stringtranslate.com

Предыстория Тайваня

Большая часть информации о Тайване до прибытия Голландской Ост-Индской компании в 1624 году исходит из археологических находок по всему острову. Самые ранние свидетельства человеческого обитания датируются 20 000–30 000 лет назад, когда более низкий уровень моря обнажил Тайваньский пролив как сухопутный мост. Около 5000 лет назад фермеры с того места, что сейчас является юго-восточным побережьем Китая, поселились на острове. Считается, что эти люди были носителями австронезийских языков , которые распространились с Тайваня по островам Тихого и Индийского океанов. Считается, что нынешние тайваньские аборигены являются их потомками.

Географический контекст

Тайвань отделен от юго-восточного Китая мелководным Тайваньским проливом.

Остров Тайвань образовался приблизительно 4–5 миллионов лет назад на сложной конвергентной границе между континентальной Евразийской плитой и океанической Филиппинской морской плитой . Граница продолжается на юг в Лусонской вулканической дуге , цепи островов между Тайванем и филиппинским островом Лусон , включая Зеленый остров и остров Орхидея . С северной части острова продолжение границы на восток отмечено цепью вулканических островов Рюкю . [1] [2]

Остров отделен от побережья Фуцзянь на западе Тайваньским проливом , ширина которого в самом узком месте составляет 130 км (81 миля). Наиболее значительными островами в проливе являются острова Пэнху, расположенные в 45 км (28 миль) от юго-западного побережья Тайваня и в 140 км (87 миль) от китайского побережья. Пролив, являющийся частью континентального шельфа, имеет глубину не более 100 м (330 футов) и стал сухопутным мостом во время ледниковых периодов . [3]

Тайвань представляет собой наклонный разломный блок с изрезанными продольными горными хребтами, составляющими большую часть восточных двух третей острова. Они включают в себя более двухсот пиков с высотой более 3000 м (9800 футов). Западная сторона острова спускается к плодородным прибрежным равнинам. Остров расположен по обе стороны тропика Рака и имеет влажный субтропический климат . [4] Первоначальная растительность варьировалась от тропических лесов в низинах до умеренных лесов , бореальных лесов и альпийских растений с увеличением высоты. [5]

Поздний палеолит

Частичная челюстная кость, найденная между Пэнху и Тайванем, обозначена как Пэнху 1.

Во время позднеплейстоценового оледенения уровень моря в этом районе был примерно на 140 м (460 футов) ниже, чем в настоящее время. В результате дно Тайваньского пролива было обнажено как широкий сухопутный мост, который пересекала материковая фауна до начала голоцена 10 000 лет назад. [3] В проливе между островами Пэнху и Тайванем была обнаружена концентрация окаменелостей позвоночных , включая частичную челюстную кость, обозначенную как Пэнху 1 , по-видимому, принадлежащую ранее неизвестному виду рода Homo . Эти окаменелости, вероятно, датируются одним из двух последних периодов, когда пролив был обнажен, 10–70 тыс. лет назад и 130–190 тыс. лет назад. [6]

Острова Рюкю к северо-востоку от Тайваня были заселены во время морской изотопной стадии (MIS) 3, которая закончилась около 30 000 лет назад. Вероятно, что южные (и, возможно, центральные) Рюкю были заселены посредством путешествий с Тайваня. [7]

В 1972 году фрагментарные окаменелости анатомически современных людей были найдены в Чоуцюй и Ганзилине, в районе Цзоджэнь , Тайнань, в ископаемых слоях, обнаженных эрозией реки Цайляо. Хотя некоторые из фрагментов считаются более поздними, три черепных фрагмента и коренной зуб были датированы возрастом от 20 000 до 30 000 лет. Находку окрестили «Человеком Цзочжэнь». Никаких сопутствующих артефактов на месте не обнаружено. [8] [9]

Древнейшие известные артефакты — это орудия из отколотой гальки культуры Чанбинь (長濱文化), найденные в пещерах на юго-восточном побережье острова. Места датируются 15 000–5 000 лет назад и похожи на современные памятники в Фуцзяне. Первичное местонахождение Басяньдун (八仙洞) в Чанбине, Тайдун было впервые раскопано в 1968 году. Та же культура была обнаружена в памятниках в Элуаньби на южной оконечности Тайваня, сохранившихся до 5 000 лет назад. Самые ранние слои содержат большие каменные орудия и предполагают образ жизни охотников и собирателей. Более поздние слои содержат небольшие каменные орудия из кварца, а также орудия из кости, рога и раковин, и предполагают переход к интенсивному рыболовству и сбору моллюсков. [10] [11]

