Четвертая Фитна или Великая гражданская война Аббасидов [1] возникла в результате конфликта между братьями аль-Амином и аль-Мамуном по поводу престолонаследия Аббасидского халифата . Их отец, халиф Харун ар-Рашид , назвал аль-Амина первым преемником, но также назвал аль-Мамуна вторым, а Хорасан был передан ему в удел . Позже третий сын, аль-Касим , был назначен третьим преемником. После смерти Харуна в 809 году аль-Амин сменил его в Багдаде . Воодушевленный багдадским судом, аль-Амин начал попытки подорвать автономный статус Хорасана, и аль-Касим был быстро отодвинут на второй план. В ответ аль-Мамун заручился поддержкой провинциальных элит Хорасана и предпринял шаги по утверждению своей автономии. По мере того как раскол между двумя братьями и их лагерями расширялся, аль-Амин объявил своего собственного сына Мусу своим наследником и собрал большую армию. В 811 году войска аль-Амина выступили против Хорасана, но генерал аль-Мамуна Тахир ибн Хусейн разбил их в битве при Рее , а затем вторгся в Ирак и осадил сам Багдад. Через год город пал, аль-Амин был казнен, а аль-Мамун стал халифом.
Однако Аль-Мамун предпочел остаться в Хорасане, а не приехать в столицу. Это позволило вакууму власти, который создала гражданская война в провинциях Халифата, вырасти, и несколько местных правителей возникли в Джазире , Сирии и Египте . Кроме того, произошла серия восстаний Алидов , начавшаяся с Абу'л-Сараи в Куфе и распространившаяся на южный Ирак , Хиджаз и Йемен . Прохурасанская политика, которой придерживался могущественный главный министр аль-Мамуна аль-Фадл ибн Сахл , и возможная поддержка аль-Мамуном преемственности Алидов в лице Али аль-Ридхи оттолкнули традиционную багдадскую элиту, которая считали себя все более маргинализированными. Следовательно, дядя аль-Мамуна Ибрагим был провозглашен конкурирующим халифом в Багдаде в 817 году, что вынудило аль-Мамуна вмешаться лично. Фадл ибн Сахл был убит, и аль-Мамун покинул Хорасан и направился в Багдад, куда он вошел в 819 году. В последующие годы произошла консолидация власти аль-Мамуна и повторное объединение западных провинций против местных повстанцев, процесс не завершилось до умиротворения Египта в 827 году. Некоторые местные восстания, особенно восстания хуррамитов , продолжались гораздо дольше, вплоть до 830-х годов.
Историки интерпретировали конфликт по-разному; по словам иранолога Элтона Л. Дэниэла , это рассматривалось как «конфликт по поводу преемственности между довольно некомпетентным, одурманенным аль-Амином и его проницательно компетентным братом аль-Мамуном; как продукт гаремных интриг; как расширение личного соперничества между министрами аль-Фадлом б. Раби и аль-Фадлом б. Сахлом или как борьба между арабами и персами за контроль над правительством». [2]
Истоки гражданской войны лежат в договоренностях о преемственности Харуна ар-Рашида ( годы правления 786–809 ), а также во внутренней политической динамике халифата Аббасидов . Два главных претендента, Мухаммад аль-Амин и Абдаллах аль-Мамун , родились с разницей в шесть месяцев в 170 году хиджры (786/7), причем аль-Мамун был старшим. [3] [4] Однако именно аль-Амин был назван первым наследником в 792 году, а аль-Мамун последовал за ним в 799 году, и на эту последовательность повлияли их линии происхождения и их политические последствия: аль-Амин имел Твердая линия Аббасидов, будучи сыном Харуна от Зубайды , сама происходила от второго аббасидского халифа аль-Мансура ( годы правления 754–775 ), в то время как матерью аль-Мамуна была Мараджиль , персидская наложница из Бадхгиса в Хорасане . [3] [4] [5]
Хотя происхождение аль-Мамуна было менее престижным, чем чисто арабское происхождение аль-Амина, его связи с Хорасаном и восточными провинциями, где доминировали иранцы, были важным фактором при выборе им наследника. [5] В отличие от халифата Омейядов , которым управляли исключительно арабы , государство Аббасидов находилось под сильным иранским, и особенно Хорасани, влиянием. [6] Революция Аббасидов , которая привела Аббасидов к власти, зародилась в Хорасане, и династия Аббасидов в значительной степени полагалась на Хорасани в качестве военных лидеров и администраторов. Многие из первоначальной арабской армии Хорасани ( Хурасанийя ), пришедшей на запад вместе с Аббасидами, получили поместья в Ираке и в новой столице