stringtranslate.com

Дарод

Дарод ( сомали : Дааруд , арабский : دارود ) — сомалийский клан . Праотцом этого клана является шейх Абдирахман бин Исмаил аль-Джабарти , более известный как Дарод . [1] [2] Клан в основном заселяет вершину Африканского Рога и его периферии, внутренние районы Сомали, прилегающие к Оромии ( Огаден ), и обе стороны границы Кении и Сомали . [3] Клан Дарод — крупнейшая сомалийская клановая семья на Африканском Роге . [4] [1] [2] [5]

Происхождение

Мохамуд Али Шайр , лидер Варсангали. Варсангали — субклан Дарод.

Согласно ранним исламским книгам и сомалийской традиции, Акил Абу Талиб ибн Абд аль-Мутталиб Аль-Кураши, потомок Абдирахмана бин Исмаила аль-Джабарти (Дарод), сына суфийского шейха Исмаила аль-Джабарти из ордена Кадирийя , бежал из своей родины на Аравийском полуострове после ссоры со своим дядей. [6] [7] Считается, что в 10 или 11 веке н. э. [8] Абдирахман поселился в современном Санааге, прямо за Красным морем , и женился на Добире , дочери вождя клана Дир . Говорят, что этот союз дал начало клану Дарод. [9] Таким образом, он установил матрилатеральные связи с основным стеблем Самаале . [10]

По мнению британского антрополога и ветерана сомалийских исследований Йоана Льюиса , традиции происхождения от знатных арабских семей, связанных с Пророком , скорее всего, являются образным выражением важности ислама в сомалийском обществе. [11] [12] Однако «в этих легендах есть сильный исторически обоснованный компонент, который, в случае с Дарод, подтверждается современной практикой участия представителя Дира в церемонии вступления в должность главы семьи Дарод».

Существуют также многочисленные существующие агиологии на арабском языке, в которых описываются путешествия, творчество и жизнь шейха Дарода на севере Сомали, а также его передвижения по Аравии до его прибытия. [13] Помимо исторических источников, таких как «Акилиюн » Аль-Масуди , [7] современный манакиб (сборник славных деяний), напечатанный в Каире в 1945 году шейхом Ахмадом бин Хусеном бин Махаммадом, под названием «Манакиб ас-Шейх Исмаил бин Ибрагиим». аль-Джабарти также обсуждает шейха Дарода и его предполагаемого отца Исмаила аль-Джабарти, последний из которых, как сообщается, похоронен в Баб-Сихаме в округе Забид на западе Йемена . [14]

Собственная могила шейха Дарода находится в Хайлане , расположенном в районе Санааг в Сомалиленде, и является местом частых паломничеств . [15] Шейх Исаак похоронен неподалеку в Майде , [16] как и Шейх Харти, потомок Шейха Дарода и прародитель подклана Харти Дарод, чья могила находится в древнем городе Каабле .

Маулид (день рождения) шейха Дарода также отмечается каждую пятницу публичным чтением его манакиба . [14]

Дарод были сторонниками имама Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази во время его завоевания Абиссинии в 16 веке ; особенно Гери Кумбе, которые были родственниками имама Ахмеда. Гарад Матан женился на сестре имама Ахмеда, которую звали Фардавса. [17] Гарад Матан, будучи вождем Гери Кумбе, полностью поддерживал джихад и служил генералом Адалитов, вторым по рангу после имама Ахмеда.

Он также отправил гонца в племя Гирри, которое было племенем, чьим вождем и вождем был Маттан бин 'Утман бин Калид, сомалиец, его зять, который был одним из героических и благородных рыцарей, которые погибли как мученики в битве за Амбу, о чем мы подробно поговорим позже. [18] Рассказчик, да помилует его Бог, говорит: Слева было сомалийское племя Харти, из народа Маит; народ, не склонный к уступкам. Их было триста, известных среди пехоты как невозмутимые мечники. Точно так же было племя Йиббери, около четырехсот пехотинцев, лучников. Поэтому имам присоединил их к пятистам, которые держали центр, сказав им: «Удерживайте свои позиции; не двигайтесь с места, никто из вас». Племя Гирри все было всадниками, известными как наездники. [19]

Племя Гери Кумбе играло ключевую роль в руководстве, Гарад Матан ибн Усман Аль Сомали был описан летописцем Шихабом ад-Дином как один из самых храбрых и отважных военачальников в султанате Адаль. Имам собрал все сомалийские племена и доверил их своему зятю Гараду Матану ибн Усману Аль Сомали . [18]

После этого мусульмане стояли на своих позициях. Племя сомалийцев заявило, что нас выдало племя Харла, а племя Харла заявило, что нас выдало племя сомалийцев. Имам разделил свои силы на три подразделения: все сомалийцы были в одном подразделении, командование которым он поручил Маттану. [18]

Шихаб ад-Дин отмечает, что солдаты Харти принимали участие в армии султаната Адаль. Хамза аль Джуфи был командиром пехоты во время битвы при Шимбра-Куре . Писатель Араб Факих приписывает ему храбрость и мужество. Хамза аль Джуфи был описан как нетерпеливый и не мог сдержать себя, пока адалиты не должны были сдержать его, говоря ему «быть терпеливым». Араб Факих продолжает описывать Харти так же, как Хамзу аль Джуфи, признавая храбрость сомалийцев. Он описывает их как «известных среди пехоты как надежных мечников и людей, не склонных к уступкам». [20]

Рукопись XVI века, изображающая Ахмеда Гирри бин Хусейна, возглавляющего подразделение Ябаррай в Хабр Макди . Текст, подчеркнутый красным, переводится как «Племя Ябиррай с их вождем Ахмедом Гирри». Как единственный первоисточник по Ахмеду Гирри бин Хусейну и войнам Футух, это определенно иллюстрирует идентичность Ахмеда Гирри не только как сомалийца, но и как Джидваака Абсаме из клана Дарод.

Клан Марехан , как записано, сыграл самую большую роль в походах имама Ахмада ибн Ибрагима аль-Гази против Эфиопской империи в 16 веке. Сам имам Ахмад, вместе со своим преемником эмиром Нуром ибн аль-Муджахидом , а также Гарад Хирабу Гоита Тедрос, все были родом из клана Марехан. Вместе с Хабр Макди из Джидваака ; [21] [22] [23] они помогли оттеснить врагов на запад на равнины Шевы и дальше, помогая дестабилизировать горную христианскую империю. В этих сражениях были очевидны сомалийские лучники , а именно Марехан. [24]

Родословная

Султан Али Юсуф Кенадид из султаната Хобио из рода Маджертин Дарод.

Дарод — сын известного арабского шейха Исмаила бин Ибрагима аль-Джабарти, похороненного в округе Забид в Йемене. Считается, что он был потомком Акиля ибн Аби Талиба , который, в свою очередь, происходил из курайшитов , исторически значимого арабского племени, из которого происходил последний пророк ислама Мухаммед . [25] В 2009 году бывший президент Сомали Абдуллахи Юсуф посетил могилу Исмаила бин Ибрагима аль-Джабарти в Йемене. [26]

По мнению многих средневековых и современных исламских историков, Дарод происходит от Акила ибн Аби Талиба, двоюродного брата Мухаммеда и брата Али ибн Аби Талиба. Древняя книга по истории ислама под названием «Акилиюн» Аль-Масуди подробно рассказывает о потомках Акила ибн Аби Талиба, в которой также упоминается Дарод. [7] В книге указана родословная шейха Дарода как Абдирахмана бин Исмаила бин Ибрахима бин Абдирахмана бин Мухаммеда бин Абди Самада бин Ханбала бин Махди бин Ахмеда бин Абдалле бин Мухаммеда бин Акаила бин Абу-Талиба бин Абдул-Муталиба бин Хашима бин Кусайи.