Отдельная культура Вансин (網形) была обнаружена в уезде Мяоли на северо-западе Тайваня в 1980-х годах. Коллекция состоит из отщепов , которые со временем становятся меньше и более стандартизированными, что указывает на переход от собирательства к охоте. [12]

Анализ спор и пыльцевых зерен в отложениях озера Сан-Мун позволяет предположить, что следы подсечно-огневого земледелия появились в этом районе 11 000 лет назад и закончились 4 200 лет назад, когда были обнаружены многочисленные остатки выращивания риса . [13]

Единственное палеолитическое захоронение, найденное на Тайване, было в пещере Сяома в Чэнгуне на юго-востоке острова, датируемое примерно 4000 г. до н. э., мужчины, похожего по типу на негритосов, найденных на Филиппинах. В китайских текстах и ​​устных традициях аборигенов Формозы также есть ссылки на пигмеев на острове в какой-то момент в прошлом. [14] [15]

В декабре 2011 года на острове Лян , у северного побережья провинции Фуцзянь , был найден скелет возрастом около 8000 лет . В 2014 году было обнаружено, что митохондриальная ДНК скелета человека из Ляндао принадлежит к гаплогруппе E , которая сегодня встречается по всей Приморской Юго-Восточной Азии . Более того, у нее были две из четырех мутаций, характерных для подгруппы E1. Из этого Ко и др. делают вывод, что гаплогруппа E возникла 8000–11000 лет назад на северном побережье провинции Фуцзянь, попала на Тайвань с неолитическими поселенцами 6000 лет назад и оттуда распространилась в Приморскую Юго-Восточную Азию с распространением австронезийского языка . [16] Соарес и др. предостерегают от чрезмерного акцентирования внимания на одном образце и утверждают, что постоянные молекулярные часы предполагают более раннюю дату (и более южное происхождение) для гаплогруппы E, что остается более вероятным. [17]

Неолитический

Распространение австронезийских языков и связанных с ними археологических культур

Между 4000 и 3000 годами до нашей эры культура Дапэнкэн (названная в честь места в уезде Тайбэй) внезапно появилась и быстро распространилась по побережью острова, а также на Пэнху. Места Дапэнкэн относительно однородны, характеризуются керамикой со следами шнура, выбитой галькой, тщательно отполированными каменными теслами и тонкими кончиками зеленоватого сланца. Жители выращивали рис и просо, занимались охотой, но также сильно зависели от морских раковин и рыбы. Большинство ученых считают, что эта культура не произошла от культуры Чанбинь, а была принесена через пролив предками современных тайваньских аборигенов , говоривших на ранних австронезийских языках . Никакой родовой культуры на материке не выявлено, но ряд общих черт предполагает продолжающиеся контакты. [18] [19] Однако ученые утверждают, что общая неолитическая эпоха Тайваньского пролива произошла от неолитических культур в нижнем течении Янцзы, в частности от культур Хэмуду и Маджиабанг . [20] Было отмечено физическое сходство между людьми этих культур и неолитическими жителями Тайваня. [21]

Монолит из культуры Бэйнань

В следующем тысячелетии эти технологии появились на северном побережье филиппинского острова Лусон (в 250 км к югу от Тайваня), где они, а также, предположительно, австронезийские языки, были приняты местным населением. Эта миграция создала ветвь австронезийских языков, малайско-полинезийские языки , которые с тех пор распространились на огромной территории от Мадагаскара до Гавайев , острова Пасхи и Новой Зеландии . Все остальные основные ветви австронезийских языков встречаются только на Тайване, прародине семьи. [22] [23] [24]

Наследники культуры Дапэнкэн по всему Тайваню были локально дифференцированы. Культура Фэнпитоу (鳳鼻頭), характеризующаяся тонкой красной керамикой с отметинами в виде шнура , была обнаружена в Пэнху и в центральной и южной частях западной стороны острова, а культура с похожей керамикой занимала восточные прибрежные районы. Позже они дифференцировались на культуры Ниуматоу и Инпу в центральном Тайване, культуры Ничоуцзы (牛稠子) и Даху на юго-западе, культуру Бэйнань на юго-востоке и культуру Цилинь (麒麟) в центрально-восточной части. Культура Юаньшань (圓山) на северо-востоке, по-видимому, не тесно связана с ними, характеризуясь секционными теслами, каменными теслами с плечами и керамикой без отпечатков шнура. Некоторые ученые предполагают, что она представляет собой еще одну волну иммиграции из юго-восточного Китая, но оттуда также не известно ни одной похожей культуры. [25]

