stringtranslate.com

Доисторический Египет

Доисторический Египет и додинастический Египет охватывают период от самого раннего человеческого поселения до начала раннединастического периода около 3100 г. до н.э., начиная с первого фараона , Нармера для некоторых египтологов, Хор-Аха для других, с именем Менес , возможно, также используемым для обозначения один из этих королей.

В конце предыстории «Додинастический Египет» традиционно определяется как период от заключительной части периода неолита , начиная с ок. 6200 г. до н.э. до конца периода Накада III ок. 3000 г. до н.э. Даты додинастического периода были впервые определены до того, как были проведены широкомасштабные археологические раскопки в Египте, а недавние находки, указывающие на очень постепенное додинастическое развитие, привели к спорам о том, когда именно закончился додинастический период. Таким образом, различные термины, такие как « Протодинастический период », «Нулевая династия» или «Династия 0» [1] используются для обозначения части периода, который одни могут охарактеризовать как додинастический, а другие — как раннединастический.

Додинастический период обычно делится на культурные эпохи, каждая из которых названа в честь места, где впервые был обнаружен определенный тип египетского поселения. Однако то же постепенное развитие, которое характеризует протодинастический период, присутствует на протяжении всего додинастического периода, и отдельные «культуры» следует интерпретировать не как отдельные сущности, а как в значительной степени субъективные подразделения, используемые для облегчения изучения всего периода.

Подавляющее большинство додинастических археологических находок было обнаружено в Верхнем Египте , поскольку ил реки Нил в большей степени откладывался в районе Дельты , полностью погребая большинство участков Дельты задолго до наших дней. [2]

Палеолит

Раскопки Нила выявили ранние каменные орудия, датированные последним миллионом лет или около того. Самые ранние из этих каменных индустрий располагались на 30-метровой (100 футов) террасе и были примитивными ашельскими , аббевиллскими ( шеллинскими ) ( ок. 600 000 лет назад) и египетской формой клактонских эпох ( ок . 400 000 лет назад). . На 15-метровой (50 футов) террасе был развит ашельский период. Первоначально сообщалось, что это ранний мустьерский период ( около 160 000 лет назад), но с тех пор, как он был изменен на леваллуазский , другие орудия были расположены на 10-метровой (30 футов) террасе. Террасы высотой 4,5 и 3 метра (15–10 футов) представляют собой более развитую версию леваллуазского периода, который также первоначально считался египетской версией мустьерского периода . Также была обнаружена египетская версия атерийской технологии . [3]

Фахурская индустрия позднего палеолита в Верхнем Египте показала, что в долине Нила в позднем плейстоцене существовало однородное население. Исследования скелетного материала показали, что они находятся в диапазоне вариаций, обнаруженных в Вади-Хальфа, Джебель-Сахаба и фрагментах популяций Ком-Омбо. [4]

Вади Халфа

Атерианская точка из Заккара, регион Джельфа, Алжир.

Некоторые из самых старых известных построек были обнаружены в Египте археологом Вальдемаром Хмелевским вдоль южной границы недалеко от Вади-Хальфа , Судан , на стоянке Аркин 8. Хмелевский датировал эти сооружения 100 000 годом до нашей эры. [5] Остатки сооружений представляют собой овальные впадины глубиной около 30 см и шириной 2 × 1 метр. Многие из них облицованы плоскими плитами песчаника, которые служили кольцами палаток, поддерживающими куполообразное укрытие из шкур или кустарника. Жилище такого типа обеспечивало место для проживания, но при необходимости его можно было легко разобрать и перевезти. Это были мобильные сооружения, которые можно было легко разобрать, переместить и собрать заново, обеспечив охотникам-собирателям полупостоянное жилье. [5]

Атерианская промышленность

Атерийское изготовление инструментов достигло Египта ок. 40 000 г. до н.э. [5]

Хормусанская промышленность

Хормусанская промышленность в Египте началась между 42 000 и 32 000 лет назад. [5] Хормусанцы разработали орудия труда не только из камня , но и из костей животных и гематита . [5] У них также появились маленькие наконечники стрел , напоминающие те, что были у коренных американцев , [5] но луков обнаружено не было. [5] Конец хормусанской промышленности наступил около 16 000 г. до н.э. с появлением других культур в регионе, в том числе гемайской. [6]

Поздний палеолит

Поздний палеолит в Египте начался около 30 000 г. до н. э. [5] Скелет Назлет Хатер был найден в 1980 году, а его возраст составил 33 000 лет в 1982 году на основе девяти образцов возрастом от 35 100 до 30 360 лет. [7] Этот экземпляр является единственным полным скелетом современного человека, относящимся к раннему позднему каменному веку в Африке. [8]

Мезолит

Халфанская и Куббанийская культура

Карта Египта

Халфан и Куббаниян, две тесно связанные отрасли, процветали в долине Верхнего Нила . Стоянки Халфана находятся на крайнем севере Судана, тогда как стоянки Куббанияна находятся в Верхнем Египте. Для Халфана было получено только четыре радиоуглеродных даты. Шильд и Вендорф (2014) отвергают самое раннее и самое позднее как ошибочные и приходят к выводу, что Халфан существовал ок. 22,5-22,0 кал АД. [9] Люди выживали за счет диеты из крупных стадных животных и хормусанских традиций рыболовства. Большая концентрация артефактов указывает на то, что они не были связаны с сезонными перемещениями, а расселялись на более длительные периоды времени. [ нужна цитата ] Халфанская культура, в свою очередь, произошла от хормусана, [a] [11] [ нужна страница ] , которая для выживания зависела от специализированных методов охоты, рыбалки и собирательства. Основными материальными остатками этой культуры являются каменные орудия труда, отщепы и множество наскальных рисунков.

Себилийская культура

В Египте анализы пыльцы, найденной на археологических раскопках, показывают, что люди Себилийской культуры (также известной как культура Эсна) собирали пшеницу и ячмень. Себилийская культура зародилась около 13 000 г. до н. э. и исчезла около 10 000 г. до н. э . Одомашненные семена не были найдены. [12] Была выдвинута гипотеза, что оседлый образ жизни , практиковавшийся сборщиками зерна, привел к усилению войн , что нанесло ущерб малоподвижному образу жизни и положило конец этому периоду. [12]

Каданская культура

Культура Кадан (13 000–9 000 до н. э.) представляла собой мезолитическое производство , которое, как показывают археологические данные, зародилось в Верхнем Египте (современный Южный Египет ) примерно 15 000 лет назад. [13] [14] По оценкам, образ жизни Кадана сохранялся примерно 4000 лет. Для него характерна охота , а также уникальный подход к собирательству, включающий приготовление и употребление дикорастущих трав и зерновых . [13] [14] Жители Кадана предпринимали систематические усилия по поливу, уходу и сбору урожая местных растений, но зерно не было посажено упорядоченными рядами. [15]

Около двадцати археологических памятников в Верхней Нубии свидетельствуют о существовании культуры измельчения зерна в культуре Кадан. Его создатели также практиковали сбор дикорастущего зерна вдоль Нила в начале фазы Сахаба Дару Нила, когда засыхание в Сахаре заставило жителей ливийских оазисов отступить в долину Нила. [12] Среди объектов культуры Кадана — кладбище Джебель-Сахаба , датируемое мезолитом. [16]

Народы Кадан были первыми, кто разработал серпы , а также самостоятельно разработали точильные камни , чтобы помочь в сборе и обработке этих растительных продуктов перед употреблением. [5] Однако нет никаких указаний на использование этих инструментов после 10 000 г. до н.э., когда их заменили охотники-собиратели. [5]

Харифианская культура

Считается, что харифы (8800–8000 до н.э.) мигрировали из Файюма [b] и восточных пустынь Египта (включая Синай) во время позднего мезолита, чтобы слиться с культурой докерамического неолита B ( PPNB ) [b] , чей набор инструментов напоминает харифианский. Эта ассимиляция привела к созданию Циркум-арабского кочевнического пастырского комплекса, группы культур, которые изобрели кочевое скотоводство и, возможно, были исходной культурой, которая распространила протосемитские языки на большей части Юго-Западной Азии. [19]

От неолита до протодинастика

Нижний Египет

Файюмская культура

Карта Нижнего Египта и расположение Файюмского оазиса

Продолжающееся расширение пустыни вынудило ранних предков египтян более постоянно селиться вокруг Нила и вести более оседлый образ жизни в эпоху неолита .

