stringtranslate.com

Роберт Нокс

Роберт Нокс FRSE FRCSE (4 сентября 1791 — 20 декабря 1862) был шотландским анатомом и этнологом, наиболее известным своим участием в убийствах Бёрка и Хэра . Нокс родился в Эдинбурге , Шотландия , и в конечном итоге стал партнером анатома и бывшего учителя Джона Барклая и стал преподавателем анатомии в городе, где представил теорию трансцендентальной анатомии . Однако неосторожные методы Нокса по получению трупов для вскрытия до принятия Закона об анатомии 1832 года и разногласия с коллегами-профессионалами разрушили его карьеру в Шотландии. После этих событий он переехал в Лондон , но это не возродило его карьеру.

Взгляды Нокса на человечество постепенно менялись в течение его жизни, поскольку его первоначально положительные взгляды (под влиянием идеалов Этьена Жоффруа Сен-Илера ) уступили место более пессимистическому взгляду. Нокс также посвятил последнюю часть своей карьеры изучению и теоретизированию эволюции и этнологии ; в этот период он также написал множество работ, пропагандирующих научный расизм . Его работа над последним еще больше навредила его наследию и затмила его вклад в эволюционную теорию , которую он использовал для объяснения расовых различий.

Жизнь

Ранний период жизни

Роберт Нокс родился в 1791 году [1] на Норт-Ричмонд-стрит в Эдинбурге, он был восьмым ребенком Мэри (урожденной Шерер) и Роберта Нокса (ум. 1812), преподавателя математики и натуральной философии в больнице Хериот в Эдинбурге. В младенчестве он заболел оспой , которая разрушила его левый глаз и изуродовала лицо. [2] Он получил образование в Королевской средней школе Эдинбурга , [3] где его запомнили как «хулигана», который избивал своих современников «умственно и телесно». На последнем году обучения он выиграл золотую медаль лорда-провоста . [4]

В 1810 году он поступил на медицинские курсы в Эдинбургский университет . Вскоре он заинтересовался трансцендентализмом [5] и творчеством Ксавье Биша . [6] Он дважды был президентом Королевского физического общества, студенческого клуба, которому он представлял доклады по гидрофобии и нозологии . [7] Последним зарегистрированным событием его университетских лет стал провал на экзамене по анатомии. Нокс поступил на «заочный» курс анатомии знаменитого Джона Барклая . Барклай был выдающимся анатомом и, возможно, величайшим учителем анатомии в Британии того времени. Удвоив свои усилия, Нокс со второго раза грамотно сдал экзамен.

Жизнь за границей

Нокс окончил Эдинбургский университет в 1814 году, защитив латинскую диссертацию о воздействии наркотиков , которая была опубликована в следующем году. [8] Он присоединился к армии и был назначен ассистентом больницы 24 июня 1815 года, проучившись в течение года у Джона Абернети в больнице Святого Варфоломея в Лондоне . Его немедленно отправили в Бельгию для оказания помощи раненым в битве при Ватерлоо , и он вернулся через две недели с первой партией раненых на борту госпитального корабля; во время путешествия он успешно применил технику Абернети, оставляющую раны открытыми. [9] Его работа в армии в брюссельском военном госпитале (недалеко от Ватерлоо) убедила его в необходимости всестороннего обучения анатомии, чтобы операция прошла успешно. Нокс был умен, критичен и раздражителен. Он не терпел дураков и – помимо ужасных последствий для его будущей карьеры – критиковал хирургическую работу Чарльза Белла с жертвами в битве при Ватерлоо. После дальнейшей поездки в Бельгию его назначили руководителем больницы Хилси недалеко от Портсмута , где он экспериментировал с нертутными лекарствами от сифилиса. [10]

В апреле 1817 года он присоединился к 72-му полку горцев и отплыл с ними в Южную Африку . В Капской колонии было мало армейских хирургов, но Нокс нашел людей здоровыми, а его обязанности были легкими. Ему нравились верховая езда, стрельба и красота пейзажей, с которыми он чувствовал себя в духовной гармонии — раннее выражение его трансцендентного мировоззрения. [11] Нокс проявил интерес к наблюдению за расовыми типами и не одобрял то, что он считал презрением буров к коренным народам. Однако после неудавшегося восстания коса против колониальных сил он был вовлечен в ответный рейд под командованием Андриса Стокенстрёма , магистрата и будущего вице-губернатора. [11] [12] Отношения со Стокенстремом были испорчены, когда Нокс обвинил О.Г. Стокенстрема, брата Андриса, в воровстве, обвинение, по-видимому, было вызвано неприязнью между британскими и бурскими офицерами. Военный трибунал снял с OG обвинения, а Андрис назвал поведение Нокса постыдным. [13] Один из сторонников Стокенстрема, бывший военно-морской офицер по имени Бердетт, вызвал Нокса на дуэль. Нокс сначала отказался драться, и Бёрдетт «сильно избил его лошадью на параде перед каждым офицером гарнизона». Затем Нокс схватил саблю и нанес Бёрдетту легкую рану в руку. Повышение Нокса до должности помощника хирурга было отменено, и он с позором вернулся в Великобританию, приехав на Рождество 1820 года. Он оставался там только до октября следующего года, после чего уехал в Париж , чтобы изучать анатомию чуть больше года (1821–22) . ). Именно тогда он встретил Жоржа Кювье и Этьена Жоффруа Сен-Илера , которые должны были остаться его героями на всю оставшуюся жизнь, заполнить его более позднюю медицинскую журналистику и стать предметом его агиографии « Великие художники и великие анатомы» . [15] В то время как в Париже он подружился с Томасом Ходжкиным , с которым он делил прозекторский кабинет в больнице L' Hopital de la Pitié . [16]