Археологические свидетельства доисторических культур, датируемых 4500 годами до нашей эры, были найдены в деревне Наньган, Чимэй, Пэнху в 1983 году. [26] : 314 

Культура Ничоуцзы процветала около того места, где сейчас находится Тайнань, в период с 2500 до н.э. по 1000 до н.э. Они известны оранжевой керамикой, украшенной узорами из веревок. [27]

В ранний неолитический период нефрит использовался только для изготовления таких инструментов, как тесла, топоры и наконечники копий. Примерно с 2500 г. до н. э. начали производить нефритовые украшения, достигшие пика сложности между 1500 г. до н. э. и 1 г. н. э., особенно в культуре Бэйнань на юге Тайваня. Весь нефрит, найденный на Тайване, был добыт на месторождении зеленого нефрита в Фэнтяне, недалеко от современного города Хуалянь . Нефрит из Тайваня начал появляться на севере Филиппин между 1850 и 1350 гг. до н. э., положив начало филиппинской нефритовой культуре . Примерно в начале нашей эры ремесленники на Тайване перешли с нефрита на металл, стекло и сердолик . Однако филиппинские мастера продолжали обрабатывать нефрит из Тайваня примерно до 1000 г. н. э., производя подвески линглинг-о и другие украшения, которые были найдены по всей Юго-Восточной Азии. [28] [29]

Металлический Век

Молодой человек из племени Цоу

Артефакты из железа и других металлов появились на Тайване примерно в начале нашей эры. Сначала это были товары для торговли, но около 400 г. н. э. кованое железо производилось на месте с использованием кричников , технологии, возможно, завезенной с Филиппин . Отдельные культуры железного века были выявлены в разных частях острова: культура Шихсаньхан (十三行文化) на севере, культура Фаньцзайюань (番仔園) на северо-западе, культура Дацююань (大邱園) в горах юго-западного уезда Наньтоу , культура Кандин в центрально-западной части, культура Няосун на юго-западе, культура Гуйшань (龜山) на южной оконечности острова и культура Цзинпу (靜浦) на восточном побережье. Самые ранние торговые товары из Китая, найденные на острове, датируются эпохой династии Тан (618–907 гг. н.э.) [30] [31]

Погребальные обычаи

Доисторические группы на Тайване практиковали широкий спектр погребальных практик, причем каждая культура имела свои собственные практики. Раскопки древних захоронений являются ключом к пониманию археологами этих ранних тайваньских культур. Погребальные принадлежности, захороненные вместе с умершими, также предоставляют конкретные доказательства сложных торговых связей и межкультурного обмена. Некоторые из этих древних погребальных обычаев практикуются современными коренными культурами Тайваня, но многие были утеряны. [32]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Геология Тайваня". Кафедра геологии, Национальный Тайваньский педагогический университет . Архивировано из оригинала 2008-02-22.
  2. ^ «Геология Тайваня». Кафедра геологии, Университет Аризоны.
  3. ^ ab Chang, KC (1989). «Неолитический Тайваньский пролив» (PDF) . Kaogu . 6. перевод W. Tsao, ред. B. Gordon: 541–550, 569. Архивировано из оригинала (PDF) 2012-04-18.
  4. ^ "Глава 1: География". Ежегодник Китайской Республики 2010. Правительственное информационное бюро, Китайская Республика (Тайвань). Архивировано из оригинала (PDF) 6 июня 2011 года.
  5. ^ Цукада, Мацуо (1966). «Растительность и климат позднего плейстоцена Тайваня (Формозы)». Труды Национальной академии наук Соединенных Штатов Америки . 55 (3): 543–548. Bibcode :1966PNAS...55..543T. doi : 10.1073/pnas.55.3.543 . PMC 224184 . PMID  16591341. 
  6. ^ Чан, Чун-Сян; Кайфу, Юсукэ; Такай, Масанару; Коно, Рейко Т.; Грюн, Райнер; Мацуура, Шуджи; Кинсли, Лес; Линь, Лян-Конг (2015). «Первый архаичный Homo из Тайваня». Nature Communications . 6 (6037): 6037. Bibcode :2015NatCo...6.6037C. doi :10.1038/ncomms7037. PMC 4316746 . PMID  25625212. 
  7. ^ Кайфу, Юсукэ; Фудзита, Масаки; Йонеда, Минору; Ямасаки, Синдзи (2015). «Плейстоценовое мореплавание и колонизация островов Рюкю, Юго-Западная Япония». В Кайфу, Юсукэ; Изухо, Масами; Гебель, Тед; Сато, Хироюки; Оно, Акира (ред.). Возникновение и разнообразие современного человеческого поведения в палеолитической Азии . Издательство Техасского университета A&M. С. 345–361. ISBN 978-1-62349-276-2.
  8. ^ Олсен, Джон В.; Миллер-Антонио, Сари (1992). «Палеолит в Южном Китае». Asian Perspectives . 31 (2): 129–160. hdl :10125/17011.
  9. ^ Лю, Ичан (2009). «Человек Цзочжэнь». Энциклопедия Тайваня. Архивировано из оригинала 2012-07-15.
  10. ^ Цзяо, Тяньлун (2007). Неолит юго-восточного Китая: культурная трансформация и региональное взаимодействие на побережье . Cambria Press. С. 89–90. ISBN 978-1-934043-16-5.
  11. ^ Лю, Ичан (2009). «Культура Чанбиня». Энциклопедия Тайваня. Архивировано из оригинала 2014-05-03.
  12. ^ Лю, Ичан (2009). «Культура Вансин». Энциклопедия Тайваня . Архивировано из оригинала 2013-04-18 . Получено 2012-05-06 .
  13. ^ Ли, Пол Джен-куэй (2011). 台灣南島民族的族群與遷徙[ Этнические группы и расселение австронезийцев на Тайване ] (пересмотренная ред.). Тайбэй:前衛出版社[Издательство «Авангард». стр. 46, 48. ISBN. 978-957-801-660-6. 根據張光直(1969)...9000BC起...大量種植稻米的遺跡[ Чан, Кван-Чжи (1969): ...следы подсечно-огневого земледелия с 9000 г. до н.э.... остатки выращивания риса]
  14. ^ Мацумура, Хирофуми; Се, Гуанмао; Нгуен, Лан Куонг; Ханихара, Цунехико; Ли, Чжэнь; Нгуен6, Кхань Чунг Киен; Хо, Сюань Тинь; Нгуен, Тхи Нга; Хуан, Ши-Чан; Хун, Сяо-чунь (2021). «Женская краниометрия подтверждает «двухслойную модель» расселения человека в Восточной Евразии». Научные отчеты . 11 (20830): 20830. Бибкод : 2021NatSR..1120830M. дои : 10.1038/s41598-021-00295-6 . ПМЦ 8531373 . ПМИД  34675295. {{cite journal}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)стр. 5–9.
  15. ^ Хун, Сяо-чунь (2017). «Неолитические культуры в Юго-Восточном Китае, Тайване и Лусоне». Первые островитяне: предыстория и миграция людей на островах Юго-Восточной Азии . Беллвуд, Питер. Wiley Blackwell. стр. 232–240. ISBN 978-1-119-25154-5.стр. 234–235.
  16. ^ Ko, Albert Min-Shan; Chen, Chung-Yu; Fu, Qiaomei; Delfin, Frederick; Li, Mingkun; Chiu, Hung-Lin; Stoneking, Mark; Ko, Ying-Chin (2014). "Early Austronesians: into and out of Taiwan". The American Journal of Human Genetics . 94 (3): 426–436. doi :10.1016/j.ajhg.2014.02.003. PMC 3951936. PMID 24607387.  Останки скелета человека Ляндао были обнаружены на острове Лян архипелага Мацзу в декабре 2011 года и перевезены в Музей фольклора Мацзу. Мацзу расположен в устье реки Минь, в 24 км от Фуцзяни и в 180 км к северо-западу от Тайваня. 
  17. ^ Соарес, Педро А.; Трежо, Жан А.; Рито, Тереза; Кавадас, Бруно; Хилл, Кэтрин; Энг, Кен Хонг; Мормина, Мару; Брандао, Андрея; Фрейзер, Росс М.; Ван, Цзе-И; Лоо, Джун-Хун; Снелл, Кристофер; Ко, Цанг-Минг; Аморим, Антониу; Пала, Мария; Маколей, Винсент; Бульбек, Дэвид; Уилсон, Джеймс Ф.; Гужман, Леонор; Перейра, Луиза; Оппенгеймер, Стивен; Лин, Мари; Ричардс, Мартин Б. (2016). «Выяснение происхождения австронезийскоязычного населения». Генетика человека . 135 (3): 309–326. doi :10.1007/s00439-015-1620-z. PMC 4757630. PMID  26781090 . 
  18. ^ Цзяо (2007), стр. 91–94.
  19. ^ Хуан, Шицзян (2009). «Сайт Тапенкенг». Энциклопедия Тайваня .[ постоянная мертвая ссылка ]
  20. ^ Цзяо (2007). Неолит Юго-Восточного Китая: культурная трансформация и региональное взаимодействие на побережье . стр. 57.
  21. ^ Гуденаф, Уорд (1996). Доисторическое заселение Тихого океана, том 86, часть 5. стр. 53.
  22. ^ Бласт, Роберт (1999). «Подгруппирование, цикличность и вымирание: некоторые вопросы австронезийской сравнительной лингвистики». В E. Zeitoun; PJK Li (ред.). Избранные доклады Восьмой международной конференции по австронезийской лингвистике . Тайбэй: Academia Sinica. стр. 31–94.
  23. ^ Даймонд, Джаред М. (2000). «Подарок Тайваня миру». Nature . 403 (6771): 709–710. Bibcode : 2000Natur.403..709D. doi : 10.1038/35001685 . PMID  10693781.
  24. ^ Михарес, Арманд Сальвадор Б. (2006). «Ранняя австронезийская миграция в Лусон: перспективы с мест пещеры Пеньябланка». Бюллетень Индо-Тихоокеанской ассоциации доисторического периода . 26 : 72–78. doi :10.7152/bippa.v26i0.11995 (неактивен 1 ноября 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
  25. ^ Цзяо (2007), стр. 94–103.
  26. ^ 七美鄉志 (на китайском (Тайвань)). 澎湖縣七美公所. 2000-е. п. 314. ИСБН 986-01-5468-6. Проверено 26 октября 2019 г. - через 澎湖縣七美鄉公所 Здание муниципалитета Цимэй, уезд Пэнху.民國72年 臧振華教授發現4500年前之「細繩紋陶」南港聚落遺址.
  27. ^ Чианг, Стефани (26 февраля 2023 г.). «Проект реконструкции парка на юге Тайваня приостановлен после обнаружения археологических артефактов». taiwannews.com.tw . Новости Тайваня . Получено 26 февраля 2023 г. .
  28. ^ Хун, Сяо-Чун; Иидзука, Ёсиюки; Беллвуд, Питер; Нгуен, Ким Дунг; Беллина, Беренис; Силапант, Праон; Дизон, Эусебио; Сантьяго, Рей; Датан, Ипои; Мэнтон, Джонатан Х. (2007). «Древний нефрит отображает 3000 лет доисторического обмена в Юго-Восточной Азии». ПНАС . 104 (50): 19745–19750. дои : 10.1073/pnas.0707304104 . ПМК 2148369 . ПМИД  18048347. 
  29. ^ Беллвуд, Питер; Хун, Сяо-Чун; Иидзука, Ёсиюки (2011). «Тайваньский нефрит на Филиппинах: 3000 лет торговли и взаимодействия на расстоянии». В Бенитес-Йоханноте, Пуриссима (ред.). Пути истоков: австронезийское наследие в коллекциях Национального музея Филиппин, Национального музея Индонезии и Рейксмузеума Нидерландов voor Volkenkunde (PDF) . Сингапур: ArtPostAsia. стр. 31–41. hdl : 1885/32545. ISBN 9789719429203.
  30. ^ Цанг, Ченг-хва (2000). «Последние достижения в археологии железного века Тайваня». Бюллетень Индо-Тихоокеанской ассоциации доисторического периода . 20 : 153–158. doi :10.7152/bippa.v20i0.11751 (неактивен 1 ноября 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link)
  31. ^ Чэнь, Кванцзыу (2009). «Железный артефакт». Энциклопедия Тайваня .
  32. ^ Caltonhill, Mark (18 августа 2020 г.). «'Мертвые не хоронят себя'». www.taipeitimes.com . Taipei Times . Получено 18 августа 2020 г. .

Дальнейшее чтение