stringtranslate.com

давность владения

Узукапция ( лат . usucapio ), также известная как приобретательная давность , [1] [2] представляет собой концепцию, встречающуюся в системах гражданского права [3] и берущую свое начало в римском праве собственности .

Узукапция — это метод, с помощью которого право собственности на имущество (т.е. право собственности на имущество) может быть получено путем владения им по истечении определенного периода времени ( согласие ). Хотя давность владения сравнивают с неправомерным владением , истинный эффект давности владения заключается в устранении дефектов прав собственности на земли, которые не имеют обременений .

История

римское право

Предыстория давности владения

Необходимость давности возникла в римском праве в связи с разделением между res mancipi и res nec mancipi . Res mancipi требовала сложных и неудобных формальных методов передачи титула (формальная церемония mancipatio или in iure cessio ). [4] [5] Res nec manicipi может передаваться посредством traditio (доставки) или in iure cessio .

Оставшаяся форма перевозки была традиционной . Это была неформальная передача, для которой требовалось лишь намерение передать и передать имущество. Если бы res mancipi были переданы по традиции , полное право собственности не перешло бы, и получатель стал бы бонитарным владельцем.

Следовательно, требовалась другая форма перевозки, не требующая церемонии или присутствия перед претором . Поскольку Рим становился торговым, осуществлять формальную передачу было просто неудобно просто потому, что собственность классифицировалась как res mancipi . Также может возникнуть требование о частной передаче собственности между передающими сторонами, например, при создании фидейкомиссы (римских трастов). [6]

Необходимость установления права собственности иными способами, чем передача, также была результатом практического недостатка системы права собственности, основанной на действительной передаче. В рамках этой системы право собственности на собственность может быть оспорено, поскольку оно зависит от правового титула лица, у которого вы приобрели собственность, и так далее. Если бы титул какого-либо человека в цепочке был успешно оспорен, то это лишило бы силы любой титул, полученный из него. Этот недостаток требовал средств установления права собственности , которые не зависели бы от цепочки прав собственности, но могли быть установлены независимо. [7]

Римское право Усукапио

Однако, если бонитарный владелец сохранял res (собственность) в своем владении в течение определенного периода времени (два года для земли, один год для движимого имущества ), его титул становился полным титулом , и он мог утверждать себя как dominus .

Усукапция была решением, которое появилось для устранения недостатков римской собственности . Для этого потребовалось пять элементов: [8]

  1. Бесперебойное владение имуществом в течение необходимого периода (один год для движимого имущества, два года для земли);
  2. Имущество могло быть собственностью. Не свободный человек, например;
  3. Добросовестно . Например, покупатель может добросовестно приобрести раба (отнесенного к категории res mancipi ), но через двенадцать месяцев обнаружить, что продавец сам не имел хорошего права собственности на этого раба ;
  4. Юста причина . Надлежащее основание для приобретения имущества , например, подтверждение того, что приобретатель заплатил за имущество .
  5. Имущество не должно быть украдено или захвачено силой.

Это в значительной степени смягчило проблемы, возникающие при транспортировке как средстве установления собственности , но все равно могло привести к тяжелым результатам. Покупатель res mancipi может быть на пути к успешному приобретению собственности (например, в течение 11 месяцев владения), но потеряет свои права на нее, если его владение будет оспорено до истечения срока давности кем-то, кто сможет установить право собственности.

Срок давности был изменен Actio Publiciana (см. Гай 4.36 [4] [5] ), который дал простор в vindicatio (иск о собственности) для фиктивной давности владения. Такая ситуация может возникнуть только в том случае, если владение имуществом истца было прервано до истечения срока, необходимого для получения права пользования. Actio Publiciana предусматривала, что владелец собственности будет считаться успешно приобретшим ее, если он сможет доказать, что он приобрел бы собственность, если бы его владение ею не было прервано. Таким образом, давность приобретения стала доминирующей формой установления собственности в Риме .

В раввинистическом иудаизме

В ортодоксальном еврейском законе право давности определяется в сборнике устных законов , составленном в 189 году нашей эры и известном как Мишна ( Баба Батра 3:1-и след.). Общий объем закона ранее предусматривал право владения имуществом при отсутствии юридического акта или права собственности, если после трех лет проживания в отношении того же имущества не было подано протеста или встречного иска.

Право собственности по давности на дома, цистерны , траншеи, склепы , голубятни , бани , оливковые прессы , орошаемые поля , рабов и все, что приносит постоянный доход, закрепляется путем оккупации в течение трех полных лет; Право собственности по давности на неорошаемые поля [закрепляется оккупацией в течение] трех лет, и их не требуется завершать. [9]

Если спор по поводу имущества возник в течение этого трехлетнего периода, предполагается, что имущество принадлежит лицу, которое оспаривает требование незаконного арендатора, особенно когда публично известно, что другой человек первоначально владел землей или домом. . В таких случаях, если такой-то «А» утверждал, что такой-то «Б» незаконно завладел его имуществом, а такой-то «Б» возражал: «Да, раньше оно было вашим, но вы продали его мне» или «Да, раньше он принадлежал вам, но я получил его от вас в подарок», — если известно, что «А» когда-то владел этим имуществом, то он считается законным владельцем имущество, и обязанность «Б» — доказать, что «А» либо продал его ему, либо подарил ему. Отсутствие доказательств делает владение имуществом «Б» недействительным. [10]

Скваттер, который ограждает собственность, запирает ее, или ремонтирует ее, или которому доставляют ключи от собственности, является всеми признаками законной передачи собственности и считается законным владельцем, даже в отсутствие юридического акта. [11] После трех лет проживания скваттер не может быть выселен из собственности, если только первоначальный владелец не сможет предъявить доказательства или привести свидетелей, подтверждающих, что собственность по-прежнему принадлежит его имени и что никакие сделки, передача или продажа не осуществляются. было заключено между ним и скваттером, даже если он владел им в течение трех или более лет, и в этом случае скваттер принудительно выселяется из собственности, а суд передает поместье его законному владельцу. [12] Применение этого закона аналогично тому, что было найдено в древнеримском праве, согласно rei vindicatio .

Три года считались наименьшим сроком, необходимым для того, чтобы произошло rei vindicatio , то есть один год был временем, необходимым для обнаружения незаконного оккупанта, а другой год был временем, необходимым для уведомления первоначального владельца о конфискации его имущества. и еще год — это время, необходимое ему для возвращения в Землю Израиля из далекой страны, такой как Испания, чтобы выселить оккупанта. [13] [14] Протест должен быть подан как минимум в присутствии двух компетентных свидетелей и подан в суд против незаконного захвата его собственности другим лицом в течение отведенного трехлетнего периода, и в этом случае скваттер принимает на себя право на указанное имущество. автоматически аннулируется, если он не сможет предоставить подтверждение покупки. [15] [16] Сквоттер, который не может предоставить законный документ о покупке или который потерял свой документ о покупке, лишается права владения имуществом. [15] Язык протеста законного владельца таков или примерно такой: «Такой-то, кто пользуется моим двором или моим полем, является вором». [15] Человек, который протестует против незаконного владения его собственностью другим человеком, должен быть известен другим как законный владелец этой собственности, а в противном случае скваттер может сказать: «Я не обращаю внимания на его протесты». [17] [15]

Еврейский обычай в Иерусалиме во время османского владычества над Палестиной заключался в том, что везде, где обществу было широко известно, что такой же еврей был лишен своей собственности в соответствии с законами о землевладении, известными как Мюльк (когда земля, принадлежавшая евреям, была передана османским завоевателем мусульманам, или земли Хураджа, переданные христианам и облагаемые налогом в обмен на защиту мусульман, эти же земли стали частной или аллодиальной землей, находящейся в абсолютной собственности), узурпатор-оккупант был лишен своей собственности, а собственность возвращена ему. законному владельцу, даже если владелец не смог предъявить доказательство покупки. [18]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Помбо, Фернандо (2017). Ведение бизнеса в Испании. ЛексисNexis. п. 275. ИСБН 978-1579115814. Проверено 20 декабря 2017 г.
  2. ^ Пенадес, Хавьер Плаза; Мартинес, Луз М. (2014). Европейские взгляды на Общее европейское право купли-продажи. Спрингер. п. 290. ИСБН 978-3319104973.
  3. ^ «Введение». global.oup.com . Проверено 26 мая 2020 г.
  4. ^ аб Де Зулуэта, Фрэнсис (1946). Институты Гая . ОУП. ISBN 0-19-825112-2.
  5. ^ ab "Институты Гая". thelatinlibrary.com . Проверено 23 марта 2012 г.
  6. ^ Джонстон, Дэвид (1988). Римское право о трастах . Кларендон Пресс. ISBN 978-0-19-825216-0.
  7. ^ Джонстон, Дэвид (1961). Римское право в контексте . Издательство Кембриджского университета. стр. 54–55. ISBN 0-521-63961-1.
  8. ^ Николас, Барри (1962). Введение в римское право . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 122. ИСБН 0-19-876063-9.
  9. ^ Мишна (1977). Герберт Дэнби ​​(ред.). Мишна (12-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . п. 369. ИСБН 0-19-815402-Х., св Баба Батра 3:1
  10. ^ Кехати, П. , изд. (1977). Мишнайот Мевоарот (Объяснение Мишнайот) (на иврите). Том. 7 (Незикин - часть I) (9-е изд.). Иерусалим: Хекхал Шеломо. стр. 259–260. ОСЛК  18026605., св Баба Батра 3:1 (Введение)
  11. ^ Маймонид (1974). Сефер Мишне Тора - Ха-Яд ха-Хазака (Свод еврейских законов Маймонида) (на иврите). Том. 6. Иерусалим: Пер ха-Тора. п. 3 [2а] ( Хил. Мехира 1:8-9). ОСЛК  122758200.
  12. ^ Маймонид (1974). Сефер Мишне Тора - Ха-Яд ха-Хазака (Свод еврейских законов Маймонида) (на иврите). Том. 6. Иерусалим: Пер ха-Тора. п. 41 [21а] ( Hil. Ṭo'en we'niṭ'an 14:12). ОСЛК  122758200.
  13. ^ Мишнайот, с комментарием Пинхаса Кахати, Баба Батра 3:2 св, אספמיא, Иерусалим, 1998 (иврит) OCLC  868745333
  14. ^ Дэнби, Х. , изд. (1977), Мишна , Оксфорд: Oxford University Press , стр. 369, ISBN 0-19-815402-Х, св Баба Батра 3:2
  15. ^ abcd Эйзенштейн, Джуда Д. (1970). Сборник еврейских законов и обычаев - в алфавитном порядке (Озар Диним у-Минхагим) (на иврите). Тель-Авив: Х. мес. л. стр. 216–217 (sv מחאה ומודעא). OCLC  54817857.(перепечатано из выпусков Jewish Publishing Co., Нью-Йорк, 1922 и 1938 гг.)
  16. ^ Вавилонский Талмуд ( Баба Батра 38а–40а); Шулхан Арух ( Хошен Мишпат §146)
  17. ^ Шулхан Арух ( Хошен Мишпат 149:16)
  18. ^ Гелис, Джейкоб (1968). Обычаи Земли Израиля (מנהגי ארץ-ישראל) . Иерусалим: Моссад Харав Кук . п. 391 (6-2). ОСЛК  873519965.

Примечания

  1. Комитет Союза и Прогресса (CUP), основанный турком-османом Мехмедом Талаатом , начал в ноябре 1914 года захват земель у евреев в Палестине и передачу тех же земель мусульманским поселенцам.