Согласно «Аллаи Альсуния Фи аль-Акаб аль-Акилия» (2006) Ахмеда бин Али ар-Раджихи аль-Акили, родословная шейха Дарода/Дауда такова: «Дауд ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Абдулсамад ибн Ахмед ибн Абдаллах ибн Ахмед ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Абдаллах ибн Исмаил ибн Али ибн Абдаллах ибн Мухаммад ибн Хамид ибн Абдаллах ибн Ибрагим ибн Али ибн Ахмед ибн Абдаллах ибн Муслим ибн Абдаллах ибн Мухаммад ибн Акил ибн Аби-Талиб Аль-Хашими Аль-Кураши ". Аль-Акили добавляет, что сыновья шейха Исмаила включают Аби-Бакара, Дауда, Ахмада и Абдулсамада, чьи другие потомки населяют регионы Хадрамаут и Махра в Южной Аравии . [27]

Распределение

Традиционная территория проживания различных сомалийских кланов показана [28]
Традиционные территории сомалийских племен 1977 г.

Считается, что дарод — крупный сомалийский клан как по численности населения, так и по площади проживания. Дарод широко представлены в сомалийском регионе Эфиопии [29] , а также являются одним из крупнейших сомалийских кланов в северо-восточной провинции Кении. [30] В Сомали Дарод также являются одним из крупнейших кланов, с традиционными оплотами на севере современного штата Пунтленд , в котором доминирует субклан Харти Дарода. Кроме того, члены Марехана , Огадена , Джидваака и Харти Дарод также расселены южнее в регионе Гедо , а также в регионах Средняя Джубба и Нижняя Джубба в Сомали. Дарод в Сомали примерно соответствует дародам, населяющим штаты Джуббаленд и Пунтленд . В Сомалиленде дарод селятся в восточных регионах Сул , Санааг и районе Бухудл в Тогдире.

Основные поселения Дарод в Сомали включают Галькайо , Кисмайо , Босасо и Гароуэ .

Дарод также являются крупнейшим кланом в Джигджиге в Эфиопии и Гариссе в Северной Кении.

Дворянство

Клан Дарод на протяжении веков производил множество благородных сомалийских мужчин и женщин, включая многих султанов . Традиционно население Дарод в основном концентрировалось в северных и северо-восточных городах Аденского залива и верхнего побережья Индийского океана в Африканском Роге . Знатные мужчины Дарод правили этими поселениями до тех пор, пока европейские колониальные державы не изменили политическую динамику Сомали в конце 19 века. До того, как многие Дарод начали продвигаться на юг в середине 1850-х годов, султанат Маджиртин и султанат Хобьо прочно удерживали прочно устоявшиеся позиции от Алулы до Хобьо .

Древо клана

Статуя Мухаммеда Абдуллы Хасана (или Безумного Муллы ), лидера движения дервишей .

Нет четкого соглашения о клановых и субклановых структурах, и многие родословные опущены. Следующий список основан на работе Всемирного банка « Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика» 2005 года и публикации Министерства внутренних дел Великобритании «Оценка Сомали 2001 года» . [31] [32]

В юго-центральной части Сомали Всемирный банк показывает следующее клановое древо: [38]

Согласно одной традиции, у Дарода была одна дочь. [39]

гробница Дарода

Дарод похоронен в старом городе под названием Хайлан около Бадхана в северо-восточном регионе Санаг в Сомали . Его жена Добира похоронена недалеко от города. Окружающие здания и мечеть около могилы были построены бывшим президентом Сомали Абдуллахи Юсуфом .

Дарод считается сыном известного арабского шейха Исмаила бин Ибрагима Аль-Джабарти, похороненного в районе Забид в Йемене. Традиция гласит, что он происходит от Бану Хашим.

В 2009 году бывший президент Сомали Абдуллахи Юсуф посетил могилу Исмаила бин Ибрагима аль-Джабарти в Йемене [26]

Маулид (день рождения) шейха Дарода отмечается каждую пятницу публичным чтением его манакиба и отрывков из Корана .

Сыновья шейха Дарода Исмаила

Известные люди племени Дарод

Роялти

Али Юсуф Кенадид , второй султан султаната Хобио
Абдивели Гаас , бывший президент Пунтленда

Линейки

Изобретатели и основатели

Юристы и законодатели

Писатели и музыканты

Военные руководители и личный состав

Политики

Инженеры

Спортсмены

Другой

Примечания

  1. ^ Льюис, Иоан М. (1999). Пастушья демократия: исследование пастушества и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога. James Currey Publishers. стр. 12. ISBN 9780852552803. Получено 18 сентября 2019 г. .
  2. ^ ab Льюис, Иоан М (июль 1959). «Клановость и контракт в Северном Сомалиленде». Африка: Журнал Международного африканского института . 29 (3): 274–293. doi :10.2307/1157617. JSTOR  1157617. S2CID  143243256. Архивировано из оригинала 20 января 2021 г. Получено 18 сентября 2019 г.
  3. ^ Этнические группы (карта). Сводная карта Сомали. Центральное разведывательное управление . 2002. Архивировано из оригинала 27.03.2023 . Получено 30.07.2012 . Коллекция карт библиотеки Перри–Кастаньеды – Примечание. Различные источники указывают, что Дарод является одним из крупнейших сомалийских кланов [1]. Архивировано 08.04.2023 на Wayback Machine , в то время как другие полагают, что Хавийе является крупнейшим сомалийским кланом в Сомали. Тем не менее, имеется доступная перепись, которая была проведена по признаку принадлежности к кланам [2]. Архивировано 30.05.2010 на Wayback Machine .
  4. ^ Грант, Питер (2018). Сомали. Архивировано из оригинала 2020-03-22 . Получено 2019-09-18 . Даруд — крупнейший клан среди всех сомалийцев за пределами границ.
  5. ^ Льюис, И. М. (2019). Современная история Сомали . Подразделения Дулбаханте и Варсангели племени Дарод, численность которых составляет около полутора миллионов человек, являются крупнейшими и наиболее широко распространенными из всех сомалийских клановых семей.
  6. ↑ Рима Бернс Макгоун, Мусульмане в диаспоре , (Издательство Университета Торонто: 1999), стр. 27–28.
  7. ^ abc "Ислам в сомалийской истории: факты и вымыслы, арабский фактор". maanhadal.com . Архивировано из оригинала 19 сентября 2011 г. Получено 6 апреля 2018 г.
  8. ^ IM Lewis, Современная история Сомали , четвертое издание (Оксфорд: Джеймс Керри, 2002), стр. 22
  9. ^ Somaliland Society (1954). The Somaliland Journal, том 1, выпуски 1–3. The Society. стр. 85. Архивировано из оригинала 2024-05-22 . Получено 2016-09-27 .
  10. ↑ Льюис, Пастырская демократия , стр. 11–13.
  11. ^ IM Lewis, Пастушья демократия: исследование пастушества и политики среди северных сомалийцев Африканского Рога , (LIT Verlag Münster: 1999), стр. 128–129
  12. ^ Льюис, Иоан. М. (1994). Кровь и кость: зов родства в сомалийском обществе. Ларвенсвилл, Нью-Джерси: The Red Sea Press Inc., стр. 104–105. ISBN 9780932415936. Архивировано из оригинала 22 мая 2024 . Получено 23 сентября 2015 .
  13. ^ Роланд Энтони Оливер, JD Fage, Журнал африканской истории, том 3 , (Cambridge University Press.: 1962), стр.45
  14. ^ Льюис, Пастырская демократия , стр. 131.
  15. ^ Льюис, Народы Африканского Рога , стр. 18-19
  16. ^ IM Lewis, «Сомалийское завоевание Африканского Рога», Журнал африканской истории. Архивировано 25 марта 2021 г. в Wayback Machine , 1 (1960), стр. 219.
  17. ^ Панкхерст, Ричард (июль 2003 г.). Завоевание Абиссинии . Tsehai Publishers & Distributors. стр. 44. ISBN 9780972317252.
  18. ^ abc Ричард, Панкхерст ; ʻArabfaqīh, Шихаб (1974). Завоевание Абиссинии: XVI век. Lightning Source Incorporated. стр. 261. ISBN 9780972317252. Архивировано из оригинала 2023-06-27 . Получено 2023-07-17 .
  19. ^ Аль-Дин, Сихаб (июль 2003 г.). Завоевание Абиссинии . Tsehai Publishers & Distributors. стр. 76. ISBN 9780972317252.
  20. ^ Шихаб ад-Дин Ахмад ибн Абд аль-Кадир Арабфаких, Перевод Пола Стенхауса, Ричарда Панкхерста (2003). Завоевание Абиссинии: XVI век. Tsehai Publishers & Distributors. стр. 77. ISBN 9780972317269. Архивировано из оригинала 2024-05-22 . Получено 2016-09-27 .{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  21. ^ "Cahiers d'études africaines" . Cahiers d'études africaines . 2:30 . 1961. Архивировано из оригинала 17 июля 2023 г. Получено 17 июля 2023 г. - из книг Google.
  22. ^ Шихаб ад-Дин, ибн Абд аль-Кадир Арабфаких (2003). Завоевание Абиссинии 16 век . Цехай Издатели и дистрибьюторы. п. 141. ИСБН 9780972317252.
  23. ^ ад-Дин, Шихаб (2003). Завоевание Абиссинии . Цехай Издатели и дистрибьюторы. п. 125. ИСБН 0972317260.
  24. ^ Ричард Панкхерст, Введение в экономическую историю Эфиопии с древних времен до 1800 г.
  25. ^ Доннер, Фред М. (2014-07-14). Ранние исламские завоевания. Princeton University Press. ISBN 9781400847877. Архивировано из оригинала 2023-03-26 . Получено 2020-05-24 .
  26. ^ ab «Йемен: C/laahi Yuusuf oo Booqday Qabrigii Ismaaciil Jabarti...» somalitalk.com . Архивировано из оригинала 3 декабря 2020 года . Проверено 6 апреля 2018 г.
  27. ^ Аль-Раджихи, А (2006). Аллахи альсуния фи аль-акаб аль-Акилия (3-е изд.). Дар Аль Манар. стр. 113–116.
  28. ^ "Somalia Maps – Perry-Castañeda Map Collection – UT Library Online". Архивировано из оригинала 21 сентября 2019 г. Получено 21 сентября 2019 г.
  29. ^ "UNPO: Ogaden". unpo.org . Архивировано из оригинала 8 апреля 2018 года . Получено 6 апреля 2018 года .
  30. ^ Пайк, Джон. «Конфликт между Сомали и Эфиопией, Кенией». www.globalsecurity.org . Архивировано из оригинала 26 декабря 2017 г. . Получено 6 апреля 2018 г. .
  31. ^ Всемирный банк, Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика. Архивировано 15 февраля 2020 г. в Wayback Machine , январь 2005 г., Приложение 2, Диаграммы родословной, стр. 55.
  32. ^ Отдел информации о стране и политики, Министерство внутренних дел Великобритании, Оценка Сомали 2001, Приложение B: Структура сомалийских кланов. Архивировано 16 июля 2011 г. в Wayback Machine , стр. 43.
  33. ↑ Britain), Royal Geographical Society (Great (6 апреля 1884 г.). «Proceedings of the Royal Geographical Society and Monthly Record of Geography». Edward Stanford. Архивировано из оригинала 22 мая 2024 г. Получено 6 апреля 2018 г. – через Google Books.
  34. ^ Хуссейн, Джейлан (2015). «Социокогнитивные процессы в построении идентичности и конфликт между джарсо и гирхи в Восточной Эфиопии». Обзор африканских конфликтов и миростроительства . 5 (2). Indiana University Press: 94. doi : 10.2979/africonfpeacrevi.5.2.89. JSTOR  10.2979/africonfpeacrevi.5.2.89. S2CID  154694376.
  35. ^ Амброзо, Гвидо. КЛАН, КОНФЛИКТ И БЕЖЕНЦЫ: ВВЕДЕНИЕ В СОМАЛИЦ НА АФРИКАНСКОМ РОГЕ (PDF) . Университет Рома Тре. стр. 11. Архивировано из оригинала (PDF) 2020-06-18 . Получено 2020-05-11 .
  36. ↑ Ральф Э. Дрейк-Брокман (1912). Британский Сомалиленд . Лондон. С. 273.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  37. Ссылки ​22 июля 2018 г. Архивировано из оригинала 26 июля 2018 г. Проверено 26 июля 2018 г.
  38. ^ Всемирный банк, Конфликт в Сомали: движущие силы и динамика. Архивировано 15 февраля 2020 г. на Wayback Machine , январь 2005 г., Приложение 2, Диаграммы родословной, стр. 56, Рисунок A-2.
  39. ^ Лоренс, Маргарет (1970). Дерево для бедности: сомалийская поэзия и проза . Гамильтон : Университет Макмастера . стр. 145. ISBN 978-1-55022-177-0. Затем Магадо, жена Ицхака, родила ему сыновей-близнецов, и звали их Ахмед, прозванный Арап, и Исмаил, прозванный Герхаджис.
  40. ^ "Ахмед Бииф говорит об уходе из музыки и новой карьере исламского проповедника". Dalsan . Архивировано из оригинала 27 января 2023 г. . Получено 29 января 2023 г. .
  41. ^ «Сомали увольняет начальника полиции во время рейдов «Аш-Шабааб» в Могадишо» . Гароуэ Онлайн . 30 июня 2020 г. Архивировано из оригинала 6 марта 2023 г. Проверено 5 марта 2023 г.
  42. ^ "AMISOM поможет сомалийским полицейским силам создать офисы связи в федеральных штатах". 2018-05-13. Архивировано из оригинала 2018-05-13 . Получено 2018-07-27 .
  43. ^ "Сомали назначает новых начальников полиции и разведки". Архивировано из оригинала 2018-07-27 . Получено 2018-07-27 .
  44. ^ "Генералы 1-го Кацаана". Somaliwave . Архивировано из оригинала 2021-07-14 . Получено 2021-07-14 .
  45. ^ "Заявление британских сомалийских старейшин, поддерживающих президентскую заявку доктора Авейса Омара Мохамуда на 2021 год". www.aweysomarmohamoud4president.com . Архивировано из оригинала 2021-07-14 . Получено 2021-07-14 .
  46. ^ "Такси: Сияаси доктор Кабдикаис Нуур Ксирси оо ку geeriyooday magaalada Boston (Illaahay Janatul Fardawso haka waraabsho | Puntland Observer" . Архивировано из оригинала 14 июля 2021 г. Проверено 14 июля 2021 г. .
  47. ^ "Sacdiya, Burhan iyo Jaabir oo loodoortay Xildh. Биша Юсуф Даруд" . meeraysane.com . 13 ноября 2016 г. Архивировано из оригинала 14 июля 2021 г. Проверено 14 июля 2021 г.
  48. ^ "Голаха васирада и Соомаалия оо мар кале лагу дхаваакай" . BBC News Somali (на сомалийском языке). 05.02.2015. Архивировано из оригинала 12 апреля 2023 г. Проверено 14 июля 2021 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки