Гоплиты ( / ˈ h ɒ p l aɪ t s / HOP -lytes [1] [2] [3] ) ( древнегреческий : ὁπλῖται , романизированный : hoplîtai [hoplîːtai̯] ) были гражданами-солдатами древнегреческих городов-государств , которые были в основном вооружены копьями и щитами . Солдаты-гоплиты использовали построение фаланги , чтобы быть эффективными в войне с меньшим количеством солдат. Построение отбивало у солдат охоту действовать в одиночку, поскольку это поставило бы под угрозу построение и свело бы к минимуму его силу. [4] Гоплиты в основном были представлены свободными гражданами — имущими фермерами и ремесленниками, — которые могли позволить себе льняной или бронзовый доспех и оружие (по оценкам, от трети до половины его трудоспособного взрослого мужского населения). [5] Они также появляются в рассказах Гомера , но считается, что их использование началось всерьез около 7 века до н. э., когда оружие стало дешевым в железном веке, и простые граждане смогли обеспечить себя собственным оружием. Большинство гоплитов не были профессиональными солдатами и часто не имели достаточной военной подготовки. Некоторые государства содержали небольшое элитное профессиональное подразделение, известное как epilektoi или logades (что означает «избранные»), поскольку они набирались из обычной гражданской пехоты. Они существовали в Афинах , Спарте , Аргосе , Фивах и Сиракузах , среди других мест. [6] [7] Солдаты-гоплиты составляли основную часть древнегреческих армий. [8]
В VIII или VII веке до нашей эры греческие армии переняли построение фаланги . Построение оказалось успешным в победе над персами , когда его применили афиняне в битве при Марафоне в 490 году до нашей эры во время Первой греко-персидской войны . Персидские лучники и легкие войска , сражавшиеся в битве при Марафоне, потерпели неудачу, потому что их луки были слишком слабы, чтобы их стрелы могли пробить стену греческих щитов построения фаланги. Фаланга также использовалась греками в битве при Фермопилах в 480 году до нашей эры и в битве при Платеях в 479 году до нашей эры во время Второй греко-персидской войны .
Слово гоплит ( греч . ὁπλίτης hoplítēs ; мн. ч. ὁπλῖται hoplĩtai ) происходит от hoplon ( ὅπλον : hóplon ; мн. ч . hópla ὅπλα ), что относится к снаряжению гоплита. [9] В современной эллинской армии слово гоплит ( греч . oπλίτης : oplítîs ) используется для обозначения пехотинца .
Раздробленная политическая структура Древней Греции с множеством конкурирующих городов-государств увеличивала частоту конфликтов, но в то же время ограничивала масштабы военных действий. Ограниченная численность личного состава не позволяла большинству греческих городов-государств формировать большие армии, которые могли бы действовать в течение длительного времени, поскольку они, как правило, не формировались из профессиональных солдат. Большинство солдат занимались карьерой фермеров или рабочих и возвращались к этим профессиям после кампании. Все гоплиты должны были принимать участие в любой военной кампании, когда их призывали на службу лидеры государства. Лакедемоняне- граждане Спарты славились своей пожизненной боевой подготовкой и почти мифической военной доблестью, в то время как их величайшие противники, афиняне, освобождались от службы только после достижения 60 лет. Это неизбежно сокращало потенциальную продолжительность кампаний и часто приводило к тому, что сезон кампании ограничивался одним летом. [ необходимо разъяснение ]
Армии обычно шли прямо к месту назначения, а в некоторых случаях поле битвы заранее согласовывалось участниками. Сражения проходили на ровной местности, и гоплиты предпочитали сражаться на возвышенностях по обе стороны фаланги, чтобы строй не мог быть обойден с флангов. Примером этого была битва при Фермопилах , где спартанцы специально выбрали узкий прибрежный проход, чтобы занять позицию против огромной персидской армии. Значительно превосходящие по численности греки сдерживали персов в течение семи дней.
Когда происходили сражения, они обычно были запланированы и должны были быть решающими. Поле боя было ровным и открытым, чтобы облегчить фаланговую войну. Эти сражения обычно были короткими и требовали высокой степени дисциплины. По крайней мере, в ранний классический период, когда присутствовала кавалерия , ее роль ограничивалась защитой флангов фаланги, преследованием побежденного врага и прикрытием отступления, если это требовалось. Легкая пехота и стрелковые войска принимали участие в сражениях, но их роль была менее важной. До того, как противостоящие фаланги вступали в бой, легкие войска вступали в стычку с легкими силами противника, а затем защищали фланги и тыл фаланги.
