однополым парам или высказывались в пользу того, чтобы священники могли их благословлять. [27] [28] [29] Тем не менее, Папа Франциск выразил поддержку гражданским союзам для защиты однополых пар в документальном фильме «Франческо» (2020) [4] и на пресс-конференции в сентябре 2021 года. [5] На этой пресс-конференции он сказал: «Если гомосексуальная пара хочет жить вместе, у государства есть возможность дать им безопасность, стабильность, наследство; и не только гомосексуалистам, но и всем людям, которые хотят жить вместе. Но брак — это таинство, между мужчиной и женщиной». [5] [30] [31]

В то время как Католическая церковь открыто отрицает свое благословение на брачный союз между двумя людьми одного пола, Катехизис Католической церкви очень подробно описывает законность лиц, идентифицирующих себя как геев, как возлюбленных детей Божьих. [32]

В марте 2021 года Конгрегация доктрины веры заявила, что церковь не может благословлять однополые отношения , потому что «Бог не может благословлять грех». [33] 18 декабря 2023 года она опубликовала Fiducia supplicans — декларацию, позволяющую католическим священникам благословлять людей, которые не считаются церковью состоящими в браке, включая однополые пары. [34]

Благословения для однополых пар

В марте 2021 года Конгрегация доктрины веры заявила, что Церковь не может благословлять однополые отношения, потому что «Бог не может благословлять грех». [33] 25 сентября 2023 года в ответе консервативным кардиналам перед 16-м Всемирным синодом епископов Франциск дал понять, что Церковь открыта для благословений однополых пар, если они не искажают католический взгляд на брак как на союз между одним мужчиной и одной женщиной. [35] [36]

18 декабря 2023 года Дикастерия вероучения опубликовала Fiducia supplicans , декларацию, позволяющую католическим священникам благословлять людей, которые не считаются Церковью состоящими в браке, включая людей, состоящих в однополых отношениях. [34] Это должны были быть «короткие и простые пастырские благословения (ни литургические, ни ритуальные) пар в нерегулярных ситуациях (но не их союзов)». [37] Декларация не допускает благословения однополых отношений, а только людей, состоящих в них. [38] [39] [40]

Хотя декларация была встречена с одобрением многими католиками [41] , она также вызвала серьезные споры и критику, [42] [43] и несколько конференций епископов запретили благословения в своих юрисдикциях или попросили священников воздержаться от них. [44] [45]

История

Христианская традиция в целом запрещает все виды сексуальной активности, кроме полового акта . [46] Сюда входят действия, совершаемые парами или отдельными лицами как одного, так и разного пола. [46] Позиция Католической церкви в отношении гомосексуализма, в частности, развилась из учений Отцов Церкви , которые резко контрастировали с греческим и римским отношением к однополым отношениям, включая педерастию . [47] [48] [49]

Каноническое право относительно однополых сексуальных отношений было сформировано посредством указов, изданных рядом церковных соборов. [50] Первоначально каноны против содомии были направлены на обеспечение церковной или монашеской дисциплины и были расширены только в средневековый период, чтобы включить мирян. [51] В « Сумме теологии» святой Фома Аквинский утверждал, что гомосексуальная практика противоречит естественному праву , утверждая, что первичной естественной целью полового акта является деторождение, и поскольку указанное деторождение осуществляется в процессе полового оплодотворения между мужчиной и женщиной, гомосексуализм противоречит самой цели указанного акта. [52] Он также утверждал, что «противоестественный порок» является величайшим из грехов похоти . [53] На протяжении всего Средневековья церковь неоднократно осуждала гомосексуализм и часто сотрудничала с гражданскими властями, чтобы наказывать геев. Наказание за сексуальный «порок», а также за религиозную ересь рассматривалось как укрепление морального авторитета церкви. [54]

Современная церковь

Католическая школа Торонто развевает флаг гордости в июне

В конце 20 века Церковь отреагировала на движения за права геев, повторив свое осуждение гомосексуализма, признав при этом существование геев. В январе 1976 года Конгрегация доктрины веры при Папе Павле VI опубликовала Persona Humana , в которой систематизировала учение против любого внебрачного секса, включая гомосексуальный секс. [55] В документе говорилось, что принятие гомосексуальной активности противоречит учению и морали церкви. Она провела различие между людьми, которые были гомосексуалистами из-за «ложного образования», «плохого примера» или других причин, которые она описала как «неизлечимые», и «патологическим» состоянием, которое было «неизлечимым». [56] [57] Однако она критиковала тех, кто утверждал, что врожденная гомосексуальность оправдывает однополые сексуальные отношения в рамках любовных отношений, и заявила, что Библия осуждает гомосексуальную активность как развратную, «внутренне беспорядочную», никогда не одобряемую и являющуюся следствием отвержения Бога. [56]

Ранее в противоречиво либеральном голландском катехизисе 1966 года , который был первым католическим катехизисом после Второго Ватиканского собора и который был заказан голландскими епископами, говорилось, что «очень резкие суждения Писания о гомосексуальных практиках (Быт. 1; Рим. 1) должны рассматриваться в их контексте» как осуждающие тенденцию к гомосексуализму среди не-геев, подразумевая, что люди, которые были геями, не осуждались за гомосексуальную активность. [58]

В октябре 1986 года Конгрегация доктрины веры опубликовала письмо, адресованное всем епископам Католической церкви, под названием « О пастырской заботе о гомосексуальных лицах» . [59] Оно было подписано кардиналом Йозефом Ратцингером в качестве префекта. В письме содержались инструкции о том, как духовенство должно обращаться с лесбиянками , геями и бисексуалами и реагировать на них. [57] Разработанное для устранения любой двусмысленности относительно допустимой терпимости к гомосексуальной ориентации, возникшей в результате более ранней Persona Humana — и вызванное растущим влиянием групп и духовенства, принимающих геев, — письмо было особенно нацелено на церковь в Соединенных Штатах. [57] [60] [61] Он подтвердил позицию, что, хотя гомосексуальная ориентация сама по себе не является грехом, она, тем не менее, является тенденцией к «моральному злу» гомосексуальной активности и, следовательно, должна считаться «объективным расстройством», [62] [13] : 221  которое, кроме того, является «по сути своей эгоистичным», поскольку гомосексуальные половые акты не являются детородными и, следовательно, не являются по-настоящему любящими или бескорыстными. [57] [62] : 222 