Аббасидов, Багдаде , и стали элитной группой, известной как абна ад-давла («сыновья государства/династии»). ). [7] [8] Хорасан сохранял привилегированное положение среди провинций Халифата, [9] и Харун ар-Рашид, в частности, старался развивать свои связи с иранскими элементами Халифата, не в последнюю очередь посредством продвижения Хорасани. Семья Бармакидов заняла руководящие посты. [10] И аль-Амин, и аль-Мамун в юности обучались у Бармакидов, аль-Амин - у аль-Фадла ибн Яхья , а аль-Мамун - у Джафара ибн Яхья . В то время как аль-Амин дистанцировался от Бармакидов и стал тесно связан с аристократией Абна в Багдаде, аль-Мамун оставался под влиянием Джафара и его соратников. [3]
В 802 году Харун и самые влиятельные чиновники правительства Аббасидов совершили паломничество в Мекку , где было составлено окончательное соглашение о престолонаследии: аль-Амин сменит Харуна в Багдаде, но аль-Мамун останется наследником аль-Амина и дополнительно будет править расширенным и практически независимым Хорасаном. Третий сын, аль-Касим (аль-Мутамин), также был добавлен в качестве третьего наследника и получил ответственность за приграничные районы с Византийской империей . [3] [4] [11] Положения соглашения, подробно записанные историком ат-Табари , возможно, однако, были искажены более поздними апологетами аль-Мамуна, особенно в отношении степени автономии, предоставленной аль-Мамуну. -Восточное наместничество Мамуна. [12]
Почти сразу после возвращения в Багдад, в январе 803 года, двор Аббасидов стал свидетелем резкого падения семьи Бармакидов от власти. С одной стороны, это решение может отражать тот факт, что Бармакиды, возможно, действительно стали слишком могущественными по мнению халифа, но время его принятия предполагает, что оно также было связано с вопросом о преемственности: аль-Амин встал на сторону абнаха и аль-Амина. -Ма'мун с Бармакидами, и два лагеря становятся все более отчужденными с каждым днем, если бы у аль-Амина был шанс на успех, власть Бармакидов должна была быть сломлена. [4] [13] [14] Действительно, годы после падения Бармакидов стали свидетелями растущей централизации управления и сопутствующего роста влияния абна , многие из которых теперь были отправлены на должности губернаторов провинций. и поставить эти провинции под более тесный контроль из Багдада. [14]
Это привело к беспорядкам в провинциях, особенно в Хорасане, где, по словам Элтона Л. Дэниела , «политика Аббасидов [колебалась] между двумя крайностями. Один губернатор пытался извлечь из провинции как можно больше богатства на благо Ирака». , центральное правительство и, нередко, он сам, когда народ достаточно громко протестовал, таких губернаторов временно заменяли теми, кто заботился о местных интересах». [15] У элиты Хорасани было давнее соперничество с абна . Хотя последние теперь проживали в основном на территории нынешнего Ирака, они настаивали на сохранении контроля над делами Хорасани и требовали, чтобы доходы провинции направлялись на запад для обеспечения их зарплат, чему сильно сопротивлялась местная арабская и иранская элиты. Возникшее напряжение ослабло, когда аль-Фадл ибн Яхья, повсеместно восхваляемый как образцовый правитель, был назначен на Хорасан в 793 году, но вновь раздулся в 796 году, когда член Абна Али ибн Иса ибн Махан был помещен в ответственный за провинцию. [16] [17] Его жесткие налоговые меры спровоцировали рост волнений, которые выразились в восстаниях хариджитов и, наконец, в восстании губернатора Самарканда Рафи ибн аль-Лайта . Это восстание вынудило самого Харуна в сопровождении аль-Мамуна и могущественного камергера ( хаджиба ) и главного министра аль-Фадла ибн ар-Раби отправиться в провинцию в 808 году. Аль-Мамун был отправлен вперед с частью армию в Марв , а Харун остался в Тусе , где и умер 24 марта 809 года. [4] [14] [18] [19]
