Грузинский национализм ( грузинский : ქართული ნაციონალიზმი , латинизированный : kartuli национализми ) — националистическая идеология, пропагандирующая грузинскую национальную идентичность, грузинский язык и культуру .
Современный грузинский национализм возник в середине XIX века как реакция на российскую аннексию раздробленных грузинских государств, что положило конец их шаткой независимости, но принесло грузинам единство под единой властью, относительный мир и стабильность. Первыми, кто вдохновил на национальное возрождение, были поэты-аристократы, чьи романтические сочинения были проникнуты патриотическими жалобами. После серии неудачных попыток восстания, особенно после неудавшегося государственного переворота 1832 года , грузинская элита примирилась с российским правлением, в то время как их призывы к национальному пробуждению были перенаправлены через культурные усилия. В 1860-х годах новое поколение грузинских интеллектуалов, получивших образование в российских университетах и подвергшихся воздействию европейских идей, продвигало национальную культуру против ассимиляции имперским центром. Под руководством таких литераторов, как Илья Чавчавадзе , их программа приобрела более националистические оттенки по мере упадка дворянства и прогресса капитализма, дополнительно стимулируемого правлением русской бюрократии и экономическим и демографическим доминированием армянского среднего класса в столице Тбилиси . Чавчавадзе и его соратники призывали к единству всех грузин и ставили национальные интересы выше классовых и провинциальных разделений. Их видение не предусматривало прямого восстания за независимость, но требовало автономии в рамках реформированной Российской империи с большей культурной свободой, продвижением грузинского языка и поддержкой грузинских образовательных учреждений и национальной церкви , независимость которых была подавлена российским правительством. [1]
Несмотря на их защиту этнической культуры и демографические обиды на доминирование русских и армян в городских центрах Грузии, программа ранних грузинских националистов была инклюзивной и предпочитала неконфронтационный подход к межэтническим проблемам. Некоторые из них, такие как Нико Николадзе , предусматривали создание свободной, децентрализованной и самоуправляемой федерации кавказских народов, основанной на принципе этнически пропорционального представительства. [2]
Идея кавказской федерации в рамках реформированного российского государства была также озвучена идеологами грузинской социал-демократии , которые стали доминировать в грузинском политическом ландшафте к концу XIX века. Первоначально грузинские социал-демократы были противниками национализма и рассматривали его как конкурирующую идеологию, но они оставались сторонниками самоопределения . [3] По словам историка Стивена Ф. Джонса , «это был социализм в грузинских тонах с приоритетом, отданным защите национальной культуры». [4] Грузинские социал-демократы были очень активны в общероссийском социалистическом движении и после его раскола в 1905 году встали на сторону меньшевистской фракции, придерживаясь относительно либеральных идей своих западноевропейских коллег. [5]
Тем временем в Женеве грузинские эмигранты создали группу «Свободная Грузия», которая издавала газету с тем же названием и открыто призывала к независимости Грузии. В ней часто публиковались статьи социалистов-федералистов и национал-демократов . В одном из номеров 1914 года было написано:
Для нации государство является единственным оружием самообороны. История прошлого подтверждает, что грузины обладают способностью создавать свое государство и управлять им. Мы пережили нашествия многочисленных врагов и сохранили свою государственность до 19 века. Грузины не смирились с потерей своей государственности, они сразу же начали борьбу против русского царизма. Успешно завершив эту битву и восстановив национальную государственность, грузинский народ равномерно расселится на своей исторической земле и добьется многих успехов в экономическом и культурном развитии.
Большевистская революция 1917 года была воспринята грузинскими меньшевиками во главе с Ноем Жордания как разрыв связей между Россией и Европой. [5] Когда 26 мая 1918 года они объявили Грузию независимой демократической республикой , они рассматривали этот шаг как трагическую неизбежность на фоне разворачивающихся геополитических реалий. [5]
Поскольку новое государство столкнулось с рядом внутренних и международных проблем, интернационалистское социал-демократическое руководство стало больше концентрироваться на более узких национальных проблемах. [6] [7] С этой переориентацией на форму национализма Грузинская республика стала «националистическим/социалистическим гибридом». [4]
После вторжения Красной Армии в Грузию и ее советизации в 1921 году, за которым последовало подавление вооруженного восстания против нового режима в 1924 году, многие ведущие националистические интеллектуалы отправились в изгнание в Европу. В Советском Союзе грузинский национализм ушел в подполье или был перенаправлен в культурные занятия, сосредоточившись на вопросах языка, развития образования, защиты старых памятников, литературы, кино и спорта. Любое открытое проявление местного национализма подавлялось советским государством, но оно действительно обеспечивало культурные рамки и, как часть своей политики коренизации , помогло институционализировать грузин как « титульную национальность » в Грузинской Советской Социалистической Республике , позволив Грузии развить свою собственную национальную коммунистическую элиту и культурную интеллигенцию . [8] [9] Таким образом, сохраняя фокус грузинского национализма на культурных вопросах, советский режим смог помешать ему стать политическим движением до периода перестройки 1980-х годов . [9]
В конце 1970-х годов вновь возник грузинский национализм, который столкнулся с советской властью. Планы по пересмотру статуса грузинского языка как официального языка Советской Грузии были составлены в Кремле в начале 1978 года, но после жесткого и беспрецедентного общественного сопротивления советское центральное правительство отказалось от этих планов. В то же время оно также отказалось от аналогичных планов по пересмотру официальных языков в Армянской и Азербайджанской ССР .
Грузинский национализм в конечном итоге стал более терпимым в последние годы существования СССР из-за политики гласности Михаила Горбачева . Советское правительство пыталось противостоять движению за независимость Грузии в начале 1990-х годов обещаниями большей децентрализации от Москвы.