Династия Варман (также известная как Ядава-Варман ) [1] была индуистской династией Ядава [2] на Индийском субконтиненте , которая правила Бенгалией, [3] , а затем Восточным Бихаром (Анга). [4] Варманы установили свое господство после смены династии Чандра . [5] Их столица находилась в Бикрампуре в современном округе Муншигандж в Бангладеш . [6] [7]
История династии Варман известна по трем медным пластинам и надписи Бхуванесвара Бхатты Бхавадевы. [8]
Правители династии Вармана принадлежали к клану Маджхраут [ 9] расы Ядава и были родственниками королевской семьи Ядавов в Симхапуре . [10]
Возникли разногласия относительно идентификации и местонахождения Симхапуры. По словам Р. К. Маджумдара, один к северу от соляного хребта в Пенджабе; второй в Калинге , который отождествляют с современным Сингапурам в Калинге (северная Орисса) между Чикаколе и Нарасаннапетой ; и третий в Радхе, обычно отождествляемый с Сингуром из района Хугли. [11] Из надписи Лахмандаля ясно, что Симхапура находился в Пенджабе и находился под властью семьи Варман, единственной семьи Варманов, принадлежавшей к расе Ядава . Поэтому едва ли может быть какое-либо сомнение в том, что эти варманские правители были ответвлением Ядава-Варманов из Симхапуры в регионе Пенджаба . [12] [13]
Сведения о ядавских правителях Симхапуры в долине Ямуны взяты из Лахмандалской надписи принцессы Ишвары. Было упомянуто королевство Симхапура, которое простиралось от реки Гири/Тонсе до Ганги и от Лакхмандаля до Амбалы и Сахаранпура на равнинах. [14]
Варманы, скорее всего, прибыли в Бенгалию во время вторжения Калачури Карны на Вангу . По словам округа Колумбия Гангули, Ваджраварман, похоже, вторгся в юго-восточную Бенгалию из Ориссы , вероятно, следуя тем же маршрутом, что и армия Раджендры Чолы . [15] Вполне вероятно, что Ваджраварман сопровождал Карну , остался в Бенгалии и в подходящий момент выделил себе независимое королевство . [16]
Ваджра Варман был самым ранним правителем этой династии и под его руководством была достигнута победа над Вангой . [17] [18] По словам г-на Р.Д. Банерджи и доктора DC Гангули Варман, королевство в Восточной Бенгалии было основано Ваджраварманом. [19] Единственная запись, в которой упоминается имя Ваджры Вармана, - это надпись Белава , в которой он восхваляется только как поэт , храбрый воин и интеллектуал . [20] [21]
Адидева был министром Ваджра Вармана, чей внук Бхатта Бхавадева служил министром войны и мира при царе Харивармане. [ нужна цитата ]
Джатаварман был сыном Ваджравармана, и считается, что Джатаварман сопровождал Карну в его экспедиции в Бенгалию. [22]
Ссылка на брак Джатавармана с Вирашри, дочерью Карны , а также на войну Джатавармана с вождем Кайварты Дивьей , который отвоевал северную Бенгалию у Паласа , помогает нам установить дату прихода Джатавармана к власти где-то между 1050 и 1075 годами нашей эры. [23] Он напал на Варендру с враждебностью по отношению к буддизму . Хотя режим Кайварты там не понес никаких потерь, часть буддийского монастыря Сомапура была уничтожена пожаром, устроенным армией Джатавармана. [24]
Отчет о военных завоеваниях Джатавармана дан на пластине Белава Бходжавармана. Брак Джатавармана с дочерью Карны Вирашри имел большое значение и, возможно, стал важным фактором в подъеме политического успеха династии Варман. [25]
Нападение Джатавармана на Ангу , как упоминается на пластине Белава, должно быть, вовлекло его в борьбу с Империей Пала , но он стал могущественным в регионе после захвата частей Анги . [26]
Двумя другими противниками Джатавармана были Говардхан и царь Камарупы . Он захватил часть Пундравардханы, находившейся тогда под верховным правлением Камарупы. [27]
Хариварман, при котором Бхатта Бхавадева из Бхуванешвара Прашасти служил министром войны и мира. На основании колофона рукописи можно предположить, что царствование Харивармана длилось 46 лет. Это подтверждается сведениями надписи Бхуванешвары , где записано, что он правил долгое время.
Хариваман, видя успех Рамапалы в восстановлении северной Бенгалии , умилостивил Рамапалу, чтобы избежать нападения Палы на его территорию. [28] [29] Сомнительно, распространил ли Хариварман свое правление на Ориссу . Упоминание о сыне Харивармана есть как в надписи Бхуванесвары , так и на табличке Ваджрайогини , но о нем почти ничего не известно.
Следующим королем стал Самалаварман, еще один сын Джатавармана. Его имя занимает видное место в генеалогических отчетах вайдик-брахманов, которые, как говорят, мигрировали в Бенгалию из Мадхьядеши во время его правления. Между Варманами и ланкийским королем Виджаябаху I существовали супружеские отношения ; по всей вероятности, Трайлокьясундари, дочь Самалавармана, была замужем за ланкийским королем. [30]
Помимо Бходжавармана, у короля Самалавармана был еще один сын по имени Удайин, который, как говорят, был великим воином, к которому никто не мог приблизиться на поле битвы. [31]
Бходжа Варман, сын Самалавармана, был последним независимым правителем династии Варман, и пластина Белава была выпущена в пятый год его правления из джаяскандхавары, расположенной в Бикрамапуре . Он потерпел поражение от Виджайсены из династии Сена , и правление Варманов над юго-восточной Бенгалией подошло к концу. [32]
Варманы были последователями вайшнавов . Они централизовали поклонение Вишну и Шиве и враждебно относились к буддизму . [33] [24]