Дискриминация по признаку тона кожи , также известная как колоризм или шейдизм , является формой предрассудков и дискриминации, при которой к людям определенных этнических групп или к людям, которые считаются принадлежащими к расовой группе с другим цветом кожи , относятся по-разному из-за их другого тона кожи . [1] [2]
Колоризм фокусируется на том, как расизм выражается в психологии людей и как он влияет на их представления о красоте, богатстве и привилегиях. Ключевое различие между расизмом и колоризмом заключается в том, что в то время как расизм имеет дело с подчинением одной группы другой или верой в расовое превосходство, колоризм имеет дело с внутригрупповой дискриминацией в дополнение к межгрупповой дискриминации. [3]
Исследования выявили обширные доказательства дискриминации по цвету кожи в уголовном правосудии , бизнесе , экономике , жилищном обеспечении , здравоохранении , средствах массовой информации и политике в Соединенных Штатах и Европе . Кроме того, были проведены исследования, которые явно демонстрируют предвзятость по цвету кожи в образовательной системе. Цветные студенты сталкиваются с расходами на высшее образование и неравенством в продвинутых программах и подвергаются нападкам со стороны своих учителей или сверстников из других маргинализированных групп. Помимо того, что эта проблема была задокументирована в Соединенных Штатах, более светлые тона кожи считаются предпочтительными во многих странах Африки , Азии и Латинской Америки . [4]
Хотя это и менее исторически значимо, предубеждения внутри групп могут также применяться к людям с более светлой кожей. Иногда это называют обратным колоризмом [5], поскольку люди с более темной кожей являются основными жертвами колоризма, но колоризм, направленный на людей с более светлой кожей, когда его называют таковым, часто считается парадоксальным или оксюмороничным.
Расизм влияет почти на все аспекты современной жизни. Исследования показывают, что этническим меньшинствам предлагается меньше возможностей в сфере высшего образования и трудоустройства, они подвергаются более пристальному вниманию со стороны полиции и реже получают адекватную медицинскую помощь от врачей. [6]
Несколько метаанализов обнаружили обширные доказательства этнической и расовой дискриминации при найме на североамериканском и европейском рынках труда. [7] [8] [9] Метаанализ 2016 года 738 тестов по переписке в 43 отдельных исследованиях, проведенных в странах ОЭСР в 1990–2015 годах, обнаружил, что существует обширная расовая дискриминация как в европейских, так и в североамериканских процессах найма. [8] Эквивалентным кандидатам из числа меньшинств необходимо отправить примерно на 50% больше заявлений, чем кандидатам из числа большинства, чтобы их пригласили на собеседование. [8] Недавние исследования в США показывают, что социально-экономическое и медицинское неравенство среди афроамериканцев по цвету кожи часто аналогично или даже больше по величине, чем то, что существует между белыми и афроамериканцами. [10] [11]
В европейский колониальный период колонизаторы в западной и южной частях Африки подчеркивали и дополняли европейский дискурс о черной женственности, приписывая ожирение всем черным женщинам. Это было символом инаковости, их неполноценного фенотипа и отсталой культуры и интеллекта. [12]
Процедуры по отбеливанию кожи и колоризм внутри собственной этнической группы более распространены в Западной и Южной Африке. [13] [14]
В некоторых частях Африки люди с более светлой кожей считаются более привлекательными и, скорее всего, добьются большего успеха, чем люди с более темным тоном кожи. [15] В некоторых странах этот барьер привел к тому, что миллионы женщин и мужчин обратились к процедурам осветления кожи , многие из которых вредны для организма. [16]
Исторически осветление кожи в Африке можно отнести к европейскому колониализму, когда люди с более светлой кожей получали большие привилегии, чем люди с более темными тонами кожи. [17] Европейские колонисты в Руанде установили кастовую систему, основанную на цвете кожи, которая поставила народ тутси выше народа хуту на основе их несколько более светлой кожи, что привело к развитию расовых политических идентичностей, которых не было в Руанде до колонизации. [18] [19] Расовая иерархия и ранжирование цвета кожи в колонизированных африканских странах оказали психологическое воздействие на многих людей с более темной кожей. [17] [16]
В 21 веке 77% нигерийских женщин, 52% сенегальских женщин и 25% малийских женщин используют осветляющие средства. [15] [17] Der Spiegel сообщает, что в Гане «когда у вас светлая кожа, вы зарабатываете больше», и что «некоторые беременные женщины принимают таблетки в надежде, что это поможет их ребенку родиться со светлой кожей. Некоторые наносят отбеливающий лосьон [...] на своих младенцев в надежде, что это повысит шансы их ребенка». [16]
В Южной Азии преобладает предпочтение более светлой кожи. [20] Хотя страны Восточной Азии, как правило, принимают свой естественный тон кожи, там сохраняется сильное предпочтение более светлой кожи как идеала красоты . [21] [22] [23]
История отбеливания кожи в Восточной Азии восходит к древним временам. В древние династические эпохи быть светлым в местности, где солнце было резким, означало богатство и знатность, поскольку эти привилегированные лица могли оставаться в помещении, в то время как слуги должны были трудиться снаружи. [20]
Историческое предпочтение светлокожих женщин в Восточной Азии сильно отличается от более поздней западной культуры, где предпочтение отдается женщинам с загорелым и смуглым цветом лица. Но цветовые предпочтения снова были связаны с привилегиями: загар ассоциировался с людьми, у которых было свободное время для отпуска и время для загара. Бонни Эдриан пишет, что американская культура заставляет белых женщин чувствовать себя неполноценными из-за бледного цвета лица и красноватых черт, и что она рисковала раком кожи и морщинами, пытаясь затемнить свою бледную кожу. [24]
Согласно исследованиям 21-го века, женщины в Китае недавно заявили о загорелой коже как о новом идеале женской красоты, который они считают более здоровым и привлекательным. По словам Тай Вэй Лим, китайские женщины в СМИ теперь щеголяют бронзовым цветом лица, и это рассматривается как возвращение женской автономии от исчезающего китайского патриархата. [25]
Хироси Вагацума пишет в «Дедале» , что японская культура долгое время связывала цвет кожи с другими физическими характеристиками, которые обозначали степени духовной утонченности или степени примитивности. [26]
В Японии существует значительная дискриминация и стигматизация цвета кожи белых европейских женщин. Японские женщины обычно утверждают, что кожа белых женщин слишком бледная, или что она грубая, морщинистая или имеет слишком много пятен. [27]
В некоторых странах Юго-Восточной Азии, таких как Малайзия , общим идеалом красоты является « евразийский облик». Местные жители называют его «паназиатским обликом» в Малайзии. [28] Чрезмерное использование паназиатских лиц на рекламных щитах и телевизионных экранах стало спорным вопросом в стране. Этот вопрос был поднят в 2009 году, когда малазийский политик Зайнуддин Майдин призвал к сокращению паназиатских лиц, которые, по его словам, доминировали на телевидении и рекламных щитах, и вместо этого увеличить количество малайских, китайских и индийских лиц на местном телевидении. [29]
В Индонезии «евразийский облик» можно проследить до идеалов красоты, установленных белыми мужчинами-колонистами из Нидерландов . Белые голландские мужчины-колонисты были очарованы коричневым цветом кожи и черными волосами индонезийских женщин. Они считали более темный цвет лица евразийских индонезийских женщин более красивым, чем бледная кожа и светлые волосы белых голландок. [30] Частота, с которой молодые голландцы женились на женщинах-индоедках, считалась позором для консервативной части голландского общества. [31] Наследие этого «евразийского» идеала красоты продолжает отражаться в местной литературе, как было написано в популярном романе, что «золотистая кожа — величайший дар, который Аллах может даровать женщине», имея в виду светловолосую девушку, которая не унаследовала цвет лица своей бабушки. [32]
Несмотря на споры вокруг предпочтения малазийцев, которые имеют смешанное азиатское (малайское, китайское или индийское) и европейское происхождение и обладают такими чертами, как светлая кожа, некоторые другие эксперты в отрасли заявили, что использование паназиатских лиц может быть использовано для продвижения расового разнообразия малазийцев. Как предположил министр информации в 1993 году, такие лица также могут быть использованы для продвижения продукта для разнообразной расовой демографической группы из-за их смешанной внешности. [33]
Осветление кожи является распространенной практикой в нескольких странах Ближнего Востока , особенно среди женщин. [34] Использование средств для осветления кожи среди женщин Ближнего Востока объясняется предполагаемой ассоциацией между светлой кожей и красотой , [35] а также возможностями брака и трудоустройства . [36] Изображение светлой кожи как идеала красоты в популярных средствах массовой информации способствовало использованию средств для осветления кожи среди женщин Ближнего Востока. [37]
Последствия колоризма в Индии были очевидны с момента зарождения нации. Наследие могольского , северного и европейского колониального правления на индийском субконтиненте повлияло на современные отношения между светлой кожей и динамикой власти. [21] Многочисленные исследования пришли к выводу, что предпочтение светлой кожи в Индии исторически связано как с кастовой системой , так и с веками правления народов из других регионов: Персии , территории Моголов и Европы . [38] [39]
Колоризм в Индии также подпитывался отношением европейцев, которые отдавали предпочтение людям со светлой кожей на административных должностях и других видных социальных позициях, поэтому власть концептуально переплеталась со светлой кожей. [40] Богатые индийцы часто имеют тенденцию быть светлокожими из-за меньшего воздействия солнца. Кроме того, людей судили по их роду занятий. Например, рождение в семье фермеров обычно делало человека неспособным покинуть эту родословную. Миграция между профессиями была редкостью, и хотя законность кастовой системы была изменена в 1948 году, она все еще влиятельна и практикуется во многих частях страны. [41] Поскольку эти факторы сформировали кастовую систему, она стала включать в себя как экономическое положение, так и общественное положение. [42] Существующие предрассудки также влияли на европейских чиновников. Это мнение сохраняется.