Период с 9000 по 6000 гг. до н.э. оставил очень мало археологических свидетельств. Около 6200 г. до н. э. по всему Египту появляются неолитические поселения. [20] Некоторые исследования, основанные на морфологических , [21] генетических , [22] [23] [24] [25] [26] и археологических данных [17] [27] [28] [ 29] [30] приписывают эти поселения мигрантам из Плодородного полумесяца на Ближнем Востоке , вернувшимся во время египетского и североафриканского неолита , принеся в регион сельское хозяйство .

Наконечники стрел из Аль-Файюма

Морфологические и посткраниальные данные связали самые ранние земледельческие популяции в Фаюме, Меримде и Эль-Бадари с популяциями Ближнего Востока. [31] [32] [33] Археологические данные также свидетельствуют о том, что одомашненные животные Ближнего Востока были включены в уже существовавшую стратегию добывания пищи и лишь медленно переросли в полноценный образ жизни. [c] [35] [36] Наконец, имена ближневосточных домашних животных, импортированных в Египет, не были шумерскими или протосемитскими заимствованными словами. [37] [38]

Однако некоторые учёные оспаривают эту точку зрения и ссылаются на лингвистические , [39] физические антропологические , [40] археологические [41] [42] [43] и генетические данные [44] [45] [46] [47] [48], которые не поддерживает гипотезу о массовой миграции из Леванта в доисторический период. По мнению историка Уильяма Стиблинга и археолога Сьюзан Н. Хелфт, эта точка зрения утверждает, что древние египтяне представляют собой ту же первоначальную группу населения, что и нубийцы и другие популяции Сахары , с некоторым генетическим вкладом от арабских , левантийских , североафриканских и индоевропейских групп, которые известно, что они поселились в Египте на протяжении его долгой истории. С другой стороны, Стиблинг и Хелфт признают, что генетические исследования популяций Северной Африки в целом предполагают большой приток популяций Ближнего Востока в период неолита или ранее. Они также добавили, что было проведено лишь несколько исследований древнеегипетской ДНК, чтобы прояснить эти вопросы. [49]

Ткачество впервые встречается в период Файюм А. Люди этого периода, в отличие от более поздних египтян, хоронили своих умерших очень близко к своим поселениям, а иногда и внутри них. [50]

Глиняная голова культуры Меримде , около 5000 г. до н.э. [51] Это одно из самых ранних известных изображений человеческой головы в Египте.

Хотя археологические раскопки очень мало говорят об этом времени, изучение многих египетских слов, обозначающих «город», дает гипотетический список причин египетского оседлости. В Верхнем Египте терминология обозначает торговлю, защиту скота, возвышенности для убежища от наводнений и священные места для божеств. [52]

Культура Меримде

Примерно с 5000 по 4200 год до нашей эры в Нижнем Египте процветала культура Меримде, известная до сих пор только из Меримде Бени Салама , большого поселения на краю Западной Дельты. Культура имеет прочные связи с культурой Файюма А, а также с Левантом. Люди жили в небольших хижинах, изготавливали простую неукрашенную керамику и имели каменные орудия труда. Крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи содержались. Были посажены пшеница, сорго и ячмень. Жители Меримде хоронили своих умерших на территории поселения и изготавливали глиняные фигурки. [53] Первая египетская голова в натуральную величину, сделанная из глины, происходит из Меримде.

Культура Эль-Омари

Культура Эль-Омари известна из небольшого поселения недалеко от современного Каира. Люди вроде бы жили в хижинах, но сохранились только столбовые ямы и ямы. Керамика не украшена. Каменные орудия включают мелкие отщепы, топоры и серпы. Металл еще не был известен. [54] Их места были заселены с 4000 г. до н.э. до архаического периода (3100 г. до н.э.). [55]

Культура Маади

Пленниками на Палитре поля битвы могут быть люди культуры Буто-Маади, подчинённые египетским правителям Накады III . [56]

Культура Маади (также называемая культурой Буто Маади) является наиболее важной доисторической культурой Нижнего Египта, датируемой примерно 4000–3500 гг. до н.э. [57] и современницей фазам Накада I и II в Верхнем Египте. Культура наиболее известна из памятника Маади недалеко от Каира, а также из городища Буто , [58] но также засвидетельствована во многих других местах от Дельты до региона Файюм. Эта культура была отмечена развитием архитектуры и технологий. Когда дело доходит до неукрашенной керамики, она также следовала культурам своих предшественников. [59]

Додинастические каменные сосуды Древнего Египта. Лувр , Париж

Медь была известна, и было найдено несколько медных тесел . Керамика изготовлена ​​вручную; он простой и без украшений. Присутствие красных горшков с черным верхом указывает на контакт с памятниками Накада на юге. Также было обнаружено множество импортированных судов из Палестины. Использовались также сосуды из черного базальтового камня. [57]

Люди жили в небольших хижинах, частично врытых в землю. Умерших хоронили на кладбищах, но с небольшим количеством погребального инвентаря. Культура Маади была заменена культурой Накада III; Произошло ли это в результате завоевания или проникновения, остается открытым вопросом. [60]

События в Нижнем Египте во времена, предшествовавшие объединению страны, на протяжении многих лет были предметом серьезных споров. Недавние раскопки в Телль-эль-Фархе (de:Tell el-Farcha), Саисе и Телль-эль-Исвиде в некоторой степени прояснили эту картину. В результате энеолитическая культура Нижнего Египта теперь становится важным предметом изучения. [61]

Галерея

Верхний Египет

Тасийская культура

Тасийский кубок, найденный в бадарской могиле в Кау; гробница 569, около 4000 г. до н.э.; Верхний Египет; британский музей

Тасийская культура возникла около 4500 г. до н. э. в Верхнем Египте . Эта культурная группа названа в честь захоронений, найденных в Дер Тасе, на восточном берегу Нила между Асьютом и Ахмимом . Тасийская культурная группа известна производством самой ранней посуды из асфальтобетона , типа красно-коричневой керамики, окрашенной в черный цвет в верхней части и внутри. [50] Эта керамика имеет жизненно важное значение для датировки додинастического Египта. Поскольку все даты додинастического периода в лучшем случае неопределенны, WMF Петри разработал систему, называемую последовательным датированием , с помощью которой можно определить относительную, если не абсолютную, дату любого данного додинастического памятника, исследуя его керамику.

По мере развития додинастического периода ручки керамики превратились из функциональных в декоративные. Степень наличия функциональной или декоративной керамики на том или ином археологическом объекте также может быть использована для определения относительной даты этого места. Поскольку между тасийской керамикой и бадарской керамикой нет большой разницы, тасийская культура значительно перекрывает бадарский ареал. [63] Начиная с тасийского периода, очевидно, что Верхний Египет находился под сильным влиянием культуры Нижнего Египта . [64] Археологические данные свидетельствуют о том, что Тасийская и Бадарская долины Нила представляли собой периферийную сеть более ранних африканских культур, в которой происходило перемещение бадарского, сахарского, нубийского и нилотского населения. [65] Брюс Уильямс, египтолог, утверждал, что тасийская культура была в значительной степени связана с суданско-сахарскими традициями эпохи неолита, которые простирались от регионов к северу от Хартума до мест вблизи Донголы в Судане. [66]

Бадарская культура

Древняя бадарская фигурка женщины из погребения, хранящаяся в Лувре.

