stringtranslate.com

штат Сяньбэй

Государство Сяньбэй или конфедерация Сяньбэй представляло собой кочевую империю , существовавшую на территории современной Монголии , Внутренней Монголии , северного Синьцзяна , Северо-Восточного Китая , Ганьсу , Бурятии , Забайкальского края , Иркутской области , Тувы , Республики Алтай и восточного Казахстана с ок. с 93 по 234. Как и большинство древних народов, известных в китайской историографии, этнический состав сяньбэй неясен , [2] хотя считается, что они были протомонгольским народом. [3] Есть и другие серьезные предположения, что это была многоэтническая конфедерация с монгольским и тюркским влиянием. [4] [5] Они произошли от народа Дунху , который раскололся на Ухуань и Сяньбэй, когда они были побеждены сюнну в конце третьего века до нашей эры. Сяньбэй в значительной степени подчинялись более крупным кочевым державам и династии Хань , пока они не получили известность в 87 году нашей эры, убив сюнну Чаньюй Юлю . Однако, в отличие от хунну, политической структуре Сяньбэй не хватало организации, которая могла бы бросить согласованный вызов китайцам на протяжении большей части их времени, когда они были кочевым народом.

Источник

Когда «восточные варвары» Дунху были побеждены Моду Чаньюем около 208 г. до н.э., Дунху распались на Сяньбэй и Ухуань. Согласно « Книге Поздней Хань» , «язык и культура сяньбэев такие же, как у ухуаней ». [6]

Первый значительный контакт сяньбэй с династией Хань произошел в 41 и 45 годах, когда они присоединились к ухуань и сюнну в набегах на территорию Хань. [7]

В 49 году губернатор Цзи Тун убедил вождя сяньбэй Пяньхэ выступить против хунну, назначив награды за каждую собранную ими голову хунну. [7] В 54 году Ючубен и Мантоу из Сяньбэя отдали дань уважения императору Хань Гуанву . [8] В 58 году Пианхэ напал и убил Синьчжибэня, лидера Ухуаня , создавшего проблемы в Юянском командовании . [9]

В 85 году сяньбэи заключили союз с динлинами и южными хунну . [7]

В 87 году сяньбэй напали на сюнну шаньюй Юлю и убили его. Они сняли кожу с него и его последователей и забрали ее с собой в качестве трофеев. [10]

Конфедерация

После падения хунну сяньбэи заменили их свободной конфедерацией с 93 г. н.э. [2]

Цичжицзянь стал первым великим военачальником Сяньбэя в 121 г. С 121 г. до своей смерти в 133 г. Сяньбэй совершал регулярные набеги на территорию Хань. [11] В 145 году сяньбэй совершили набег на Дай Коммандери . [12]

Мемориальная доска «Летающая лошадь», культура Сяньбэй, провинция Внутренняя Монголия, Китай. 1 век до нашей эры - 1 век нашей эры.

Около 155 г. северные хунну были «разгромлены и порабощены» сяньбэями. Вождь Сяньбэй, известный китайцам как Таньшихуай (檀石槐), затем напал на усуней Илийского региона и разгромил их в 166 г. При Таньшихуае Сяньбэй расширили свою территорию от Уссури до Каспийского моря . Он разделил империю Сяньбэй на три части, каждая из которых управлялась двадцатью кланами. Затем Таншихуай заключил союз с южными сюнну, чтобы атаковать Шэньси и Ганьсу . Династия Хань успешно отразила их атаки в 158 году. В 177 году нашей эры Ся Юй, Тянь Янь и Тутэ Чаньюй возглавили 30-тысячное войско против Сяньбэя . Они потерпели поражение и вернулись лишь с четвертью своих первоначальных сил. [13] В мемориале того года записано, что сяньбэй захватили все земли, ранее принадлежавшие сюнну, и их воины насчитывали 100 000 человек. Ханьские дезертиры, искавшие убежища на своих землях, служили их советниками, и в их владение попали очищенные металлы, а также кованое железо. Их оружие было острее, а лошади быстрее, чем у хунну. В другом меморандуме, представленном в 185 странах, говорится, что сяньбэй совершали набеги на ханьские поселения почти каждый год. [14]

Таншихуай из Сяньбэя разделил свою территорию на три части: восточную, среднюю и западную. От Ю Бэйпина до реки Ляо , соединяющей Фую и Мо на востоке, это был восточный участок. Было более двадцати графств. Даренов (вождей) (этой секции) звали Мицзя 彌加, Кеджи 闕機, Сули 素利 и Хуайтоу 槐頭. От Ю Бэйпина до Шангу на западе это была средняя часть. Было более десяти округов. Даренов этого раздела называли Кэзуй 柯最, Кеджу 闕居, Муронг 慕容 и др. От Шангу до Дуньхуана, соединяющего Усунь с западом, это был западный участок. Было более двадцати графств. Даренов (из этого раздела) звали Чжицзянь Луолуо 置鞬落羅, Рилю Туйянь 曰律推演, Яньлию 宴荔游 и другие. Все эти вожди подчинялись Таншихуаю.

-  Записи Трех Королевств [15]
Железный палаш, народ Сяньбэй во времена династии Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.), из гробницы Сяньбэй в Юшу , провинция Цзилинь.

Отклонить

Застежки для ремня, народ Сяньбэй во времена династии Хань (206 г. до н.э. - 220 г. н.э.), из гробницы Сяньбэй в Юйшу, провинция Цзилинь.

Свободной конфедерации Сяньбэй не хватало организации сюнну, но она была очень агрессивной до смерти их хана Таншихуая в 182 году. [ 16 ] Сыну Таньшихуая Хелиану не хватало способностей своего отца, и он был убит во время набега на Бэйди в 186 году. Куйто стал его преемником, но когда сын Хелиана Цяньман достиг совершеннолетия, он бросил вызов своему дяде на престол, уничтожив последние остатки единства среди Сяньбэй. Цяньмань потерпел неудачу и вскоре исчез. К 190 году Сяньбэй разделился на три группы: Куйтоу правил во Внутренней Монголии , Кэбинэн на севере Шаньси , а Сули и Мицзя на севере Ляодуна . В 205 году его сменили братья Куито Будуген и Фулуохан. После того, как Цао Цао победил Ухуаня в битве у горы Белого Волка в 207 году, Будугэн и Фулуохан отдали ему дань уважения. В 218 году Фулуохань встретился с вождём ухуаней Нэнченди, чтобы заключить союз, но Ненгченди обманул его и призвал другого хана Сяньбэй, Кэбинэна, который убил Фулуоханя. [18] Будуген обратился ко двору Цао Вэя в 224 году с просьбой о помощи против Кебиненга, но в конце концов предал их и вступил в союз с Кебиненгом в 233 году. Вскоре после этого Кебинен убил Будугена. [19]

Кебинэн был выходцем из небольшого племени сяньбэй. Он пришел к власти к западу от Дай Коммандери , приняв ряд китайских беженцев, которые помогали ему обучать своих солдат и изготавливать оружие. После поражения Ухуаня в 207 году он также отправил дань Цао Цао и даже оказал помощь против мятежника Тянь Иня. В 218 году он объединился с ухуаньским мятежником Нэнченди, но они потерпели тяжелое поражение и были вынуждены отступить через границу Цао Чжана . В 220 году он признал Цао Пи императором Цао Вэй. В конце концов он напал на Цао Вэя за то, что тот помешал его наступлению на другого хана Сяньбэй, Суя, и начал набеги на территорию Цао Вэя. Кебинэн был в конечном итоге убит Цао Вэем в 235 году, после чего его конфедерация распалась. [20] [21]

Более поздняя история

Пряжки пояса Сяньбэй, 3–4 века нашей эры.
Картина, изображающая лучника Сяньбэй Муронг в гробнице бывшего Яня (337–370).

После падения последних ханов Будугена и Кэбинэна в 234 году государство Сяньбэй распалось на ряд более мелких независимых владений. Третий век стал свидетелем как фрагментации государства Сяньбэй в 235 году, так и разветвления различных племен Сяньбэй позже на создание собственных значительных империй. Наиболее видными ветвями были муронг , туоба , кидани , Шивэй и Жужанский каганат .

Народы сяньбэй впоследствии двинулись к югу от Великой Китайской стены и оказали значительное влияние во времена Шестнадцати королевств (304–439), северных династий (386–581), [22] [23] [24] династии Суй (581–618), и династия Тан (618–907). В частности, этнические монархи Сяньбэй правили несколькими северными династиями, включая Северную Вэй , Западную Вэй (535–556) и Северную Чжоу (557–581). [25] [26] [27] [28]

Кидани, основавшие династию Ляо (916–1125) в Северо-Восточной Азии , [29] были включены в состав Ювэнь Сяньбэев Южной Монголии, [30] ранее основавших Западную Вэй и Северную Чжоу. [31] Династия Ляо, управляемая киданями, привела к использованию слова « Катай » в качестве названия Китая в персидском мире и средневековой Европе . [32]

Монголы произошли от Мэнву Шивэй из Внутренней Монголии и северо-восточной Монголии, где Шивэй является вариантом транскрипции Сяньбэя. [33]

Культура

Экономической основой сяньбэев было животноводство в сочетании с сельскохозяйственной практикой. Они были первыми, кто развил ханскую систему, [29] в которой углубилось формирование социальных классов, а также произошло развитие их грамотности, искусства и культуры. Они использовали зодиакальный календарь и предпочитали песни и музыку. Тенгризм , а затем и буддизм были основными религиями среди народа сяньбэй. После того, как они покинули холодный север и мигрировали в Северный Китай , они постепенно отказались от кочевого образа жизни, китаизировались и ассимилировались с ханьскими китайцами . Император Сяовэнь из возглавляемого Сяньбэем государства Северный Вэй на севере Китая в конечном итоге издал указ об изменении имен Сяньбэй на имена Хань . [34]

Правители

Государство Сяньбэй расположено в континентальной Азии.
200
180
КУЧА
◁ ▷
СЯНБЕЙСКАЯ КОНФЕДЕРАЦИЯ
класс = notpageimage |
Конфедерация Сяньбэй и основные современные государства ок.  180

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

  1. ^ Банг, Питер Фибигер; Бэйли, Калифорния; Шайдель, Вальтер (2 декабря 2020 г.). Оксфордская всемирная история империи: Том первый: Имперский опыт. Издательство Оксфордского университета. п. 92. ИСБН 978-0-19-977311-4.
  2. ^ ab Wyatt 2004, стр. 8.
  3. ^ Крадин Н.Н. (2011). «Гетерархия и иерархия у древних монгольских кочевников». Социальная эволюция и история . 10 (1): 188.
  4. ^ Бартольд, Василий Владимирович; Бартольд, Василий Владимирович (1977). Туркестан до монгольского нашествия . Серия Мемориала Э. Дж. Гибба (4-е изд.). Кембридж: Мемориальный фонд EJW Гибба. ISBN 978-0-906094-00-6.
  5. ^ Хесс, Майкл; Шарлипп, Вольфганг-Эккехард (1994). «Die frühen Türken in Zentralasien. Eine Einführung in ihre Geschichte und Kultur» . Ориенс . 34 : 546. дои : 10.2307/1580530. ISSN  0078-6527. JSTOR  1580530.
  6. ^ Чен, Санпин (1996). «Возвращение к А-Гану - культурное и политическое наследие Туоба». Журнал истории Азии . 30 (1): 46–78. JSTOR  41931010.
  7. ^ abc Сяньбэй 鮮卑
  8. ^ де Креспиньи 2007, с. 1016.
  9. ^ де Креспиньи 2007, с. 899.
  10. ^ де Креспиньи 2007, с. 991.
  11. ^ де Креспиньи 2017.
  12. ^ Космо 2009, с. 106.
  13. ^ Космо 2009, с. 107.
  14. ^ Твитчетт 2008, с. 445.
  15. ^ SGZ 30. 837-838, примечание. 1.
  16. ^ де Креспиньи 2017, с. 401.
  17. ^ де Креспиньи 2007, с. 320.
  18. ^ де Креспиньи 2007, с. 237.
  19. ^ де Креспиньи 2007, с. 25.
  20. ^ де Креспиньи 2007, с. 289.
  21. ^ Лю, Цзяньфу [呂建福], 2002. Ту цзу ши [История Ту] 土族史. Пекин [北京], Чжунго шэ хуэй кэ сюэ чу бан она она [Китайская пресса социальных наук] 中囯社会科学出版社.
  22. ^ Ма, Чаншоу [馬長壽] (1962). Ухуань юй Сяньбэй [Ухуань и Сяньбэй] 烏桓與鮮卑. Шанхай [上海], Шанхай рен мин чу бан она [Шанхайская народная пресса] 上海人民出版社.
  23. ^ Лю, Сюэяо [劉學銚] (1994). Сяньбэй ши лунь [История Сяньбэя] 鮮卑史論. Тайбэй [台北], Наньтянь шу цзюй [Nantian Press] 南天書局.
  24. ^ Ван, Чжунлуо [王仲荦] (2007). Вэй Цзинь Нань Бэй Чао Ши [История Вэй, Цзинь, Южной и Северной династий] 魏晋南北朝史. Пекин [北京], Чжунхуа шу цзюй [China Press] 中华书局.
  25. ^ Чэнь, Инке [陳寅恪], 1943, Тан дай чжэн чжи ши шу лун гао [Рукопись рассуждений о политической истории династии Тан] 唐代政治史述論稿. Чунцин [重慶], Шан у [商務].
  26. ^ Чен, Инке [陳寅恪] и Тан, Чжэнчан [唐振常], 1997, Тан дай чжэн чжи ши шу лун гао [Рукопись рассуждений о политической истории династии Тан] 唐代政治史述論稿. Шанхай [上海], Шанхай гу цзи чу бан она [Шанхайское издательство древней литературы] 上海古籍出版社.
  27. ^ Ван, Цинхуай [王清淮] (2008). Тан тай цзун [Танский император Тайцзун] 唐太宗. Пекин [北京], Чжунго она хуэй кэ сюэ чу бан она она [Китайская пресса социальных наук] 中国社会科学出版社.
  28. ^ Ян, Цзюнь [杨军] и Лю Цзинчжи [吕净植] (2008). Сяньбэй ди го чуань ци [Легенды империи Сяньбэй] 鲜卑帝国传奇. Пекин [北京], Чжунго го цзи гуан бо чу бань она [Китайская международная радиовещательная пресса] 中国国际广播出版社.
  29. ^ аб Виттфогель, Карл Август и Цзя-шэн Фэн (1949). История китайского общества: Ляо, 907–1125. Филадельфия, Американское философское общество, распространяемое компанией Macmillan Co., Нью-Йорк. п. 1.
  30. ^ Ченг, Тянь [承天] (2008). Цидань ди го чуань ци [Легенды киданей]契丹帝国传奇. Пекин [北京], Чжунго го цзи гуан бо чу бань она [Китайская международная радиовещательная пресса] 中国国际广播出版社.
  31. ^ Лю, Чжаньу [刘占武] и Жэнь Сюэфан [任雪芳] (2007). Суй Тан у дай да ши бен мо [Основные события династий Суй, Тан и Удай] 隋唐五代大事本末. Пекин [北京], Чжунго го цзи гуан бо чу бань она [Китайская международная радиовещательная пресса] 中国国际广播出版社.
  32. ^ Фэй, Сяотун [费孝通] (1999). Чжунхуа минь цзу дуо юань и ти гэ цзюй [Основы многообразия в единстве китайской национальности] 中华民族多元一体格局. Пекин [北京], Чжунъян мин цзу да сюэ чу бань она [издательство Центрального университета национальностей] 中央民族大学出版社. п. 176.
  33. ^ Чжан, Цзюхэ [张久和] (1998). Юань Мэнгу жэнь де ли ши: Шивэй--Дада янь цзю [История первоначальных монголов: исследование Шивэй-Дадана] 原蒙古人的历史: 室韦--达怛研究. Пекин [北京], Гао Дэн Цзяо Юй Чу бан она [High Education Press] 高等教育出版社. стр. 27–28.
  34. ^ Патрисия Бакли Эбри, Кван-цзин Лю - Кембриджская иллюстрированная история Китая

Источники

Внешние ссылки