Открытая для публики с длинных майских выходных до Дня труда, Деревня украинского культурного наследия ( укр . Село спадщини української культури , романизированная : Село спадщины украинской культуры ) — это музей под открытым небом , который использует костюмированных исторических интерпретаторов для воссоздания поселений первых поселенцев в восточно-центральной Альберте , Канада , на северо-востоке и востоке Эдмонтона . В частности, здесь показана жизнь украинских канадских поселенцев с 1899 по 1930 год. Здания из близлежащих общин были перенесены на историческое место и восстановлены в разные годы в первой половине двадцатого века.
«The Village», как его называют в разговорной речи, имеет очень сильную приверженность исторической достоверности и концепции живой истории . The Village использует технику, известную как интерпретация от первого лица , которая требует, чтобы костюмированные исполнители оставались в образе все время (или настолько, насколько это возможно). Актеры отвечают на все вопросы так, как будто это год, который изображает их здание. Хотя эта техника поначалу ошеломляет некоторых посетителей, она позволяет получить гораздо более сильный опыт погружения в историю, чем традиционная интерпретация от третьего лица , когда актер признает, что он, по сути, находится в музее.
Примечание: написание названий и местоположений соответствует времени реставрации здания и может не совпадать с написанием, используемым сегодня.
Название (указывает имя владельцев или операторов здания и его первоначальное местоположение), а также период времени, в течение которого оно было восстановлено
Обзор
Вводит в курс иммиграции галичан и буковинцев в Канаду, показывая дома трех семей поселенцев. Иван Пилипов был одним из двух людей, которые начали массовую миграцию украинцев в Канаду в конце 19 века. Его семья была галичанкой. Его третий дом в Канаде сохранился в Village. Второй дом принадлежит Михаилу и Васелине Хавреляк. Хавреляки были большой украинской буковинской семьей, которая поселилась в районе Шандро. К 1920-м годам Михаил Хавреляк был довольно успешным, и в сохранившемся здесь доме есть пять спален и цистерна, которая собирала дождевую воду для использования на кухне. Семья Назара Юрко также была из Буковины, но имела румынское происхождение.
Бурдей – Основано на полевых исследованиях и археологических находках; реконструировано по состоянию на 1900 год. Временные убежища, вырытые из земли или врытые в землю.
склон холма были характерной чертой первых ферм украинских переселенцев.
Школьный амбар в России (Мусидора, Альберта; построен в 1926 году, изображает 1926–1929 годы)
Учительская хижина на Саут-Ривер (Саут-Ривер, Альберта; построена в 1921 году, изображает 1927 год)
Украинская греко-католическая церковь Святого Николая (также известная как церковь Святой Марии или Глуса) (Бучач, Альберта; построена в 1912 году, изображена в 1930 году)
^ Построенный Космой Черночаном в 1917 году, был одним из первых машинных депо в районе Смоки-Лейк. См. Maryn, Sonia (1985). Машинный депо Черночана: история землепользования и конструкций. Эдмонтон : Alberta Culture . стр. iv.
^ Чорниави, Кэти (1989). Торговля в сельской местности: землепользование и структурная история продуктового магазина Лузан. Эдмонтон: Культура Альберты , Отдел исторических ресурсов. стр. 39.
^ Неправильное название, используемое североевропейскими канадцами , которые во время создания школьного округа ошибочно считали местных жителей (которые называли себя «русинами» – русинами ) русскими. Название школьного округа было изменено в начале 1930-х годов на «Школу Франко» в честь известного западноукраинского поэта и писателя Ивана Франко .
Внешние ссылки
Правительство Альберты – Украинская Культурно-Наследственная Деревня
Карта Google до деревни украинского культурного наследия из Эдмонтона, Альберта, Канада Карта маршрута Вид сверху
На Викискладе есть медиафайлы по теме «Украинская культурно-историческая деревня».
53°34′7″N 112°47′56″W / 53.56861°N 112.79889°W / 53.56861; -112.79889 (Украинская деревня культурного наследия)