Бадарская культура, существовавшая примерно с 4400 по 4000 гг. до н. э., [67] названа в честь стоянки Бадари недалеко от Дер Таса. Она следовала тасийской культуре, но была настолько похожа, что многие считают их одним непрерывным периодом. Бадарская культура продолжала производить керамику, называемую асфальтовой посудой (хотя ее качество значительно улучшилось), и ей были присвоены номера последовательности датировки 21–29. [63] Основное различие, которое мешает ученым объединить эти два периода, заключается в том, что на бадарских стоянках помимо камня используется медь, и, таким образом, они представляют собой поселения эпохи энеолита , в то время как неолитические стоянки Тасиана все еще считаются каменным веком . [63]

Бадарские кремневые орудия продолжали превращаться в более острые и формы лезвия, и был разработан первый фаянс . [68] Отчетливо бадарские стоянки были расположены от Нехена немного севернее Абидоса. [69] Похоже, что фаюмская культура А и бадарийский и тасийский периоды значительно перекрывались; однако культура Фаюма А была значительно менее земледельческой и по своей природе все еще носила неолитический характер. [68] [70] Несколько биологических антропологических исследований показали сильное биологическое родство между бадарцами и другими популяциями Северо-Восточной Африки . [71] [72] [73 ] [74] [75] [76]

В 2005 году Кейта исследовал бадарианские черепа из додинастического верхнего Египта в сравнении с различными черепами Европы и тропической Африки . Он обнаружил, что додинастическая бадарийская серия гораздо ближе сгруппирована с тропической африканской серией. Однако в исследование не были включены образцы из Азии или других стран Северной Африки, поскольку сравнительные серии были выбраны на основе «комментариев Брейса и др. (1993) о сходстве эпипалеолитических серий верхнего Египта и Нубии». Кейта далее отметил, что дополнительный анализ и материалы из Судана , позднединастического северного Египта (Гизе), Сомали, Азии и островов Тихого океана «показывают, что бадарианская серия наиболее похожа на серии из северо-восточного сектора Африки, а затем и на другие африканцы». . [77]

Анализ стоматологических особенностей окаменелостей Бадара, проведенный в ходе диссертационного исследования, показал, что они были тесно связаны с другими афроазиатскоязычными популяциями, населяющими Северо-Восточную Африку и Магриб . Среди древних популяций бадарийцы были ближе всего к другим древним египтянам ( Накада , Иераконполис, Абидос и Харга в Верхнем Египте ; Хавара в Нижнем Египте ), а скелеты группы C и эпохи фараонов были раскопаны в Нижней Нубии, за ними следовала группа A. носители культуры Нижней Нубии, популяции Керма и Куш в Верхней Нубии, жители мероитской группы , X-группы и христианского периода в Нижней Нубии, а также население Келлис в оазисе Дахла . [78] : 219–20  Среди недавних групп маркеры Бадари были морфологически наиболее близки к популяциям шавиа и кабильских берберов в Алжире, а также к группам бедуинов в Марокко, Ливии и Тунисе, за которыми следовали другие афроазиатскоязычные популяции в районе Рога . Африка . [78] : 222–4  Бадарианские скелеты позднеримской эпохи из Келлиса также фенотипически отличались от скелетов, принадлежащих другим популяциям Африки к югу от Сахары . [78] : 231–2 

Культура Накада

Эволюция стилей египетской доисторической керамики: от Накады I до Накады II и Накады III.

Культура Накада — археологическая культура энеолитического додинастического Египта (ок. 4000–3000 гг. до н. э.), названная в честь города Накада , провинция Кена . Он разделен на три подпериода: Накада I, II и III. Ряд биологических антропологических исследований показал, что останки скелетов Накады имеют явное родство с Северо-Восточной Африкой. [79] [80] [81] [ 82] [83] [84]

В 1996 году Ловелл и Проуз также сообщили о присутствии людей, похороненных в Накаде, в гробницах, которые они интерпретировали как элитные, с высоким статусом, показывая, что они представляют собой эндогамный правящий или элитный сегмент местного населения в Накаде, что более тесно связано с населения северной Нубии, чем соседнее население южного Египта. В частности, они заявили, что образцы Накды были «более похожи на протодинастические образцы Нижней Нубии , чем на географически более близкие египетские образцы» в Кене и Бадари . Однако они обнаружили, что образцы скелетов с кладбищ Накада значительно отличаются от протодинастических популяций в северной Нубии и додинастических египетских образцов из Бадари и Кены, которые также значительно отличаются от северных нубийских популяций. [85] В целом, как элитные, так и неэлитные лица на кладбищах Накада были более похожи друг на друга, чем на образцы в северной Нубии или на образцы из Бадари и Кены в южном Египте. [86]

В 2023 году Кристофер Эрет сообщил, что физические антропологические находки из «основных захоронений тех, кто основал древний Египет в четвертом тысячелетии до нашей эры, особенно Эль-Бадари, а также Накады, не показывают никакой демографической задолженности перед Левантом » . Эрет уточнил, что эти исследования выявили черепное и зубное сходство с «ближайшими параллелями» с другими давними популяциями в прилегающих районах северо-восточной Африки, «такими как Нубия и северный Африканский Рог ». Он далее отметил, что население Накада и Бадария не мигрировало «откуда-то еще, а было потомками давних жителей этих частей Африки, насчитывающих много тысячелетий». Эрет также привел существующие археологические , лингвистические и генетические данные, которые, как он утверждал, подтверждают демографическую историю. [87]

Амратская культура (Накада I)
Яйцевидная терракотовая ваза Накада I (Амратиан) с черным верхом (ок. 3800-3500 до н. э.).

Амратская культура существовала примерно с 4000 по 3500 год до нашей эры. [67] Он назван в честь местечка Эль-Амра , примерно в 120 км к югу от Бадари . Эль-Амра — первое место, где эта культурная группа была обнаружена несмешанной с более поздней герзийской культурной группой, но этот период лучше засвидетельствован на стоянке Накада, поэтому его также называют культурой Накада I. [68] Посуда с черным верхом продолжает появляться, но в это время также встречается белая посуда с перекрестными линиями, тип керамики, украшенной близкими параллельными белыми линиями, пересекаемыми другим набором близких параллельных белых линий. Амратский период приходится на SD 30 и 39 в системе последовательного датирования Петри . [88]

Недавно раскопанные объекты свидетельствуют об увеличении торговли между Верхним и Нижним Египтом в это время. Каменная ваза с севера была найдена в Эль-Амре, а медь, которую не добывают в Египте, была импортирована с Синая или, возможно, из Нубии. Обсидиан [89] и небольшое количество золота [88] определенно были импортированы из Нубии. Также была вероятна торговля с оазисами. [89]

Новые нововведения появились в поселениях Амратии как предшественники более поздних культурных периодов. Например, постройки из сырцового кирпича, которыми известен герзейский период, впервые были замечены в амратские времена, но лишь в небольшом количестве. [90] Кроме того, в этот период появляются овальные и териоморфные косметические палитры , но качество изготовления очень элементарно, а рельефные изображения, которыми они позже были известны, еще не существуют. [91] [92]

Герзейская культура (Накада II)
Типичный горшок Накада II с корабельной тематикой.