Колоризм имеет социальные последствия, многие из которых серьезно вредят социально-экономической мобильности темнокожих индийцев. Они могут проявляться в гендерных стереотипах и региональной дискриминации. Исследования индекса меланина (MI) у людей в разных регионах показывают, что существуют различия в цвете кожи, которые способствуют уровню дискриминации, с которой сталкиваются темнокожие люди в этих регионах. [43] [44] В некоторых регионах Индии темнокожие люди часто считаются «грязными» и имеющими более низкий статус, чем светлокожие. Светлый цвет лица приравнивается к мужской и женской красоте, расовому превосходству и власти и продолжает оказывать сильное влияние на перспективы брака, занятость, статус и доход. [45] Большинству девушек было отказано в трудоустройстве из-за их более темного тона кожи. Несколько человек получили работу, но только в качестве наземного персонала, находящегося вне поля зрения. [46] [47] По мнению Вердхани и др., устойчивый колоризм является наследием британской колонизации Индии, во время которой индийские женщины были гиперфеминизированы и считались колонизаторами слишком скромными для работы, в то время как индийские мужчины были феминизированы и считались ниже белых мужчин. [48]
Другие формы колоризма в Индии можно увидеть в косметической промышленности, где популярны кремы для отбеливания кожи. [49] В индийской кино- и медиаиндустрии большинство нанимаемых людей имеют светлую кожу, а актеров и актрис часто фотошопят , чтобы они выглядели светлее. [50] [51] Косметика для осветления кожи, как показывает практика, имеет существенные побочные эффекты, частота которых увеличивается с течением времени. [52] Это бремя для психического здоровья человека в социальной среде; пользователи кремов для кожи, в среднем, остаются недовольны своим цветом лица даже после использования продукта. Нерегулируемые продукты могут содержать вредные химические вещества, которые могут вызывать дерматит, химические ожоги и, в тяжелых случаях, увеличивать вероятность рака кожи и меланомы. Поскольку эти механизмы взаимодействуют с наличием существующих капиталистических институтов, которые контролируют большую часть современного мира, индустрия осветления кожи приносит пользу этой системе за счет эксплуатации уязвимых лиц. [53] [54]
После убийства Джорджа Флойда , афроамериканца в Соединенных Штатах, которое привело к протестам против расизма во всем мире, дебаты о колоризме и тоне кожи в Индии обсуждались в нескольких средствах массовой информации. [55] [56] В рамках общей критики крупный индийский сайт знакомств Shaadi.com удалил фильтр, с помощью которого можно было отметить предпочтения по цвету кожи для своего потенциального партнера. [57] За пределами Индии к темнокожим людям и иммигрантам обычно относятся с таким же низким уровнем общественного уважения и принятия, как и в случае с тем, что они переживают в своей стране. [58] [59]
Светлая кожа является идеалом красоты в современном обществе Шри-Ланки, но имеет свои корни в древних идеалах красоты в стране. Продукты Fairness и другие продукты, которые включают отбеливающие агенты, обычно продаются в Шри-Ланке и популярны среди женщин. [60] Актеры и актрисы со светлой кожей занимают видное место в фильмах Болливуда и корейских драмах , которые широко популярны и влиятельны в Шри-Ланке. [61]
На Гаити отбеливание кожи для осветления кожи, тесты с использованием коричневых бумажных пакетов для проверки тона кожи и унижение смуглых гаитян до уродливых являются современными проявлениями колоризма. [62]
В Доминиканской Республике «чернота» часто ассоциируется с нелегальным гаитянским мигрантским меньшинством , которое имеет более низкий классовый статус в Доминиканской Республике. Люди, которые обладают более африканскими фенотипическими чертами, часто становятся жертвами дискриминации и рассматриваются как иностранцы. [63]
Большинство ямайских женщин считают, что чем они светлее, тем более социально их принимают. Исследование 2015 года показало, что большинство ямайских женщин считают, что цвет их кожи является решающим фактором при поиске работы или даже мужа. [64]
Коренные темнокожие африканцы , проживающие в Европейском Союзе, сообщали о случаях дискриминации по цвету кожи. В целом, сообщения о дискриминации по цвету кожи не различались по полу, при этом равный процент мужчин и женщин (38%) сообщали о дискриминации по цвету кожи. [65]
В отчете Universities UK за 2019 год было обнаружено, что раса и этническая принадлежность студентов существенно влияют на результаты их обучения. Согласно этому отчету за 2017–18 годы, разрыв между вероятностью окончания обучения белыми студентами и студентами из числа чернокожих и этнических меньшинств (BAME) с первой или 2:1 степенью составлял 13%. [66] [67]
Опрос Кембриджского университета 2023 года , в котором участвовала самая большая выборка чернокожих людей в Великобритании, показал, что 88% сообщили о расовой дискриминации на работе, 79% считают, что полиция несправедливо преследует чернокожих людей, предоставляя им право останавливать и обыскивать , а 80% определенно или частично согласны с тем, что расовая дискриминация является самым большим препятствием для академических достижений молодых чернокожих студентов . [68]
В Бразилии проживает самое большое в мире население африканского происхождения за пределами Африки. Люди смешанной расы с более светлой кожей, как правило, имеют более высокие показатели социальной мобильности, чем люди смешанной расы с более темной кожей. [69] Среди элит, в основном имеющих европейское происхождение, непропорционально больше людей, чем среди тех элит, члены которых имеют явное африканское происхождение. В Бразилии существуют большие различия в здравоохранении, образовании и доходах между расами. [70] Недавнее исследование показало, что цвет кожи является более сильным предиктором социального неравенства в Бразилии, чем «раса» (т. е. категории «раса-цвет», используемые в бразильской переписи). Это подчеркивает тот факт, что социально воспринимаемый цвет кожи и «раса» — это не одно и то же. [71] Хотя смуглые/ смешанные и черные составляют более 50 процентов населения, они составляют менее 25 процентов всех избранных политиков. [72]
Исследование 2016 года, в котором близнецы использовались в качестве контроля для характеристик района и семьи, показало, что небелые близнецы находятся в невыгодном положении в образовательной системе. [73] Исследование 2015 года, посвященное расовым предрассудкам в оценке учителей в Бразилии, показало, что бразильские учителя математики давали более высокие оценки белым ученикам, чем столь же способным и столь же хорошо себя ведущим чернокожим ученикам. [74]
В исследовании 2018 года было установлено, что дискриминационная политика найма и удержания персонала составляет 6–8% от общего расового разрыва в оплате труда. [75]
В Чили существует широкий спектр разнообразия из других культур и этнических групп. Разнообразие в Чили рассматривает колоризм через социально-экономический статус, приспосабливаясь к существовавшему ранее представлению о том, что более темный цвет кожи менее ценится. Исследование 2016 года показало, что чилийские школьные учителя ожидали меньшего от своих темнокожих учеников ( morenos ), чем от своих светлокожих учеников ( blancos ). [76] Даже различия между темным и загорелым цветом кожи несут в себе разные типы статуса: быть загорелым означает, что у людей достаточно денег, чтобы пойти на пляж и купить средства для загара. Из-за истории колонизации быть более темным (и, вероятно, происходить от порабощенных африканцев) означает, что люди автоматически считаются представителями низших классов. Текущие исследования показали, что многие чилийцы хотят иметь более светлую пигментацию. Белизна также связана с экономическим положением; человек смешанной расы может считаться «белым», если он явно образован и успешен.
Исследование 2017 года выявило 45%-ный разрыв в образовательных достижениях между самыми темнокожими и самыми светлокожими белыми мексиканцами , а также то, что богатство в стране аналогичным образом коррелирует с цветом кожи. [77]
Колоризм в Мексике — это постоянная проблема, которая сильно влияет на людей с более темным тоном кожи. Цвет может влиять на повседневную жизнь мексиканских граждан, их способность получить работу и их базовую самооценку. Мексиканцы имеют долгую историю происхождения от источников, отличных от коренных народов: испанцев, африканцев, немцев и других европейцев. Число мексиканцев, которые идентифицируют себя как смешанную расу, увеличилось с 3 миллионов в 2010 году до более 20 миллионов в 2020 году, поскольку все больше людей начали признавать смешанную расу. Цвет кожи мексиканцев может варьироваться от белого до черного; более половины мексиканских граждан идентифицируют себя как метисы или смешанную расу. [2]
Исследование Университета Вандербильта показало, что темная кожа тесно связана с уменьшением благосостояния и образованием. По данным Национального института статистики и географии Мексики, чем темнее тон кожи, тем меньше у гражданина Мексики шансов на продвижение по службе. Это исследование показало, что мексиканцы с самым темным тоном кожи с наименьшей вероятностью закончили начальную школу. В то же время, люди с более светлым тоном кожи с большей вероятностью имеют высшее образование. Некоторые из этих различий также объясняются экономическими различиями между семьями происхождения людей, которые создают разрывы между группами.
Эти результаты также указывают на то, что тон кожи, по-видимому, связан с успеваемостью в образовании. Мексиканцы с самым светлым тоном кожи заканчивают в среднем 11 лет обучения, в то время как темнокожие мексиканцы заканчивают в среднем 5,3 года обучения в школе. Максимальное изменение тона кожи, от самого светлого до самого темного, связано с сокращением почти на 6 лет обучения, что составляет 51,8% снижения образования. [78] Мексиканцы с более светлой кожей с большей вероятностью занимают руководящие должности, в то время как люди с более темным тоном кожи с большей вероятностью занимают должности, требующие более низкого уровня квалификации. [79] Согласно исследованию Университета Вандербильта, средний доход мексиканской семьи составлял около 193 долларов США в месяц, в то время как граждане с более светлым тоном кожи сообщили о среднем доходе в 220 долларов США в месяц. [2] Темнокожие граждане зарабатывали почти на 42% меньше, чем их белые коллеги: 137 долларов США в месяц. [2] В целом, население Мексики со светлой кожей относится к самым высоким категориям благосостояния в Мексике, тогда как население с более темной кожей относится к самым низким.