После смерти Харуна аль-Амин взошел на трон в Багдаде, где его популярность была велика, а аль-Мамун остался в Марве, откуда планировал вести кампанию против оставшихся повстанцев. Однако аль-Амин отозвал армию и казну с востока, оставив аль-Мамуну мало военных сил. Именно в это время аль-Мамун стал полагаться на своего вазира , бывшего протеже Бармакидов аль-Фадла ибн Саля , который начал проводить политику примирения и сотрудничества с местными элитами, автономия и привилегии которых были гарантированы. [1] [4] Однако вскоре завет 802 года начал разваливаться из-за центральных амбиций Багдада и спора о статусе Хорасана: абна во главе с Али ибн Исой, которого Харун заключил в тюрьму, но который теперь был освобожден и назначен Глава телохранителя халифа, к которым присоединились другие влиятельные чиновники, главный из которых аль-Фадл ибн ар-Раби, потребовали, чтобы Хорасан и его доходы вернулись под прямой контроль центрального правительства, даже если это означало нарушение условий Соглашение в Мекке. [1] [20] [21]
Некоторые современные ученые пытались интерпретировать конфликт между двумя братьями как противостояние арабских и иранских элементов халифата, представленных матерями двух претендентов. [22] Это правда, что Восток, находящийся под доминированием Ирана, в целом поддерживал аль-Мамуна, но аль-Амин не был сознательным поборником «арабизма», [22] и поддержка аль-Мамуна не была результатом его иранское происхождение, хотя его сторонники вели пропаганду среди местного населения в пользу «сына своей сестры». Аль-Мамун пользовался поддержкой местной элиты Хорасана главным образом потому, что они видели в нем защитника своей недавно завоеванной автономии, а также потому, что он сам усердно культивировал эту поддержку. Позже, во время войны, перспектива его победы также обещала хорасанцам еще более привилегированное положение в новом режиме. [23] Однако конфликт был в первую очередь династическим спором, когда аль-Амин пытался установить прямую преемственность по отцовской линии. В этом он не сделал ничего, кроме как пошел по стопам своих предшественников со времен аль-Мансура , каждый из которых боролся с притязаниями братьев или двоюродных братьев. Сам Харун ар-Рашид был заключен в тюрьму во время недолгого правления своего старшего брата аль-Хади ( годы правления 785–786 ). [24] Будучи праздным и лишенным каких-либо политических способностей, аль-Амин поручил этот проект аль-Фадлу ибн ар-Раби, которого обычно изображают как «злого гения», стоящего за аль-Амином, [22] и одного из Главные зачинщики конфликта. [25] Очень быстро аль-Амин отодвинул на второй план младшего брата Касима. Первоначально Касим был отстранен от поста губернатора Джазиры , но вскоре после этого он был вообще лишен своего места в преемственности и помещен под охрану в Багдаде. [4] [26] Только потому, что аль-Мамун проживал вдали от непосредственной зоны контроля халифа, он избежал этой участи. [24]
Раскол между двумя лагерями проявился в 810 году, когда аль-Амин добавил к линии преемственности своего собственного сына Мусу. [24] Затем аль-Амин отправил делегацию в Марв с просьбой аль-Мамуна вернуться в Багдад. После того, как аль-Мамун, опасаясь за свою безопасность, отказался, аль-Амин начал вмешиваться во владения своего брата: он протестовал против помилования аль-Мамуна Ибн аль-Лайсу после его сдачи и просил дань от правителей западные провинции Хорасана в знак подчинения. Затем он потребовал от своего брата уступки западных областей Хорасана, допуска в провинцию халифских налоговых и почтовых агентов и пересылки доходов Хорасана в Багдад. [1] [24] [27] Аль-Мамун, который не мог полагаться на крупные вооруженные силы и чье положение, следовательно, было слабым, сначала был склонен согласиться на требования своего брата, но аль-Фадл ибн Сахл отговорил его от этого. этот курс и призвал его искать поддержки среди коренного населения Хорасана, которое также выступало против контроля со стороны халифского двора. [24] [28]
Аль-Мамун, к которому уже благосклонно относились после бесчинств Али ибн Исы, сознательно принялся заручаться поддержкой местного населения, снижая налоги, отправляя правосудие лично, предоставляя привилегии местным князьям и демонстративно вызывая эпизоды с самого начала движения Аббасидов в провинции. Теперь он стал «политическим магнитом для сторонников Ирана» (Эль-Хибри), отказался уступить свою провинцию или вернуться в Багдад и начал собирать вокруг себя тех, кто недовольен централизованной политикой Багдада или кого просто лишили доли добычи. и власть после революции Аббасидов. [29] [30]