Герзейская культура, существовавшая примерно с 3500 по 3200 год до н.э., [67] названа в честь местечка Герзе . Это был следующий этап в культурном развитии Египта, и именно в это время был заложен фундамент династического Египта. Герзейская культура в значительной степени представляет собой непрерывное развитие амратской культуры, начавшееся в дельте и продвигающееся на юг через верхний Египет, но не сумевшее вытеснить амратскую культуру в Нубии. [93] Герзейской керамике присвоены значения от SD 40 до 62, и она заметно отличается от амратской белой посуды с поперечной линией или посуды с черным верхом. [88] Герзейская керамика была окрашена в основном в темно-красный цвет с изображениями животных, людей и кораблей, а также геометрическими символами, которые кажутся производными от животных. [93] Кроме того, «волнистые» ручки, редкие до этого периода (хотя иногда встречающиеся уже в SD 35), стали более распространенными и более сложными, пока они не стали почти полностью декоративными. [88]

Герзейская культура совпала со значительным сокращением количества осадков , [94] и сельское хозяйство вдоль Нила теперь производило подавляющее большинство продуктов питания, [93] хотя современные картины показывают, что охота не была полностью отменена. С увеличением запасов продовольствия египтяне стали вести гораздо более оседлый образ жизни, и число городов выросло до 5000. [93]

Именно в это время египетские горожане перестали строить свои города из тростника и начали массово производить сырцовые кирпичи, впервые найденные в амратский период, для строительства своих городов. [93]

Египетские каменные орудия, которые еще использовались, перешли от двусторонней конструкции к волнистой конструкции. Медь использовалась для изготовления всех видов инструментов, [93] и здесь появляется первое медное оружие. [69] Серебро, золото, лазурит и фаянс использовались в качестве орнамента, [93] а шлифовальные палитры, используемые для рисования глаз, начиная с бадарского периода, начали украшаться рельефной резьбой. [69]

Нож Гебель эль-Арак (3300-3200 гг. до н. э.)

Также были построены первые гробницы в классическом египетском стиле, построенные по образцу обычных домов и иногда состоящие из нескольких комнат. [89] Хотя необходимы дальнейшие раскопки в Дельте, считается, что этот стиль зародился именно там, а не в Верхнем Египте. [89]

Хотя герзейская культура теперь четко идентифицируется как продолжение амратского периода , значительное месопотамское влияние проникло в Египет во время герзейского периода , что интерпретировалось в предыдущие годы как свидетельство прихода месопотамского правящего класса, так называемой династической расы . власть над Верхним Египтом . Эта идея больше не привлекает академической поддержки.

В этот период в Египет попали явно иностранные предметы и формы искусства, что указывает на контакты с некоторыми частями Азии. Такие предметы, как рукоятка ножа Гебель-эль-Арак , на которой явно имеется месопотамская рельефная резьба, были найдены в Египте [97] , а серебро, появившееся в этот период, могло быть получено только из Малой Азии . [93]

Фигура женщины Накада , интерпретируемая как богиня Летучая мышь с загнутыми внутрь рогами. Другая гипотеза состоит в том, что поднятые руки символизируют крылья и что эта фигура представляет собой раннюю версию богини белого стервятника Нехбет , [98] ок. 3500–3400 гг. до н. э. терракота, роспись, 11+1 ⁄ 2  дюйма ×  5+1 ⁄ 2  дюйма ×  2+1 ⁄ дюйма  (29,2 см × 14,0 см × 5,7 см), Бруклинский музей

Кроме того, создаются египетские предметы, явно имитирующие месопотамские формы, хотя и не рабски. [99] Цилиндрические печати появляются в Египте, а также архитектура с утопленными панелями, египетские рельефы на косметических палитрах явно выполнены в том же стиле, что и современная месопотамская культура уруков , а церемониальные навершия булав, которые появляются в позднем Герзее и начале Семенеи изготавливаются в месопотамском «грушевидном» стиле, а не в египетском стиле. [94]

Маршрут этой торговли определить трудно, но контакты с Ханааном не предшествовали раннему династическому периоду, поэтому обычно предполагается, что они велись по воде. [100] В то время, когда теория династической расы все еще была популярна, предполагалось, что моряки Урука совершали кругосветное плавание по Аравии , но средиземноморский маршрут, вероятно, через посредников через Библос , более вероятен, о чем свидетельствует присутствие библийских объектов в Египте. [100]

Тот факт, что так много герзейских поселений находится в устьях вади , ведущих к Красному морю, может указывать на определенный объем торговли через Красное море (хотя библийская торговля потенциально могла пересечь Синай, а затем выйти к Красному морю). [101] Кроме того, маловероятно, чтобы что-то столь сложное, как архитектура встраиваемых панелей, могло проникнуть в Египет по доверенности, и часто подозревают, по крайней мере, небольшой контингент мигрантов. [100]

Несмотря на эти свидетельства иностранного влияния, египтологи в целом согласны с тем, что герзейская культура по-прежнему является преимущественно коренной для Египта.

Протодинастический период (Накада III)
Палитра Бык , Накада III

Период Накада III, примерно с 3200 по 3000 гг. до н. э., [67] обычно считается идентичным протодинастическому периоду , во время которого Египет был объединен.

Накада III примечателен тем, что стал первой эпохой с иероглифами (хотя некоторые оспаривают это), первым регулярным использованием серехов , первым ирригацией и первым появлением царских кладбищ. [102]

Относительно богатый пригород Каира Маади построен на месте первоначальной крепости Накада. [103]

Биоархеолог Нэнси Ловелл заявила, что существует достаточный объем морфологических свидетельств, указывающих на то, что древние южные египтяне имели физические характеристики «в пределах вариаций» как древних, так и современных коренных народов Сахары и тропической Африки. Она резюмировала, что «в целом жители Верхнего Египта и Нубии имели наибольшую биологическую близость к жителям Сахары и более южных районов » [104] , но демонстрировали местные различия в африканском контексте. [105]

Нижняя Нубия

Нижняя Нубия расположена в пределах границ современного Египта, но к югу от границы Древнего Египта, который располагался у первого порога Нила.

Набта Плайя

«Календарный круг» Набта Плайя, реконструированный в музее Асуанской Нубии.

Набта-Плайя когда-то была большим бассейном с внутренним дренажем в Нубийской пустыне , расположенным примерно в 800 километрах к югу от современного Каира [106] или примерно в 100 километрах к западу от Абу-Симбела на юге Египта , [107] 22,51° северной широты, 30,73° восточной долготы. [108] Сегодня регион характеризуется многочисленными археологическими памятниками. [107] Археологические раскопки Набта Плайя, один из самых ранних из периода египетского неолита, датируются примерно 7500 годом до нашей эры. [109] [110] Кроме того, раскопки в Набта Плайя, расположенном примерно в 100 км к западу от Абу-Симбела, например, предполагают, что среди неолитических жителей этого региона были мигранты как из стран Африки к югу от Сахары, так и из Средиземноморья. [111] [112] По словам Кристофера Эрета , материальные культурные показатели соответствуют выводу о том, что жители более широкого региона Набта-Плайя были нило-сахароязычным населением. [113]

График

Относительная хронология

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Хормусан определяется как индустрия среднего палеолита, а Халфан - как индустрия эпипалеолита. По мнению ученых, хормусаны и халфаны рассматриваются как отдельные и самостоятельные культуры. [10]
  2. ^ ab По мнению ученых, харифская культура произошла от натуфийской культуры, в которой единственной характеристикой, отличающей ее от натуфийской, является точка Харифа. Это рассматривается как адаптация натуфийских охотников-собирателей к Негеву и Синаю. [17] Считается, что харифцы просуществовали всего около трехсот лет, затем исчезли, после чего последовал тысячелетний перерыв, в течение которого регионы Негев и Синай были необитаемы. [17] Поскольку харифская культура закончилась ок. 12 000 BP [18] не могло быть никакой возможной связи с ППНБ, которая началась ок. 10 500 БП.
  3. ^ Колонисты-поселенцы с Ближнего Востока, скорее всего, слились бы с культурами коренных народов, что привело бы к смешанной экономике, при этом сельскохозяйственный аспект экономики увеличивался с течением времени, на что более точно указывают археологические данные. В фаюмской культуре А присутствуют как керамика, каменная кладка и экономика с ближневосточными особенностями, так и каменная кладка с североафриканскими особенностями. [34]