Карьера в Эдинбурге

Билл, рекламирующий лекции Нокса по анатомии в 1828 году.

Нокс вернулся в Эдинбург к Рождеству 1822 года. 1 декабря 1823 года он был избран членом Королевского общества Эдинбурга . За эти годы он передал королевскому и вернеровскому обществам Эдинбурга ряд хорошо принятых статей по зоологическим вопросам, в том числе статью, в которой предполагалось, что « готтентоты » или «босжесманцы» народы хое и сан произошли от « монгольских » китайцев . [17] Вскоре после своего избрания он представил в Королевский колледж хирургов Эдинбурга план создания музея сравнительной анатомии, который был принят, и 13 января 1825 года он был назначен хранителем музея с зарплатой в 100 фунтов стерлингов. [18]

В 1825 году Джон Барклай предложил ему работу в своей анатомической школе на Хирургической площади в Эдинбурге. Чтобы его лекции были признаны Эдинбургским колледжем хирургов, Нокса нужно было принять в его члены; формальность, но за 250 фунтов дорогая. [19] В то время большинство профессорских должностей было подарком городского совета, в результате чего появились такие скучные учителя, как профессор анатомии Александр Монро , который оттолкнул многих своих студентов (включая молодого Чарльза Дарвина , прослушавшего курс в 1825–1827 гг.). ). Это создало спрос на частное обучение, и у яркого Нокса, единолично руководившего после смерти Барклая в 1826 году, было больше учеников, чем у всех других частных репетиторов, вместе взятых.

Он обратил свое острое остроумие на старейшин и духовенство города, высмеивая религию и восхищая своих учеников. Нокс обычно называл Бриджуотерские трактаты «трактатами по трюмным водам», и его «континентальные» лекции были не для брезгливых. Джон Джеймс Одюбон в то время находился в Эдинбурге, чтобы найти подписчиков для своих «Птиц Америки» . Показанный Ноксом театру препарирования, «одетый в халат и с окровавленными пальцами», Одюбон сообщил, что «виды были крайне неприятными, многие из них шокировали сверх всего, что я когда-либо мог себе представить. Я был рад покинуть этот склеп и вдохните снова целебную атмосферу улиц». [20] Школа Нокса процветала, и он взял на себя трех помощников: Александра Миллера, Томаса Уортона Джонса и Уильяма Фергюссона .

Брак и личная жизнь

Мало что известно о жене Нокса, Сьюзен Нокс, на которой он женился в 1824 году. [21] По словам друга Нокса Генри Лонсдейла, брак держался в секрете, поскольку она была «низшего ранга». [22] Во время своего пребывания в Эдинбурге Нокс жил по адресу Ньюингтон-плейс, 4 [23] со своими сестрами Мэри и Джесси, а Сьюзен и его четверо детей жили в коттедже «Лилипут» в Тринити, к западу от Лейта . У них было семеро детей, но до взрослого возраста дожили только двое из них. [24]

Убийства в Западном порту

До того, как Закон об анатомии 1832 года расширил предложение, основным легальным источником трупов для анатомических целей в Великобритании были трупы, приговоренные судом к смерти и вскрытию . Это привело к хронической нехватке законных объектов для вскрытия, и эта нехватка стала еще более серьезной по мере того, как росла потребность в обучении студентов-медиков и уменьшалось количество казней. В своей школе Нокс с самого начала столкнулся с этой проблемой, поскольку после 1815 года Королевские колледжи увеличили количество анатомических занятий в медицинской программе. Если бы он преподавал по так называемому «французскому методу», соотношение должно было бы приближаться к одному трупу на одного ученика.

Современное изображение похитителей тел за работой.

Как следствие, похищение тел стало настолько распространенным явлением, что родственники и друзья только что умершего человека нередко наблюдали за телом до захоронения, а затем следили за могилой после захоронения, чтобы не допустить осквернения.

В ноябре 1827 года Уильям Хэйр начал новую карьеру, когда у него случайно умер задолжавший жилец. Ему заплатили 7,10 фунтов стерлингов (семь фунтов и десять шиллингов) за доставку тела в прозекторский кабинет Нокса на площади Хирургов. Теперь Хэйр и его друг и сообщник Уильям Берк начали регулярно убивать бедняков города. После еще 16 сделок, каждая из которых принесла 8–10 фунтов стерлингов, в ходе того, что позже стало известно как убийства в Западном порту , 2 ноября 1828 года Берк и Хэйр были пойманы, и весь город содрогнулся от ужаса, питаемого балладами, плакатами и газетами. в сообщениях о поступках пары. [25] Хэйр передал показания Кинга , а Берк был повешен, расчленен, а его останки выставлены напоказ.

Карикатура на доктора Нокса, изображающая его в виде демона, пожирающего тела.

Нокс не был привлечен к ответственности, что возмутило многих в Эдинбурге. На его дом напала толпа «низшего сброда Старого города», окна были выбиты. [26] Комитет Королевского общества Эдинбурга реабилитировал его на том основании, что он не имел дела лично с Берком и Хэром, но его участие в этом деле не было забыто, и многие по-прежнему опасались его.

Почти сразу после дела Берка и Хэра Королевский колледж хирургов Эдинбурга начал его преследовать и к июню 1831 года добился его отставки с поста куратора музея, который он предложил и основал. [27] В том же году он был вынужден уйти в отставку из армейской комиссии, чтобы избежать дальнейшей службы в Кейптауне. [28] Это лишило его последнего источника гарантированного дохода, но, к счастью, его занятия были более популярны, чем когда-либо, и на них обучалось рекордное количество студентов — 504 человека. [29] Его школа переехала в более просторное помещение Зала старых хирургов в 1833 году, но его класс уменьшился после того, как Эдинбургский университет сделал свой собственный практический урок анатомии обязательным в середине 1830-х годов. [30] [31] Нокс продолжал покупать трупы для своих занятий по вскрытию у таких призрачных фигур, как «Человек-Черный Бык», но после того, как Закон об анатомии 1832 года сделал тела более доступными для всех анатомов, он поссорился с Его Величеством инспектором анатомии по поводу поставок тел, и его конкурентное преимущество было потеряно. [32] [33] В 1837 году Нокс подал заявку на должность кафедры патологии в Эдинбургском университете, но его кандидатура была заблокирована одиннадцатью существующими профессорами, которые предпочли упразднить эту должность, а не назначить его. [34] В 1842 году он не смог внести платеж в погребальную систему Эдинбурга, из которой тела поставлялись в частные школы, и переехал в Глазго, где, из-за все еще нехватки предметов для вскрытия, он закрыл свою школу в 1844 году. В 1847 году Королевский колледж хирургов Эдинбурга признал его виновным в подделке студенческого свидетельства о посещении школы (нередкая практика в частных школах) и отказался принимать от него какие-либо дальнейшие сертификаты, фактически запретив ему преподавать в Шотландии. [35] В том же году он был исключен из Королевского общества Эдинбурга, и его избрание было ретроспективно отменено. [36]

Лондон

Могила Нокса на Бруквудском кладбище

Нокс уехал в Лондон после смерти жены (остальные дети остались у племянника). Он обнаружил, что невозможно найти университетскую должность, и с тех пор до 1856 года он занимался медицинской журналистикой, читал публичные лекции и написал несколько книг, включая свою самую амбициозную работу « Расы людей» , в которой он утверждал, что каждая раса подходит для свое окружение и «по-своему совершенен». [37] Кроме того, Нокс написал книгу о рыбалке в Шотландии, которая стала его самой продаваемой работой. [38] В 1854 году его сын Роберт умер от болезни сердца; Нокс пытался отправиться в Крым, но в свои 63 года его сочли слишком старым. [39]

В 1856 году он стал патологоанатомом в Свободной онкологической больнице в Лондоне. Он присоединился к медицинскому регистру с момента его создания в 1858 году и практиковал акушерство в Хакни. 27 ноября 1860 года он был избран почетным членом Лондонского этнологического общества, где в последний раз выступил публично 1 июля 1862 года. [40] Он продолжал работать в онкологической больнице незадолго до своей смерти 20 декабря 1862 года. по адресу Lambe Terrace, 9 в Хакни . [41] Он был похоронен на Бруквудском кладбище недалеко от Уокинга, графство Суррей . [42]