Под влиянием своих главных министров аль-Амин и аль-Мамун предприняли шаги, которые еще больше поляризовали политический климат и сделали разрыв непоправимым. После того, как аль-Мамун символически удалил имя аль-Амина со своих монет и из пятничной молитвы , в ноябре 810 года аль-Амин исключил аль-Мамуна и аль-Мутамина из наследства и назначил своих собственных сыновей Мусу и Абдаллу. вместо. Аль-Мамун ответил, объявив себя имамом , религиозный титул, который избегал прямого вызова халифу, но, тем не менее, подразумевал независимую власть, а также отсылал к первым дням движения Хашимия , которое привело Аббасидов к власти. [24] [31] [32]
Несмотря на возражения некоторых из своих старших министров и губернаторов, два месяца спустя, в январе 811 года, аль-Амин официально начал гражданскую войну, когда назначил Али ибн Ису губернатором Хорасана и поставил его во главе необычайно большой армии в 40 000 человек. люди, набранные из абна , и послали его свергнуть аль-Мамуна. Когда Али ибн Иса отправился в Хорасан, он, как сообщается, взял с собой набор серебряных цепей, чтобы связать аль-Мамуна и отвезти его обратно в Багдад. [32] [33] Известие о приближении Али повергло Хорасана в панику, и даже аль-Мамун подумывал о бегстве. Единственной доступной ему военной силой была небольшая армия численностью около 4000–5000 человек под командованием Тахира ибн аль-Хусейна . Тахира послали противостоять наступлению Али, но многие считали это почти самоубийственной миссией, даже собственным отцом Тахира. Две армии встретились в Райе , на западных границах Хорасана, и последовавшая битва 3 июля 811 года привела к сокрушительной победе хорасанцев, в которой Али был убит, а его армия распалась во время бегства на запад. [31] [32] [25]
Неожиданная победа Тахира оказалась решающей: позиции аль-Мамуна были закреплены, в то время как его главные противники, абна , потеряли людей, престиж и своего самого динамичного лидера. [34] Тахир теперь двинулся на запад, разгромил другую армию Абнах численностью 20 000 человек под командованием Абд ар-Рахмана ибн Джабалы после серии упорных боев возле Хамадана и к зиме достиг Хулвана . [25] [34] [35] Аль-Амин теперь отчаянно пытался укрепить свои силы за счет союзов с арабскими племенами, особенно с Бану Шайбан в Джазире и Кайсами в Сирии . Ветеран Абд аль-Малик ибн Салих был отправлен в Сирию для мобилизации войск вместе с сыном Али ибн Исы Хусейном. Однако усилия аль-Амина провалились из-за давних межплеменных разногласий между кайсами и калбами , нежелания сирийцев ввязываться в гражданскую войну, [а], а также нежелания абнах сотрудничать с арабами. племен и идти им на политические уступки. [25] [34] Эти неудачные попытки заручиться поддержкой арабских племен имели неприятные последствия для аль-Амина, поскольку абна начали сомневаться в том, что он лучше всего служит их интересам. [34] В марте 812 года Хусейн ибн Али возглавил недолгий переворот против аль-Амина в Багдаде, провозгласив аль-Мамуна законным халифом, пока контрпереворот, возглавляемый другими фракциями внутри Абна , не восстановил аль-Мамуна. -Амин на трон. Однако Фадл ибн ар-Раби, один из главных зачинщиков войны, пришел к выводу, что дело аль-Амина проиграно, и подал в отставку из своего судебного офиса. [25] Примерно в то же время аль-Мамун был официально провозглашен халифом, а Фадл ибн Сахл получил уникальный титул Зу 'л-Риасатейн («он из двух глав»), что означало его контроль над обоими главами. гражданская и военная администрация. [25]
Весной 812 года Тахир, усиленный дополнительными войсками под командованием Харсамы ибн Аяна , возобновил наступление. Он вторгся в Хузистан , где победил и убил губернатора Мухаллабидов Мухаммада ибн Язида , после чего Мухаллабиды Басры сдались ему. Тахир также взял Куфу и аль-Мадаин , наступая на Багдад с запада, в то время как Хартама приблизился с востока. [25] В то же время власть аль-Амина рухнула, поскольку сторонники аль-Мамуна взяли под свой контроль Мосул , Египет и Хиджаз , в то время как большая часть Сирии, Армении и Адхарбайджана попала под контроль местных арабских племенных вождей. [34] [36] Когда армия Тахира приблизилась к Багдаду, раскол между аль-Амином и абной укрепился, когда отчаявшийся халиф обратился к простым людям города за помощью и дал им оружие. Абна начал массово переходить на сторону Тахира, и в августе 812 года, когда армия Тахира появилась перед городом, он основал свои кварталы в пригороде Харбия, традиционно являвшемся оплотом Абна . [34]