В письме также говорилось, что принятие гомосексуальных актов как морального эквивалента супружеских гетеросексуальных актов наносит вред семье и обществу, и епископам рекомендовалось быть начеку и не поддерживать католические организации, не разделяющие доктрину Церкви о гомосексуализме, — группы, которые, как говорилось в письме, на самом деле не являются католическими. [60] : 201  [62] : 223  [63] Это намекало на ЛГБТ и принимающие ЛГБТ католические группы, такие как DignityUSA и New Ways Ministry , [60] : 201  , и в конечном итоге привело к исключению Dignity из церковной собственности. [64] [65] [66] [67] В письме осуждалось физическое и словесное насилие в отношении геев [57], но повторялось, что это не меняет его оппозиции гомосексуализму или правам геев. [62] : 222  [63] Его утверждения о том, что принятие и легализация гомосексуального поведения приводит к насилию («ни Церковь, ни общество в целом не должны удивляться», когда преступления на почве ненависти к геям увеличиваются в результате принятия законодательства о гражданских правах геев), были восприняты как спорное обвинение геев в гомофобном насилии и поощрение гомофобного насилия. [57] [68] Ссылаясь на эпидемию СПИДа , [69] [70] письмо, пишет Макнилл, возлагает вину за СПИД на активистов по защите прав геев и специалистов по психическому здоровью, принимающих геев: [68] «Даже когда практика гомосексуализма может серьезно угрожать жизни и благополучию большого количества людей, ее сторонники остаются непреклонными и отказываются учитывать масштабы связанных с этим рисков». [63]

В заявлении, опубликованном в июле 1992 года, «Некоторые соображения относительно католического ответа на законодательные предложения о недискриминации гомосексуалистов», Конгрегация доктрины веры повторила свою позицию из «О пастырской заботе о гомосексуалистах», а также заявила, что дискриминация в отношении геев в определенных областях, таких как выбор приемных или патронатных родителей или при найме учителей, тренеров или военнослужащих, не является несправедливой и, таким образом, может быть разрешена в некоторых обстоятельствах. [19]

31 октября 2023 года в документе из Дикастерии вероучения , отвечающем на вопросы Хосе Негри, епископа Санто-Амаро , говорилось, что трансгендерные люди могут креститься, быть крестными родителями на крещении и свидетелями на свадьбах, при условии, что такие ситуации не вызовут скандала . [71] [72] Более того, в ответах говорилось, что под благоразумием священника сожительствующий «гомоаффективный» католик может быть крестным родителем, при этом подразумевается, что если этот человек не просто «сожительствует», но и, как известно, делает это « more uxorio » (т. е. находится в сексуальных отношениях), ситуация будет «иной». Ответы подписали как Папа Франциск, так и кардинал Фернандес из Дикастерии вероучения . [71] [73] Ватикан заявил, что документ «просто разъясняет церковное учение и не представляет собой новую политику или изменение политики». [74]

Пастырское попечение о геях-католиках

Начиная с 1970-х годов, Конференция католических епископов США учила, что геи «должны играть активную роль в христианском сообществе» и призвала «всех христиан и граждан доброй воли противостоять собственным страхам по поводу гомосексуализма и обуздывать юмор и дискриминацию, которые оскорбляют гомосексуалистов. Мы понимаем, что гомосексуальная ориентация приносит с собой достаточно беспокойства, боли и проблем, связанных с самопринятием, без того, чтобы общество приносило дополнительное предвзятое отношение». [75] В 1997 году они опубликовали письмо под названием Always Our Children , как пастырское послание родителям детей-геев и бисексуалов с рекомендациями для пастырских служителей. Подтверждая неприятие церковью гомосексуализма, она призвала родителей не прерывать контакт с сыном или дочерью-геем или бисексуалом; вместо этого они должны искать соответствующую консультацию как для ребенка, так и для себя. [76] [77] : 131  Епископы заявили, что геям-католикам следует разрешить активно участвовать в христианской общине и, если они живут целомудренно, занимать руководящие должности. [76] [77] : 131  Также была отмечена «важность и срочность» служения больным СПИДом, особенно учитывая влияние, которое это оказало на гей-сообщество. [76] [78] [79]

Епископы по всему миру проводили епархиальные мероприятия с целью охватить геев-католиков и послужить им, и многие публично говорили о необходимости любить и приветствовать их в церкви. Папа Иоанн Павел II попросил «епископов поддержать, имеющимися в их распоряжении средствами, развитие соответствующих форм пастырской заботы о гомосексуалистах». [80] Несколько собраний Синода епископов затронули схожие темы, утверждая при этом, что однополые сексуальные отношения являются греховными и что однополые браки не могут быть разрешены. [81] В 2018 году, в знак уважения к сообществу, [81] Ватикан впервые использовал аббревиатуру ЛГБТ в официальном документе. [82] В нескольких публичных заявлениях Франциск подчеркивал необходимость принимать, приветствовать и сопровождать ЛГБТ-людей, [83] [84] [85] включая детей ЛГБТ. [86] [4]

Синод по вопросам семьи 2014 года и Синод по вопросам семьи 2015 года были частично озабочены «принятием и оценкой их [геев-католиков] сексуальной ориентации» и места в католических общинах, «не ставя под угрозу католическую доктрину о семье и супружестве». [87] Отчеты синодов были отмечены их необычно мягким языком по отношению к геям, [88] [89] [90] [91] [92] , например, отсутствием использования таких фраз, как «внутренне неуравновешенный». [93] Они также подтвердили неприятие церковью однополых браков и предложили вести просветительскую работу с геями. [94]

Начиная с 1960-х годов, было создано несколько организаций для служения ЛГБТ-людям. Такие организации, как Outreach Catholic , DignityUSA и New Ways Ministry , которые отстаивают права ЛГБТ-католиков и несогласие с учением Церкви, и Courage International , которая призывает католиков с влечением к своему полу жить целомудренно и принимать учение Церкви, были созданы в Соединенных Штатах в ответ на стремление в Соединенных Штатах к большему признанию в церкви геев и лесбиянок. Courage также имеет служение, ориентированное на родственников и друзей геев, под названием Encourage. [95] Courage является признанным апостольством Церкви, в то время как DignityUSA и New Ways Ministry были осуждены иерархией Американской католической церкви.

Несогласие с церковным учением

Имели место практические и министерские разногласия среди духовенства, иерархии и мирян Католической церкви относительно позиции церкви по гомосексуализму. Некоторые католики и католические группы стремились принять подход, который они считают более инклюзивным. [96] [97] [98] [99] Несогласные утверждают, что запрет на внебрачный секс подчеркивает физическое измерение акта за счет более высоких моральных, личных и духовных целей [100] и что практика полного, пожизненного сексуального отрицания рискует личной изоляцией. [101] Другие аргументы включают то, что учение нарушает «истину безусловной любви Бога ко всем людям» и отталкивает «молодых людей от Церкви». [102] Оппоненты утверждают, что предпочтительнее верить, что этот элемент церковного учения ошибочен. [68] Мнение мирян-католиков, как правило, более благосклонно относится к однополым бракам, чем мнение иерархии. [103]

Более 70 человек были уволены с работы в католических школах или университетах из-за их браков с партнерами одного пола [81] [104] [105] [106] [107] или, в одном случае, из-за поддержки кампаний за права ЛГБТ. [108] [104] Когда одна иезуитская средняя школа отказалась уволить учителя после того, как он публично вступил в однополый брак, местный епископ объявил школу больше не католической; школа обжаловала его решение. [109] С 2019 года Святой Престол временно приостановил действие указа епископа. [110]

В ответ на политику церкви в области образования по безопасному сексу, СПИДа и прав геев некоторые активисты движения за права геев протестовали как внутри, так и снаружи католических церквей, иногда прерывая мессы. Это касается Национальной святыни в Вашингтоне [111] [112] рукоположения священников в Соборе Святого Креста в Бостоне [113] [114] [115] и во время мессы в Соборе Святого Патрика в Нью-Йорке [112] [111] [113] , где они осквернили Евхаристию . [116] [117] Другие облили церкви краской [118] и облили архиепископа водой. [119] В 1998 году Альфредо Ормандо погиб, поджегши себя возле собора Святого Петра в знак протеста против позиции церкви в отношении гомосексуализма. [120]

9 сентября 2022 года более 80% немецких епископов Синодального пути поддержали документ, призывающий к «переоценке гомосексуализма» и внесению изменений в Катехизис. [121] [122] [123] [124] [b] 11 марта 2023 года Синодальный путь при поддержке более 80% немецких римско-католических епископов разрешил церемонии благословения для однополых пар во всех 27 немецких римско-католических епархиях. [126] [127] [128]

Католические организации

Рыцари Колумба , католическая братская организация, пожертвовала более 14 миллионов долларов, что является одной из крупнейших сумм в Соединенных Штатах, на политические кампании против однополых браков . [129] Католическая медицинская ассоциация Северной Америки заявила, что наука «противоречит мифу о том, что влечение к лицам одного пола генетически предопределено и неизменно, и дает надежду на профилактику и лечение». [130] Церковь, однако, учит, что сексуальная ориентация не является выбором. [9] [10] Билл Донохью , президент Католической лиги , подвергся критике за то, что описал церковный кризис сексуального насилия над детьми как «гомосексуальную» проблему, а не проблему «педофилии». [131] Донохью основывал свое утверждение на том факте, что большинство инцидентов были связаны с сексуальными контактами между мужчинами и мальчиками, а не между мужчинами и девочками.

Outreach Catholic — это католический медиа-сайт, аффилированный с иезуитами , посвященный пропаганде ЛГБТ. Сайт был основан отцом Джеймсом Мартином SJ в рамках филиала America Magazine , новостного сайта иезуитов. Группа проводит ежегодную конференцию, чтобы объединить ЛГБТ-католиков и их союзников в надежде на дальнейший диалог между Церковью и верующими ЛГБТ. На самом сайте размещено множество ресурсов, новостей и пропагандистских проектов. [132]

гомосексуальность по отношению к духовенству

Гомосексуальное духовенство и гомосексуальная активность духовенства не являются исключительно современными явлениями, а скорее восходят к векам. [133] Дональд Коззенс оценил процент священников-геев в 2000 году в 23–58%, что предполагает больше гомосексуальных мужчин (активных и неактивных) среди католического духовенства, чем в обществе в целом. [134]

Инструкции органов Ватикана о допуске геев в священство со временем менялись. В 1960-х годах целомудренные геи были разрешены, но в 2005 году новая директива запретила геев «при глубоком уважении к рассматриваемым лицам». [135] [136]

Хотя гомосексуализм расходился с католическим учением в Средние века, официальные наказания за гомосексуальное поведение среди духовенства, как со стороны церкви, так и со стороны светских властей, редко кодифицировались или применялись. [137] Историк Джон Босуэлл отметил, что несколько епископов в Средние века , по мнению их современников, имели гомосексуальные отношения, и отметил потенциально романтический или сексуальный тон в переписке других со «страстными» друзьями-мужчинами. [138] Некоторые другие историки не согласны и говорят, что эта переписка представляет собой дружбу. [139] Хотя гомосексуальные акты последовательно осуждались католической церковью, некоторые высокопоставленные члены духовенства были обнаружены или предположительно имели гомосексуальные отношения, включая Ремберта Уикленда , Хуана Карлоса Маккароне , Франсиско Доминго Барбозу да Сильвейру и Кита О'Брайена . [140] [141] [142] [143] Документально подтверждено, что некоторые папы были гомосексуалистами или имели сексуальных партнеров-мужчин, включая Бенедикта IX , Павла II , Сикста IV , Льва X , Юлия II и Юлия III . [144] [145]

Политическая деятельность

Церковь исторически проявляла политическую активность на местных, национальных и международных форумах по вопросам прав ЛГБТ , как правило, выступая против них в соответствии с католической моральной теологией и католическим социальным учением .

В разных странах члены Католической церкви вмешивались время от времени как для поддержки усилий по декриминализации гомосексуализма, так и для обеспечения того, чтобы он оставался преступлением в соответствии с уголовным законодательством. Католическая церковь была описана как посылающая «смешанные сигналы» относительно дискриминации по признаку сексуальной ориентации: [101] в учении 1992 года говорилось, что поскольку сексуальность «вызывает моральную озабоченность», сексуальная ориентация отличается от таких качеств, как раса, этническая принадлежность, пол или возраст, которые таковыми не являются. [19] [101] Она добавила, что попытки «защитить общее благо» путем ограничения прав были допустимы, а иногда и обязательны и не являлись дискриминацией. Поэтому церковь выступает против распространения по крайней мере некоторых аспектов законодательства о гражданских правах, таких как недискриминация в государственном жилье, [146] образовательной или спортивной занятости, [146] усыновлении [146] [147] или призыве на военную службу [146] [148] на геев и лесбиянок. [46] [149] [19] [150] Конференция католических епископов США опубликовала заявление, которое было охарактеризовано двумя теологами как утверждение, что «законодательство о недискриминации, защищающее ЛГБТ-сообщество, поощряет безнравственное сексуальное поведение, подвергает опасности наших детей и угрожает религиозной свободе». [150] Она также проводит кампанию против однополых браков .

Известные лесбиянки, геи и бисексуалы-католики

На протяжении всей истории были известные католики-геи. Такие писатели, как Оскар Уайльд , [151] лорд Альфред Дуглас , Марк-Андре Раффалович и Фредерик Рольфе , [151] [152] и такие художники, как Роберт Мэпплторп и Энди Уорхол [153] [154] находились под влиянием как их католицизма, так и их гомосексуальности. Геи-католические ученые, такие как Джон Дж. Макнил [155], который был впоследствии исключен из Общества Иисуса в 1987 году по требованию Ватикана, и Джон Босвелл, создали работу по истории и теологическим вопросам на стыке христианства и гомосексуальности. Некоторые известные католики ЛГБТ являются или были священниками или монахинями, такие как Макнил, Вирджиния Апуццо и Джин О'Лири , которая была монахиней Римско-католической церкви , прежде чем стать активисткой за права лесбиянок и геев .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ См. также «О пастырском попечении о гомосексуалистах» , параграф 11. [16]
  2. ^ Поддерживающие епископы: архиепископ Рейнхард Маркс из Римско-католической архиепархии Мюнхена и Фрайзинга , епископ Карл-Хайнц Виземанн из Римско-католической епархии Шпейера , епископ Франц Юнг из Римско-католической епархии Вюрцбурга , архиепископ Хайнер Кох из Римско-католической архиепархии Берлина , архиепископ Стефан Хессе из Римско-католической архиепархии Гамбурга , епископ Генрих Тиммереверс из Римско-католической епархии Дрездена-Мейсена , епископ Михаэль Гербер из Римско-католической епархии Фульды , Герхард Фейге из Римско-католической епархии Магдебурга , епископ Хельмут Дизер из Римско-католической епархии Ахена , епископ Хайнер Вильмер из Римско-католической епархии Хильдесхайма , епископ Франц-Йозеф Герман Боде из Римско-католической епархии Оснабрюка , епископ Феликс Генн из Римско-католической епархии Мюнстер , епископ Георг Бетцинг из Римско-католической епархии Лимбурга , епископ Франц-Йозеф Овербек из Римско-католической епархии Эссена , епископ Стефан Акерманн из Римско-католической епархии Трира , епископ Петер Кольграф из Римско-католической епархии Майнца , епископ Гебхард Фюрст из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарта , вспомогательный епископ Йозеф Хольткотте из Римско-католической архиепархии Падерборна , вспомогательный епископ Карл Борш из Римско-католической епархии Аахена , вспомогательный епископ Людгер Шеперс из Римско-католической епархии Эссена , вспомогательный епископ Кристоф Хегге из Римско-католической епархии Мюнстера , вспомогательный епископ Герхард Шнайдер из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарта , вспомогательный епископ Карл Хайнц Диц из Римско-католической епархии Фульды , вспомогательный епископ Петер Биркхофер из Римско-католической епархии Архиепархия Фрайбурга , вспомогательный епископ Райнхард Хауке из Римско-католической епархии Эрфурта , вспомогательный епископ Удо Бенц изРимско-католическая епархия Майнца , вспомогательный епископ Кристиан Вюрц из Римско-католической архиепархии Фрайбурга , вспомогательный епископ Франц Йозеф Геберт из Римско-католической епархии Трира , вспомогательный епископ Хайнц Гюнтер Бонгартц из Римско-католической епархии Хильдесхайма , вспомогательный епископ Хервиг Гёссель из Римско-католической архиепархии Бамберга , вспомогательный епископ Хорст Эберляйн из Римско-католической архиепархии Гамбурга , вспомогательный епископ Йоханнес Вюббе из Римско-католической епархии Оснабрюка , вспомогательный епископ Маттеус Каррер из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарта , вспомогательный епископ Маттиас Кёниг из Римско-католической архиепархии Падерборна , вспомогательный епископ Роберт Брам из Римско-католической епархии Трира , вспомогательный епископ Томас Мария Ренц из Римско-католической епархии Роттенбург-Штутгарта , вспомогательный епископ Ульрих Бом из Римско-католической Епархия Вюрцбурга , вспомогательный епископ Вильфрид Тайзинг из римско-католической епархии Мюнстера , вспомогательный епископ Вильгельм Циммерманн из римско-католической епархии Эссена и вспомогательный епископ Вольфганг Бишоф из римско-католической архиепархии Мюнхена и Фрайзинга . [125]

Ссылки

  1. ^ «Катехизис Католической Церкви». www.usccb.org . Получено 23 декабря 2022 г. .
  2. ^ ab Катехизис Католической Церкви
  3. Лулу Гарсия-Наварро, «Как католическая церковь помогала и больным, и болезням по мере распространения ВИЧ», PBS, 1 декабря 2019 г. [ необходима полная цитата ]
  4. ^ abc "Папа Франциск призывает к принятию закона о гражданском союзе для однополых пар, в отличие от позиции Ватикана". Catholic News Agency . 21 октября 2020 г. Получено 16 января 2024 г.
  5. ^ abc «Однополые гражданские союзы «хороши и полезны для многих», — говорит Папа Франциск». Euronews . 16 сентября 2021 г. Получено 16 января 2024 г.
  6. ^ "Интервью AP: Папа Римский говорит, что гомосексуализм не является преступлением". Associated Press . 25 января 2023 г. Получено 23 января 2024 г.
  7. ^ Пуллелла, Филипп (6 февраля 2023 г.). «Папа Франциск говорит, что законы, криминализирующие ЛГБТ, являются «грехом» и несправедливостью». Reuters . Получено 16 января 2024 г.
  8. ^ "Папа Франциск разъясняет комментарии о гомосексуализме: "Нужно учитывать обстоятельства". Outreach . 27 января 2023 г. . Получено 23 января 2024 г. .
  9. ^ ab Curran, Charles E.; Curran, Charles A.; McCormick, Richard A. (1998). Иоанн Павел II и моральное богословие. Paulist Press. стр. 178. ISBN 978-0-8091-3797-8. Получено 29 января 2019 г. .
  10. ^ ab Martin, SJ, James (6 апреля 2018 г.). «Каково официальное церковное учение о гомосексуализме? Ответ на часто задаваемый вопрос». Америка . Получено 21 мая 2019 г.
  11. ^ ab Reid, Charles J. Jr. (30 октября 2013 г.). «Давайте изгоним разговоры о „внутреннем расстройстве“». Huffington Post . Получено 18 июля 2018 г. .
  12. ^ Юнг 2007, стр. 198.
  13. ^ abc Демпси, Роберт Дж. (2008). The Linacre Quarterly. Том 75. Католическая медицинская ассоциация. стр. 77. IND:30000125071534.
  14. ^ Юнг 2007, стр. 192-193.
  15. ^ abcd Катехизис Католической Церкви (2-е изд.). Libreria Editrice Vaticana . 2019. Параграфы 2357–2359.
  16. ^ Ратицингер, Йозеф (1 октября 1986 г.). «ПИСЬМО ЕПИСКОПАМ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ О ПАСТЫРСКОЙ ПОМОЩИ ГОМОСЕКСУАЛИСТАМ». Конгрегация вероучения . Получено 16 июля 2019 г.
  17. ^ «Соображения относительно предложений о предоставлении юридического признания союзам между гомосексуальными лицами». Конгрегация вероучения . Ватикан . Получено 2 августа 2013 г.
  18. Юнг 2007, стр. 195.
  19. ^ abcd «Некоторые соображения относительно ответа католиков на законодательные предложения о недискриминации гомосексуалистов». Конгрегация доктрины веры . Июль 1992 г.
  20. ^ «Письмо о пастырском попечении о гомосексуалистах. Материалы по биоэтике. Отдел гуманитарных наук и медицинской этики».
  21. Сборник катехизиса, 492
  22. ^ Стюарт 2003, стр. 184
  23. ^ Юнг 2007, стр. 197.
  24. ^ Брокгауз, Ханна (20 декабря 2019 г.). «Чиновник CDF: документ «Антропология и Священное Писание» не «открыт» для однополых союзов». Catholic News Agency . Получено 29 декабря 2019 г.
  25. ^ Дегуара, Анжеле (2020). «Двойственные отношения ЛГБТ-католиков с церковью». В Худ, Ральф В.; Черуваллил-Контрактор, Сария (ред.). Исследования в области социальных научных исследований религии: разнообразие парадигм . Том 31. Лейден и Бостон : Brill Publishers . С. 487–509. doi : 10.1163/9789004443969_025. ISBN 978-90-04-44348-8. ISSN  1046-8064. S2CID  241116008.
  26. ^ «Католическая церковь «не может благословлять однополые союзы». BBC. 15 марта 2021 г.
  27. ^ NovenaNews: Глава немецких епископов: «Если гей-пара живет в верности, разве мы не можем сказать, что их отношения благословлены Богом?» Архивировано 23 января 2021 г. в Wayback Machine , 14 апреля 2020 г.
  28. ^ "Catholic Herald, "Немецкий епископ предлагает благословить однополые союзы" (22 января 2018 г.) - http://catholicherald.co.uk/news/2018/01/12/german-bishop-suggests-blessing-same-sex-unions/
  29. ^ Виммер, Аниан (7 февраля 2018 г.). «Кардинал Маркс обсуждает благословения для однополых пар». Католическое информационное агентство.
  30. ^ Горовиц, Джейсон (21 октября 2020 г.). «В защиту церкви Папа Франциск высказывается в поддержку однополых гражданских союзов». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 1 января 2023 г.
  31. ^ "Папа Римский: Нет однополым бракам, но соблюдайте другие права". AP NEWS . 15 сентября 2021 г. Получено 1 января 2023 г.
  32. ^ "Катехизис Католической Церкви" (PDF) . 13 октября 2022 г. . Получено 13 октября 2022 г. .
  33. ^ ab "Католическая церковь "не может благословить однополые союзы"". BBC News . 15 марта 2021 г. Получено 3 января 2023 г.
  34. ^ ab "Fiducia supplicans". Дикастерия Доктрины Веры . Архивировано из оригинала 20 декабря 2023 года . Получено 21 декабря 2023 года .
  35. ^ МакЭлви, Джошуа Дж. (2 октября 2023 г.). «Папа Римский сигнализирует об открытости благословений для однополых пар, исследование женского рукоположения». National Catholic Reporter . Канзас-Сити: Джо Ферулло . Получено 16 октября 2023 г.
  36. ^ Аллен, Элиз Энн (2 октября 2023 г.). «Папа Римский осторожно говорит «да» о благословении некоторых однополых союзов, «нет» — о женщинах-священниках». Crux . Получено 16 октября 2023 г.
  37. ^ "DDF разъясняет 'Fiducia supplicans' после 'понятной' реакции епископов". The Pillar . 4 января 2024 г. Получено 6 января 2024 г.
  38. ^ Фоли, Райан (26 января 2024 г.). «Папа защищает руководство Ватикана по однополым парам: благословляйте «народ», а не союз». The Christian Post . Получено 27 января 2024 г.
  39. ^ О'Коннелл, Джерард (26 января 2024 г.). «Папа Франциск защищает благословения пар в «нерегулярных ситуациях», включая однополые союзы». America Magazine . Получено 27 января 2024 г.
  40. ^ Туллох, Джозеф (26 января 2024 г.). «Папа Франциск: благословляйте людей, а не союз — Новости Ватикана». Новости Ватикана . Получено 27 января 2024 г.
  41. ^ Пуллелла, Филипп (18 декабря 2023 г.). «Ватикан одобрил благословения для однополых пар в знаковом постановлении». Reuters . Получено 19 декабря 2023 г.
  42. ^ Luxmoore, Jonathan (5 января 2024 г.). «Епископат дает Риму жесткую езду из-за декларации Fiducia Supplicans». Church Times . Получено 7 января 2024 г. Другой бывший префект Ватикана, немецкий кардинал Мюллер, однако, отклонил Декларацию 21 декабря, заклеймив ее как «святотатский и богохульный акт против замысла Создателя», который «прямо противоречит» предыдущим указаниям Ватикана и «не основан на какой-либо церковной доктрине, библейском учении, писаниях отцов церкви или учителей церкви».
  43. ^ Киньонес, Кейт (8 января 2024 г.). «Кардинал Сара выступает против благословения духовенством однополых союзов». Catholic News Agency . Архивировано из оригинала 10 января 2024 г. . Получено 10 января 2024 г. .
  44. ^ Арнольд, Тайлер (22 декабря 2023 г.). «Польские епископы: Церковь не имеет полномочий «благословлять однополые союзы». Catholic News Agency . Получено 7 января 2024 г. Католические епископы в Польше исключили возможность благословения «однополых союзов», но остаются открытыми для благословения лиц с гомосексуальными наклонностями, только если они «живут в полном воздержании» от сексуальной активности. [...] Заявление польских епископов не содержало прямой критики декларации Ватикана, но, по-видимому, противоречило содержащимся в ней указаниям.
  45. ^ «Африканские епископы массово отвергают однополые благословения». Catholic Herald . 12 января 2024 г. Получено 17 января 2024 г.
  46. ^ abc Jung 2007, стр. 193.
  47. ^ Сакс, Дэвид; Мюррей, Освин; Броди, Лиза Р. (14 мая 2014 г.). Энциклопедия древнегреческого мира. Infobase Publishing. стр. 160. ISBN 978-1-4381-1020-2. Получено 29 января 2019 г. .
  48. ^ Гагарин, Михаил (2010). Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима. Oxford University Press. стр. 2. ISBN 978-0-19-517072-6. Получено 29 января 2019 г. .
  49. ^ Кромптон, Луис (июль 2009 г.). Гомосексуализм и цивилизация. Издательство Гарвардского университета. стр. 118. ISBN 978-0-674-03006-0. Получено 29 января 2019 г. .
  50. ^ Бейли, Деррик С. (1955). Гомосексуализм и западная христианская традиция . Лондон: Longmans, Green. стр. 185.
  51. ^ Бейли, Деррик С. (1955). Гомосексуализм и западная христианская традиция . Лондон: Longmans, Green. стр. 185.цитируется в книге Пола Холсолла «Библиография по гомосексуализму и католицизму»
  52. ^ Бланкенхорн, отец Бернхард; Дросте, сестра Кэтрин Джозеф; Йиндрачек, отец Ефрем; Легге, отец Доминик; Уайт, отец Томас Джозеф (2015). «Аквинский и гомосексуализм. Пять доминиканцев отвечают Адриано Оливе». Angelicum 92 (3): 297-302. ISSN  1123-5772.
  53. ^ "SUMMA THEOLOGIAE: Части похоти (Secunda Secundae Partis, Q. 154)" . www.newadvent.org .
  54. ^ Анна Кларк, Желание: история европейской сексуальности, Routledge, 2012. стр. 74-75.
  55. Хитченс, Кристофер (28 февраля 2013 г.). «Кристофер Хитченс о смерти Папы Павла VI». New Statesman .
  56. ^ ab "Persona Humana - Декларация по некоторым вопросам, касающимся сексуальной этики". www.vatican.va .
  57. ^ abcdef Юнг 2007, стр. 193.
  58. ^ "ГОМОСЕКСУАЛИЗМ: Геи на марше". Time . 8 сентября 1975 г.
  59. ^ "Epistula de Pastorali Personarum Homo Sexualium Cura, ум. 1 м. Октябрь 1986 г., Congregatio pro Doctrina Fidei" . www.vatican.va .
  60. ^ abc Джон Л. Аллен, Бенедикт XVI: Биография , Continuum, 2005, стр. 201
  61. ^ Грэмик, Жаннин; Наджент, Роберт (1988). Ватикан и гомосексуализм: реакция на «Письмо епископам Католической Церкви о пастырской заботе о гомосексуальных лицах» . Перекресток. стр. 112. ISBN 9780824508647.
  62. ^ abcd Scarnecchia, D. Brian (2010). Биоэтика, право и проблемы человеческой жизни . Scarecrow Press. ISBN 978-0-81087423-7.
  63. ^ abc Конгрегация вероучения, Письмо о пастырской заботе о гомосексуалистах, 1 октября 1986 г.
  64. ^ Примиано, Леонард Норман (10 декабря 2004 г.). «Гей-бог города: возникновение этнического прихода геев и лесбиянок». Гей-религия . Роуман Альтамира. стр. 10. ISBN 9780759115064.
  65. ^ Джиллис, Честер (2013). Римский католицизм в Америке. Columbia University Press. стр. 178. ISBN 9780231502573.
  66. ^ Peddicord, Richard (1996). Права геев и лесбиянок: вопрос — сексуальная этика или социальная справедливость?. Rowman and Littlefield. стр. viii. ISBN 9781556127595.
  67. ^ Уивер, Мэри Джо (1999). «Сопротивление традиционному католическому сексуальному обучению: пропаганда права выбора и группы поддержки гомосексуалистов». Что осталось? Либеральные американские католики . Indiana University Press. стр. 100. ISBN 0253335795.
  68. ^ abc Макнил, Джон Дж. (1993). Церковь и гомосексуалист (4-е изд.). Beacon Press. ISBN 9780807079317.
  69. ^ Диллон, Мишель (1999). Католическая идентичность . Cambridge University Press. стр. 59. ISBN 978-0-52163959-0.
  70. ^ Ковалевски, Марк Р. (1994). Все вещи для всех людей. SUNY Press. стр. 47. ISBN 978-0-79141778-2.
  71. ^ ab Fernández, Víctor Manuel ; Francis (31 октября 2023 г.). «Ответы на несколько вопросов Его Превосходительства, Преосвященнейшего Жозе Негри, епископа Санто-Амаро, Бразилия, относительно участия в таинствах крещения и брака трансгендерных лиц и гомосексуалистов». Святейший Престол . Получено 26 января 2024 г.
  72. ^ «Трансгендерные люди могут креститься и быть крестными родителями, заявляет Ватикан». BBC News . 9 ноября 2023 г. Получено 26 января 2024 г.
  73. ^ Коппен, Лука (8 ноября 2023 г.). «Ватикан заявляет, что трансгендерные люди могут креститься и становиться крестными родителями». The Pillar . Получено 28 декабря 2023 г.
  74. ^ Хоровиц, Джейсон; Поволедо, Элизабетта; Грэм, Рут (9 ноября 2023 г.). «Ватикан заявляет, что трансгендерные люди могут креститься и становиться крестными родителями». The New York Times . ISSN  0362-4331 . Получено 24 ноября 2023 г.
  75. ^ Сексуальность человека: Католическая перспектива образования и непрерывного обучения . Католическая конференция США. 1991. стр. 55. ISBN 9781555864057.
  76. ^ abc Конференция католических епископов США, Always Our Children: пастырское послание родителям детей-гомосексуалистов и предложения для пастырских служителей
  77. ^ ab Корнуэлл, Джон (2001). Разрушение веры: Папа, народ и судьба католицизма . Викинг. ISBN 9780670030026.
  78. ^ Сикер, Джеффри С. (ноябрь 2006 г.). Гомосексуализм и религия: энциклопедия. Greenwood Press. стр. 54. ISBN 978-0-313-01431-4. Получено 25 мая 2020 г. .
  79. ^ Смит, Рэймонд А. (27 августа 1998 г.). Энциклопедия СПИДа: социальные, политические, культурные и научные данные об эпидемии ВИЧ. Routledge. стр. 164. ISBN 978-1-135-45754-9. Получено 21 мая 2020 г. .
  80. ^ "Addressing LGBT Issues: A Resource for Educators" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 16 ноября 2017 года . Получено 25 июня 2018 года .
  81. ^ abc Gehring, John (5 июля 2018 г.). «Может ли католическая церковь „эволюционировать“ в вопросах прав ЛГБТ?». The New York Times . Получено 5 июля 2018 г.
  82. ^ Барнс, Том (20 июня 2018 г.). «Ватикан впервые в своей истории официально использует термин «ЛГБТ». The Independent . Получено 23 июня 2018 г.
  83. ^ Spadaro SJ, Antonio (30 сентября 2013 г.). «Большое сердце, открытое Богу: интервью с Папой Франциском». Америка . Получено 15 января 2024 г. В Буэнос-Айресе я получал письма от гомосексуалистов, которые были «социально ранены», потому что они говорили мне, что чувствуют, будто церковь всегда осуждала их. Но церковь не хочет этого делать.
  84. ^ "Пресс-конференция Его Святейшества Папы Франциска во время полета из Азербайджана в Рим". Святейший Престол . 2 октября 2016 г. Получено 15 января 2024 г.
  85. ^ Бордони, Линда (9 мая 2022 г.). «Папа Римский ЛГБТ-католикам: «Бог — Отец, который не отрекается ни от одного из своих детей». Новости Ватикана . Получено 23 января 2024 г.
  86. ^ "Апостольский визит в Ирландию: пресс-конференция по поводу обратного рейса из Дублина в Рим (Папский рейс, 26 августа 2018 г.)". Святейший Престол . 26 августа 2018 г. Получено 23 января 2024 г.
  87. ^ Эрдё, Петер (13 октября 2014 г.). «Одиннадцатая Генеральная Ассамблея: «Relatio post disceptationem» Генерального докладчика». Пресс-служба Святого Престола . Получено 27 октября 2014 г.
  88. ^ Аллен-младший; Джон Л. (7 октября 2015 г.). «Архиепископ Кольридж заявляет, что синод 65/35 против причастия для разведенных и повторно вступивших в брак». Crux . Архивировано из оригинала 8 октября 2015 г. . Получено 8 октября 2015 г. .
  89. ^ Аллен-младший, Джон Л. (7 октября 2015 г.). «Папа Франциск играет с деньгами заведения, делая ставки на Синод 2015 года». Crux . Архивировано из оригинала 8 октября 2015 г. Получено 7 октября 2015 г.
  90. ^ Уинфилд, Николь (14 октября 2014 г.). «Консервативные епископы встревожены открытием для геев». Crux . Архивировано из оригинала 18 октября 2014 г. . Получено 20 октября 2014 г. .
  91. ^ Маккенна, Жозефина (13 октября 2014 г.). «Ватикан ошеломил католический мир большей открытостью по отношению к геям и лесбиянкам». Crux . Архивировано из оригинала 18 октября 2014 г. . Получено 20 октября 2014 г. .
  92. ^ Бурштейн, Мишель (13 октября 2014 г.). «Церковь должна проявлять больше сострадания и уважения к однополым парам, говорится в документе Ватикана». The Washington Post . Получено 20 октября 2014 г.
  93. Grindley, Lucas (16 декабря 2013 г.). «Человек года по версии The Advocate 2013». Журнал The Advocate Magazine . Получено 3 июня 2015 г.
  94. ^ O'Loughlin, Michael J.; San Martín, Inés (24 октября 2015 г.). «Епископы: интегрируйте повторно вступивших в брак католиков в церковную жизнь». Crux . Архивировано из оригинала 25 октября 2015 г. Получено 24 октября 2015 г.
  95. ^ "Encourage". Мужество. Архивировано из оригинала 19 января 2009 года . Получено 10 октября 2008 года .
  96. ^ Курувилла, Кэрол (22 декабря 2012 г.). «Папа Бенедикт осуждает однополые браки во время своего ежегодного рождественского послания». NY Daily News . Нью-Йорк.
  97. ^ "ВОКРУГ СТРАНЫ; Католическая группа провоцирует дебаты о гомосексуалистах". The New York Times . 26 сентября 1982 г. Получено 4 мая 2010 г.
  98. ^ "Boulder DailyCamera.com: Колорадо, новости, бизнес, спорт, дома, работа, автомобили и информация". Boulder Daily Camera. Архивировано из оригинала 5 января 2004 года . Получено 5 декабря 2011 года .
  99. ^ "Сайт WYD ограничивает дебаты о геях | Star Online". Starobserver.com.au. 8 июля 2008 г. Получено 5 декабря 2011 г.
  100. ^ Аллен 2013, стр. 125.
  101. ^ abc Jung 2007, стр. 194.
  102. ^ Зальцман, Тодд А.; Лоулер, Майкл Г. (2020). «Человеческое достоинство и гомосексуализм в католическом учении: антропологический разрыв между истиной и любовью?». Междисциплинарный журнал религии и трансформации в современном обществе . 6 (1): 119–139. doi : 10.30965/23642807-00601008 .
  103. ^ Тауш, Арно (27 ноября 2017 г.). «Практикующие католики и их отношение к гомосексуализму. Сравнительный анализ на основе данных недавнего исследования мировых ценностей».
  104. ^ ab "Священник-гей, уволенный с должности капеллана, просит Папу встретиться с католиками ЛГБТ в США". Huffington Post . 20 июля 2015 г.
  105. ^ "Дежавю: учитель-гей-католик вспоминает свое увольнение". 16 июля 2015 г.
  106. ^ "Архивы - Philly.com". articles.philly.com .
  107. ^ "Католики борются с учениями, поскольку увольняют сотрудников-геев - StarTribune.com". Star Tribune . Архивировано из оригинала 13 августа 2015 года . Получено 2 сентября 2015 года .
  108. ^ «Уволенный священник Папе: выслушайте опасения ЛГБТ-католиков». 21 июля 2015 г.
  109. ^ Берк, Дэниел (20 июня 2019 г.). «Архиепископ приказал иезуитской школе уволить учителя-гея. Они сказали нет». CNN . Получено 21 июня 2019 г.
  110. ^ Херрон, Арика. «Ватикан временно приостанавливает решение архиепископа Индианаполиса по делу иезуита Бребёфа». The Indianapolis Star . Получено 17 августа 2023 г.
  111. ^ ab "104 активиста арестованы в национальной святыне римско-католической церкви" . Получено 12 марта 2018 г. .
  112. ^ ab Rosin, Hanna (14 ноября 2000 г.). «Гей-активисты прерывают конференцию католических епископов». The Washington Post . Получено 12 марта 2018 г.
  113. ^ ab Tracy, Doris (26 августа 2016 г.). «Епископ Марк О'Коннелл: „Я планирую быть счастливым епископом“». The Pilot . Получено 12 марта 2018 г. .
  114. Sege, Irene (17 июня 1990 г.). «Сотни протестуют против посвящения кардинала Лоу». The Boston Sunday Globe . стр. 25.
  115. ^ Оранский, Иван (30 ноября 1990 г.). «Тактика протеста студентов-католиков против гей-активистов». The Harvard Crimson . Получено 12 марта 2018 г.
  116. ^ Аллен, Питер Л. (июнь 2002 г.), Плата за грех: секс и болезни, прошлое и настоящее, Издательство Чикагского университета, стр. 143, ISBN 978-0-226-01461-6, получено 27 июля 2018 г.
  117. ^ ДеПарл, Джейсон (3 января 1990 г.). «Rude, Rash, Effective, Act-Up Shifts AIDS Policy» (Руде, Безрассудство, Эффективность, Действия меняют политику в отношении СПИДа). New York Times . С. B1 . Получено 7 августа 2018 г.
  118. ^ Собл, Рональд Л. (4 декабря 1989 г.). «4 католические церкви осквернены в ходе протеста против СПИДа: вандализм: звонящий говорит, что гей-активисты были возмущены осуждением архиепископом Роджером Махони использования презервативов для борьбы со смертельной болезнью». LA Times . Получено 12 марта 2018 г.
  119. ^ "Топлес-протестующие FEMEN облили бельгийского архиепископа Андре-Жозефа Леонара, протестуя против гомофобии в католической церкви". 24 апреля 2013 г. Получено 12 марта 2018 г.
  120. ^ "Мужчина поджег себя в Ватикане". BBC News . 19 декабря 2013 г. Получено 25 июля 2018 г.
  121. ^ Коппен, Лука (12 сентября 2022 г.). «Немецкие члены синодального пути поддерживают постоянный «синодальный совет»». The Pillar . Получено 16 сентября 2022 г. .
  122. Synodaler Weg: Dokumente, Schlussabstimmung Bischöfe (немецкий), 15 сентября 2022 г.
  123. Frankfurter Neue Presse: Deutsche Katholiken wollen Neubewertung von Homosocialität. Архивировано 15 сентября 2022 г. в Wayback Machine , 9 сентября 2022 г. (немецкий).
  124. Zeit.de: Deutsche Katholiken wollen Neubwertung von Homosensität, 9 сентября 2022 г. (немецкий)
  125. ^ Synodaler Weg: Namentliches Abstimmverhalten, Schlussabstimmung (немецкий) (pdf-документ), 15 сентября 2022 г. (немецкий)
  126. Deutsche Welle: Немецкие католические епископы поддерживают благословение однополых пар, 11 марта 2023 г.
  127. American Magazine: Немецкие епископы голосуют за благословение однополых союзов в Католической церкви
  128. Столп: Немецкий синодальный путь поддерживает однополые благословения, 11 марта 2023 г.
  129. ^ Курвиц, Даррин (12 марта 2013 г.). «Рыцари Колумба: Стоя на неправильной стороне истории, для разнообразия». The Huffington Post . Получено 6 марта 2018 г.
  130. Томас Майер (22 апреля 2009 г.). «Могут ли психиатры действительно «вылечить» гомосексуализм?». Scientific American . Получено 23 июля 2014 г.
  131. Грэм, Николас (31 мая 2010 г.). «Билл Донохью: скандал с сексуальным насилием в католической церкви — это не кризис педофилии, а кризис гомосексуализма».
  132. ^ "Home". Outreach . Получено 8 декабря 2023 .
  133. ^ Halsall, Paul (апрель 2006 г.). "Medieval Sourcebook: Peter Damian: Liber Gomorrhianus [.c.1048-54]". Архивировано из оригинала 4 января 2009 г. Получено 9 июня 2019 г.
  134. Мартин, Джеймс (4 ноября 2000 г.). «Церковь и священник-гомосексуалист». Америка .
  135. ^ Скорер, Ричард (2014). Преданные: Английская католическая церковь и кризис сексуального насилия . Biteback. стр. 20.
  136. ^ «Критерии определения призвания для лиц с гомосексуальными наклонностями». www.vatican.va . Получено 20 июля 2018 г.
  137. ^ Босвелл, Джон (10 декабря 2015 г.). Христианство, социальная толерантность и гомосексуализм: геи в Западной Европе с начала христианской эры до четырнадцатого века (изд. Kindle). Издательство Чикагского университета; 35-е юбилейное издание. стр. 176. ISBN 978-0-226-34536-9.
  138. ^ Босвелл 1980, стр. 211, 214-215.
  139. ^ Альбрехт Классен, Мэрилин Сэндидж, Дружба в Средние века и раннее Новое время , стр. 209
  140. ^ Дреер, Род (15 мая 2009 г.). «Выход слабой страны». National Review. Архивировано из оригинала 15 мая 2009 г.
  141. ^ "Queer: Bischof zurückgetreten (немецкий)" . Queer.de. 25 августа 2005 г. Проверено 11 февраля 2013 г.
  142. ^ derStandard.at. «Der Standard: Bischof trat nach schweren Vorwürfen zurück (немецкий)». Derstandard.at . Проверено 11 февраля 2013 г.
  143. Девени, Кэтрин (23 февраля 2013 г.). «Верховный кардинал Великобритании обвиняется священниками в «неподобающих действиях». The Guardian .
  144. ^ Фалькони, Карло (1987). Леоне X: Джованни Медичи . Милан: Рускони.
  145. ^ Беркл-Янг, Фрэнсис А.; Леопольдо Дёррер, Майкл (1997). Жизнь кардинала Инноченцо дель Монте: Скандал в багровых тонах . Льюистон, Нью-Йорк: Эдвин Меллен.
  146. ^ abcd «Ватикан поддерживает предвзятое отношение к геям». The Washington Post . 17 июля 1992 г.
  147. ^ «Верховный суд отказывает католическому агентству, пытающемуся отвергнуть ЛГБТ-пары». Washington Blade . 31 августа 2018 г.
  148. ^ Шоу, Рассел. «Не спрашивай; Не говори; Не меняй». Католический обмен .
  149. ^ Аллен 2013, стр. 179.
  150. ^ ab Salzman, Todd; Lawler, Michael (19 апреля 2016 г.). «Законы о недискриминации заслуживают поддержки церкви». National Catholic Reporter .
  151. ^ ab Woods, Gregory (1999). История гей-литературы: мужская традиция . Yale University Press. стр. 170. ISBN 0300080883.
  152. ^ Хиллиард, Дэвид (1982). «Неанглийский и немужественный: англокатолицизм и гомосексуализм» (PDF) . Викторианские исследования .
  153. Эли, Пол (7 декабря 2021 г.). «Религиозное путешествие Энди Уорхола». The New Yorker .
  154. Джек Фричер, Gay San Francisco: Eyewitness Drummer , Сан-Франциско, Palm Drive Publishing, 2008, ISBN 1890834386 , стр. 473, Jackfritscher.com Архивировано 5 июля 2021 г. на Wayback Machine , получено 29 сентября 2014 г. 
  155. ^ Маргалит Фокс, «Священник, который подтолкнул Католическую церковь к принятию геев, умер в возрасте 90 лет», New York Times, 25 сентября 2015 г.

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение