Народ даур , Дагур, Дагур или Дахур ( Дагур :ᡩᠠᡤᡠᠷДауре; Халха-монгольский : Дагуур , Дагуур ; упрощенный китайский :达斡尔族; традиционный китайский :達斡爾族; пиньинь : Dáwò'ěr zú ; Русские : Дауры, Дауры) — монгольский народ , первоначально родом из Даурии и ныне преимущественно проживающий на Северо-Востоке Китая (и в Сибири , России в прошлом). Дауры составляют одну из 56 этнических групп, официально признанных в Китайской Народной Республике . По данным последней переписи населения (2010 г.), их насчитывалось 131 992 человека, и большинство из них проживают в автономном знамени Морин Дава Даур в Хулун-Буире , Внутренняя Монголия , и в районе Мейлиси-Даур в Цицихаре , Хэйлунцзян , Китай. Некоторые из них также есть недалеко от Таченга в Синьцзяне . [ нужна цитата ]
Дагурский язык — монгольский язык . Существует орфография на основе латыни, разработанная местным даурским ученым. Дагурский язык сохраняет некоторые киданьские субстратные черты , в том числе ряд лексем, не встречающихся в других монгольских языках. Он состоит из трёх диалектов: батганского, хайларского, цицихарского.
Во время правления Цин некоторые дауры говорили и писали на маньчжурском языке как на втором языке. [4]
Генетически дауры являются потомками киданей , как показали недавние анализы ДНК. [5] В «钦定《辽金元三史语解》» императора Цяньлуна (Императорски заказанные переводы истории Ляо , истории Цзинь и истории Юаня ) он переводит «大贺», описание киданейского клана. в «Истории Ляо» как «达呼尔». Это самая ранняя теория, утверждающая, что дауры являются потомками киданей.
В 17 веке часть или все дауры жили по Шилке , верхнему Амуру , на реках Зея и Бурея . Таким образом, они дали свое название Даурскому краю .
К середине 17 века амурские дауры попали под влияние маньчжуров династии Цин, которые сломили сопротивление Бомбогора , лидера Эвенкийско -Даурской федерации в 1640 году . В начале 1650 г. (особенно во время набега Ерофея Хабарова в 1651 г.) они часто видели, как даурские земледельцы сжигали свои небольшие деревни и укрывались в более крупных городах. Когда русские просили подчиниться царю и платить ясак (дань), дауры часто отказывались, говоря, что они уже заплатили дань императору Шунжи (чье имя русские записали у дауров как Шамшакан ). [6] Затем казаки атаковали, обычно имея возможность взять города Даура с небольшими потерями . Например, Хабаров сообщал, что в 1651 году при штурме города даурского князя Гигудара (Гуйгударов городок) у него было убито всего 4 казака (еще 45 казаков были ранены, но все смогли выздороветь). Между тем, казаки сообщили, что в этом городе убит 661 «даур, большой и малый» (из них 427 во время самого штурма), взяты в плен 243 женщины и 118 детей, а также захвачены 237 лошадей и 113 голов крупного рогатого скота. [6] Захваченный даурский город Якса стал русским городом Албазином , который не был отвоеван Цин до 1680-х годов.
Сотни крупного рогатого скота и лошадей были разграблены, а 243 этнические даурские девушки и женщины были изнасилованы русскими казаками под предводительством Ерофея Хабарова, когда он вторгся в бассейн реки Амур в 1650-х годах. [7]
Столкнувшись с русской экспансией в Приамурье, между 1654 и 1656 годами, в период правления императора Шунжи , дауры были вынуждены двинуться на юг и поселиться на берегах реки Нен , откуда их постоянно призывали на службу в знаменной системе. императоров Цин .
Во время Благовещенской резни русские казаки вырезали 1266 дворов, 900 дауров и резню в шестидесяти четырех деревнях к востоку от реки . [8]
Когда в 1931 году японцы вторглись на территорию современного Морин Дава во Внутренней Монголии , дауры оказали им интенсивное сопротивление. [9]
Конан Найто отметил, что королевство Такри , где родился король Донмён , основатель Пуё , является страной народа даур, жившего у реки Сунгари . [10]
Здесь очень заметна иерархическая структура. Люди, носящие одну и ту же фамилию, объединяются в группы, называемые хала , они живут вместе в одной группе, состоящей из двух или трех городов. Каждая хала разделена на различные кланы ( мокон ), живущие в одном городе. Если заключен брак между разными родами, муж продолжает жить в роду жены, не обладая правами собственности.
Зимой даурские женщины носят длинные платья, обычно синего цвета, и кожаные сапоги, которые летом меняют на длинные брюки. Мужчины носят шапки орехерос из шкуры лисы или оленя, сшитые на зиму. Летом голову животного покрывают тканями белого цвета или соломенными шляпами.
Обычным видом спорта даур является Бэйкоу , игра, похожая на хоккей на траве или уличный хоккей , в которую дауры играют уже около 1000 лет. [11]
Многие дауры практикуют шаманизм . В каждом клане есть свой шаман, отвечающий за все важные церемонии в жизни даура. [12] Однако существует значительное количество дауров, принявших тибетский буддизм .
Во времена Цин дауры знали версию « Сказки о шамане Нисан» , в которой шаманка Ню Дан соревновалась со своими соперниками при дворе Цин, тибетскими монахами , которым удалось убедить императора Цин казнить ее. Император Цин показан глупцом, которого обманули ламы . [13]
Генетическое тестирование также показало, что C3b1a3a2-F8951 семейства Айсин Гиоро пришли в юго-восточную Маньчжурию после миграции из места своего происхождения в среднем течении реки Амур , происходящей от предков, связанных с даурами в Забайкалье . Народы , говорящие на тунгусском языке , в основном имеют C3c-M48 в качестве субклада C3, который резко отличается от гаплогруппы C3b1a3a2-F8951 Айсин Гиоро, которая происходит от монголоязычного населения, такого как даур. Чжурчжэни (маньчжуры) – тунгусский народ. Гаплогруппа C3b1a3a1-F3796 монгольского Чингисхана (C3*-Звездное скопление) является братской «братской» ветвью гаплогруппы C3b1a3a2-F8951 Айсин Гиоро. [14] Гаплогруппа C3b2b1*-M401(xF5483) [15] [16] [17] была идентифицирована как возможный маркер Айсин Гиоро и обнаружена у десяти различных этнических меньшинств в северном Китае, но полностью отсутствует у ханьских китайцев. [18] [19] [17]