Рекомендации

  1. ^ Лепроон, Рональд, Дж. (2013). Великое имя: древнеегипетский царский титул . Общество библейской литературы. ISBN 978-1-58983-735-5.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Редфорд, Дональд Б. (1992). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон: Университетское издательство. п. 10. ISBN 9780691036069.
  3. ^ Лангер, Уильям Л., изд. (1972). Энциклопедия всемирной истории (5-е изд.). Бостон, Массачусетс: Компания Houghton Mifflin. п. 9. ISBN 0-395-13592-3.
  4. ^ Любелл, Дэвид (1974). Фахуриан: индустрия позднего палеолита из Верхнего Египта. Министерство нефти и минеральных богатств, Геологическая служба Египта и Управление горнодобывающей промышленности.
  5. ^ abcdefghijklmn «Древнеегипетская культура: палеолитический Египет». Эмузей . Миннесота: Государственный университет Миннесоты . Архивировано из оригинала 1 июня 2010 года . Проверено 13 апреля 2012 г.
  6. ^ Николя-Кристоф Грималь. История Древнего Египта . п. 20. Блэквелл (1994). ISBN 0-631-19396-0 
  7. ^ «Стоматологическая антропология» (PDF) . Антропология.osu.edu. Архивировано из оригинала (PDF) 29 октября 2013 года . Проверено 25 октября 2013 г.
  8. ^ Бушнеба, Л.; Кревекёр, И. (2009). «Внутреннее ухо Назлет Хатер 2 (верхний палеолит, Египет)». Журнал эволюции человека . 56 (3): 257–262. doi :10.1016/j.jhevol.2008.12.003. ПМИД  19144388.
  9. ^ Р. Шильд; Ф. Вендорф (2014). «Охотники-собиратели позднего палеолита в долине Нила в Нубии и Верхнем Египте». В E AA Garcea (ред.). Народы Юго-Восточного Средиземноморья между 130 000 и 10 000 лет назад . Книги Оксбоу. стр. 89–125.
  10. ^ «Предыстория Нубии». Нумибия.нет. Архивировано из оригинала 29 октября 2013 года . Проверено 25 октября 2013 г.
  11. ^ Рейнс, Мидант-Беатрикс (2000). Предыстория Египта: от первых египтян до первых фараонов . Уайли-Блэквелл. ISBN 0-631-21787-8.
  12. ^ abc Грималь, Николас (1988). История Древнего Египта . Библиотека Артема Файяра. п. 21.
  13. ^ аб Филлипсон, DW: Африканская археология, с. 149. Издательство Кембриджского университета, 2005.
  14. ^ аб Шоу, И и Джеймсон, Р.: Археологический словарь , стр. 136. Блэквелл Паблишерс Лтд, 2002.
  15. ^ Дарвилл, Т.: Краткий Оксфордский словарь археологии , © Oxford University Press, 2002, 2003 г.
  16. ^ Келли, Раймонд (октябрь 2005 г.). «Эволюция смертельного межгруппового насилия». ПНАС . 102 (43): 24–29. Бибкод : 2005PNAS..10215294K. дои : 10.1073/pnas.0505955102 . ПМК 1266108 . ПМИД  16129826. 
  17. ^ abc Бар Йосеф, Офер (1998). «Натуфийская культура в Леванте, порог зарождения сельского хозяйства». Эволюционная антропология . 6 (5): 159–177. doi :10.1002/(sici)1520-6505(1998)6:5<159::aid-evan4>3.0.co;2-7. S2CID  35814375.
  18. ^ Рихтер, Тобиас; и другие. (2011). «Взаимодействие перед сельским хозяйством: обмен материалами и знаниями в последнем плейстоценовом Леванте» (PDF) . Кембриджский археологический журнал . 21 (1): 95–114. дои : 10.1017/S0959774311000060. S2CID  162887983.
  19. ^ Юрис, Зариньш (ноябрь 1990 г.). «Раннее пастырское кочевничество и заселение Нижней Месопотамии». Бюллетень американских школ восточных исследований (280): 31–65.
  20. ^ Редфорд, Дональд Б. (1992). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон: Университетское издательство. п. 6. ISBN 9780691036069.
  21. ^ Брейс, К. Лоринг; Сегучи, Норико; Квинтин, Конрад Б.; Фокс, Шерри С.; Нельсон, А. Рассел; Манолис, Сотирис К.; Цифэн, Пан (2006). «Сомнительный вклад неолита и бронзового века в европейскую черепно-лицевую форму». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 103 (1): 242–247. Бибкод : 2006PNAS..103..242B. дои : 10.1073/pnas.0509801102 . ПМК 1325007 . ПМИД  16371462. 
  22. ^ Чики, Л; Николс, РА; Барбуджани, Дж; Бомонт, Массачусетс (2002). «Генетические данные Y подтверждают модель демического распространения неолита». Учеб. Натл. акад. наук. США . 99 (17): 11008–11013. Бибкод : 2002PNAS...9911008C. дои : 10.1073/pnas.162158799 . ПМЦ 123201 . ПМИД  12167671. 
  23. ^ «Оценка влияния доисторической примеси на геном европейцев, Дюпанлуп и др., 2004». Mbe.oxfordjournals.org. Архивировано из оригинала 11 марта 2007 года . Проверено 1 мая 2012 г.
  24. ^ Семино, О; Магри, К; Бенуцци, Дж; и другие. (май 2004 г.). «Происхождение, распространение и дифференциация гаплогрупп E и J Y-хромосомы: выводы о неолитизации Европы и более поздних миграционных событиях в Средиземноморье, 2004». Являюсь. Дж. Хум. Жене . 74 (5): 1023–34. дои : 10.1086/386295. ПМК 1181965 . ПМИД  15069642. 
  25. ^ Кавалли-Сфорца (1997). «Палеолитические и неолитические линии в европейском митохондриальном генофонде». Ам Джей Хум Жене . 61 (1): 247–54. дои : 10.1016/S0002-9297(07)64303-1. ПМЦ 1715849 . ПМИД  9246011 . Проверено 1 мая 2012 г. 
  26. ↑ Чихи (21 июля 1998 г.). «Клины маркеров ядерной ДНК предполагают преимущественно неолитическое происхождение европейского гена». ПНАС . 95 (15): 9053–9058. Бибкод : 1998PNAS...95.9053C. дои : 10.1073/pnas.95.15.9053 . ПМК 21201 . ПМИД  9671803. 
  27. ^ Звелебил, М. (1986). Охотники в переходный период: мезолитические общества и переход к земледелию . Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. стр. 5–15, 167–188.
  28. ^ Беллвуд, П. (2005). Первые фермеры: истоки сельскохозяйственных обществ . Молден, Массачусетс: Блэквелл.
  29. ^ Докладаль, М.; Брожек, Дж. (1961). «Физическая антропология в Чехословакии: последние события». Современная антропология . 2 (5): 455–477. дои : 10.1086/200228. S2CID  161324951.
  30. ^ Звелебил, М. (1989). «О переходе к земледелию в Европе, или что распространялось с неолитом: ответ Аммерману (1989)». Античность . 63 (239): 379–383. дои : 10.1017/S0003598X00076110. S2CID  162882505.
  31. ^ Смит, П. (2002) Палеобиологические доказательства смешения популяций южного Леванта и Египта в четвертом-третьем тысячелетиях до нашей эры. В: Египет и Левант: взаимосвязи с 4-го по начало 3-го тысячелетия до нашей эры, Лондон – Нью-Йорк: издательство Leicester University Press, 118–128.
  32. ^ Кейта, СОЙ (2005). «Ранние фермеры долины Нила из Эль-Бадари: аборигены или «европейские» агроностратические иммигранты? Краниометрическое сходство рассматривается с другими данными». Журнал исследований чернокожих . 36 (2): 191–208. дои : 10.1177/0021934704265912. S2CID  144482802.
  33. ^ Кемп, Б. 2005 «Анатомия цивилизации Древнего Египта». Рутледж. п. 52–60
  34. ^ Шираи, Нориюки (2010). Археология первых земледельцев-скотоводов в Египте: новый взгляд на фаюмский эпипалеолит . Археологические исследования Лейденского университета. Издательство Лейденского университета.