Средний мексиканец находится в пределах 3-го и 4-го квинтилей благосостояния, в то время как мексиканцы с более темным тоном кожи в среднем находятся ниже 2-го квинтиля благосостояния. Максимальное изменение тона кожи в Мексике, от самого светлого до самого темного, связано с 51,5% снижением материального благосостояния. [78] Это исследование также показало, что в то время как 2,5% белых мексиканцев, опрошенных социологами Вандербильта, не имеют проточной воды, более 11% темнокожих граждан заявили, что у них нет этой базовой потребности. Аналогичным образом, 7,5% белых мексиканцев сообщили об отсутствии ванной комнаты дома, в то время как 20% темнокожих мексиканцев не имели такого удобства. [2] Исследователи пришли к выводу, что цвет кожи в Мексике не только отрицательно предсказывает экономические и образовательные результаты, но и является одним из самых сильных факторов, обнаруженных в этом исследовании. [78]
Мексика традиционно праздновала свой " raza mestiza ", или смешанное расовое общество. Например, в 2017 году президент Энрике Пенья Ньето объявил " el mestizaje " (смешанную расу) "будущим человечества". Хотя более половины населения Мексики идентифицируют себя как смешанную расу, раса и цвет кожи оказывают большее влияние на человеческое развитие и накопление капитала мексиканцев , чем любая другая переменная. Результаты Вандербильта показывают, что разрыв в цвете кожи в Мексике в два раза превышает разрыв в достижениях между северными и южными мексиканцами, что часто упоминается в Мексике. [2] Исследование Вандербильта показывает, что разрыв в цвете кожи в пять раз больше, чем разрыв между городом и деревней в Мексике. Он оказывает значительно большее влияние на богатство и образование, чем этническая принадлежность (коренные жители против белых или смешанных). [2]
Когда Aeromexico набирала новых сотрудников, они указали " nadie moreno ", или отсутствие темнокожих людей. Этот тип колоризма и расизма в Мексике часто игнорируется или объясняется культурными различиями. Поскольку Мексика состоит из этнического, культурного и языкового разнообразия, многие мексиканцы утверждают, что граждане с более темной кожей, как правило, живут в исторически неблагополучных и в основном коренных районах. [2]
Европейские колонизаторы создали расовую иерархию и идеологию , основанную на расе , что привело к формированию структурной системы угнетения, которая приносила пользу лицам европейского происхождения по сравнению с лицами африканского происхождения. Биологические различия в цвете кожи использовались для оправдания порабощения и угнетения африканцев и коренных американцев , что привело к развитию социальной иерархии, которая помещала людей европейского происхождения наверх, а людей африканского происхождения — вниз. Порабощенным людям с более светлым цветом кожи (обычно в результате сексуального насилия над порабощенными африканскими женщинами) разрешалось выполнять менее напряженные задачи, такие как домашние обязанности, в то время как порабощенные люди с более темной кожей были вынуждены заниматься тяжелым трудом, который они обычно выполняли на открытом воздухе. [80]
Афроамериканцы с более выраженным европейским происхождением и более светлым цветом кожи считались умнее и, следовательно, превосходили своих темнокожих коллег. В результате им предоставлялись большие возможности для образования, приобретения земли и имущества. [81] Колоризм был приемом, который использовали европейские колонисты для создания разделения между порабощенными африканцами и продвижения идеи о том, что быть как можно ближе к белому цвету кожи — это идеальный образ. Одной из первых форм колоризма было решение рабовладельцев о том, что только светлокожие рабы будут работать в доме, в то время как темнокожие будут подвергаться суровым условиям полей. [82] Эта практика привела к четкому разделению между рабами, подрывая их солидарность против рабовладельцев.
Появилось множество специальных тестов на определение цвета кожи; самым известным из них был тест с коричневым бумажным пакетом . [83] Если кожа людей была темнее цвета коричневого бумажного пакета, они считались «слишком темными». Хотя происхождение этого теста неясно, лучше всего он засвидетельствован в черной культуре 20-го века . В то время, когда афроамериканцы были принуждены к рабству, рабовладельцы использовали «тест с бумажным пакетом», который сравнивал цвет их кожи с бумажным пакетом, чтобы определить, был ли их цвет лица слишком темным для работы в доме. [84] Стремление афроамериканцев к более светлому цвету лица и европейским чертам лица восходит к рабству. Порабощенные люди с более светлым цветом лица имели привилегию работать в помещении, в то время как порабощенные люди с более темной кожей должны были работать на улице в полях. Цвет лица афроамериканских рабов отражал то, как с ними обращались и суровость их наказаний, если они не соответствовали образу жизни, к которому их принуждали. [85] Доступ и ресурсы для покупки средств или услуг по уходу за кожей повлияли на представления о колоризме среди афроамериканских женщин, поскольку порабощенные и обедневшие чернокожие женщины были более ограничены в уходе за собой, что влияло на то, как с ними обращались их хозяева. Например, светлокожие чернокожие женщины продавались как «негры, пригодные для домашней работы» в домах своих хозяев. [86]
В дополнение к тесту с мешком также использовались тест с расческой и тест с дверью. [87] Тест с расческой использовался для измерения курчавости волос человека. Целью было то, чтобы расческа могла проходить сквозь волосы, не останавливаясь. Тест с дверью был популярен в некоторых афроамериканских клубах и церквях. Люди, которые отвечали за эти клубы и церкви, красили свои двери в определенный оттенок коричневого цвета, похожий на тест с коричневым бумажным пакетом, и если кожа людей была темнее цвета дверей, их не допускали в заведения. Эти тесты использовались для измерения того, какой уровень «черноты» был и не был приемлемым в мире. Из-за того, что рабам с более светлой кожей разрешалось работать в доме, они с большей вероятностью были образованными, чем рабы с более темной кожей. [88] Отсюда и стереотип, что темные люди глупы и невежественны. Ученые предсказывают, что в будущем предпочтительным цветом красоты будет не черный или белый, а смешанный. [89] Ученые также предсказывают, что Соединенные Штаты примут «мультикультурную матрицу», которая поможет преодолеть расовый разрыв в усилиях по достижению расовой гармонии, называемой некоторыми « браунингом Америки ». Матрица состоит из четырех компонентов: смешанная раса поможет решить расовые проблемы; она служит признаком расового прогресса; она предполагает, что расизм - это вещь; и она также предполагает, что акцент на расе является расистским из-за отсутствия расовой нейтральности. [89] В то же время некоторые американцы рассматривают это «браунинг» как своего рода демографическую замену , что привело к беспокойству среди некоторых белых американцев, которые считают, что их идентичность и культура подвергаются нападкам и будут перемещены без изменений в иммиграционной системе США. Эрик Питер Кауфманн исследовал эти взгляды среди американских белых и на международном уровне в книге 2018 года «Белый сдвиг: популизм, иммиграция и будущее белого большинства» .
Параллельную, а также противоположную критику этой теории делают чернокожие ученые, которые утверждают, что расовый нейтралитет не устранит дискриминацию по цвету кожи, пока некоторые расы продолжают восприниматься негативно и с ними несправедливо обращаться. Таким образом, расовое «потемнение» было бы просто еще одним способом стереть темную кожу, не исправив плохого способа ее восприятия. С этой точки зрения, расовая гармонизация вообще не является допустимым ответом на расизм. В своей книге 2008 года « Потемнение Америки и уклонение от социальной справедливости» Рональд Р. Сандстром пишет: [90]
...Афроамериканские интеллектуальные элиты и общественные деятели, а также другие либералы и прогрессисты [воспринимают] потемнение Америки как угрозу давно существующим или даже традиционным требованиям социальной справедливости со стороны коренных американцев и особенно афроамериканцев. Более того, не только их требования каким-то образом находятся под угрозой, но и само значение правовых принципов, таких как « гражданские права », на которых основаны их требования, также претерпевает трансформацию. Для тех, кто питает такие страхи, потемнение Америки несет с собой еще одну возможность для нации уклониться от социальной справедливости.
Несколько авторов отметили, что своего рода обратный колоризм начал формироваться в афроамериканском сообществе после отмены рабства. Светлокожие афроамериканцы воспринимались некоторыми темнокожими людьми как неаутентичные, привилегированные или даже «отравленные» белизной. По словам Грега Картера, такого отношения придерживались многие видные чернокожие националисты, включая У. Э. Б. Дюбуа и Маркуса Гарви . [91] Ибрам X. Кенди писал, что колоризм — это «совокупность расистских политик [...], обоснованных расистскими идеями о светлых и темных людях». [92] Рональд Холл утверждает, что форма обратного колоризма могла возникнуть на Северных Марианских островах , где смешанные коренные этнические группы иногда отвергались как неаутентичные или даже стигматизировались как дегенеративные, и где различные оттенки коричневой кожи ценились выше светлой кожи. [93]
В Японии обратный колоризм действовал против белых женщин, чей цвет лица считался слишком бледным или «пятнистым» по сравнению с местными азиатскими женщинами. [27] В Юго-Восточной Азии идеалы красоты, созданные голландскими белыми мужчинами-колонистами, ставили смуглых азиатских женщин выше белых женщин в стандарте женской красоты , что привело к более низкому социально-экономическому статусу светлокожих женщин в Индонезии . [94]
По данным исследовательского центра Pew Research Center, 62% латиноамериканцев США говорят, что более темный цвет кожи влияет на их способность преуспеть. [95] Это исследование также показало, что 59% латиноамериканцев говорят, что более светлый цвет кожи помогает испаноязычным людям преуспеть. [95] 57% говорят, что дискриминация по цвету кожи по отношению к латиноамериканцам является «очень большой проблемой» в США. [95] Другое исследование исследовательского центра Pew Research Center показывает, что испаноязычные с более темным цветом кожи с большей вероятностью подвергались по крайней мере одному случаю дискриминации, чем люди с более светлым цветом кожи. [95] Это исследование также показало, что 42% испаноязычных с более темным цветом кожи подвергались дискриминации или предвзятому отношению со стороны неиспаноязычных, в то время как только 29% людей с более светлой кожей говорят, что то же самое произошло с ними. [95] Кроме того, 41% испаноязычных с более темной кожей говорят, что подвергались дискриминации со стороны испаноязычных, в то время как только 25% людей с более светлым цветом кожи говорят, что испытывали то же самое. [95] Согласно этим результатам, люди с более темной и светлой кожей в равной степени считают, что цвет кожи влияет на возможности и жизнь в США. Например, 62% латиноамериканцев с более темной кожей считают, что цвет кожи формирует повседневную жизнь, в то время как 57% латиноамериканцев с более светлой кожей чувствуют то же самое. Колоризм также может влиять на то, как испаноязычные американцы относятся друг к другу. Согласно исследованию Pew, почти половина взрослых испаноязычных говорят, что они часто или иногда слышали, как испаноязычный друг или член семьи делает замечания о других испаноязычных, которые могут считаться расистскими или расово нечувствительными. Около половины латиноамериканцев считают, что дискриминация по признаку расы или цвета кожи является очень большой проблемой. [95]
Метаанализ расовой дискриминации на товарных рынках, проведенный в 2014 году, выявил многочисленные доказательства того, что покупателям из числа меньшинств предлагали более высокие цены на продукцию. [7] Исследование 1995 года показало, что автодилеры «назначали значительно более низкие цены белым мужчинам, чем черным или женщинам, являющимся тестовыми покупателями, используя идентичные, заранее подготовленные стратегии торга». [96] Исследование 2013 года показало, что продавцы iPod на eBay получали на 21 процент больше предложений, если на фотографии iPod держала белая рука, чем черная рука. [97]
Исследование, проведенное в 2014 году в журнале Journal of Economic Growth, показало, что насилие и терроризм против чернокожих, а также законы о сегрегации привели к снижению экономической активности и инноваций афроамериканцев. [98]
Сегодня «толстое» тело черной женщины приветствуется в черном сообществе, но, по мнению критического расового теоретика Джентлз-Пирт, это не отменяет живучести взглядов белых колонизаторов, которые представляли стереотипно «толстые» тела черных женщин как непривлекательные. [12]
Афроамериканцы исторически сталкивались с дискриминацией в плане доступа к кредитам . [99] Аудиторское исследование 17 банков, проведенное в 2020 году, показало, что чернокожие владельцы бизнеса, которые обращались за кредитами по Программе защиты зарплаты, столкнулись с существенно худшим обращением, чем белые владельцы бизнеса. [100] Водители автобусов допускали существенную дискриминацию в отношении чернокожих пассажиров по сравнению с белыми пассажирами. [101]
Исследования показывают, что такие методы работы полиции, как расовое профилирование , чрезмерный надзор в районах, населенных меньшинствами, и предвзятость в отношении внутригрупповых групп, могут привести к непропорционально высокому числу представителей расовых меньшинств среди подозреваемых в совершении преступлений. [102] [103] [104] Исследования также показывают, что в судебной системе существует дискриминация, которая способствует большему числу обвинительных приговоров и неблагоприятных приговоров для представителей расовых меньшинств. [105] [106] [107] [108] [109] [110] [111] [ чрезмерное цитирование ] Дальнейшие исследования показывают, что даже при учете дохода и всех других факторов дети из семей без отца (только мать, мать-отчим и родственники/другие) с гораздо большей вероятностью попадают в тюрьму. [112] Непропорционально большое количество неполных домохозяйств чернокожих молодых людей по сравнению с домохозяйствами в белых семьях составляет 64% к 24% по состоянию на 2019 год. [113]
Исследование 2019 года, в котором использовался набор данных о расовом составе каждого шерифа США за 25-летний период, показало, что «соотношение арестов черных и белых значительно выше при белых шерифах» и что эффект, по-видимому, «обусловлен арестами за менее серьезные правонарушения и преследованием преступлений, совершенных черными». [114]
Внутригрупповая предвзятость также наблюдается, когда дело касается штрафов за нарушение правил дорожного движения, поскольку чернокожие и белые полицейские чаще ссылаются на представителей других групп. [115]
Исследование, проведенное Национальным институтом стандартов и технологий в 2019 году , показало, что системы распознавания лиц с гораздо большей вероятностью неправильно идентифицируют лица представителей расовых меньшинств. [116] Некоторые этнические группы, такие как азиаты-американцы и афроамериканцы, с вероятностью в 100 раз чаще неправильно идентифицируются, чем белые мужчины. [116]
Исследование 2018 года, опубликованное в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences, показало, что высокие молодые чернокожие мужчины с особой вероятностью подвергаются неоправданному вниманию со стороны правоохранительных органов. [117] Кроме того, авторы обнаружили «причинно-следственную связь между восприятием роста и восприятием угрозы для чернокожих мужчин, особенно для тех, кто разделяет стереотипы о том, что чернокожие люди более опасны, чем белые». [117]
Анализ более 20 миллионов остановок на дорогах в Северной Каролине показал, что чернокожие были более чем в два раза чаще, чем белые, останавливаемы полицией для остановок на дорогах, и что чернокожие с большей вероятностью подвергались обыску после остановки. Не было существенной разницы в вероятности того, что латиноамериканцев остановят, но латиноамериканцы с гораздо большей вероятностью подвергались обыску после остановки на дорогах, чем белые. Когда исследование контролировало обыски в районах с высоким уровнем преступности, оно все равно обнаружило, что полиция непропорционально чаще нацеливалась на чернокожих. Эти расовые различия были особенно выражены среди молодых мужчин. Исследование показало, что белые, которых обыскивали, с большей вероятностью перевозили контрабанду, чем чернокожие и латиноамериканцы. [118] [119] Исследование 2020 года в журнале Nature показало, что чернокожих водителей останавливали чаще, чем белых, и что порог, по которому полиция принимала решение обыскивать чернокожих и латиноамериканских водителей, был ниже, чем для белых (судя по частоте обнаружения контрабанды при обысках). [120] Исследование 2021 года, опубликованное в Quarterly Journal of Economics, показало схожие результаты. [121] Исследование 2021 года, опубликованное в American Economic Review, показало, что представители меньшинств значительно реже получают скидки на штрафы за нарушение правил дорожного движения, чем белые водители; исследование показало, что 42% сотрудников дорожного патруля Флориды практикуют расовую дискриминацию. [122]
В отчете Американского союза защиты гражданских свобод за 2013 год говорится, что чернокожие «в 3,73 раза чаще, чем белые, подвергаются аресту за хранение марихуаны», хотя «черные и белые употребляют наркотики, включая марихуану, с одинаковой частотой». [123]
Расизм также присутствует в работе полиции. Например, законы Великобритании «остановить и обыскать» непропорционально часто применялись против чернокожих людей, особенно чернокожих мужчин. Чрезмерное применение силы против чернокожих людей также распространено в Соединенных Штатах. Полиция в Соединенных Штатах непропорционально часто убивала безоружных чернокожих американцев по сравнению с безоружными белыми американцами. [6] Эти несоответствия привели к созданию движения Black Lives Matter (BLM). Движение зародилось в США в 2012 году после убийства Трейвона Мартина , 17-летнего безоружного афроамериканца, Джорджем Циммерманом . Циммерман утверждал, что действовал в целях самообороны, и был оправдан в суде по делу об убийстве. Движение резко возросло после множества громких убийств безоружных афроамериканцев полицией, включая убийство Джорджа Флойда . [6] Однако BLM также сталкивается с критикой, и в ответ на это возникло движение « All Lives Matter » (ALM). Таким образом, продолжаются дебаты о мотивах ALM. Бывший президент США Дональд Трамп и некоторые другие республиканцы [ какие? ] объявили BLM расистским, а ALM — более инклюзивным и не различающим цвета кожи. [6]
Исследование, проведенное в 2016 году Роландом Г. Фрайером-младшим из Национального бюро экономических исследований ( NBER ), показало, что, хотя в целом «чернокожие на 21 процент чаще, чем белые, вступают во взаимодействие с полицией, в ходе которого, по крайней мере, вытаскивается оружие», и что в необработанных данных программы «Остановить и обыскать» в Нью-Йорке « чернокожие и латиноамериканцы более чем на пятьдесят процентов чаще вступают во взаимодействие с полицией, включающее любое применение силы», после «разделения данных по множеству способов мы не находим никаких доказательств расовой дискриминации в случаях стрельбы с участием офицеров». [125] Исследование обнаружило предвзятость в отношении чернокожих и латиноамериканцев в случаях нелетального и менее экстремального летального насилия, заявив, что «по мере увеличения интенсивности применения силы (например, надевание наручников на гражданских лиц без ареста, выхватывание или наведение оружия или использование перцового баллончика или дубинки) вероятность того, что какое-либо гражданское лицо подвергнется такому обращению, мала, но расовые различия остаются на удивление постоянными», и отметив, что «до недавнего времени данные о случаях стрельбы с участием офицеров были крайне редки и содержали мало информации о подробностях инцидента». [125]
После того, как исследование NBER было опубликовано в рецензируемом журнале Journal of Political Economy , комментарий к нему от Стивена Дурлауфа и лауреата Нобелевской премии по экономике Джеймса Хекмана из Школы исследований государственной политики имени Харриса в Чикагском университете сказал: «[по] нашему мнению, эта работа не устанавливает достоверных доказательств наличия или отсутствия дискриминации в отношении афроамериканцев при стрельбе полицией». [126] Автор исследования NBER, Роланд Г. Фрайер-младший , ответил, что Дурлауф и Хекман ошибочно утверждают, что его выборка «основана на остановках». Кроме того, он утверждает, что «подавляющее большинство данных [...] почерпнуто из вызовов на вызов 911, в которых гражданское лицо запрашивает присутствие полиции». [127]
Исследование 2018 года, опубликованное в Американском журнале общественного здравоохранения, показало, что уровень смертности по данным полиции на 100 000 человек составил от 1,9 до 2,4 для чернокожих мужчин, от 0,8 до 1,2 для латиноамериканцев и от 0,6 до 0,7 для белых мужчин. [128] Отчеты Министерства юстиции также показали, что полиция в Балтиморе, штат Мэриленд, и Фергюсоне, штат Миссури, систематически останавливает, обыскивает (в некоторых случаях проводит досмотр с раздеванием) и преследует чернокожих жителей. [129] [130] В отчете Министерства юстиции за январь 2017 года сделан вывод о том, что полицейское управление Чикаго «неконституционно применяло чрезмерную и смертоносную силу», а независимая оперативная группа, созданная мэром Чикаго, заявила, что полиция «не уважает святость жизни, когда речь идет о цветных людях». [131] Исследование 2018 года показало, что меньшинства были непропорционально убиты полицией, но что белые офицеры не были более склонны применять смертельную силу к меньшинствам, чем офицеры из числа меньшинств. [132] Исследование 2019 года в Journal of Politics показало, что полицейские с большей вероятностью применяли смертельную силу к чернокожим, но что это было «скорее всего обусловлено более высокими показателями контактов с полицией среди афроамериканцев, а не расовыми различиями в обстоятельствах взаимодействия и предвзятостью офицеров в применении смертельной силы». [133]
Исследование 2019 года в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences показало, что чернокожие и американские индейцы/коренные жители Аляски с большей вероятностью будут убиты полицией, чем белые, и что латиноамериканские мужчины с большей вероятностью будут убиты, чем белые мужчины. [134] Согласно исследованию, «для молодых цветных мужчин применение силы полицией является одной из основных причин смерти». [134] Отдельное исследование Proceedings of the National Academy of Sciences ( PNAS ) показало, что не было никаких расовых различий в стрельбе со стороны белой полиции; [135] выводы исследования были оспорены учеными Принстонского университета, которые утверждали, что метод исследования и набор данных не позволили авторам прийти к такому выводу. [136] [137] Авторы оригинального исследования PNAS исправили свою статью после критики со стороны ученых Принстона. [138] Исследование экономистов Техасского университета A&M, исправившее некоторые проблемы предвзятости отбора, выявленные в приведенной выше литературе, показало, что белые полицейские с большей вероятностью применяли силу и оружие, чем чернокожие, и что белые полицейские в пять раз чаще применяли силу с оружием в преимущественно чернокожих районах. [139] Исследование Американского обзора политической науки 2020 года показало, что 39% случаев применения силы полицией против чернокожих и латиноамериканцев в Нью-Йорке были расово дискриминационными. [140]
Исследование, проведенное в 2018 году в журнале Journal of Empirical Legal Studies, показало, что сотрудники правоохранительных органов в Техасе, которые могли предъявить обвинения магазинным ворам в совершении двух видов преступлений (одно более серьезное, одно менее серьезное) из-за нечетко сформулированного закона, с большей вероятностью предъявили обвинения чернокожим и латиноамериканцам в совершении более серьезного преступления. [141]
В отчете проекта Маршалла за 2017 год говорится, что убийства чернокожих мужчин белыми с гораздо большей вероятностью считались «оправданными», чем убийства представителями любой другой комбинации рас. [142]
Аудиторское исследование 2019 года показало, что юристы реже берут клиентов с именами, звучащими как у чернокожих, чем с именами, звучащими как у белых. [143]
Исследование, проведенное в 2018 году в Quarterly Journal of Economics, показало, что судьи по вопросам освобождения под залог в Майами и Филадельфии были расово предвзяты по отношению к чернокожим обвиняемым, поскольку у белых обвиняемых был более высокий уровень досудебных нарушений, чем у чернокожих обвиняемых. [109] Исследование, проведенное в 2022 году в American Economic Review, показало, что судьи Нью-Йорка допускали расовую дискриминацию в отношении чернокожих обвиняемых при принятии решений об освобождении под залог. [144]
Исследование 2012 года показало, что «(i) присяжные, сформированные из полностью белых присяжных, признают чернокожих обвиняемых виновными значительно (на 16 процентных пунктов) чаще, чем белых, и (ii) этот разрыв в показателях обвинительных приговоров полностью устраняется, когда в состав присяжных входит хотя бы один чернокожий член». [107]
Эксперимент Национального бюро экономических исследований, проведенный в 2018 году, показал, что студенты юридических факультетов, студенты-экономисты и практикующие юристы, которые смотрели 3D-видеоролики судебных процессов в виртуальной реальности (где исследователи изменяли расу обвиняемых), демонстрировали расовую предвзятость в отношении меньшинств. [145]
Оправдательные анализы ДНК в делах об изнасиловании убедительно свидетельствуют о том, что уровень неправомерных осуждений среди чернокожих осужденных выше, чем среди белых осужденных. [146]
Исследования обнаружили доказательства внутригрупповой предвзятости, когда «чернокожие (белые) несовершеннолетние, которых случайным образом назначают черным (белым) судьям, с большей вероятностью попадают в тюрьму (в отличие от условно-досрочного освобождения), и им выносят более длительные сроки наказания» [108] .
Исследование, проведенное в 2018 году в Американском экономическом журнале: прикладная экономика, показало, что судьи выносили более длительные приговоры, в частности чернокожим обвиняемым, после того, как их любимая команда проиграла домашнюю игру. [147]
Исследование 2014 года в журнале Journal of Political Economy показало, что 9% разрыва между черными и белыми в приговорах не могут быть объяснены. [110] Устранение необъяснимых различий в приговорах снизит «устойчивый уровень чернокожих мужчин в федеральной тюрьме на 8000–11000 человек [из 95000 чернокожих мужчин, находящихся в тюрьме] и сэкономит 230–320 миллионов долларов в год на прямых расходах». [110] Большая часть необъяснимых различий в приговорах, по-видимому, возникает в тот момент, когда прокуроры решают выдвинуть обвинения, предусматривающие «обязательные минимальные» приговоры. [110] В статье 2018 года Альмы Коэн и Кристал Янг из Гарвардской школы права говорится, что «назначаемые республиканцами судьи выносят существенно более длительные сроки тюремного заключения чернокожим преступникам по сравнению с наблюдаемо похожими нечернокожими преступниками по сравнению с назначенными демократами судьями в том же окружном суде». [148]
В уголовных приговорах афроамериканцы со средней и темной кожей, скорее всего, получат сроки на 2,6 года дольше, чем белые или светлокожие афроамериканцы. Когда речь идет о белой жертве, те, у кого более «черные» черты лица, скорее всего, получат гораздо более суровое наказание. [149]
В отчете Sarasota Herald-Tribune за 2016 год говорится, что судьи Флориды приговаривают чернокожих обвиняемых к гораздо более длительным срокам тюремного заключения, чем белых с таким же прошлым. [150] За те же преступления, связанные с хранением наркотиков, чернокожие были приговорены к срокам, вдвое большим, чем белые. [150] Чернокожие были приговорены к более длительным срокам в 60 процентах случаев тяжких преступлений, 68 процентах случаев самых тяжких преступлений первой степени, 45 процентах случаев краж со взломом и 30 процентах случаев побоев. [150] За тяжкие преступления третьей степени (наименее тяжкие виды тяжких преступлений во Флориде) белые судьи приговаривали чернокожих к срокам на двадцать процентов больше, чем белых, тогда как чернокожие судьи выносили более сбалансированные приговоры. [150]
В отчете Комиссии по вынесению приговоров США (USSC) за 2017 год говорится, что «после учета широкого спектра факторов, влияющих на вынесение приговора» (таких как возраст, образование, гражданство, наличие оружия и предыдущая судимость), «чернокожие мужчины-правонарушители получали в среднем на 19,1 процента более длительные сроки наказания, чем белые мужчины-правонарушители, оказавшиеся в аналогичной ситуации». [151] [152]
Исследование 2014 года о применении смертной казни в Коннектикуте в период с 1973 по 2007 год показало, что «подсудимые из числа меньшинств, которые убивают белых жертв, подвергаются смертной казни по значительно более высоким ставкам, чем обвиняемые из числа меньшинств, которые убивают представителей меньшинств... Существуют также веские и статистически значимые доказательства того, что обвиняемые из числа меньшинств, которые убивают белых, с большей вероятностью будут приговорены к смертной казни, чем аналогичные дела с участием белых обвиняемых». [153]
Анализ, проведенный New York Times в 2016 году , показал, что «десятки тысяч дисциплинарных дел против заключенных в 2015 году, сотни страниц внутренних отчетов и три года решений об условно-досрочном освобождении показали, что расовые различия были неотъемлемой частью тюремного опыта в Нью-Йорке». [154] Чернокожих и латиноамериканцев чаще отправляли в одиночные камеры и содержали там дольше, чем белых. [154] Анализ New York Times показал, что различия были наибольшими в случаях нарушений, где тюремные охранники имели большую свободу действий, например, неподчинение приказам, но меньшими в случаях нарушений, требующих вещественных доказательств, например, хранение контрабанды. [154]
Согласно анализу ProPublica 2011 года , «белые имеют почти в четыре раза больше шансов на помилование, чем представители меньшинств, даже если принять во внимание тип преступления и тяжесть приговора». [155]
Верховный суд США постановил в деле Браун против Совета по образованию (1954), что интегрированные , равные школы должны быть доступны для всех детей независимо от цвета кожи. В настоящее время в Соединенных Штатах не все государственные школы финансируются одинаково. Школы финансируются «федеральными, государственными и местными органами власти», в то время как «штаты играют большую и возрастающую роль в финансировании образования». [156] « Налоги на имущество поддерживают большую часть финансирования, которое местные органы власти предоставляют образованию». [156] Школы в районах с низким доходом получают меньше финансирования, чем школы в районах с высоким доходом, потому что все финансирование образования основано на налогах на имущество. Министерство образования США сообщает, что «многие школы с высоким уровнем бедности получают меньше своей справедливой доли государственного и местного финансирования, в результате чего учащиеся в школах с высоким уровнем бедности имеют меньше ресурсов, чем школы, в которых учатся их более обеспеченные сверстники». [157] Министерство образования США также заявляет, что этот факт затрагивает «более 40% школ с низким доходом». [157] Дети цветного населения гораздо чаще страдают от бедности, чем белые дети. Кроме того, в статье 2015 года сообщается, что поскольку чернокожие студенты финансируют свое образование за счет долга, их шансы получить высшее образование ухудшаются. [158] И поскольку образование не ведет к экономическому равенству для чернокожих работников, чрезмерный дефицит, который берут на себя чернокожие студенты, чтобы платить за свое образование, увеличивает неравенство в благосостоянии между расами. [158] Статистика из статьи показывает, что среднестатистический белый выпускник колледжа имеет в семь раз больше богатства, чем среднестатистический чернокожий выпускник. [158] Таким образом, цветные студенты с большей вероятностью будут иметь более низкие результаты в образовании из-за различий в благосостоянии.
Исследование 2015 года, в котором использовались заочные тесты, «обнаружило, что при рассмотрении запросов от потенциальных студентов, ищущих наставничества в будущем, преподаватели были значительно более отзывчивы к белым мужчинам, чем ко всем другим категориям студентов, в совокупности, особенно в высокооплачиваемых дисциплинах и частных учреждениях». [159] Благодаря позитивным действиям элитные колледжи рассматривают более широкий спектр опыта для кандидатов из числа меньшинств. [160]
Исследование 2016 года в журнале PNAS показало, что чернокожие и латиноамериканцы были систематически недопредставлены в образовательных программах для одаренных детей , куда учителя и родители направляли учеников; когда для направления учеников использовалась универсальная программа скрининга, основанная на IQ, неравенство значительно сократилось. [161] В статье 2000 года упоминается неравенство, с которым сталкиваются цветные ученики при доступе к продвинутым классам или программам для одаренных учеников. Авторы проанализировали, как школы, обслуживающие меньшинства, предлагают менее продвинутые курсы, чем школы, обслуживающие большие группы белых учеников. [162] Таким образом, эта статистика показывает, что эта проблема продолжается и не была минимизирована.
Фраза «тест с коричневым бумажным пакетом» или « вечеринка с бумажным пакетом », наряду с «тестом с линейкой», относится к ритуалу, который когда-то проводился некоторыми афроамериканскими женскими обществами и братствами, которые не допускали в группу никого, если его или ее кожа была темнее, чем коричневый бумажный пакет. [163] Фильм Спайка Ли « Школьное изумление » высмеивал эту практику в исторически черных колледжах и университетах. [164] Наряду с «тестом с бумажным пакетом», правила приема в более светлые слои общества включали «тест расческой» и «тест карандашом», которые проверяли жесткость волос, и «тест фонариком», который проверял профиль человека, чтобы убедиться, что его черты соответствуют или достаточно близки к чертам белой расы. [163]
Исследование 2013 года использовало показания спектрофотометра для количественной оценки цвета кожи респондентов. Белые женщины подвергаются дискриминации в образовании, при этом женщины с более темной кожей заканчивают колледж с меньшими показателями, чем женщины с более светлой кожей. Этот точный и повторяемый тест цвета кожи показал, что белые женщины подвергаются дискриминации по цвету кожи в образовании на уровнях, которые соответствуют уровням дискриминации по цвету кожи, испытываемым афроамериканцами. Белые мужчины не подвержены такому влиянию. [165]
Обзор литературы за 2019 год в Ежегодном обзоре общественного здравоохранения показал, что структурный расизм , культурный расизм и дискриминация на индивидуальном уровне являются «фундаментальной причиной неблагоприятных последствий для здоровья расовых/этнических меньшинств и расового/этнического неравенства в отношении здоровья». [166] Исследование 2020 года показало, что чернокожие работники здравоохранения подвергаются расовой дискриминации, что увеличивает расовые преследования и уровень увольнений, одновременно уменьшая возможности продвижения по службе. [167]
Исследование интервью 2020 года показало, что к чернокожим техникам относились по-разному по сравнению с белыми. При выполнении простой процедуры пациенты с большей вероятностью возражали против работы чернокожего техника и ставили под сомнение его полномочия, чем белого техника. [167]
Исследование 1999 года показало, что врачи относятся к чернокожим и белым пациентам по-разному, даже если их медицинские карты были статистически идентичны. [168] Когда врачам показывали истории болезни пациентов и просили вынести суждение о сердечных заболеваниях, они гораздо реже рекомендовали чернокожим пациентам катетеризацию сердца (полезную процедуру). [168] Исследование 2015 года показало, что педиатры с большей вероятностью недолечивали боль при аппендиците у чернокожих детей, чем у белых. [169] Исследование 2017 года показало, что медицинский персонал, лечащий травмы передней крестообразной связки (ПКС), считал, что чернокожие спортсмены-студенты имеют более высокую переносимость боли, чем белые спортсмены. [170] Исследование, проведенное экономистами Университета Торонто и Университета штата Огайо, обнаружило существенные доказательства расовой дискриминации в отношении чернокожих ветеранов с точки зрения медицинского лечения и назначения пенсий по инвалидности в конце 19-го и начале 20-го веков; дискриминация была достаточно существенной, чтобы объяснить почти весь разрыв в смертности чернокожих и белых в этот период. [171] Исследование, проведенное в 2019 году в журнале Science, показало, что один широко используемый алгоритм оценки рисков для здоровья ошибочно пришел к выводу, что «чернокожие пациенты здоровее, чем столь же больные белые пациенты», что привело к тому, что поставщики медицинских услуг стали предоставлять более низкий уровень медицинской помощи чернокожим пациентам. [172] Исследование, проведенное в 2020 году, показало, что «когда чернокожие новорожденные находятся под наблюдением чернокожих врачей, смертность, от которой они страдают, по сравнению с белыми младенцами, снижается вдвое». [173] [174]
Анализ ProPublica 2018 года показал, что афроамериканцы и коренные американцы были недостаточно представлены в клинических испытаниях новых лекарств. Менее 5% пациентов были афроамериканцами, хотя они составляют 13,4% от общей численности населения США. Афроамериканцы были даже недостаточно представлены в испытаниях с участием препаратов, предназначенных для лечения болезней, которые непропорционально поражают афроамериканцев. В результате афроамериканцы, которые исчерпали все другие методы лечения, имеют более слабый доступ к экспериментальным методам лечения. [175]
Исследования показывают, что существуют расовые различия в том, как действуют СМИ и политики, когда они сталкиваются со случаями наркомании, жертвами которых в основном являются чернокожие, а не белые, приводя примеры того, как общество по-разному отреагировало на эпидемию крэка, чем на эпидемию опиоидов. [176] [177]
Предубеждения, которые создает недооценка изображений людей с темным тоном кожи, в конечном итоге усугубляют различия в дерматологических результатах между популяциями пациентов со светлым и темным тоном кожи. [178] Кроме того, расовая дискриминация между работниками здравоохранения также важна из-за ее связи с психическим здоровьем и удовлетворенностью работой. [167]
Метаанализ 2014 года выявил обширные доказательства расовой дискриминации на американском рынке жилья. [7] Заявителям из числа меньшинств необходимо было сделать гораздо больше запросов, чтобы просмотреть объекты недвижимости. [7] Географическое управление афроамериканцами в сфере жилья в США остается значительным. [7] Исследование 2003 года обнаружило «доказательства того, что агенты интерпретируют первоначальный запрос на жилье как указание на предпочтения клиента, но также с большей вероятностью откажут в доме всем клиентам, если он находится в интегрированном пригородном районе ( красная линия ). Более того, маркетинговые усилия агентов увеличиваются с запрашиваемой ценой для белых, но не для черных клиентов; черные с большей вероятностью, чем белые, видят дома в пригородных интегрированных районах ( управление ); и дома, которые показывают агенты, с большей вероятностью отклоняются от первоначального запроса, когда клиент черный, чем когда клиент белый. Эти три вывода согласуются с возможностью того, что агенты действуют, исходя из убеждения, что некоторые типы транзакций относительно маловероятны для черных клиентов (статистическая дискриминация)». [179] Оценщики недвижимости дискриминируют чернокожих домовладельцев. [180] Исторически сложилось так, что существовала обширная и длительная расовая дискриминация в отношении афроамериканцев на рынках жилья и ипотеки в Соединенных Штатах, [181] [182], а также массовая дискриминация в отношении чернокожих фермеров, численность которых резко сократилась в Америке после Второй мировой войны из-за местной и федеральной политики против чернокожих. [183] Действия правительства отчасти способствовали расовой дискриминации на рынке жилья, что привело к существенной и устойчивой расовой сегрегации в жилых помещениях и способствовало расовому разрыву в благосостоянии . [184]
Согласно анализу, проведенному экономистами Питтсбургского университета в 2019 году, чернокожие столкнулись с двойным наказанием из-за расово сегрегированного рынка жилья: цены на аренду в кварталах выросли, когда они претерпели расовый переход, тогда как стоимость домов снизилась в районах, куда переехали чернокожие. [185] Исследование 2016 года показало, что промышленное зонирование в Чикаго, как правило, назначалось районам, населенным расовыми меньшинствами. [186]
В отчете федерального Департамента жилищного строительства и городского развития говорится, что когда департамент отправлял афроамериканцев и белых смотреть квартиры, афроамериканцам показывали меньше квартир для аренды и меньше домов для продажи, чем белым. [187] Исследование 2017 года показало, что «заявки [на жилье Airbnb] от гостей с ярко выраженными афроамериканскими именами на 16 процентов реже принимаются по сравнению с такими же гостями с ярко выраженными белыми именами». [188] Аудиторское исследование Бостона 2020 года показало, что потенциальным белым арендаторам на 32 процентных пункта чаще показывали квартиру, чем аналогичным потенциальным чернокожим арендаторам. [189] [190]
В статье 2017 года Троескена и Уолша было обнаружено, что города до 20 века «создавали и поддерживали сегрегацию по месту жительства посредством частных норм и деятельности мстителей». Однако, «когда эти частные договоренности начали рушиться в начале 1900-х годов», белые начали «лоббировать в муниципальных органах власти постановления о сегрегации». В результате города приняли постановления, которые «запрещали членам большинства расовой группы в данном городском квартале продавать или сдавать в аренду недвижимость членам другой расовой группы» между 1909 и 1917 годами. [191]
Политика правительства внесла значительный вклад в расовый разрыв в сфере домовладения, поскольку различные государственные меры и льготы облегчили белым людям возможность стать домовладельцами по сравнению с чернокожими. [192] Исследование, проведенное экономистами Федерального резервного банка Чикаго в 2017 году, показало, что практика « красной черты» — практика, при которой банки дискриминируют жителей определенных районов — оказала постоянное неблагоприятное воздействие на районы, при этом «красная черта» повлияла на показатели домовладения, стоимость домов и кредитные рейтинги в 2010 году. [193] [194] Поскольку многие афроамериканцы не могли получить доступ к обычным жилищным кредитам, им приходилось обращаться к хищным кредиторам, которые взимали высокие процентные ставки. [194] Из-за более низких ставок домовладения владельцы трущоб смогли сдать квартиры, которые в противном случае принадлежали бы им. [194] Анализ, проведенный в 2019 году, показал, что хищнические жилищные контракты, нацеленные на афроамериканцев в Чикаго в 1950-х и 1960-х годах, обошлись чернокожим семьям в сумму от 3 до 4 миллиардов долларов. [195]
Исследование, проведенное в 2017 году в журнале Research & Politics, показало, что белые сторонники Дональда Трампа стали менее склонны одобрять федеральную жилищную помощь, когда им показали изображение чернокожего мужчины. [196] [197]
Исследование, проведенное в 2018 году в журнале American Sociological Review, показало, что профессионалы рынка жилья (агенты по недвижимости, застройщики жилья, оценщики ипотечных кредитов и стоимости жилья) придерживаются уничижительных расовых взглядов в отношении чернокожих и латиноамериканских людей и районов, в то время как белые люди и районы пользуются широко распространенными позитивными расовыми убеждениями. [198]
Экспериментальное исследование, проведенное в 2018 году экономистами Иллинойсского университета и Университета Дьюка, показало, что агенты по недвижимости и поставщики жилья систематически рекомендовали дома в районах с более высоким уровнем бедности, большим загрязнением, более высоким уровнем преступности, меньшим количеством семей с высшим образованием и меньшим количеством квалифицированных рабочих лицам из числа меньшинств, которые имели все те же характеристики, что и белые люди, за исключением этнических различий. [199]
Исследование, проведенное в 2018 году в American Political Science Review, показало, что белые избиратели в районах, где в период с 1940 по 1960 год наблюдался значительный рост афроамериканского населения, с большей вероятностью голосовали за Предложение 14 (1964) Калифорнии , которое было направлено на обеспечение правовой защиты арендодателей и владельцев недвижимости, которые дискриминировали «цветных» покупателей и арендаторов. [200]
Исследование 2018 года в журнале Journal of Politics обнаружило многочисленные доказательства дискриминации в отношении чернокожих и латиноамериканцев на рынке аренды жилья в Нью-Йорке. [201] Исследование 2018 года в журнале Regional Science and Urban Economics обнаружило, что на рынке аренды жилья в США существует дискриминация в отношении чернокожих и арабских мужчин. [202] Исследование 2018 года в журнале Journal of Regional Science показало, что «черные домохозяйства платят больше за одинаковое жилье в идентичных районах, чем их белые коллеги [...] В районах с наименьшей долей белых надбавка составляет около 0,6%. В районах с наибольшей долей белых она составляет около 2,4%». [203]
Исследование 2022 года показало, что хозяева жилья из числа этнических меньшинств на Airbnb взимают более низкие цены из-за дискриминации со стороны потребителей. [204]
Несколько метаанализов обнаружили обширные доказательства этнической и расовой дискриминации при найме на американском рынке труда. [7] [8] [9] [205] Метаанализ 2017 года не обнаружил «изменений в уровнях дискриминации в отношении афроамериканцев с 1989 года, хотя мы обнаружили некоторые признаки снижения дискриминации в отношении латиноамериканцев». [206] Метаанализ 2016 года 738 тестов по переписке — тестов, в которых работодателям отправлялись идентичные резюме для стереотипно черных и белых имен — в 43 отдельных исследованиях, проведенных в странах ОЭСР в период с 1990 по 2015 год, обнаружил, что в Европе и Северной Америке существует обширная расовая дискриминация при принятии решений о найме. [8] Эти тесты по переписке показали, что эквивалентно кандидатам из числа меньшинств необходимо отправить примерно на 50% больше заявлений, чтобы их пригласили на собеседование, чем кандидатам из числа большинства. [8] [207] Исследование, в котором изучались заявления о приеме на работу реальных людей, предоставленные с идентичными резюме и схожей подготовкой к собеседованию, показало, что афроамериканским кандидатам без судимости предлагали работу по такой же низкой ставке, как и белым кандидатам с судимостью. [208] В докладе Национального бюро экономических исследований 2018 года были обнаружены доказательства расовой предвзятости в том, как оценивались резюме. [209] Исследование 2020 года показало, что существует не только дискриминация в отношении меньшинств по показателям повторных вызовов в аудиторских исследованиях, но и то, что дискриминация становится более серьезной после повторных вызовов с точки зрения предложений о работе. [210] Исследование 2022 года, включающее 83 000 заявлений о приеме на работу, отправленных 108 крупнейшим работодателям США, показало, что работодатели постоянно отдавали предпочтение заявлениям с отчетливо белыми именами, а не с черными именами. [211] Исследование 2021 года обнаружило дискриминацию среди швейцарских рекрутеров в отношении иммигрантов и меньшинств. [212]
Исследования показывают, что светлокожие афроамериканки получают более высокую зарплату и большее удовлетворение от работы, чем темнокожие женщины. [213] Недавно федеральные суды США признали, что «слишком черный» цвет кожи является дискриминацией при трудоустройстве в соответствии с разделом VII Закона о гражданских правах 1964 года . В деле Этьен против Spanish Lake Truck & Casino Plaza, LLC Апелляционный суд США по пятому округу постановил, что сотрудница, которой несколько раз говорили, что ее менеджер считает ее «слишком черной» для выполнения различных задач, обнаружила, что проблема цвета кожи сотрудницы, а не сама раса, сыграла ключевую роль в решении работодателя не допустить ее продвижения по службе. [214] Исследование 2018 года обнаружило доказательства, свидетельствующие о дискриминации в отношении иммигрантов с более темным цветом кожи. [215]
Экспериментальное исследование 2019 года показало, что при найме постдоков в области биологии и физики существует предвзятость в отношении чернокожих, латиноамериканцев и женщин. [216] [217] Исследование 2020 года, в котором использовался естественный эксперимент с воздействием солнца и загаром, показало, что люди с более темной кожей подвергаются дискриминации на рынке труда. [218]
Исследование 2008 года показало, что чернокожие поставщики услуг получают меньше чаевых, чем белые поставщики услуг. [219] Исследования показывают, что « запрет на поле » (удаление флажка с вопросом у соискателей о наличии у них судимости) приводит к тому, что работодатели дискриминируют молодых, чернокожих, низкоквалифицированных кандидатов, возможно, потому, что работодатели просто предполагают, что у этих кандидатов неоднозначное прошлое, когда они не могут его подтвердить. [220]
Колоризм в кино, печати и музыке может принимать различные формы. Это может быть представление цветных людей в плохом свете, найм актеров на основе цвета их кожи, использование цветов в костюмах с намерением различить хороших и плохих персонажей или просто полное отсутствие представления цветных людей. [221]
Афроамериканцы с более светлым тоном кожи и «европейскими чертами», такими как светлые глаза и меньшие носы и губы, имеют больше возможностей в медиаиндустрии. Например, продюсеры фильмов чаще нанимают афроамериканцев с более светлой кожей, телевизионные продюсеры выбирают актеров с более светлой кожей, а редакторы журналов выбирают афроамериканских моделей, которые напоминают европейские черты. [222] Анализ контента, проведенный Скоттом и Нептуном (1997), показывает, что менее одного процента рекламы в крупных журналах были представлены афроамериканскими моделями. Когда афроамериканцы появлялись в рекламе, их в основном изображали как спортсменов, артистов или неквалифицированных рабочих. Кроме того, семьдесят процентов рекламы, в которой использовался анималистический принт, включали афроамериканских женщин. Анималистический принт усиливает стереотипы о том, что афроамериканцы по своей природе животные, сексуально активны, менее образованы, имеют более низкий доход и чрезвычайно озабочены своей внешностью. [223] Что касается афроамериканских мужчин в СМИ, то темнокожие мужчины с большей вероятностью будут изображаться как жестокие или более угрожающие, что влияет на общественное восприятие афроамериканских мужчин. Поскольку темнокожие мужчины с большей вероятностью связаны с преступлениями и проступками, у многих людей формируются предвзятые представления о характеристиках чернокожих мужчин. [224]
Колоризм был и остается очень очевидным в средствах массовой информации. Примером этого являются шоу менестрелей , которые были популярны во время и после рабства. Шоу менестрелей были очень популярной формой театра, в которой участвовали белые и черные люди в черном лице, изображая черных людей, совершающих унизительные поступки. Актеры раскрашивали свои лица черной краской и обводили губы ярко-красной помадой, чтобы преувеличивать и высмеивать черных людей. [225] Когда шоу менестрелей вымерли и телевидение стало популярным, черных актеров редко нанимали, а когда нанимали, у них были очень конкретные роли. Эти роли включали роль слуг, рабов, идиотов и преступников. [226]
Отсутствие цветных людей в средствах массовой информации, в местах, где они обычно должны присутствовать, также называется стиранием. [227]
Исследование 2011 года показало, что белые законодатели обеих политических партий с меньшей вероятностью реагировали на письма избирателей с афроамериканскими именами. [228] Исследование 2013 года показало, что в ответ на электронную переписку с предполагаемого черного псевдонима «нечерные законодатели были заметно менее склонны реагировать, когда их политические стимулы для этого уменьшались, черные законодатели, как правило, продолжали отвечать, даже когда это сулило небольшое политическое вознаграждение. Таким образом, черные законодатели кажутся существенно более внутренне мотивированными на продвижение интересов черных». [229]
Некоторые исследования показывают, что поведение белых избирателей при голосовании мотивировано расовой угрозой. Например, исследование 2016 года показало, что явка белых избирателей в Чикаго снизилась, когда было реконструировано государственное жилье и 25 000 афроамериканцев были перемещены. Это говорит о том, что явка белых избирателей снизилась из-за того, что они не жили в непосредственной близости от афроамериканцев. [230]
Законы об удостоверении личности избирателей вызвали обвинения в расовой дискриминации. В обзоре академической литературы, проведенном Счетной палатой правительства в 2014 году, три исследования из пяти обнаружили, что законы об удостоверении личности избирателей снизили явку меньшинств, тогда как два исследования не обнаружили существенного влияния. [231] Разрозненное влияние может также отражаться на доступе к информации о законах об удостоверении личности избирателей. Экспериментальное исследование 2015 года показало, что должностные лица, отвечающие за выборы, на вопросы о законах об удостоверении личности избирателей с большей вероятностью ответят на электронные письма от имени нелатиноамериканского белого человека (уровень ответов 70,5%), чем от имени латиноамериканца (уровень ответов 64,8%), хотя точность ответов была схожей во всех группах. [232] Исследования также анализировали расовые различия в показателях запросов на удостоверение личности. Исследование, проведенное в 2012 году в городе Бостон, показало, что у чернокожих и испаноязычных избирателей чаще спрашивали удостоверение личности во время выборов 2008 года. Согласно экзит-полам, у 23% белых, 33% чернокожих и 38% латиноамериканцев спрашивали удостоверение личности, хотя этот эффект частично объясняется тем, что чернокожие и латиноамериканцы предпочитают голосовать в часы, когда должностные лица на выборах проверяют большую часть удостоверений личности. Различия в избирательных округах также сбивают с толку данные, поскольку чернокожие и латиноамериканцы, как правило, голосовали на участках с чернокожим и латиноамериканским большинством. [233] Исследование промежуточных выборов 2006 года в Нью-Мексико, проведенное в 2010 году, показало, что латиноамериканцы с большей вероятностью подвергались запросам на удостоверение личности, в то время как досрочные избиратели, женщины и неиспаноязычные с меньшей вероятностью подвергались запросам. [234] Исследование промежуточных выборов 2006 года по всей стране, проведенное в 2009 году, показало, что 47% белых избирателей сообщили, что их просили предъявить удостоверение личности с фотографией на избирательных участках, по сравнению с 54% латиноамериканцев и 55% афроамериканцев. [235] Однако очень немногим было отказано в голосовании из-за запросов на удостоверение личности избирателей. [235] Исследование 2015 года показало, что явка среди чернокожих в Джорджии в целом была выше с тех пор, как штат начал применять свой строгий закон об удостоверении личности избирателей. [236] Исследование 2016 года, проведенное исследователями Калифорнийского университета в Сан-Диего, показало, что законы об удостоверении личности избирателей «оказывают дифференциально негативное влияние на явку латиноамериканцев, чернокожих и американцев смешанной расы на предварительных и всеобщих выборах». [237]
Исследование, проведенное экономистом Оксфордского университета Эваном Солтасом и политологом Стэнфордского университета Дэвидом Брукманом, предполагает, что избиратели действуют в соответствии с расово-дискриминационными вкусами. [238] Исследование, проведенное в 2018 году в Public Opinion Quarterly, показало, что белые, в частности те, кто испытывал расовое негодование, в значительной степени приписывали успех Обамы среди афроамериканцев его расе, а не его характеристикам как кандидата или политическим предпочтениям афроамериканцев. [239] Исследование, проведенное в 2018 году в журнале American Politics Research, показало, что белые избиратели, как правило, ошибочно воспринимали политических кандидатов из расовых меньшинств как более идеологически крайних, чем можно было бы предположить по объективным показателям; это отрицательно сказывалось на шансах этих кандидатов на выборах. [240] Исследование, проведенное в 2018 году в Journal of Politics, показало, что «когда белый кандидат делает расплывчатые заявления, многие [нечерные] избиратели проецируют на кандидата свои собственные политические позиции, увеличивая его поддержку. Но они менее склонны оказывать такую же любезность черным кандидатам. [...] Фактически, черные кандидаты-мужчины, которые делают двусмысленные заявления, фактически наказываются за это расово предвзятыми избирателями». [241]
Исследование 2018 года обнаружило доказательства расово мотивированных рассуждений, когда избиратели оценивали экономические показатели президента Барака Обамы . Исследование показало, что «белые приписывали Обаме большую ответственность в негативных экономических условиях (т. е. вину), чем в позитивных экономических условиях (т. е. заслугу). [...] Белые приписывали равную ответственность президенту и губернаторам за негативные экономические условия, но возлагали большую ответственность на губернаторов, чем на Обаму за позитивные условия. Белые также возлагали на губернаторов большую ответственность за улучшения в штатах, чем на Обаму за общенациональные». [242] Также утверждается, что во время его сенаторской гонки в 2008 году против бывшего сенатора и будущего кандидата в президенты Хиллари Клинтон предвыборная команда Клинтон намеренно затемняла лицо Обамы во время показа предвыборной рекламы. Хотя ее лагерь отрицал обвинения, намерение, явное или нет, проистекает из системы колоризма и рассмотрения или приравнивания более темных тонов кожи к плохим и в негативном свете. [243]
Исследование 2018 года, в котором изучались «все 24 афроамериканских претендента (не действующих должностных лиц) с 2000 по 2014 год против белых претендентов из той же партии, баллотирующихся в том же штате на ту же должность примерно в то же время», показало, «что белые претенденты примерно в три раза чаще побеждают и получают примерно на 13 процентных пунктов больше поддержки среди белых избирателей. Эти оценки справедливы при контроле ряда потенциальных искажающих факторов и при использовании нескольких статистических оценок соответствия». [244]
Исследование 2019 года показало, что белые меньше поддерживают социальную помощь, когда им говорят, что чернокожие составляют большинство получателей (в отличие от белых). [245] Однако, когда им сообщают, что большинство получателей социальной помощи в конечном итоге находят работу и покидают программу социальной помощи, эта расовая предвзятость исчезает. [245]
Анализ, проведенный политологом Массачусетского технологического института Региной Бейтсон, показал, что американцы практикуют стратегическую дискриминацию в отношении кандидатов из числа расовых меньшинств, полагая, что они менее избираемы, чем белые кандидаты-мужчины. «Абстрактно, американцы считают белых мужчин более «избираемыми», чем равноквалифицированные чернокожие и женщины-кандидаты. Кроме того, опасения по поводу победы на выборах среди белых мужчин могут привести к тому, что избиратели будут оценивать чернокожих и женщин-кандидатов от Демократической партии как менее способных победить Дональда Трампа в 2020 году» . [246]
В исследовании 2019 года с использованием данных смартфонов было установлено, что избиратели в районах с преобладанием черного населения ждали на избирательных участках гораздо дольше, чем избиратели в районах с белым населением. [247]
Исследование, проведенное в 2021 году в журнале American Political Science Review, показало, что чернокожие протестующие воспринимались как более агрессивные во время протестов, чем белые протестующие, когда они протестовали с теми же целями. [248]
Сьюзен Л. Брайант писала, что европейский стандарт красоты — это «представление о том, что чем больше человек ассоциируется с европейскими чертами, тем более привлекательным он или она считается» [249] .
Однако фактическое исследование, направленное на проверку этой гипотезы, не нашло никаких доказательств «европоцентрического стандарта красоты» для женщин. Используя китайских иммигрантов и белых американских граждан , это исследование показало, что их идеалы женской красоты существенно не отличались. [250] Участники исследования оценили азиатских и латиноамериканских женщин как более привлекательных, чем белых и чернокожих женщин , и было обнаружено, что азиатские и латиноамериканские женщины имели больше атрибутов, которые считались привлекательными для женщин. [251] Воздействие западных СМИ не повлияло и не улучшило оценки азиатскими мужчинами белых женщин, что не соответствует идее «европоцентрического идеала красоты». [252] Ширли Хьюн отмечает, что успех азиатских и смешанно-азиатских женщин на конкурсах красоты ставит под сомнение идею европоцентрического идеала красоты. [253]
Исследование 2018 года выявило доказательства того, что не-чернокожие избиратели при голосовании за Heisman Trophy были предвзяты по отношению к не-чернокожим игрокам. [254] Исследование 2021 года показало, что чернокожие игроки НБА на 30% чаще покидали лигу в любом сезоне, чем белые игроки с аналогичной статистикой игроков. [255] Исследование 2019 года показало, что после учета объективных показателей результативности комментаторы трансляций «чаще обсуждали результативность и умственные способности игроков с более светлой кожей и физические характеристики игроков с более темной кожей» в баскетбольном турнире мужского дивизиона I. [256]
В отчете 2020 года было обнаружено, что футбольные комментаторы с большей вероятностью хвалили белых игроков за их интеллект и лидерские качества, в то время как чернокожих игроков критиковали за отсутствие этих качеств. Чернокожих игроков в четыре раза чаще хвалили за их силу и в семь раз чаще за их скорость. [257]
Исследование 2017 года показало, что расово недовольные белые менее склонны поддерживать зарплаты спортсменов колледжей, когда их настраивают на мысли об афроамериканцах. [258]
{{cite journal}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Мои информанты, в основном женщины, настаивали на том, что японская кожа лучше кавказской. Хотя многие из моих информантов мало общались с западными людьми, все они давали более или менее одинаковые негативные комментарии о коже европейских женщин, говоря, например, что она грубая, быстро стареет и имеет слишком много пятен [...] с цветом, напоминающим «шабу-шабу»....
Его можно проанализировать с помощью востоковедческого тезиса, согласно которому мир становится западным, а восточные — восточным, где с феминистской точки зрения восточные женщины пассивны и неспособны выразить свой голос (Hasan, 2009, стр. 30). Западные женщины являются противоположностью не-западным женщинам или женщинам Востока, которые считаются невежественными, покорными патриархальному господству, бедными, необразованными, связанными традициями, домоседами, ориентированными на семью и жертвами»... «Это связано с существованием превосходства
белой расы
, в котором белый мужчина-колонист является наиболее мужественным и высшим по сравнению с мужчинами колонизированной страны». Энн МакКлинток (1995, стр. 120) добавляет, что колонизированные и территориальные сообщества феминизируются посредством завоевания мужскими колониальными державами. «Территория является одним из символов собственности в колониальном патриархате, который должен быть освоен и принадлежать, чтобы оккупированные мужчины потеряли символ своей мужественности.
Дюбуа, Гарви и их коллеги не изобрели эту риторику, но они переформулировали антипатию меньшинства к расовому смешению в двадцатом веке в своего рода обратный колоризм, который считал светлокожих родственников привилегированными, подозрительными и отравленными белизной.
Это могло быть неявной формой обратного колоризма. Хотя колоризм обычно отдает предпочтение светлокожим чернокожим людям (и поэтому, как пишет Ибрам X. Кенди, является «совокупностью расистских политик, которые вызывают неравенство между светлыми и темными людьми, и это неравенство подкреплено расистскими идеями о светлых и темных людях»), это утверждение предполагает, что Райт действовал слишком «светло» или слишком уподобился белым идеалам и поведению. Ибрам X. Кенди, Как быть антирасистом *Нью-Йорк, One World, 2019), 110.
В то время как процесс американизации Гуахана привел к оценке цвета, соответствующей колоризму, более поздний исторический опыт чаморру и других на Гуахане привел к переходу от желательности более светлого цвета кожи к различным оттенкам коричневой кожи... Этот опыт деколонизации прервал процесс колоризма на Гуахане и, в некоторых случаях, привел к обратному колоризму.
{{cite news}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)