Он родился в Джедбурге 4 сентября 1800 года в семье доктора медицины Уильяма Вуда и его жены Изабеллы Хедли. Он был внуком Джеймса Вуда, священника из Калтона в Эдинбурге. [1] Он изучал богословие в Университете Глазго, получив степень магистра. Он получил лицензию на проповедь от пресвитерии Джедбурга в октябре 1825 года. Он был рукоположен в священники Церкви Шотландии в Ньютон-он-Эйр в 1827 году. [2]
В 1836 году он был переведен в Стерлинг [3] , а в 1839 году в Нью-Грейфрайерс в центре Эдинбурга . [4] Он покинул церковь во время Раскола 1843 года, но его прихожане не последовали за ним. Он заболел и провел несколько лет в Средиземноморье, пытаясь поправить свое здоровье церковными обязанностями на Мальте и Мадейре . [5] Когда в 1842 году он был в отпуске по болезни, исполнял обязанности капеллана 42-го Королевского горного полка на Мальте. Он прожил два года на Мадейре , [6] а затем помогал доктору Гатри , доктору Клейсону и другим. [4]
Он вернулся в Шотландию в 1848 году, чтобы взять на себя Свободную церковь Святого Георгия в Дамфрисе , заменив преподобного Маккензи, который переехал в Бирмингем . Дамфрис был в разгаре эпидемии холеры, когда он прибыл и был введен в сан 8 июня 1848 года. Церковь росла, пока не насчитывала более 600 прихожан. [7] Университет Глазго присвоил ему почетную докторскую степень (доктор богословия) в 1856 году. В 1857 году он был избран модератором Генеральной ассамблеи Свободной церкви. В 1858 году его сменил Александр Бейт . В 1861 году он принимал активное участие в Движении возрождения. [8]
Он умер в Дамфрисе 27 марта 1877 года. [4] У Вуда есть мемориальный камень на кладбище церкви Святой Марии в Дамфрисе. [8]
Семья
Он женился 21 октября 1833 года на Кристиан Инглис (умерла 14 февраля 1886 года [9] ), дочери Джеймса Хендерсона (Налоговая служба) и Софии Янг, и имел детей —
Уильям, родился 31 июля 1834 года, умер в Новой Зеландии
София, родилась 8 марта 1836 года (вышла замуж за Дэвида Норриса Маккея (1817-1875), священника Свободной церкви в Раффорд- Лоссимауте [10]
Изабелла Хедли, родилась 13 мая 1838 г.
Джеймс, банкир, Сидней, Австралия, родился 14 марта 1840 г.
Джулиус, доктор медицины, подполковник IMS, родился 10 апреля 1842 г.
кроме одного, который умер в младенчестве. [4]
Публикации
«О жертвоприношении глупцов» в The Scottish Christian Herald: Проведено под надзором служителей и членов официальной церкви. 6 января — 29 декабря 1838 г. Том 3. Эдинбург: Джон Джонстон, 1838. С. 772-73.
«Опасность общения с нечестивыми» в The Scottish Christian Herald: Проведено под надзором служителей и членов официальной церкви. 5 января — 28 декабря 1839 г. Том 1. Эдинбург: Джон Джонстон, 1839. С. 456-60.
«Первая заповедь всех» в The Scottish Christian Herald: Проведено под надзором служителей и членов официальной церкви. 5 января — 28 декабря 1839 г. Том 1. Эдинбург: Джон Джонстон, 1839. С. 697-701.
Начало мудрости, проповедь, произнесенная в день Джорджа Гериота, 7 июня 1841 года . Эдинбург: Bell & Bradfute, 1841.
Лекция для молодых людей . Глазго, 1842. [4]
Обращение к Конгрегации Нью-Грейфрайерс по случаю выхода из состава Учреждения . Эдинбург: Джон Джонстон, 1843.
«Христианская война» в «Шотландской кафедре»: серия проповедей самых выдающихся богословов шотландской церкви, составляющих полный свод практического богословия. Том 3. Абердин: G. & H. King, 1845. С. 392-96.
«Имя Бога, открытое Им Самим», в «Шотландской кафедре»: серия проповедей самых выдающихся богословов шотландской церкви, составляющих полный свод практического богословия. Том 5. Абердин: G. & H. King, 1845. С. 265-73. [11]
«Заметки о Мадейре». Серия из 7 статей 1846 года: 1-я, [12] 2-я, [13] 3-я, [14] 4-я, [15] 5-я, [16] 6-я, [17] 7-я [18]
«Тюремное заключение и труды доктора Келли» в «Христианской сокровищнице»: содержит вклады служителей и членов различных евангелических конфессий . Эдинбург: Джон Джонстон, 1846. С. 505-07. [19]
«Позорные преследования обращенных португальцев» в «Христианской сокровищнице»: содержит вклады служителей и членов различных евангелических конфессий . Эдинбург: Джон Джонстон, 1846. С. 523-26. [20]
«Новогоднее приветствие священника» в «Христианской сокровищнице»: содержит вклады священников и членов различных евангельских конфессий . Эдинбург: Джон Джонстон, 1846. С. 529-31. [21]
«Помоги, Господи, ибо благочестивый человек прекратил свое существование»: проповедь, произнесенная в Территориальной церкви Западного порта Эдинбурга в четверг 1 июля 1847 года по случаю рукоположения преподобного Уильяма Таскера в пасторы этой церкви, а также обязанности пастора и прихожан. Эдинбург: Джон Д. Лоу, 1847.
Hear Ye the Rod: A Tract for the Times . Дамфрис: JG Montgomery and Co., 1849.
Письма преподобному Генри Смоллу. 1853 г.
Дух жизни: или путь и цель христианского служения. Заключительное слово, произнесенное на Генеральной ассамблее Свободной церкви Шотландии. Эдинбург: WP Kennedy, 1857.
Отчет о состоянии религии: представлен Генеральной Ассамблее 28 мая 1861 г. Эдинбург: Джон Грейг и сын, 1861.
«Лекции XIII, О важности знания, подчиненного высшим интересам человека», в сборнике «Лекции для молодых людей». Том 2. Глазго и Лондон: William Collins, Sons, & Co, 1865. С. 7–20.
Речи, произнесенные на собрании служителей Свободной церкви: состоявшемся вечером 3 марта 1870 года в Большом зале религиозных учреждений, Глазго. Эдинбург: Джеймс Никол, 1870.
Доктрина и вопрос союза. Эдинбург: Джон Макларен, 1870.
Дом нашего Отца, состоящий из многих особняков: проповедь, произнесенная в Свободной церкви Корсока 11 сентября 1870 года, в субботу после похорон Александра Колкухауна Стерлинга Мюррея Данлопа, эсквайра Корсока. Эдинбург: напечатано для частного распространения, 1870 год.
Вопрос вероучения в связи с переговорами об унии между свободной и объединенной пресвитерианской церквями: трактат об обстоятельствах. Эдинбург: Ballantyne & Co., 1870.
Свидетельство Бога о молитве, молитвы Священного Писания и ответы на них. Эдинбург: MacLaren & MacNiven, 1874.
Художественное признание
Его сфотографировали Хилл и Адамсон в 1857 году. На сайте церкви Св. Георгия сообщается: «В апреле 1870 года была сделана фотография доктора Вуда в возрасте 70 лет, окруженного старейшинами и дьяконами. Каждого человека можно узнать по имени и, в большинстве случаев, по роду занятий. Эта замечательная фотография висит сегодня в церкви Св. Георгия» [22]
^ ab "История церкви Святого Георгия" (PDF) . www.saint-georges.org.uk . Получено 25 февраля 2020 г. .
↑ Смит 1915.
^ Юинг, Уильям Анналы Свободной Церкви ; Д. Н. Маккей
↑ Вуд 1845.
↑ Вуд 1846, стр. 373-374.
↑ Вуд 1846, стр. 403-404.
↑ Вуд 1846, стр. 409-410.
↑ Вуд 1846, стр. 445-447.
↑ Вуд 1846, стр. 463-465.
↑ Вуд 1846, стр. 469.
↑ Вуд 1846, стр. 546-549.
↑ Вуд 1846, стр. 505-506.
↑ Вуд 1846, стр. 523-526.
↑ Вуд 1846, стр. 529-531.
^ "История - Ранние годы". Церковь Святого Георгия в Дамфрисе . Получено 23 октября 2021 г.
Источники
Макдауэлл, Уильям (1867). История города Дамфрис: с заметками о Нитсдейле, Аннандейле и Западной границе. Эдинбург: A. & C. Black. стр. 832.
Скотт, Хью (1915). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времени Реформации. Т. 1. Эдинбург: Оливер и Бойд. С. 35.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Скотт, Хью (1920). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времени Реформации. Т. 3. Эдинбург: Оливер и Бойд. С. 14,404.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Скотт, Хью (1923). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времени Реформации. Т. 4. Эдинбург: Оливер и Бойд. С. 322.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Скотт, Хью (1928). Fasti ecclesiae scoticanae; преемственность служителей в Церкви Шотландии со времени Реформации. Т. 7. Эдинбург: Оливер и Бойд. С. 556.В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .
Смит, Джон (1853). Наше шотландское духовенство: пятьдесят два очерка, биографические, теологические и критические, включая священнослужителей всех конфессий. Эдинбург: Oliver & Boyd; Лондон: Simpkin, Marshall; Глазго: A. Smith. С. 139-144.
Смит, Джон (1915). Пол, Джеймс Бальфур (ред.). Монументальные надписи на кладбище Св. Катберта в Эдинбурге (старая часть). Эдинбург: Scottish Record Society. стр. 23.
Вуд, Джеймс Джулиус (1846). Христианская сокровищница: содержит пожертвования от служителей и членов различных евангельских конфессий. Эдинбург: Джон Джонстон.
Вуд, Джеймс Джулиус (1845). «Имя Бога, открытое им самим». Шотландская кафедра: серия проповедей самых выдающихся богословов шотландской церкви, образующих полный свод практического богословия. Том 5. Эдинбург: G. & H. King. С. 265-273.
Уайли, Джеймс Эйткен (1881). Disruption worthies: мемориал 1843 года с историческим очерком свободной церкви Шотландии с 1843 года до настоящего времени. Эдинбург: TC Jack. стр. 163.