  35. ^ Веттерстром, В. (1993). Шоу, Т.; и другие. (ред.). Археология Африки . Лондон: Рутледж. стр. 165–226.
  36. ^ Рахмани, Н. (2003). «Типичный и превосходный Capsien». Кембриджские монографии по археологии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета (57).
  37. ^ Кейта, СОЯ; Бойс, Эй Джей (2005). «Генетика, Египет и история: интерпретация географических закономерностей вариации Y-хромосомы». История в Африке . 32 : 221–46. дои : 10.1353/hia.2005.0013. S2CID  163020672.
  38. ^ Эрет, К; Кейта, СОИ; Ньюман, П. (2004). «Происхождение афроазиатского языка в ответ на Даймонд и Беллвуд (2003)». Наука . 306 (5702): 1680. doi :10.1126/science.306.5702.1680c. PMID  15576591. S2CID  8057990.
  39. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Принстон: Издательство Принстонского университета. стр. 82–85. ISBN 978-0-691-24409-9.
  40. ^ Закшевский, Соня Р. (апрель 2007 г.). «Непрерывность населения или его изменение: формирование древнеегипетского государства». Американский журнал физической антропологии . 132 (4): 501–509. дои : 10.1002/ajpa.20569. ПМИД  17295300.
  41. ^ «Нет никаких доказательств или археологических свидетельств массовой миграции (колонизации поселенцев)» в Египет из Юго-Западной Азии на момент написания статьи. Основная египетская культура была хорошо известна. Полное заселение Египта в это время выходцами с Ближнего Востока означало бы массовую миграцию семитоязычных народов. Древнеегипетский язык - если использовать обычную академическую языковую таксономию - представляет собой ветвь афроазиатского языка с одним членом (не считая места происхождения / урхейма находится в Африке, с использованием стандартных лингвистических критериев, основанных на месте наибольшего разнообразия, самых глубоких ветвей и наименьшего количества перемещений). учитывая его пять или шесть ветвей или севем, если учитывать Онготу». Кейта, SOY (сентябрь 2022 г.). «Идеи о «расе» в истории долины Нила: рассмотрение «расовых» парадигм в недавних презентациях по Африке долины Нила, от «Черных фараонов» до мумий Геноместа». Журнал древнеегипетских взаимосвязей .
  42. ^ Венгроу, Дэвид; Ди, Майкл; Фостер, Сара; Стивенсон, Алиса; Рэмси, Кристофер Бронк (март 2014 г.). «Культурная конвергенция в эпоху неолита в долине Нила: доисторический взгляд на место Египта в Африке». Античность . 88 (339): 95–111. дои : 10.1017/S0003598X00050249 . ISSN  0003-598X. S2CID  49229774.
  43. ^ Редфорд, Дональд (2001). Смит Тайсон Стюарт. Оксфордская энциклопедия древнего Египта . Издательство Оксфордского университета. стр. 27–28. ISBN 978-0195102345.
  44. ^ " Маркер P2 (PN2) в гаплогруппе E соединяет преобладающую линию Y-хромосомы, обнаруженную в Африке в целом после того, как современный человек покинул Африку. P2 / M215-55 встречается от Африканского Рога вверх через долину Нила и на запад до Магриба, а P2/V38/M2 преобладает в большей части тропической Африки ниже Сахары». Кейта Шомарка. (2022). «Древнеегипетское «Происхождение и «идентичность» В древнеегипетском обществе: сложные предположения, изучение подходов» . Абингдон, Оксон, стр. 111–122, ISBN . 978-0367434632.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  45. ^ «Более того, доступные генетические данные, относящиеся, в частности, к линии Y-хромосомы M35 / 215 , также согласуются именно с такой демографической историей. Эта линия возникла в основном на Африканском Роге и в Восточной Африке». Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Издательство Принстонского университета. п. 97. ИСБН 978-0-691-24410-5.
  46. ^ Тромбетта, Б.; Кручиани, Ф.; Селитто, Д.; Скоццари, Р. (2011). «Тромбетта Б., Кручиани Ф., Селитто Д., Скоццари Р. Новая топология гаплогруппы E1b1 (E-P2) Y-хромосомы человека, выявленная с помощью недавно охарактеризованных бинарных полиморфизмов». ПЛОС ОДИН . 6 (1): e16073. дои : 10.1371/journal.pone.0016073 . ПМК 3017091 . ПМИД  21253605. 
  47. ^ «Фульвио Кручиани и другие, Прослеживание прошлых человеческих перемещений мужчин в Северной / Восточной Африке и Западной Евразии: новые подсказки из гаплогрупп Y-хромосомы E-M78 и J-M12, Молекулярная биология и эволюция, том 24, выпуск 6, июнь 2007 г., Страницы 1300–1311».
  48. ^ Анселин, Ален Х. Штибинг (2011). Египет в его африканском контексте: материалы конференции, состоявшейся в Манчестерском музее Манчестерского университета, 2-4 октября 2009 г. Оксфорд: Археопресс. стр. 43–54. ISBN 978-1407307602.
  49. ^ младший, Уильям Х. Стибинг; Хелфт, Сьюзен Н. (3 июля 2023 г.). Древняя история и культура Ближнего Востока. Тейлор и Фрэнсис. стр. 209–212. ISBN 978-1-000-88066-3.
  50. ^ аб Гардинер, Алан (1964). Египет фараонов . Оксфорд: Университетское издательство. п. 388.
  51. ^ Джозефсон, Джек. «Накада IIд, Рождение Империи»: 173. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  52. ^ Редфорд, Дональд Б. (1992). Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон: Университетское издательство. п. 8. ISBN 9780691036069.
  53. ^ Эйвангер, Йозеф (1999). «Меримде Бени-Саламе». В Барде, Кэтрин А. (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон/Нью-Йорк: Рутледж. стр. 501–505. ISBN 9780415185899.
  54. ^ Мортенсен, Бодил (1999). «эль-Омари». В Барде, Кэтрин А. (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон/Нью-Йорк: Рутледж. стр. 592–594. ISBN 9780415185899.
  55. ^ "Эль-Омари". ЭМузей . Манкато: Университет штата Миннесота. Архивировано из оригинала 15 июня 2010 года.
  56. ^ Аб Броварски, Эдвард (2016). «Размышления о поле битвы и палитрах ливийской добычи. (Вандейк, Дж. (ред.), Еще один глоток пыли: египтологические исследования в честь Джеффри Торндайка Мартина: Лейден: Петерс, стр. 81-89)». п. 89.
  57. ^ аб "Маади", Университетский колледж Лондона.
  58. ^ «Буто - Культура Маади», Древний Египет в Интернете.
  59. ↑ Марк, Джошуа Дж. (18 января 2016 г.). «Додинастический период в Египте». Энциклопедия всемирной истории . Проверено 14 ноября 2017 г.
  60. ^ Зеехер, Юрген (1999). «Маади и Вади Дигла». В Барде, Кэтрин А. (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон/Нью-Йорк: Рутледж. стр. 455–458. ISBN 9780415185899.
  61. ^ Мончиньска, Агнешка (2018). «О переходе между неолитом и энеолитом в Нижнем Египте и истоках культуры Нижнего Египта: исследование керамики» (PDF) . Пустыня и Нил. Предыстория бассейна Нила и Сахары . Архивировано из оригинала (PDF) 27 марта 2023 года.