Военная структура, созданная спартанцами, представляла собой прямоугольное фаланговое построение. Построение было организовано в восемь-десять рядов глубиной и могло охватывать фронт в четверть мили или более, если было достаточно гоплитов. Две линии сближались на короткое расстояние, чтобы эффективно использовать свои копья, в то время как псилы бросали камни и дротики из-за своих линий. Щиты сталкивались, и первые линии ( протостаты ) наносили удары своим противникам, одновременно пытаясь удержаться на месте. Ряды позади них поддерживали их своими копьями и массой своих щитов, мягко подталкивая их, не для того, чтобы заставить их войти в строй противника, а чтобы они оставались устойчивыми и на месте. Солдаты сзади мотивировали ряды спереди, поскольку большинство гоплитов были близкими членами общества. В определенные моменты фаланге или ее части отдавалась команда коллективно сделать определенное количество шагов вперед (от половины до нескольких шагов). Это был знаменитый othismos . [10]
В этот момент фаланга использовала свой коллективный вес, чтобы оттеснить вражескую линию и тем самым посеять страх и панику в ее рядах. Может быть несколько таких случаев попыток оттеснения, но, судя по рассказам древних, они были прекрасно спланированы и предприняты организованно в массовом порядке . Как только одна из линий ломалась, войска обычно бежали с поля боя, иногда преследуемые псилоями , пельтастами или легкой кавалерией.
Если гоплит сбегал, он иногда был вынужден бросить свой громоздкий аспис , тем самым опозорив себя перед друзьями и семьей (становясь рипсаспом , тем, кто бросал свой щит). [11] Чтобы уменьшить количество потерь, наносимых противником во время сражений, солдаты располагались так, чтобы стоять плечом к плечу со своим асписом . Самые выдающиеся граждане и генералы гоплитов вели с фронта. Таким образом, война могла быть решена одним сражением.
Отдельные гоплиты несли свои щиты на левой руке, защищая себя и солдата слева. Это означало, что люди на крайнем правом фланге фаланги были защищены лишь наполовину. В бою противостоящие фаланги использовали эту слабость, пытаясь перекрыть правый фланг противника. [13] Это также означало, что в бою фаланга имела тенденцию дрейфовать вправо (поскольку гоплиты стремились оставаться за щитом своего соседа). Наиболее опытные гоплиты часто размещались на правой стороне фаланги, чтобы противостоять этим проблемам. Согласно « Изречениям спартанцев » Плутарха , «человек носил щит ради всей линии». [14]
Фаланга является примером военного формирования, в котором единоборства и другие индивидуальные формы битвы подавлялись ради общего блага. В более ранних гомеровских боях Темного века слова и поступки чрезвычайно могущественных героев переломили ход битвы. Вместо того чтобы иметь отдельных героев, гоплитская война в значительной степени опиралась на сообщество и единство солдат. С друзьями и семьей, толкающими с обеих сторон, и врагами, образующими сплошную стену щитов впереди, у гоплита было мало возможностей для подвигов техники и владения оружием, но большая потребность в самоотверженности и умственной стойкости. Образовав человеческую стену, чтобы обеспечить мощную оборонительную броню, гоплиты стали намного эффективнее, неся при этом меньше потерь. Гоплиты обладали большой дисциплиной и были обучены быть верными и заслуживающими доверия . Они должны были доверять своим соседям для взаимной защиты, поэтому фаланга была настолько сильна, насколько сильны ее самые слабые элементы. Его эффективность зависела от того, насколько хорошо гоплиты могли поддерживать это построение в бою, и насколько хорошо они могли стоять на своем, особенно когда сражались с другой фалангой. Чем более дисциплинированной и смелой была армия, тем больше у нее было шансов победить. Часто столкновения между различными городами-государствами Греции разрешались тем, что одна из сторон бежала после того, как ее фаланга нарушала строй.
Насколько важным было единство рядов в фаланговой войне, настолько же важным в бою было индивидуальное боевое мастерство. Щиты гоплитов не были все время сомкнуты. На протяжении многих моментов боя были периоды, когда гоплиты расходились на расстояние в два-три фута друг от друга, чтобы иметь место для ударов щитами и мечами по врагу. Это привело к тому, что индивидуальное мастерство стало важнее, чем ранее осознавали некоторые историки. Было бы почти невозможно одновременно размахивать щитом и мечом, если человек рядом с вами практически соприкасался. [15] [ необходима полная цитата ] Одним из доказательств этого является выбор отдельных чемпионов после каждого сражения. Это наиболее очевидно в рассказе Геродота о битве при Фермопилах. «Хотя великую доблесть проявил весь корпус спартанцев и феспийцев, человеком, который проявил себя лучше всех, был спартанский офицер по имени Диенек ». [16] Братья Алфей и Марон также были удостоены чести за свою доблесть на поле боя. Это всего лишь один пример того, как древний историк отдает должное нескольким отдельным воинам и индивидуальности фалангового боя.
Каждый гоплит обеспечивал себя собственным снаряжением. Таким образом, только те, кто мог позволить себе такое оружие, сражались как гоплиты. Как и в римской республиканской армии, основную часть пехоты составляли представители среднего класса. Снаряжение не было стандартизировано, хотя, несомненно, существовали тенденции в общих дизайнах с течением времени и между городами-государствами. У гоплитов были индивидуальные доспехи , щит украшался семейными или клановыми эмблемами, хотя в более поздние годы их заменили символы или монограммы городов-государств. Снаряжение могло передаваться в семьях, так как его производство было дорогим.
Армия гоплитов состояла из тяжелых пехотинцев. Их доспехи, также называемые панопли , иногда изготавливались из цельной бронзы для тех, кто мог себе это позволить, весом около 32 килограммов (70 фунтов), хотя льняные доспехи, теперь известные как линоторакс , были более распространены, поскольку они были экономически эффективными и обеспечивали достойную защиту. Средний фермер-крестьянин-гоплит не мог позволить себе никаких доспехов и обычно носил только щит, копье и, возможно, шлем плюс дополнительное оружие. Более богатые гоплиты высшего класса обычно имели бронзовую кирасу либо колокольчатого, либо мускулистого типа, бронзовый шлем со щеками, а также поножи и другие доспехи . Конструкция используемых шлемов менялась со временем. Коринфский шлем был сначала стандартизирован и был успешным дизайном. Более поздние варианты включали халкидийский шлем , облегченную версию коринфского шлема, и простой шлем Пилос , который носили поздние гоплиты. Часто шлем украшался одним, иногда несколькими гребнями из конского волоса и/или бронзовыми рогами и ушами животных. Шлемы также часто расписывались. Фракийский шлем имел большое забрало для дополнительного увеличения защиты. В более поздние периоды также использовался линоторакс , так как он более прочный и дешевый в производстве. Толщина льна составляла 0,5 сантиметра (0,20 дюйма).
В отличие от гоплитов, другая современная пехота (например, персидская ) имела тенденцию носить относительно легкую броню, плетеные щиты и была вооружена более короткими копьями, дротиками и луками . Самыми известными являются пельтасты, легковооруженные войска, которые не носили брони и были вооружены легким щитом, дротиками и коротким мечом. Афинский полководец Ификрат разработал новый тип брони и оружия для своей наемной армии, который включал легкую льняную броню, меньшие щиты и более длинные копья, в то время как вооружил своих пельтастов большими щитами, шлемами и более длинным копьем, что позволило им легче защищаться от гоплитов. С этим новым типом армии он победил спартанскую армию в 392 г. до н. э. Описанное выше оружие и доспехи были наиболее распространены для гоплитов.
Гоплиты носили большой вогнутый щит, называемый аспис (иногда его неправильно называют гоплоном ) , диаметром от 80 до 100 сантиметров (от 31 до 39 дюймов) и весом от 6,5 до 8 кг (от 14 до 18 фунтов). [17] [18] Этот большой щит стал возможным отчасти благодаря своей форме, которая позволяла поддерживать его на плече. Щит был собран в три слоя: центральный слой был сделан из толстого дерева, внешний слой, обращенный к врагу, был сделан из бронзы, а кожа составляла внутреннюю часть щита. Революционной частью щита была рукоятка. Известная как аргивская рукоятка, она помещала рукоятку на край щита и поддерживалась кожаным креплением (для предплечья) в центре. Эти две точки контакта исключали возможность качания щита в сторону после удара, и в результате солдаты редко теряли свои щиты. Это давало солдату-гоплите большую мобильность со щитом, а также возможность извлечь выгоду из его наступательных возможностей и лучше поддерживать фалангу. Большие щиты, предназначенные для продвижения вперед, были самым важным снаряжением для гоплитов. [19]
Основным наступательным оружием было копье длиной 2,5–4,5 метра (8,2–14,8 фута) и диаметром 2,5 сантиметра (1 дюйм), называемое дору , или дори . Его держали правой рукой, а левой рукой держали щит гоплита. Солдаты обычно держали свои копья в нижнем положении при приближении, но как только они вступали в близкий контакт со своими противниками, они держались в верхнем положении, готовые к удару. Наконечник копья обычно имел изогнутую форму листа, в то время как задняя часть копья имела шип, называемый зауротер ( «убийца ящериц»), который использовался, чтобы удерживать копье в земле (отсюда и название). Его также использовали в качестве второстепенного оружия, если основное древко ломалось, или для того, чтобы задние ряды добивали упавших противников, когда фаланга продвигалась по ним. Помимо использования в качестве второстепенного оружия, зауротер удваивался для балансировки копья, но не для метательных целей. Среди историков ведутся споры о том, использовал ли гоплит копье над рукой или под рукой. При удержании под рукой уколы были бы менее мощными, но более контролируемыми, и наоборот. Кажется вероятным, что использовались оба движения, в зависимости от ситуации. Если требовалась атака, движение над рукой с большей вероятностью прорывало оборону противника. Удар вверх легче отражался доспехами из-за его меньшего рычага. При защите движение под рукой поглощало больше ударов и могло быть «уложено» под плечо для максимальной устойчивости. Движение над рукой позволило бы более эффективно сочетать аспис и дору , если бы стена щитов была сломана, в то время как движение под рукой было бы более эффективным, когда щит должен был быть сцеплен со щитами соседей в боевой линии. Гоплиты в рядах позади лидера почти наверняка делали бы уколы над рукой. Задние ряды держали свои копья под мышкой и поднимали свои щиты вверх под увеличивающимися углами. Это была эффективная защита от ракет, отражающая их удар.
Гоплиты также носили меч, в основном короткий меч, называемый ксифос , но позже также более длинные и тяжелые типы. Короткий меч был второстепенным оружием, используемым, если или когда их копья были сломаны или утеряны, или если фаланга нарушила строй. Ксифос обычно имел клинок длиной около 60 сантиметров (24 дюйма); однако те, которые использовали спартанцы, часто были длиной всего 30–45 сантиметров. Этот очень короткий ксифос был бы очень выгоден в прессинге, который возникал, когда встречались две линии гоплитов, способный пронзить щели в стене щитов в незащищенный пах или горло врага, в то время как не было места для размахивания более длинным мечом. Такое небольшое оружие было бы особенно полезно после того, как многие гоплиты начали отказываться от доспехов во время Пелопоннесской войны . Гоплиты также могли носить копис , тяжелый нож с изогнутым вперед лезвием. Ножны меча назывались колеос (κολεός). [20]
Война Темного века перешла в войну гоплитов в VIII веке до н. э. Историки и исследователи на протяжении столетий спорят о причине и скорости перехода. На данный момент существуют 3 популярные теории:
Разработанная Энтони Снодграссом , теория градуализма утверждает, что стиль боя гоплитов развивался в несколько этапов в результате инноваций в доспехах и вооружении. [23] Хронологически датируя археологические находки доспехов гоплитов и используя эти находки для приблизительного определения развития строя фаланги, Снодграсс утверждает, что переход занял около 100 лет с 750 по 650 г. до н. э. [24] Развитие фаланги заняло время, поскольку по мере развития фаланги требовались более плотные построения, из-за чего элитные воины набирали греческих граждан. [25] Большое количество доспехов гоплитов, которые затем необходимо было распределить среди населения греческих граждан, только увеличило время для внедрения фаланги. Снодграсс полагает, что только после того, как доспехи были на месте, построение фаланги стало популярным. [24]
Модель быстрой адаптации была разработана историками Полом Картледжем и Виктором Хансоном . [26] Они считали, что фаланга была создана индивидуально военными силами, но была настолько эффективной, что другим приходилось немедленно адаптировать свой способ ведения войны, чтобы бороться с этим строем. [26] Сторонники быстрого внедрения предполагают, что двойной щит, который требовался для построения фаланги, был настолько ограничивающим в мобильности, что после его введения, свободно текущая война Темного века была неадекватна для борьбы с гоплитами, только увеличивая скорость перехода. [23] Быстро, построение фаланги и доспехи гоплитов стали широко использоваться по всей Древней Греции. Картледж и Хансон оценивают переход, имевший место с 725 по 675 год до н.э. [26]
Разработанная Гансом Ван Висом, теория расширенного градуализма является самой длинной из трех популярных теорий перехода. Ван Вис изображает иконографию, найденную на горшках Темных веков, полагая, что основа построения фаланги зародилась в это время. [23] В частности, он использует пример вазы Киджи, чтобы указать, что солдаты-гоплиты несли обычные копья, а также дротики на спинах. Взрослые гоплиты не носили дальнобойного оружия, включая дротики. [24] Ваза Киджи важна для наших знаний о солдате-гоплите, потому что это одно, если не единственное изображение строя гоплитов, известного как фаланга, в греческом искусстве. [27] Это привело Ван Виса к мысли, что существовал переходный период от дальних боевых действий Темных веков к ближнему бою гоплитской войны. Некоторые другие свидетельства переходного периода содержатся в тексте спартанского поэта Тиртея , который писал: «… отступят ли они под удары [снарядов, нет], несмотря на батарею огромных метательных камней, шлемы выдержат грохот [войны непокоренными]». [28] Ни в одном месте других текстов Тиртей не обсуждает снаряды или камни, что является еще одним доводом в пользу переходного периода, в котором воины-гоплиты обладали некоторыми дальнобойными возможностями. Расширенные градуалисты утверждают, что воины-гоплиты не сражались в настоящей фаланге до 5 века до н. э. [23] Оценки скорости перехода достигли 300 лет, с 750 по 450 год до н. э.
Точное время, когда была разработана гоплитская война, неизвестно, преобладающая теория заключается в том, что она была создана где-то в 8 или 7 веке до н. э., когда «героический век был заброшен и введена гораздо более дисциплинированная система» и стал популярен аргивский щит . [29] Питер Кренц утверждает, что «идеология гоплитской войны как ритуализированного состязания развилась не в 7 веке [до н. э.], а только после 480 года, когда не-гоплитское оружие стало исключаться из фаланги». [30] Анагностис Агеларакис , основываясь на недавних археоантропологических открытиях самого раннего монументального полиандриона (общинного захоронения воинов-мужчин) на острове Парос в Греции, раскрыл дату последней четверти 8 века до н. э. для гоплитской фаланговой военной организации. [31]
Подъем и падение гоплитской войны были связаны с подъемом и падением города -государства . Как обсуждалось выше, гоплиты были решением вооруженных столкновений между независимыми городами-государствами. Поскольку греческая цивилизация столкнулась с миром в целом, особенно с персами , акцент в войне сместился. Столкнувшись с огромным количеством вражеских войск, отдельные города-государства не могли реально сражаться в одиночку. Во время греко-персидских войн (499–448 гг. до н. э.) союзы между группами городов (чей состав менялся с течением времени) сражались против персов. Это радикально изменило масштаб войны и численность вовлеченных войск. Фаланга гоплитов показала себя намного превосходящей персидскую пехоту в таких конфликтах, как битва при Марафоне , Фермопилах и битва при Платеях .
В этот период Афины и Спарта достигли политического превосходства в Греции, и их соперничество после персидских войн привело Грецию к новому внутреннему конфликту. Пелопоннесская война была по масштабу, непохожему на предыдущие конфликты. Сражаясь между лигами городов, во главе которых стояли Афины и Спарта соответственно, объединенная рабочая сила и финансовые ресурсы позволяли диверсифицировать военные действия. Гоплитская война пришла в упадок. В Пелопоннесской войне было три крупных сражения, и ни одно из них не оказалось решающим. Вместо этого возросла зависимость от флота, застрельщиков, наемников, городских стен, осадных машин и тактики неустановленных частей. Эти реформы сделали возможными войны на истощение и значительно увеличили количество потерь. В персидской войне гоплиты столкнулись с большим количеством застрельщиков и войск, вооруженных метательным оружием, и такие войска (например, пельтасты ) стали гораздо чаще использоваться греками во время Пелопоннесской войны. В результате гоплиты стали носить меньше доспехов, носить более короткие мечи и в целом адаптироваться к большей мобильности. Это привело к развитию легкого гоплита экдромос .
Многие известные личности, философы, художники и поэты сражались в качестве гоплитов. [32] [33]
По словам Нефёдкина, сражения с греческой тяжёлой пехотой во время греко-персидских войн вдохновили персов на создание серпоносных колесниц . [34]
Спарта — один из самых известных городов-государств, наряду с Афинами, который занимал уникальное положение в Древней Греции. В отличие от других городов-государств, свободные граждане Спарты служили гоплитами всю свою жизнь, тренируясь и упражняясь в мирное время, что давало Спарте профессиональную постоянную армию. Часто небольшая, насчитывающая около 6000 человек на пике и не более 1000 солдат в худшей точке, [35] разделенная на шесть мор или батальонов , спартанская армия внушала страх своей дисциплиной и свирепостью. Военная служба была основной обязанностью спартанских мужчин, и спартанское общество было организовано вокруг своей армии.
Военная служба гоплитов длилась до 40, а иногда и до 60 лет, в зависимости от физических возможностей мужчины на поле боя.
Позже, в эпоху гоплитов, были разработаны более сложные тактики, в частности фиванским полководцем Эпаминондом . Эти тактики вдохновили будущего царя Филиппа II Македонского , который в то время был заложником в Фивах, на разработку нового типа пехоты, македонской фаланги . После македонских завоеваний 4 века до н. э. гоплит был постепенно заброшен в пользу фалангита , вооруженного по македонскому образцу, в армиях южногреческих государств. Хотя македонская фаланга была явно развитием гоплита, тактически она была более универсальной, особенно использовалась в тактике комбинированных вооружений, предпочитаемой македонцами . Эти силы разгромили последнюю крупную армию гоплитов в битве при Херонее (338 г. до н. э.), после чего Афины и их союзники присоединились к Македонской империи.
В то время как армия Александра в основном выставляла Pezhetairoi (= Пешие Соратники) в качестве своей основной силы, его армия также включала некоторых классических гоплитов, либо предоставленных Лигой Коринфа , либо нанятых наемников. Помимо этих подразделений, македонцы также использовали так называемых Hypaspists , элитную силу подразделений, возможно, изначально сражавшихся как гоплиты и использовавшихся для охраны открытого правого крыла фаланги Александра.
Стиль ведения войны в стиле гоплитов был влиятельным и повлиял на несколько других стран Средиземноморья. Стиль ведения войны в стиле гоплитов был доминирующим стилем боя на большей части Апеннинского полуострова до начала 3-го века до н. э., его использовали как этруски , так и ранняя римская армия , хотя пехота со скутумами существовала на протяжении столетий, и некоторые группы использовали оба варианта. Позже римляне стандартизировали свой стиль боя, сделав его более гибким и маневренным на пересеченной местности, такой как Апеннины . Римское снаряжение также изменилось, заменив копья на тяжелые дротики ( пилум ). В конце концов, только триарии сохранили длинное копье ( хаста ) в качестве своего основного оружия. Триарии по-прежнему сражались в традиционном строю фаланги. Хотя эта комбинация или подобная была популярна на большей части территории Италии, некоторые продолжали сражаться как гоплиты. Наемники, служившие под началом Пирра Эпирского или Ганнибала (а именно луканцы), были экипированы и сражались как гоплиты.
В начале своей истории Древний Карфаген также оснащал свои войска греческими гоплитами, в таких подразделениях, как Священный отряд Карфагена . Многие греческие наемники-гоплиты сражались в иностранных армиях, таких как Карфаген и Империя Ахеменидов , где, как полагают некоторые, они вдохновили формирование Кардаков . Некоторые гоплиты служили под началом иллирийского царя Бардилиса в 4 веке. Известно, что иллирийцы импортировали много оружия и тактик у греков.
Диадохи импортировали греческую фалангу в свои царства. Хотя они в основном выставляли греческих граждан или наемников, они также вооружали и тренировали местных туземцев как гоплитов или, скорее, македонскую фалангу, как махимои армии Птолемея .
Греческие армии эллинистического периода в основном выставляли войска в стиле македонской фаланги. Многие армии материковой Греции сохранили гоплитскую войну. Помимо классических гоплитов эллинистические страны начали выставлять два новых типа гоплитов, туреофоров и торакитов . Они появились, когда греки переняли галатский щит туреос , овальной формы, похожий на щиты римлян, но более плоский. Туреофоры были вооружены длинным колющим копьем, коротким мечом и, при необходимости, дротиками. Хотя торакиты были похожи на туреофоров, они были более тяжело вооружены, как следует из их названия, и обычно носили кольчугу. Эти войска использовались в качестве связующего звена между легкой пехотой и фалангой, формой средней пехоты для преодоления разрывов.
{{cite web}}
: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ){{cite book}}
: CS1 maint: location missing publisher (link) CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}
: CS1 maint: location (link)