Историк Хью Н. Кеннеди охарактеризовал последующую осада города как «эпизод, почти не имеющий аналогов в истории раннего исламского общества» и «ближайшая ранняя исламская история представляла собой попытку социальной революции», поскольку городской пролетариат Багдада защищал свои город уже больше года ведет жестокую городскую партизанскую войну. [37] [38] Действительно, именно эта «революционная» ситуация в городе, а также голод и профессиональный опыт осаждающих привели к его падению: в сентябре 813 года Тахир убедил некоторых из более богатых горожан перерезать понтон . мосты через Тигр , которые соединили город с внешним миром, позволив людям аль-Мамуна занять восточные пригороды города. Затем войска Аль-Мамуна начали последнюю атаку, в ходе которой аль-Амин был схвачен и казнен по приказу Тахира, когда он пытался найти убежище у своего старого друга семьи Хартамы. [36] [39] Хотя аль-Мамун, вероятно, не был замешан в этом деянии, это было политически удобно, поскольку оно делало его как де-юре , так и де-факто законным халифом. [40]
.jpg/1280px-The_populace_pays_allegiance_to_the_new_Abbasid_Caliph,_al-Ma'mun_(6124531161).jpg)
Тем не менее, цареубийство омрачило победу аль-Мамуна. Вскоре Тахир был переведен из поля зрения общественности на незначительную должность в Ракке , но его поступок надолго запятнал престиж и имидж династии Аббасидов. [31] [41] По словам Элтона Дэниела, «это разрушило священную ауру, которая окружала личность халифов Аббасидов; впервые правитель Аббасидов был унижен и казнен мятежными подданными». [42] Поскольку аль-Мамун оставался в Марве и не подавал никаких признаков возвращения в столицу халифа, волна арабской антипатии к аль-Мамуну и его «персидским» сторонникам вышла на первый план в западных регионах Халифат, особенно в Багдаде и его окрестностях, опасавшийся превращения в простую провинцию. Этому способствовало то, что новый халиф поручил управление государством Фадлу ибн Салу, который намеревался навсегда переместить центр силы мусульманского мира на восток, в Хорасан, где он и его окружение могли контролировать бразды правления, исключая другие группы. . [42] [43] [44] Фадл также был ответственен за отстранение многих других сторонников аль-Мамуна; таким образом, когда Хартама ибн Аян отправился в Марв, чтобы сообщить аль-Мамуну о реальной ситуации на западе, Сахлиды настроили халифа против него, и он был казнен по обвинению в государственной измене в июне 816 года. В ответ сын Хартамы Хатим возглавил недолговечное восстание в Армении. [45] [46]
Результатом этой политики стало то, что по всему Халифату вспыхнули восстания и местная борьба за власть, и только Хорасан и приграничные районы с Византийской империей были освобождены от этих беспорядков. [42] [44] Ирак, в частности, погрузился в почти анархию. Новый губернатор Ирака, брат Фадла аль-Хасан ибн Сахл , вскоре потерял поддержку абна . Отчуждение местного населения от его режима было использовано Зайди- Алидами , [b] которые 26 января 815 года подняли восстание в Куфе под предводительством Абу'л-Сарая . Восстание быстро распространилось по региону Ирака, поскольку различные группы, имеющие старые обиды на Аббасидов, использовали эту возможность, чтобы отомстить. Восстание номинально возглавил Алид ибн Табатаба , а после его смерти — Зайд, сын имама Мусы аль-Кадхима , казненного в 799 году по приказу Харуна ар-Рашида. Восстание едва не угрожало самому Багдаду, и только благодаря вмешательству способного Хартамы оно было подавлено, а в октябре Абу'л-Сарая был схвачен и казнен. [31] [36] [47] Вторичные проалидские движения также захватили контроль над Йеменом (при Ибрагиме аль-Джаззаре , еще одном сыне Мусы аль-Кадхима) и Тихаме , включая Мекку , где Мухаммад аль-Дибадж , внук Алид -имам Джафар ас-Садик был провозглашен антихалифом в ноябре 815 года. Подавление этих восстаний было поручено сыну Али ибн Исы Хамдавайху с армией абнахов . Хамдавайху удалось подчинить эти провинции, но затем он безуспешно попытался выйти из состава Халифата. [36]
В 816 году, чтобы укрепить свой падающий престиж, аль-Мамун принял титул «Божьего халифа». Принимая во внимание широкую поддержку Алидов в своих западных провинциях, аль-Мамун не только сохранил жизни различных антихалифов Алидов, но 24 марта 817 года также назвал Алида ибн Мусу аль-Ридху , третьего сына Мусы. аль-Кадхим, как его наследник, и даже изменил официальный династический цвет с черного Аббасидов на зеленый Алид. [47] [48] Хотя серьезность приверженности аль-Мамуна преемственности Алидов неясна - есть предположения, что Али аль-Рида был настолько стар, что вряд ли можно было ожидать, что он действительно станет преемником аль-Мамуна [47] ] — его влияние было катастрофическим: оно не только не вызвало сколько-нибудь ощутимой народной поддержки, но и спровоцировало бурю негодования среди членов семьи Аббасидов в Багдаде. Хасан ибн Сахл уже был вынужден покинуть город, где теперь власть разделяли различные лидеры фракций, а известие о преемственности Алидов разрушило его попытки примирения. Вместо этого 17 июля 817 года члены семьи Аббасидов в Багдаде назначили нового халифа, младшего брата Харуна ар-Рашида Ибрагима . [43] [49] [50] Ибрагим получил широкую поддержку со стороны багдадской элиты, от князей Аббасидов, таких как младший брат аль-Мамуна Абу Исхак (будущий халиф аль-Мутасим , годы правления 833–842 ), до старых авторитетные представители бюрократии, такие как Фадл ибн ар-Раби (который вернулся в свой офис в качестве хаджиба ), и лидеры абна . Как прокомментировал ученый Мохамед Рекая, «другими словами, это было возрождение войны между двумя лагерями [Багдадом и Хорасаном], дремлющей с 813 года». [50]
Ибрагим двинулся, чтобы обеспечить контроль над Ираком, но, хотя он и захватил Куфу, Хасану ибн Сахлю, который сделал Васит своей оперативной базой, удалось первым добраться до Басры. Однако правитель Египта Абд аль-Азиз аль-Азди признал Ибрагима халифом. [50] В Хорасане Сахлиды сначала преуменьшили значение событий в Багдаде, ложно сообщив аль-Мамуну, что Ибрагим был просто объявлен губернатором ( амиром ), а не халифом. Наконец, в декабре 817 года Али аль-Ридхе удалось раскрыть аль-Мамуну реальную ситуацию в Ираке и убедить его, что беспорядки в Халифате были гораздо более масштабными, чем представляли Сахлиды, и что примирение с Багдадом было необходимо. Аль-Мамун теперь решил взять на себя личный контроль над своей империей, и 22 января 818 года он покинул Марв и начал очень медленное путешествие на запад, в Багдад. Фадл ибн Сахл был убит 13 февраля, вероятно, по приказу аль-Мамуна, хотя остальные члены его семьи избежали преследований, подобных тем, которые постигали Бармакидов. Действительно, Хасан ибн Сахль на время утвердился в должности своего брата, а аль-Мамун был обручен с одной из его дочерей. Али аль-Рида также умер во время марша 5 сентября, возможно, от яда. Его захоронение в Санабаде, ныне известном как Мешхед («место мученичества»), должно было стать крупным местом паломничества шиитов . [43] [50] [51]
Тем временем, вернувшись в Багдад, Ибрагим столкнулся с дезертирством, восстаниями и заговорами, в одном из которых участвовал его сводный брат аль-Мансур. Хасан ибн Сахл смог использовать эту суматоху и продвинуться на север, захватив Мадаин. Шли месяцы, недовольство в Багдаде росло. Сторонники Ибрагима, в том числе Фадл ибн ар-Раби, начали покидать его, и в апреле и июле 819 г. возник заговор с целью взять Ибрагима в плен и передать его силам аль-Мамуна. Едва спасаясь от этого заговора, Ибрагим оставил трон и скрылся, открыв аль-Мамуну путь к возвращению Багдада. [52] 17 августа 819 года аль-Мамун без сопротивления вошел в Багдад, и политические волнения быстро утихли. [43] [50] [51] Аль-Мамун теперь приступил к примирению с оппозицией: он отменил преемственность Алидов, восстановил черный цвет в качестве династического цвета, отправил Хасана ибн Саля в отставку и отозвал Тахира из изгнания. в Ракке. Однако Аль-Мамун сохранил за собой титул имама , который стал частью стандартной титула халифа. [51] [53]
Во время осады Багдада в 812–813 годах Тахир установил тесные связи с абна , которые теперь оказались полезными для облегчения их принятия аль-Мамуна. В сентябре 821 года Тахир был награжден постом губернатора Хорасана, а когда он умер в октябре 822 года, ему наследовал его сын Талха . В течение следующих пятидесяти лет линия Тахиридов будет обеспечивать губернаторов обширной восточной провинции с центром в Хорасане, а также губернаторов Багдада, обеспечивая лояльность города халифскому правительству даже после того, как столица будет перенесена в Самарру . [54] [55]
В то время, когда аль-Мамун вошел в Багдад, западные провинции Халифата ускользнули из-под эффективного контроля Аббасидов, а местные правители претендовали на различную степень автономии от центрального правительства. Египет был разделен между двумя крайне враждебными фракциями: одна под руководством Убайд Аллаха ибн ас-Сари , который стал контролировать Фустата и юг, в то время как его соперник Али ибн Абд аль-Азиз аль-Джарави и его арабы Кайси контролировали север страны. вокруг дельты Нила . Кроме того, Александрия оказалась в руках группы андалузских изгнанников. На севере Сирии и в Джазире власть взяло на себя традиционно доминирующее племя Кайс во главе с Абдаллой ибн Байхасом и Насром ибн Шабатом аль-Укайли . Ифрикия попала под контроль Аглабидов , а Йемен был обеспокоен проалидскими восстаниями. Пожалуй, самым опасным восстанием из всех было антимусульманское движение Хуррамитов , которое контролировало значительную часть Адхарбайджана и Армении. [56] [57]
Чтобы противостоять этим восстаниям, аль-Мамун обратился к другому сыну Тахира, Абдаллаху ибн Тахиру , которому он доверил командование своей армией. Ибн Тахир сначала нацелился на Насра ибн Шабата на севере Сирии и в Джазире. Наср был готов признать власть аль-Мамуна, но потребовал уступок для своих последователей и оставался враждебным по отношению к персидским чиновникам Аббасидов, так что его пришлось запугать и заставить подчиниться демонстрацией силы перед его столицей Кайсумом в 824 году. –825. [58] [59] [60] После обеспечения своего северного фланга Ибн Тахир двинулся через Сирию в Египет. Там два соперника, хотя в принципе и не выступали против аль-Мамуна как халифа, стремились сохранить статус -кво и уже отразили вторжение в 824 году под предводительством Халида ибн Язида ибн Мазьяда . Ибн Тахиру, однако, удалось перехитрить обоих, так что Али аль-Джарави быстро подошел к нему, оставив Убайд Аллаха подчиниться и столкнуться с депортацией в Багдад. В Александрии Ибн Тахир добился ухода андалузцев, ушедших из города на византийский остров Крит , который они завоевали и превратили в мусульманский эмират . [58] [59] По возвращении в Багдад в 827 году Абдаллах ибн Тахир получил триумфальный прием и был назначен губернатором Хорасана в 828 году, заменив Тальху. Его место на западе занял младший брат аль-Мамуна Абу Исхак аль-Мутасим. [58] [59] В Йемене в 822 году вспыхнуло еще одно восстание Алидов при Абд ар-Рахмане ибн Ахмаде, но аль-Мамуну удалось добиться его капитуляции путем переговоров. [60]
В других местах, однако, процесс консолидации был более трудным или полностью провалился: Ифрикия, контролируемая Аглабидами, была подтверждена в своем автономном статусе, фактически полностью выйдя из-под контроля Аббасидов, в то время как в Адхарбайджане генерал аль-Мамуна Иса ибн Аби Халид восстановил свою власть. контроль над различными местными мусульманскими лордами в городах, но не смог подавить восстание Хуррамитов. Экспедиции против хуррамитов были отправлены под командованием Садаки ибн Али аль-Азди в 824 году и Мухаммада ибн Хумейда ат-Таи в 827–829 годах, но обе потерпели неудачу из-за гористой местности и партизанской тактики хуррамитов, при этом Ибн Хумайд погиб, когда хорошо. Лишь с приходом к власти аль-Мутасима, который использовал свой новый военный корпус, состоящий из турецких солдат-рабов ( мавали или гильман ) против хуррамитов, их восстание было подавлено в 837 году после многих лет тяжелой кампании. [60] [61] [62] Несмотря на восстановление халифской власти в большинстве провинций, Халифат продолжали беспокоить восстания: до конца правления аль-Мамуна произошла серия восстаний Зутта в нижнем Ираке, трехлетнее восстание против репрессивного налогообложения в Египте в 829 году, в котором участвовали как копты- христиане , так и мусульмане, а также неудачное восстание Али ибн Хишама, преемника Ибн Хумейда на посту губернатора Армении и Адхарбайджана. [63]