  62. ^ Дэвис, Уитни; Дэвис, Джордж К. и Хелен Н. Парди, профессор истории искусств и теории древнего модерна Уитни; Дэвис, Уитни М. (1992). Маскировка удара: сцена изображения в позднедоисторическом египетском искусстве. Издательство Калифорнийского университета. п. 264. ИСБН 978-0-520-07488-0.
  63. ^ abc Гардинер, Алан, Египет фараонов (Оксфорд: University Press, 1964), стр. 389.
  64. ^ Грималь, Николас. История Древнего Египта. стр.35. Библиотека Артема Файяра, 1988 год.
  65. ^ Египет в его африканском контексте: материалы конференции, состоявшейся в Манчестерском музее Манчестерского университета, 2-4 октября 2009 г. Оксфорд: Археопресс. 2011. стр. 43–54. ISBN 978-1407307602.
  66. ^ Уильямс, Брюс (1996). «Кустульский благовоний Брунер и аргументы в пользу нубийского происхождения древнеегипетского царства» В Египте в Африке. Целенко, Теодор (ред.) . Индианаполис, Индиана: Художественный музей Индианаполиса. стр. 95–97. ISBN 978-0936260648.
  67. ^ abcd Шоу, Ян, изд. (2000). Оксфордская история Древнего Египта. Издательство Оксфордского университета. п. 479. ИСБН 0-19-815034-2.
  68. ^ abc Грималь, Николас. История Древнего Египта. стр.24. Библиотека Артема Файяра, 1988 г.
  69. ^ abc Гардинер, Алан, Египет фараонов (Оксфорд: University Press, 1964), стр. 391.
  70. ^ Ньюэлл, Г.Д. «Пересмотр бадарской культуры» Academia.edu, 2012 г.
  71. ^ «Когда использовался Махаланобис D2, додинастические образцы Накадана и Бадария демонстрировали большее сходство с нубийскими, тигрейскими и некоторыми более южными сериями, чем с некоторыми средне- и поздними династическими сериями из северного Египта (Mukherjee et al., 1955). Бадарианцы имеют Было обнаружено, что они очень похожи на выборку Кермы (суданские кушиты), используя как статистику Пенроуза (Nutter, 1958), так и DFA только самцов (Keita, 1990).Кроме того, Кейта считал, что бадарские самцы имели южный модальный фенотип, и что вместе с образцом из Накады они образовали южноегипетский кластер как тропические варианты вместе с образцом из Кермы». Закшевский, Соня Р. (апрель 2007 г.). «Непрерывность населения или его изменение: формирование древнеегипетского государства». Американский журнал физической антропологии . 132 (4): 501–509. дои : 10.1002/ajpa.20569. ПМИД  17295300.
  72. ^ Кейта, СОЙ (2005). «Ранние фермеры долины Нила из Эль-Бадари: аборигены или «европейские» агроностратические иммигранты? Краниометрическое сходство рассматривается с другими данными». Журнал исследований чернокожих . 36 (2): 191–208. дои : 10.1177/0021934704265912. ISSN  0021-9347. JSTOR  40034328. S2CID  144482802.
  73. ^ Годде, Каня. «Биологическая перспектива отношений между Египтом, Нубией и Ближним Востоком в додинастический период» . Проверено 20 февраля 2022 г.
  74. ^ Итак, Кейта; Эй, Бойс (2008). «Временные вариации фенетического родства ранних мужских краниальных серий Верхнего Египта». Человеческая биология . 80 (2): 141–159. doi :10.3378/1534-6617(2008)80[141:TVIPAO]2.0.CO;2. ISSN  0018-7143. PMID  18720900. S2CID  25207756.
  75. ^ «Кейта (1992), используя краниометрию, обнаружил, что серия Бадари заметно отличается от более поздних египетских серий, и этот вывод в основном подтверждается здесь. В текущем анализе образец Бадари более тесно кластеризуется с образцом Накада и Кермой. образец". Годде, К. (2009). «Изучение биологических расстояний Нубии и Египта: поддержка биологического распространения или развития in situ?». Homo: Internationale Zeitschrift Fur die Vergleichende Forschung Am Menschen . 60 (5): 389–404. дои :10.1016/j.jchb.2009.08.003. ISSN  1618-1301. ПМИД  19766993.
  76. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Принстон: Издательство Принстонского университета. стр. 84–85. ISBN 978-0-691-24409-9.
  77. ^ Кейта, SOY (ноябрь 2005 г.). «Ранние фермеры долины Нила из Эль-Бадари: аборигены или «европейские» агроностратические иммигранты? Краниометрическое сходство рассматривается с другими данными». Журнал исследований чернокожих . 36 (2): 191–208. дои : 10.1177/0021934704265912. ISSN  0021-9347. S2CID  144482802.
  78. ^ abc Haddow, Скотт Дональд (январь 2012 г.). «Дентально-морфологический анализ захоронений римской эпохи в оазисе Дахле, Египет». Институт археологии Университетского колледжа Лондона . Проверено 2 июня 2017 г.
  79. ^ «Когда использовался Махаланобис D2, додинастические образцы Накадан и Бадар демонстрировали большее сходство с нубийскими, тигрейскими и некоторыми более южными сериями, чем с некоторыми средними и поздними династическими сериями из северного Египта (Mukherjee et al., 1955). Бадарианцы имеют Было обнаружено, что они очень похожи на выборку Кермы (суданские кушиты), используя как статистику Пенроуза (Nutter, 1958), так и DFA только самцов (Keita, 1990).Кроме того, Кейта считал, что бадарские самцы имели южный модальный фенотип, и что вместе с образцом из Накады они образовали южноегипетский кластер как тропические варианты вместе с образцом из Кермы». Закшевский, Соня Р. (апрель 2007 г.). «Непрерывность населения или его изменение: формирование древнеегипетского государства». Американский журнал физической антропологии . 132 (4): 501–509. дои : 10.1002/ajpa.20569. ПМИД  17295300.
  80. ^ Кейта, СОЙ (1993). «Исследования и комментарии о биологических связях Древнего Египта». История в Африке . 20 : 129–154. дои : 10.2307/3171969. ISSN  0361-5413. JSTOR  3171969. S2CID  162330365.
  81. ^ Кейта, Шомарка. «Анализ додинастического черепа Накада: краткий отчет (1996)» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 5 декабря 2022 года . Проверено 22 февраля 2022 г.
  82. ^ Годде, К. (2009). «Изучение биологических расстояний Нубии и Египта: поддержка биологического распространения или развития in situ?». Homo: Internationale Zeitschrift für die Vergleichende Forschung am Menschen . 60 (5): 389–404. дои :10.1016/j.jchb.2009.08.003. ISSN  1618-1301. ПМИД  19766993.
  83. ^ Годде, Каня. «Биологический взгляд на отношения между Египтом, Нубией и Ближним Востоком в додинастический период (2020 г.)».
  84. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Принстон: Издательство Принстонского университета. стр. 84–85. ISBN 978-0-691-24409-9.
  85. ↑ Ловелл Нэнси и Проуз Трейси (17 декабря 2012 г.). «Согласование морфологических признаков черепа и зубов и данных о…». Архив . Архивировано из оригинала 17 декабря 2012 года . Проверено 16 сентября 2023 г. В таблице 3 представлены данные MMD для Бадари, Кены и Нубии, помимо Накады, и показано, что все эти выборки существенно отличаются друг от друга. ... 1) образцы Накады больше похожи друг на друга, чем на образцы из соседних стоянок Верхнего Египта или Нижнего Нубии и 2) образцы Накады больше похожи на протодинастическую выборку Нижней Нубии, чем на географически более близкие египетские образцы.
  86. ↑ Ловелл Нэнси и Проуз Трейси (17 декабря 2012 г.). «Согласование морфологических признаков черепа и зубов и данных о…». Архив . Архивировано из оригинала 17 декабря 2012 года . Проверено 16 сентября 2023 г. образцы Накады больше похожи друг на друга, чем на образцы из соседних стоянок Верхнего Египта или Нижнего Нубии.
  87. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Принстон: Издательство Принстонского университета. стр. 82–85, 97. ISBN. 978-0-691-24409-9.
  88. ^ abcd Гардинер, Алан, Египет фараонов (Оксфорд: University Press, 1964), стр. 390.
  89. ^ abcd Грималь, Николас. История Древнего Египта . п. 28. Библиотека Артема Файяра, 1988 год.
  90. ^ Редфорд, Дональд Б. Египет, Ханаан и Израиль в древние времена . Принстон: Университетское издательство, 1992, стр. 7.
  91. ^ Гардинер, Алан, Египет фараонов . Оксфорд: Университетское издательство, 1964, стр. 393.
  92. ^ Ньюэлл, GD, «Относительная хронология PNC I» (Academia.Edu: 2012).
  93. ^ abcdefgh Редфорд, Дональд Б. Египет, Ханаан и Израиль в древние времена. (Принстон: Университетское издательство, 1992), с. 16.
  94. ^ аб Редфорд, Дональд Б. Египет, Ханаан и Израиль в древние времена. (Принстон: Университетское издательство, 1992), с. 17.
  95. ^ ab "Официальный сайт музея Лувра" . cartelfr.louvre.fr .
  96. ^ Купер, Джеррол С. (1996). Исследование Древнего Ближнего Востока в XXI веке: Конференция, посвященная столетию Уильяма Фоксвелла Олбрайта. Айзенбрауны. стр. 10–14. ISBN 9780931464966.
  97. ^ Шоу, Ян. и Николсон, Пол, Словарь Древнего Египта (Лондон: British Museum Press, 1995), стр. 109.
  98. ^ Кристиансен, SU2023 Что означают фигурки «Птичих дам» в додинастическом Египте? (ОАЖАА)
  99. ^ Редфорд, Дональд Б. Египет, Ханаан и Израиль в древние времена. (Принстон: Университетское издательство, 1992), с. 18.
  100. ^ abc Редфорд, Дональд Б. Египет, Ханаан и Израиль в древние времена. (Принстон: Университетское издательство, 1992), с. 22.
  101. ^ Редфорд, Дональд Б. Египет, Ханаан и Израиль в древние времена. (Принстон: Университетское издательство, 1992), с. 20.
  102. ^ "Накада III". Файюм.com . Проверено 1 мая 2012 г.
  103. ^ "Культура Маади". www.ucl.ac.uk. _ Проверено 3 апреля 2018 г.
  104. ^ «В настоящее время имеется достаточно свидетельств современных исследований останков скелетов, указывающих на то, что древние египтяне, особенно южные египтяне, демонстрировали физические характеристики, которые находятся в диапазоне вариаций для древних и современных коренных народов Сахары и тропической Африки. Распределение популяционных характеристик, по-видимому, следует клинальному образцу с юга на север, что можно объяснить естественным отбором, а также потоком генов между соседними популяциями.В целом жители Верхнего Египта и Нубии имели наибольшее биологическое родство с людьми Сахара и более южные районы». Ловелл, Нэнси К. (1999). «Египтяне, физическая антропология». В Барде, Кэтрин А.; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон. стр. 328–331. ISBN 0415185890.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  105. ^ Ловелл, Нэнси К. (1999). «Египтяне, физическая антропология». В Барде, Кэтрин А.; Шуберт, Стивен Блейк (ред.). Энциклопедия археологии Древнего Египта . Лондон. стр. 328–331. ISBN 0415185890.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  106. ↑ Слейман, Эндрю Л. (27 мая 1998 г.), Неолитические наблюдатели за небом, Археологический институт Америки.
  107. ^ аб Вендорф, Фред ; Шильд, Ромуальд (26 ноября 2000 г.), Мегалитические постройки позднего неолита в Набта Плайя (Сахара), юго-западный Египет, Сеть сравнительной археологии, заархивировано из оригинала 6 августа 2011 г.
  108. ^ Брофи, Т.Г.; Розен П.А. (2005). «Измерения спутниковых изображений астрономически выровненных мегалитов в Набта Плайя» (PDF) . Средиземноморская археология и археометрия . 5 (1): 15–24. Архивировано из оригинала (PDF) 29 февраля 2008 года.
  109. ^ Маргерон, Жан-Клод (2012). Le Proche-Orient et l'Egypte Antiques (на французском языке). Хашетт Образование. п. 380. ИСБН 9782011400963.
  110. ^ Вендорф, Фред; Шильд, Ромуальд (2013). Голоценовое поселение в египетской Сахаре: Том 1: Археология Набта Плайя. Springer Science & Business Media. стр. 51–53. ISBN 9781461506539.
  111. ^ Вендорф, Фред (2001). Голоценовое поселение египетской Сахары . Нью-Йорк: Издательство Kluwer Academic/Plenum. стр. 489–502. ISBN 978-0-306-46612-0.
  112. ^ МакКим Малвилл, Дж. (2015). «Астрономия в Набта Плайя, Южный Египет». Справочник по археоастрономии и этноастрономии. Спрингер. стр. 1080–1090. дои : 10.1007/978-1-4614-6141-8_101. ISBN 978-1-4614-6140-1.
  113. ↑ Эрет, Кристофер (20 июня 2023 г.). Древняя Африка: глобальная история до 300 г. н.э. Издательство Принстонского университета. п. 107. ИСБН 978-0-691-24409-9.
  114. ^ Малвилл, Дж. МакКим (2015), «Астрономия в Набта Плайя, Египет», в Ruggles, CLN (редактор), Справочник по археоастрономии и этноастрономии , том. 2, Нью-Йорк: Springer Science+Business Media, стр. 1079–1091, ISBN. 978-1-4614-6140-1
  115. ^ Бельмонте, Хуан Антонио (2010), «Древний Египет», в Рагглс, Клайв ; Котт, Мишель (ред.), Объекты астрономического и археоастрономического наследия в контексте Конвенции о всемирном наследии ЮНЕСКО: тематическое исследование , Париж: Международный совет по памятникам и достопримечательностям / Международный астрономический союз , стр. 119–129, ISBN 978-2-918086-07-9
  116. ^ "фрагмент белья". Digitalegypt.ucl.ac.uk . Проверено 1 мая 2012 г.
  117. ^ Шоу (2000), с. 61
  118. ^ Брукс, Ник (2006). «Культурные реакции на засушливость в среднем голоцене и возросшую социальную сложность». Четвертичный интернационал . 151 (1): 29–49. Бибкод : 2006QuInt.151...29B. дои : 10.1016/j.quaint.2006.01.013.
  119. ^ «Железные бусы носили в Египте еще в 4000 году до нашей эры, но они были из метеоритного железа, очевидно, сформированные в результате процесса трения, используемого при обработке каменных орудий», цитируется под заголовком «Колумбийская энциклопедия: железный век» в железном веке , Ответы.com. См. также «Историю черной металлургии#Метеорное железо » — «Около 4000 г. до н. э. небольшие предметы, такие как наконечники копий и украшения, изготавливались из железа, извлеченного из метеоритов», — приписывается Р. Ф. Тайлекоту, « История металлургии» (2-е издание, 1992), с. 3.

Внешние ссылки