stringtranslate.com

Арнольд Паоле

Арнольд Паоле ( в оригинальных документах Арнонт Пауле ; раннее немецкое исполнение сербского имени или прозвища, возможно, Арнаут Павле, Арнаут Павле ; умер около  1726 г. ) был сербским гайдуком , который, как полагали, стал вампиром после своей смерти, инициировав эпидемия предполагаемого вампиризма, в результате которой погибло по меньшей мере 16 человек в его родной деревне Медуэгна (также переводимой как Метветт; вероятно, немецкая интерпретация сербского слова « Медведа »), расположенной на реке Западная Морава в Трстенике, Сербия . [1] [2] [3] [4]

Случай Паоле, аналогичный случаю Петра Благоевича , стал известен благодаря непосредственному участию австрийских властей и документации австрийских врачей и офицеров, подтвердивших реальность существования вампиров. Их отчет об этом случае был распространен в Западной Европе и способствовал распространению веры в вампиров среди образованных европейцев. Этот отчет и его значение для последующих споров о вампирах в восемнадцатом веке теперь иногда объясняются плохим тогда пониманием процесса разложения трупов . [5]

Информация об этом случае основана главным образом на отчетах двух австрийских военных врачей, Глазера и Флюкингера, которые были последовательно направлены для расследования этого дела. [6] [7] [8] Ученые предположили, что случай Паоле повлиял на изображение вампиров в текстах популярной культуры. [5] [9]

Фон

По Пассаровицкому договору ( Пожаревац , 1718 г.) Габсбургская монархия аннексировала большую часть Сербии и северную часть Боснии , территории, которые были частью Османской империи . Они оставались под контролем Австрии до подписания Белградского договора (1739 г.), когда австрийцы были вынуждены вернуть их туркам. В течение этого 20-летнего периода эти недавно завоеванные приграничные округа находились под прямым военным управлением из Вены по стратегическим, финансовым и другим причинам. В результате опустошения, вызванного предыдущими австро-османскими войнами, эти районы находились в плохом состоянии, с малочисленным и частично кочевым населением, небольшим сельским хозяйством и упором на скотоводство. Австрийские власти стремились к дальнейшему экономическому развитию и привлечению немецкоязычных сербских поселенцев на новые территории. Многие сербы, особенно те, кто иммигрировал из территорий, контролируемых Османской империей, были наняты в качестве ополченцев ( гайдуков ) для охраны границ в мирное время и для регулярной военной службы во время войны в обмен на неотчуждаемые участки земли. Именно в этих общинах сообщается о самых первых хорошо задокументированных предполагаемых нападениях вампиров.

Первая вспышка

Об этой вспышке известно только из отчета Флюкингера о второй эпидемии и ее предыстории. Согласно рассказу местных жителей Медведи, пересказанному там, Арнольд Паоле был гайдуком, переехавшим в деревню из контролируемой Турцией части Сербии. Сообщается, что он часто упоминал, что его преследовал вампир в месте под названием Госова (возможно, Косово ), но что он вылечился, съев землю из могилы вампира и вымазавшись его кровью. Около 1725 года он сломал себе шею, упав с воза сена. Через 20 или 30 дней после смерти Паоле четыре человека пожаловались, что он их изводил. Все эти люди вскоре умерли. [А 1]

Десять дней спустя и сорок дней после смерти Арнольда жители деревни, по совету своего ханака (военного/административного звания), которые раньше были свидетелями подобных событий, открыли его могилу. Они увидели, что труп не разложившийся, со всеми признаками архивампира. Вены его были полны жидкой крови, «и свежая кровь текла из его глаз, носа, рта и ушей; что рубашка, покрывало и гроб были полностью окровавлены; что старые ногти на его руках и ногах, вместе с кожей отвалились, и выросли новые». Далее, «тело его было красным, волосы, ногти и борода снова отросли. Сделав вывод, что Паоле действительно был вампиром, они вонзили ему кол в сердце, на что он отреагировал страшным визгом, как если бы он был живым, стонал и истекая кровью, и сожгли тело. После этого они отрезали ему голову и сожгли все тело. Затем они извлекли из могилы четырех предполагаемых жертв Паоле и проделали ту же процедуру, чтобы они также не стали вампирами. [5] [ A 2]

Вторая вспышка

Примерно пять лет спустя, зимой 1731 года, произошла новая эпидемия, при которой более десяти человек умерли в течение нескольких недель, некоторые из них всего за два или три дня без каких-либо предшествующих заболеваний, а другие - после 3 дней томления. Число и возраст умерших в двух основных источниках несколько различаются.

В отчете Глейзера по этому делу говорится, что к 12 декабря за шесть недель умерло 13 человек. Глейзер называет следующие жертвы (здесь они расположены в хронологическом порядке): Милица (сербка Милица , 50-летняя женщина); Милой (серб Милое , 14-летний мальчик); Иоахим (15-летний мальчик); Петр (серб Петар , 15-дневный мальчик); Станно (сербка Стана , 20-летняя женщина), а также ее новорожденный ребенок, который, как отмечает Глейзер, был похоронен «за забором, где жила мать» из-за того, что он не прожил достаточно долго, чтобы его крестили; Вутчиза (сербский Вучица , девятилетний мальчик), Милошова (сербский Милосава , 30-летняя жена гайдука ) , Ради (сербский Раде , 24-летний мужчина) и Рушиза (сербский Ружица , женщина 40 лет). Больные жаловались на колющие удары в бока и боли в груди, длительную лихорадку и подергивания конечностей. Глейзер сообщает, что местные жители считали, что Милица и Стана положили начало эпидемии вампиризма. По его пересказу, Милица приехала в деревню с территорий, подконтрольных Османской империи, шесть лет назад. Показания местных жителей показали, что она всегда была хорошей соседкой и, насколько им известно, никогда не «верила и не практиковала что-то дьявольское». Однако однажды она упомянула им, что, еще находясь в османских землях, съела двух овец, убитых вампирами. Стана, с другой стороны, призналась, что, когда она была на землях, контролируемых Османской империей, она мазала себя кровью вампиров в качестве защиты от вампиров (поскольку они там были очень активны). Согласно местным поверьям, обе эти вещи заставят женщин после смерти стать вампирами.

Согласно отчету Флюкингера, к 7 января за три месяца умерло 17 человек (последние два из них, очевидно, после визита Глейзера). Он упоминает Милизу ( Милица , 69-летняя женщина, умерла после трехмесячной болезни); неназванный 8-летний ребенок; Миллоэ ( Миложе , 16-летний мальчик, умер после трехдневной болезни); Стана (20-летняя женщина, умершая при родах после трехдневной болезни, как сообщается, сказала, что вымазала себя кровью вампира), а также ее мертворожденный ребенок (как отмечает Флюкингер, «наполовину съеденный собаками из-за к неряшливому погребению»); безымянная 10-летняя девочка; Иоахим (17 лет, умер после трехдневной болезни); безымянная жена ханака ; Руша ( Ружа – вариант Ружицы – женщина, умершая после десятидневной болезни); Станико ( Станько , мужчина 60 лет); Милоэ ( Миложе , вторая жертва с таким именем; 25-летний мужчина); ребенок Ружи (18 дней); Раде ( Раде , 21-летний слуга местного капрала гайдука , умер после трехмесячной болезни); неназванная жена местного знаменосца ( барьяктара ) , по-видимому, идентичная Милосаве в другом отчете вместе со своим ребенком; восьминедельный ребенок ханака ; Станойка ( Станойка , 20-летняя женщина, жена гайдука, умерла после трехдневной болезни). По словам ее тестя Йовизы ( Йовицы ), Станойка легла спать здоровой 15 дней назад, но проснулась в полночь в ужасном страхе и плакала, что ее задушил покойный Милое. Флюкингер утверждает, что местные жители объясняют новую эпидемию тем, что Милица, которая умерла первой, съела мясо овец, которых убили «предыдущие вампиры» (то есть Паоле и его жертвы, произошедшие пятью годами ранее). Он также вскользь упоминает утверждения о том, что Стана перед смертью призналась, что вымазала себя кровью, чтобы защитить себя от вампиров, и поэтому сама станет вампиром, как и ее ребенок.

Согласно анализу этого случая Огюстеном Кальме , «девушка по имени Станоска, дочь Гейдукка Джотиуцо, которая легла спать совершенно здоровой, проснулась среди ночи в трепете, издавая ужасные крики и говоря, что сын Эйдукка Милло, который умер девять недель назад, чуть не задушил ее во сне. С этого момента она впала в вялое состояние и через три дня умерла. То, что эта девушка сказала о сыне Милло, дало ему знать сразу же оказался вампиром: его эксгумировали и признали таковым. Главные люди этого места вместе с врачами и хирургами исследовали, как вампиризм мог возникнуть снова после мер предосторожности, которые они приняли много лет назад». [А 3]

Расследование

Жители деревни пожаловались на новые смерти обер-лейтенанту Шнеццеру, австрийскому военному командующему, отвечающему за администрацию. Последний, опасаясь эпидемии чумы , послал за императорским медиком-инфекционистом (примерно, специалистом по инфекционным заболеваниям ) Глейзером, дислоцированным в соседнем городе Парачин . 12 декабря 1731 года Глейзер осмотрел жителей деревни и их дома. Он не смог обнаружить никаких признаков заразной болезни и обвинил в смертельных случаях недоедание, распространенное в регионе, а также вредные последствия сурового восточно-православного поста . Однако жители деревни настаивали на том, что болезни вызваны вампирами. В данный момент две или три семьи собрались вместе ночью: одни спали, другие стояли на страже. Они были убеждены, что смерти не прекратятся, если власти не казнят вампиров, и пригрозили покинуть деревню, чтобы спасти свои жизни, если это не будет сделано. Неудавшийся Глейзер согласился на эксгумацию некоторых умерших. К своему удивлению, он обнаружил, что большинство из них не разложились, многие были опухшими и имели кровь во рту, в то время как несколько других, умерших совсем недавно (а именно Вучица, Милосава и Раде), были довольно разложившимися. Глейзер изложил свои выводы в отчете комендатуры Ягодины , рекомендуя властям усмирить население, выполнив его просьбу «казнить» вампиров. Шнецер передал доклад Глазера Верховному командованию в Белграде (город тогда находился под контролем австрийских войск). Вице-комендант Ботта Адорно направил вторую комиссию для расследования дела.

В новую комиссию вошли военный хирург Иоганн Флюкингер, два офицера, подполковник Бюттнер и Й. Х. фон Линденфельс, а также два других военных хирурга, Зигеле и Иоганн Фридрих Баумгартены. 7 января вместе со старейшинами села и местными цыганами они вскрыли могилы погибших. Их выводы были аналогичны выводам Глейзера, хотя их отчет содержит гораздо больше анатомических подробностей. Комиссия установила, что, хотя пять трупов ( жена и ребенок ханака Раде и жена и ребенок знаменосца) разложились, остальные двенадцать были «совершенно целыми и неразложившимися» и проявляли черты, которые обычно связанный с вампиризмом. Их грудная клетка, а в некоторых случаях и другие органы были наполнены свежей (а не свернувшейся ) кровью; внутренние органы были оценены как «в хорошем состоянии»; различные трупы выглядели пухлыми, а их кожа имела «красный и яркий» (а не бледный) цвет; а в нескольких случаях «кожа на... руках и ногах вместе со старыми ногтями отпала сама по себе, но, с другой стороны, были видны совершенно новые ногти вместе со свежей и яркой кожей». В случае с Милицей гайдуки, ставшие свидетелями вскрытия, очень удивились ее полноте, заявив, что хорошо знали ее с юности и что она всегда была очень «худой и иссохшей»; только в могиле она обрела эту полноту. Хирурги суммировали все эти явления, заявив, что тела находились в «вампирском состоянии» ( Vampyrenstand ). После завершения экспертизы цыгане отрезали головы предполагаемым вампирам и сожгли их головы и тела, а пепел выбросили в реку Западная Морава. Разложившиеся тела положили обратно в могилы. Отчет датирован 26 января 1732 года в Белграде и имеет подписи пяти участвующих офицеров.

13 февраля отец Глазера, венский врач Иоганн Фридрих Глазер, который также был корреспондентом нюрнбергского журнала Commercium Litterarium , направил в его редакцию письмо с описанием всего дела, поскольку его сын писал ему об этом еще 18 января. История вызвала большой интерес. После этого оба отчета (особенно более подробная версия Флюкингера) и письмо были перепечатаны в ряде статей и трактатов.

Кальме отмечает: «Наконец, после долгих поисков, они обнаружили, что покойный Арнольд Пол убил не только четырех человек, о которых мы говорили, но и несколько волов, которых съели новые вампиры, и, среди прочих, сына Милло. По этим указаниям они решили выкопать всех тех, кто умер в течение определенного времени, и т. д. Среди сорока семнадцать были найдены со всеми наиболее очевидными признаками вампиризма, поэтому они пронзили им сердца и отрубили им головы, а затем бросили Все сведения и казни, о которых мы только что упомянули, были сделаны в судебном порядке, в надлежащей форме и засвидетельствованы несколькими офицерами, находившимися в сельской местности, главными хирургами полков и главными жителями города. Устный процесс был направлен в конце января прошлого года Имперскому военному совету в Вене, который учредил военную комиссию для проверки истинности всех этих обстоятельств. Таково было заявление Хаднаги Барриарара и древние Гейдукы; и оно было подписано Баттюером, первым лейтенантом полка Александра Вюртембургского , Кликстенгером, главным хирургом полка Фрустемберха, тремя другими хирургами роты и Гойшицем, капитаном в Шталлахе» .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Джорджевич, Тихомир (1953). Вампир и друг бица у нас народным верованью и преданью . Белград: САН. п. 7.
  2. ^ Драголюб Павлович, Австрийская владавина у Северной Србиджи (1718-1739), Drzavna Stamparija Kraljevine Srbije, Белград 1901, страницы 162-164
  3. ^ Павлович, Драголюб (1901). Австрийская владавина в Северной Сербии (1718-1739) . Белград: Drzavna Stamparija Kraljevine Srbije. стр. 162–164.
  4. ^ Адам, Стосич (1996). Под небом Крушевца . Белград: Просвета.
  5. ^ abc Йон, А. Асбьёрн (2003). «Эволюция вампиров». МЕТАфора (3): 20 . Проверено 25 ноября 2015 г.
  6. ^ «Отчет Глейзера на оригинальном немецком языке» . Проверено 13 июня 2006 г.
  7. ^ "Перевод отчета Флюкингера" . Архивировано из оригинала 15 марта 2006 г. Проверено 6 июля 2006 г.
  8. ^ "Отчет Флюкингера в оригинальном немецком языке" . Проверено 13 июня 2006 г.
  9. ^ Йон, А. Асбьёрн (2001). «От Ностерату до фон Карштайна: изменения в изображении вампиров». Австралийский фольклор: Ежегодный журнал фольклорных исследований . Университет Новой Англии. 16 :97–106 . Проверено 10 ноября 2015 г.
  1. ^ с. 333-334.
  2. ^ с. 334.
  3. ^ с. 334.
  4. ^ с. 334-335.

Источники