stringtranslate.com

Ифрикия

Римская провинция Africa Proconsularis ( выделена красным ), которой соответствовала Ифрикия и от которой она получила свое название, включала западные территории, отобранные у нумидийцев и присоединенные Цезарем [1] .

Ифрикия ( араб . إفريقية , букв.  «Африка» Ифрикия ), также известная как аль-Магриб аль-Адна ( араб . المغرب الأدنى ), также известная как Восточная Берберия [2] [3] была средневековой исторической областью, включавшей современный Тунис , восточный Алжир и Триполитанию (примерно западная Ливия ). [4] [5] [6] Она включала в себя всё, что ранее было византийской провинцией Africa Proconsularis и простиралась за её пределы, [7] но не включала Мавретанию . [8]

На юге Ифрикия граничила с полузасушливыми землями и солончаками, называемыми Эль- Джерид . Северная граница колебалась от Сицилии на севере до побережья Северной Африки, а западная граница обычно достигала Беджаи . На западе Ифрикия граничит с Центральным Магрибом , границы с которым изменчивы в зависимости от летописцев и эпох. Столицей недолго был Карфаген, затем Кайраван (Кайруан), затем Махдия, затем Тунис. [9] Аглабиды со своей базы в Кайруане начали вторжение в Южную Италию , начавшееся в 827 году, и основали Эмират Сицилия , который просуществовал до тех пор, пока не был завоеван норманнами , и недолговечный Эмират Бари .

История

Карта трех частей Магриба в средние века, Ифрикия обозначена здесь под названием Магриб аль-Адна.

Провинция Ифрикия была создана в 703 году н. э., когда Омейяды захватили Северную Африку у Византийской империи . Хотя ислам существовал по всей провинции, между вторгшимися арабами и местными берберами все еще существовала значительная религиозная напряженность и конфликт. Убеждения и восприятие людей также менялись от области к области. Этот контраст был наиболее заметен между прибрежными городами и деревнями. Мусульманское владение Ифрикией много раз переходило из рук в руки за свою историю, когда крах Омейядов проложил путь Аглабидам , которые действовали как агенты Аббасидов в Багдаде.

Затем они были свергнуты Фатимидами в 909 году, когда они потеряли свою столицу Раккаду , и Фатимиды продолжили контролировать всю Ифрикию в 969 году, когда они взяли под контроль Египет. Фатимиды медленно теряли контроль над Ифрикией, поскольку их регенты, Зириды , становились все более и более автономными до середины 11-го века, когда они полностью отделились.

Религиозные разногласия проложили путь для Альмохадов, чтобы захватить западную Ифрикию ( Магриб ) в 1147 году и всю Ифрикию к 1160 году. Эта империя просуществовала до начала 13-го века, когда ее сменили Хафсиды , влиятельный клан, который мог похвастаться многими из губернаторов Ифрикии. Хафсиды в 1229 году объявили о своей независимости от Альмохадов и организовались под руководством Абу Закарии , который построил империю Хафсидов вокруг своей новой столицы, Туниса . [10]

Записи арабских устных преданий подразумевают, что мусульмане сначала мигрировали в Африку, чувствуя себя преследуемыми на своей арабской родине. Однако мусульманские военные вторжения в Африку начались примерно через семь лет после смерти исламского пророка Мухаммеда в 632 году. Эту кампанию в Африку возглавил генерал Амр ибн аль-Ас , и мусульманский контроль над Африкой быстро распространился после первоначального захвата Александрии.

Ислам медленно укоренялся на восточноафриканском побережье из-за межкультурных связей, установленных между мусульманскими торговцами и коренными жителями африканского побережья. Политическая ситуация в исламской Африке была такой же, как и в любой другой, наполненной хаотичной и постоянной борьбой за власть между движениями и династиями. Ключевым фактором успеха любой многообещающей партии было обеспечение богатства для финансирования усилий по доминированию. Одним из источников большого богатства были прибыльные золотодобывающие районы Африки к югу от Сахары . Существование этих золотых рудников делало экспансию в Африку очень стоящей. Мусульманские империи стремились к влиянию и контролю как над северной, так и над южной частями Африки. К концу XI века ислам прочно обосновался вдоль Средиземноморья. Как и европейцы , мусульмане ощутили жестокие последствия Черной смерти в XIV веке, когда она прибыла в Западную Африку (Магриб) через Европу. Магриб и Ифрикия в значительной степени находились под властью Османской империи между XVI и XVIII веками. Примерно в конце 19 века ислам составлял 1/3 религиозного населения Африки. [11]

Известные люди

Константин Африканский

Константин Африканский был ученым, родившимся в Карфагене и переселившимся на Сицилию в 11 веке. Константин путешествовал по таким местам, как Каир, Индия и Эфиопия, и его знание многочисленных языков помогло ему интерпретировать множество академических текстов.

Его величайшая работа была сделана, когда он присоединился к бенедиктинскому монастырю в Монтекассино , где он перевел более 30 книг, включая труды Исаака Еврея , одного из самых выдающихся врачей Западного халифата. Он перевел мусульманские книги по медицине с арабского на латынь, открыв Европу волне медицинских знаний, к которым у них раньше был ограниченный доступ. Его книга « Всеобщее искусство» основана на «Царской книге» персидского врача Али ибн аль Аббаса . [12]

Ибн Хальдун

Ибн Халдун , историк, родившийся в Тунисе, был одним из самых плодовитых ученых Средневековья. Книга Ибн Халдуна «Мукадимма» оказала влияние на волны писателей в Египте, Турции и Франции с 15 по 19 века. Ибн Халдун занимал многочисленные политические должности в Аль-Андалусе и Аль-Магрибе. Он попадал в немилость и в немилость у многих различных держав, которые поднимались и падали в Ифрикии. В конце 14 века Ибн Халдун нашел убежище в племени в Алжире и начал четырехлетнюю работу над введением в историю, «Мукадимма» . Том I заложил основу для социологии, в то время как два последующих тома исследовали мир политики, последующие книги исследовали множество различных тем, таких как городская жизнь, экономика и изучение знаний. Он провел свои последние годы в качестве судьи Маликитского фикха в Египте, где он относился к своей работе очень серьезно, оценивая каждое дело по существу и постоянно пытаясь искоренить недостатки, которые он обнаружил в судебной системе. Его несколько строгий подход к исламским законам вызывал беспокойство у некоторых египтян, поэтому он в конце концов оставил свою должность и отправился в путешествие по восточным пределам арабского мира. В 1400 году он вел переговоры за пределами Дамаска с Тимуром , который был в восторге от его мудрости. Ему удалось обеспечить безопасный проход для многих жителей Дамаска, но он не смог спасти город или его мечеть от разграбления. После этого он отправился в Каир и провел остаток своих лет в относительном мире и спокойствии. Он умер в 1406 году и был похоронен за пределами Каира. [13]

Список правителей

Фаза завоевания

ОмейядыГубернаторы Ифрикии

ФихридЭмиры Ифрикии

Хариджитправители

Аббасидыгубернаторы в Кайруане

Назначенные губернаторы
Мухаллабиды
Назначенные губернаторы

АглабидЭмиры Ифрикии

[16]

ФатимидХалифы в Ифрикии

[17]

династия Зиридовправители Ифрикии

Зириды и Хаммадиды после нашествия бедуинов

[18]

( вторжение Бану Хилал (1057) — Кайруан разрушен, Зириды сокращены до основных прибрежных городов, сельские районы распадаются на мелкие бедуинские эмираты ) [19]

( Ифрикийское побережье присоединено к нормандской Сицилии (1143–1160))

НорманкоролиКоролевство Африка(Ифрикия)

«Королевство Африка» ( Regno d'Africa ) отмечено красным

[20]

( Вся Ифрикия завоевана и присоединена Альмохадами ( 1160)) [21]

Хафсидгубернаторы Ифрикии

[22]

Хафсидские халифыиз Ифрикии

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Более ранние исследователи датировали объединение Africa nova и vetus 27 г. до н. э. Теперь в это не верят. Фишвик, Дункан; Шоу, Брент Д. (1977). «Формирование Africa proconsularis». Hermes . 105 (3): 369–380. ISSN  0018-0777. JSTOR  4476024.
  2. ^ Мери, Йозеф В. (2006). Средневековая исламская цивилизация: энциклопедия. Psychology Press. стр. 105. ISBN 978-0-415-96690-0.
  3. ^ Бруншвиг 1982, стр.1
  4. ^ (на французском) Статья «Ifriqiya» (Larousse.fr).
  5. ^ Майкл Бретт (2013). Приближение к африканской истории. Boydell & Brewer Ltd. стр. 64. ISBN 978-1-84701-063-6.
  6. ^ Юсеф М. Шуэйри (2008). Спутник истории Ближнего Востока. John Wiley & Sons. стр. 171. ISBN 978-1-4051-5204-4.
  7. ^ Рамзи Руиги (2019). Изобретение истории и идеологии берберов в Магрибе. Издательство Пенсильванского университета. стр. 204. ISBN 978-0-8122-9618-1.
  8. ^ Валериан, Доминик (2019). «Ифрикия». Во флоте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринг, Денис; Навас, Джон; Роусон, Эверетт (ред.). Энциклопедия ислама, Три . Брилл. ISBN 9789004161658.
  9. ^ «Арабская мысль и ее место в истории — Wikisource, бесплатная онлайн-библиотека». en.wikisource.org . Получено 19 августа 2024 г.
  10. ^ Амара, Аллауа (2016), «Ифрикия, средневековые империи (от Аглабида до Хафсида)», Энциклопедия Империи , Американское онкологическое общество, стр. 1–13, doi : 10.1002/9781118455074.wbeoe361, ISBN 9781118455074
  11. ^ "История Африки | Всемирная служба BBC". www.bbc.co.uk . Получено 12 декабря 2018 г.
  12. ^ Джеймс, Фромхерц, Аллен (август 2017 г.). Ближний Запад: средневековая Северная Африка, Латинская Европа и Средиземноморье во вторую осевую эпоху ([издание в мягкой обложке] ред.). Эдинбург. ISBN 978-1474426404. OCLC  973383412.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  13. ^ "Ибн Халдун | Мусульманский историк". Encyclopedia Britannica . Получено 2018-12-12 .
  14. ↑ Подробнее о завоевании см. в хрониках Ибн Абд аль-Хакама и ан-Нувайри .
  15. ^ Это следует традиции ан-Нувайри, который говорит, что Мувайя ибн Худайдж был первым эмиром Ифрикии (правившим из Бакры) в 665 году. Однако Ибн Халдун датирует назначение Мувайи ибн Худайджа еще 651/52 годом, когда Абдаллах ибн Саад был наместником в Египте.
  16. ^ Об этом в основном говорится в хронике ан-Нувайри .
  17. ↑ О возвышении Фатимидов см. Ибн Халдун (т.2 Приложение №2 (стр.496–549))
  18. ^ См. ан-Нувайри (т.2, Приложение 1) и Ибн Халдун , т.2.
  19. ^ О вторжении Бану Хилал см. Ибн Халдун (т.1).
  20. ^ Абулафия, «Норманское королевство Африки»
  21. ↑ О завоевании Ифрикии Альмохадами и норманнами см. Ибн аль-Асир (стр. 578 и далее)
  22. ↑ См. Ибн Халдун (т.2 и 3)

Источники

Хроники

Вторичный

35°00′N 7°00′E / 35.000°N 7.000°E / 35.000; 7.000