Налы были индийской династией, которая правила частями современных Чхаттисгарха и Одиши в 6 веке н. э. Их основная территория включала районы вокруг округов Бастар и Корапут . Их столицей , вероятно, был Пушкари ( IAST : Puṣkarī), отождествляемый с современным Гархдханорой в округе Бастар. В какой-то момент они, кажется, завоевали столицу Вакатака Нандивардхану в регионе Видарбха , но потерпели неудачу от Вакатаков, а также от Чалукьев . Шарабхапурии , их северные соседи, также, похоже, сыграли свою роль в их падении. Вероятно, они были вытеснены династией Пандувамши , хотя одна ветвь династии, кажется, правила небольшой территорией до 7 или 8 века н. э.
Надписи трех царей упоминают их как членов семьи Нала: Артхапати, Бхавадатты и Скандавармана. Некоторые золотые монеты предполагают существование трех других правителей Нала – Варахараджи, Нанданараджи и Стамбхи. Хотя эти монеты не упоминают имя их династии, они несут династическую эмблему царей Нала в виде быка и полумесяца и весят столько же, сколько известные монеты Нала. Кроме того, имя эмитента написано «коробчатым» шрифтом 6-го века на всех монетах, и все они были обнаружены на бывшей территории Нала. Монеты Варахараджи были обнаружены вместе с монетами Артхапати и Бхавадатты. Все эти свидетельства указывают на то, что Варахараджа, Нанданараджа и Стамбха также были царями Нала. [2]
Палеографические свидетельства свидетельствуют о том, что Варахараджа был самым ранним из этих царей, хотя нет уверенности, был ли он основателем династии. Его выпуск золотых монет предполагает, что он пользовался суверенным статусом. [2]
Артхапати известен по надписи на медной пластине и монетам. Его единственная известная надпись была сделана в Пушкари, который, возможно, был столицей царей Нала. Надпись предполагает, что царь был преданным Махешвары ( Шивы ) и Махасены ( Картикеи ). Надпись упоминает, что он был из семьи Нала. Согласно одной из теорий, это ссылка на легендарного царя Нала из королевства Нишадха . Однако нет никаких конкретных доказательств для этой интерпретации. [3]
Следующий известный царь династии — Бхавадатта, чья надпись на медной пластине была найдена в Ритхпуре (также Ритхапур или Ридхапур) в округе Амравати , Махараштра . Надпись была выгравирована неким Боппадевой. В ней упоминается имя царя как «Бхаваттаварман», что, вероятно, является ошибкой или пракритской формой санскритского имени «Бхавадаттаварман». Она называет Артхапати арьякой царя , что по-разному интерпретируется как «отец» или «дед»; согласно другой интерпретации, арьяка — это эпитет Бхавадатты. Надпись называет место выпуска как Нандивардхана и утверждает, что царь и царица находились в Праяге как паломники. Как и в надписи Артхапати, в ней упоминаются Махешвара, Махасена и семья Нала. [5]
Место находки надписи Бхавадатты предполагает, что он расширил территорию Налы до современного региона Видарбха , возможно, за счет Вакатаков (чьей столицей была Нандивардхана). [6]
В последние годы своей жизни Бхавадатта, по-видимому, потерпел неудачу в борьбе с Вакатаками и Чалукьями . [7] Надпись преемника Бхавадатты Скандавармана указывает, что Бхавадатта потерял контроль над Пушкари, возможно, из-за Вакатаков или Чалукья. Говорят, что царь Вакатаков Притхивисена II восстановил славу своей семьи, по-видимому, победив Нала. Надпись в Айхоле приписывает царю Чалукьев Киртиварману I уничтожение Нала. [6]
Последний известный царь династии — Скандаварман, чья надпись Подагада упоминает его как сына Бхавадаттавармана. Надпись гласит, что Скандаварман вернул утраченную славу семье Нала и заново заселил заброшенный город Пушкари. В ней также записано строительство царем святилища Вишну . [8]
Ничего не известно о непосредственных преемниках Скандавармана. Но Налы, вероятно, были вытеснены династией Пандувамши. Династия Шарабхапурия, возможно, также способствовала упадку Налы. Монеты Шарабхапурия похожи на монеты Налы, что говорит о том, что эти две династии были современниками. Эпиграфические и нумизматические свидетельства указывают на то, что Шарабхапурия были северными соседями Налы. [9]
Известно, что династия, претендующая на происхождение от легендарного Нала , правила небольшой территорией в современном Чхаттисгархе некоторое время спустя. Недатированная надпись Раджима этой династии может быть отнесена либо к 7-му, либо к 8-му веку н. э. Эта династия, вероятно, была ветвью Наласа Бастара. Среди ее известных членов — Притхвираджа, Вирупараджа и Виласатунга. [10]
Столицей династии, вероятно, был Пушкари, который упоминается как место выпуска в надписи Артхапати. Ранее считалось, что Пушкари — это современный Подагада в округе Корапут , где была найдена надпись Скандавармана. [3] Более поздние исследования привели к идентификации Гархдханоры в округе Бастар как Пушкари. Раскопки, проведенные Управлением археологии и музеев Мадхья-Прадеша, привели к обнаружению нескольких разрушенных храмов и скульптур в Гархдханоре. [11]
Брахманическая система процветала во времена правления царей Нала, которые покровительствовали шиваизму , вайшнавизму и шактизму . [ 12]
Были обнаружены следующие надписи царей Нала: [13]
Следующие правители династии известны по их монетам и надписям: [16]
Двое других правителей известны по монетам, но их нельзя поместить в хронологию на основе имеющейся информации. [2]
Потомки династии Нала позже основали мандалу Кхидисинги в современном регионе Ганджам около 9-10 вв. н. э., которая в конечном итоге стала предками династии Сорода . Поместье Кхидисинги далее разделилось на 4 отдельных заминдари, состоящих из Бадагада , Дхаракоте , Сорода и Шерагада . [17] [18] [19] [20]