Длительная гражданская война разрушила социальный и политический порядок раннего государства Аббасидов, и при аль-Мамуне начала формироваться новая система, которая будет характеризовать средний период халифата Аббасидов. Наиболее ощутимые изменения произошли в элитах, поддержавших новый режим: абна , старые арабские семьи и члены самой династии Аббасидов потеряли свои позиции в административной и военной машине, а вместе с ними и свое влияние и власть. [64] [65] Провинции Халифата теперь были сгруппированы в более крупные единицы, часто контролируемые наследственной династией, такой как Тахириды в Хорасане или Саманиды в Трансоксиане , обычно иранского происхождения. В то же время, однако, аль-Мамун пытался уменьшить свою зависимость от иранского элемента своей империи и уравновешивал их созданием двух новых военных корпусов: турецких рабов своего брата Абу Исхака и арабской племенной армии Византийская граница, которая теперь была реорганизована и передана под командование сына аль-Мамуна аль-Аббаса . [60] [66] Эта система получила дальнейшее развитие и приобрела свои определенные характеристики во время правления Абу Исхака (аль-Мутасима), который создал жестко контролируемое централизованное государство и превратил свой турецкий корпус в эффективную военную силу с в которых он вел как кампании против византийцев, так и внутренние восстания. Турецкие лидеры пришли к политической власти в качестве губернаторов провинций, в то время как старые арабские и иранские элиты были полностью отодвинуты на второй план. [67] Победа Аль-Мамуна также имела последствия для официальной теологической доктрины Аббасидов: в 829 году аль-Мамун принял мутазилизм в попытке примирить доктринальные различия в исламе и уменьшить социальное неравенство. [68]
В то же время готовность аль-Мамуна и его преемников охватить неарабское население Халифата, особенно на иранском Востоке, а также поручить управление этими провинциями местным династиям со значительной автономией, помог положить конец длинной серии религиозно мотивированных восстаний и примирил это население с исламом: скорость обращения во время правления аль-Мамуна заметно возросла, и это было время, когда большинство местных княжеских семей иранских земель наконец стали Мусульмане. Как комментирует Эль-Хибри, «со временем это развитие стало прелюдией к появлению автономных провинциальных династий на востоке, которые будут относиться к халифальному центру только в номинальном смысле лояльности». [60] [69]
^ а: С началом гражданской войны значительная часть Сирии отказалась от верности Аббасидам. Губернатор Дамаска , аббасидский принц Сулейман ибн Аби Джафар , был изгнан проомейядскими силами при особой поддержке со стороны племени Калб . Потомок омейядского халифа Муавии I , Абу аль-Умайтир ас-Суфьяни , был провозглашен халифом в Дамаске в 811 году и получил признание в Хомсе и других частях Сирии. [70] Он был менее хорошо принят давними соперниками Калба, Кайсами, которые мобилизовались против Абу аль-Умайтира и Калба под руководством проаббасидского вождя племени Ибн Байхаса аль-Килаби . [71] [72] Последний сверг правительство Омейядов в Дамаске в 813 году и был признан губернатором аль-Мамуном. Ибн Байхас правил полунезависимо, даже чеканил собственные монеты. Он оставался на своем посту до тех пор, пока в середине 820-х годов его не уволил наместник аль-Мамуна над Сирией и Джазирой Абдаллахом ибн Тахиром ибн аль-Хусейном . [73]
^ b: Отношения между Аббасидами и Алидами были непростыми и претерпели множество изменений. Алиды, заявлявшие о своем происхождении от Мухаммеда , были центром нескольких неудавшихся восстаний, направленных против Омейядов , чей режим широко считался репрессивным и больше озабоченным мирскими аспектами халифата, чем учением ислама, вдохновленными верой в то, что только «избранный из семьи Мухаммеда» ( аль-ридха мин Аль Мухаммад ) будет иметь божественное руководство, необходимое для правления в соответствии с Кораном и Сунной и создания истинно исламского правительства, которое принесет справедливость мусульманскому сообществу. Однако именно семья Аббасидов, которая, как и Алиды, входила в состав клана Бану Хашим и, следовательно, могла претендовать на членство в более широкой «Семье Пророка», успешно захватила Халифат. [74] [75] После революции Аббасидов Аббасиды пытались заручиться поддержкой Алидов или, по крайней мере, молчаливым согласием посредством зарплат и почестей при дворе, но некоторые, в основном зайдитские и хасанидские ветви Алидов, продолжали отвергать их как узурпаторов. В дальнейшем периоды примирительных усилий чередовались с периодами подавлений со стороны халифов, провоцируя восстания Алидов, за которыми, в свою очередь, следовали крупномасштабные преследования Алидов и их сторонников. [76] [77]