Этнология и расизм

Интерес Нокса к расам зародился еще во время учебы в бакалавриате. Его соответствующие политические взгляды были радикальными: он был аболиционистом и антиколониалистом, критиковавшим буров как «жестоких угнетателей темных рас». [11] : 99  Нокса обычно считают полигенистом ; [43] [44] [45] однако некоторые утверждали, что он был моногенистом , [46] включая биографа Алана Бейтса, который считает такие утверждения «преувеличенными». [47] Роберт Нокс однажды написал, что, по его мнению, все человеческие расы произошли от первоначальной « кавказской » расы. [48] ​​В своем бестселлере « Расы людей » (1850 г.), «Зоологической истории» человечества, Нокс преувеличивал предполагаемые расовые различия в поддержку своего проекта, утверждая, что анатомически и поведенчески «раса или наследственное происхождение» , это все". Он дал грубую характеристику каждой расовой группы: например, сакс (к какой расе он себя относил) «ничего не изобретает», «не имеет музыкального слуха», ему недостает «гениальности» и он настолько «низок и груб», что «он не знаю, что вы подразумеваете под изобразительным искусством». [11] : 45  Однако ни одна раса не обходилась без своих положительных качеств; Нокс описал саксов как «вдумчивых, трудолюбивых, трудолюбивых, превосходящих все другие расы, [и] любящих труд ради труда». [11] : 45  Такие предполагаемые расовые характеристики означали, что каждая раса естественным образом приспособлена к определенной среде и не может выжить за ее пределами. Хотя Нокс утверждал, что все расы способны к той или иной форме цивилизованной жизни, он утверждал, что между ограниченными достижениями, доступными «негроидным» и большинству «монголоидных» рас, с одной стороны, и гораздо более значительными прошлыми достижениями и будущими достижениями существует огромная пропасть. потенциал белых мужчин, с другой. Черный, заметил Нокс, «не более белый человек, чем осел — лошадь или зебра». [49] : 99  Однако в конечном итоге всем расам было «суждено… вести, как и все другие животные, определенный ограниченный путь существования», «не имело большого значения, как будет происходить их исчезновение». [49] : 302  В 1862 году Нокс воспользовался возможностью второго издания « Расы людей» , чтобы защитить «очень оклеветанные расы» Капской провинции от обвинений в каннибализме и упрекнуть голландцев за обращение с ними как с «дикими зверями». [50]

С точки зрения протестанта низинных шотландцев, расистские работы Нокса выражали крайнюю расовую враждебность к кельтам в целом (включая горных шотландцев и валлийцев , но особенно ирландцев ). [51] Из-за того, что, как он заметил, преобладание «особого монгольского лица» у многих горных шотландцев, Нокс однажды предположил, что он считает горных шотландцев потомками ранней миграции «монгольских рас». [52] Он считал, что «каледонские кельты» приближают «конец его карьеры: их число сократилось примерно до ста пятидесяти тысяч» и что «валлийские кельты не доставляют хлопот, но могут легко стать таковыми». По мнению Нокса, « ирландских кельтов следует опасаться больше всего», и он открыто выступал за их этнические чистки примерно в то время, когда происходил Великий голод , заявляя в книге «Расы людей: фрагмент» (1850 г.): «Источник всего зла лежит в расе, кельтской расе Ирландии. Невозможно преодолеть исторические факты. Посмотрите на Уэльс, посмотрите на Каледонию; это всегда одно и то же. [...] Раса должна быть изгнана с земли; честными средствами, если возможно; все же они должны уйти. Оранжевый клуб Ирландии - это саксонская конфедерация для очистки земли от всех папистов и якобитов ; это означает кельтов. Если предоставить их самим себе, они очистят их, как предлагал Кромвель, мечом Для выполнения этой работы не потребуется шесть недель. Но законопроект о помощи обремененным поместьям сделает это лучше». [53]

Трансцендентализм

В своих трудах Нокс синтезировал взгляды на природу трех самых влиятельных естествоиспытателей своего времени. От Кювье он перенял осознание великих эпох, факта их исчезновения и неадекватности библейского описания. От Этьена Жоффруа Сен-Илера и Анри Мари Дюкроте де Бленвиль он получил пространственный и тематический взгляд на живые существа. Если бы у кого-то было умение, то все живые существа можно было бы расположить по правильному месту в условной таблице и увидеть как внутри, так и снаружи изящное изменение их органов и анатомии по принципам связи, единства состава и компенсации.

Гете — еще одно важное дополнение к ноксианскому взгляду на природу. Гете считал, что в живом мире существуют трансцендентальные архетипы, которые можно воспринимать по роду. Если бы естествоиспытатель был достаточно проницателен, чтобы исследовать существ в этом правильном порядке, он мог бы уловить — эстетически — архетип, который был имманентен всей совокупности серий, хотя и не присутствовал ни в одном из них.

Нокс писал, что он был заинтересован в том, чтобы доказать существование родового животного, «или, другими словами, доказать, что наследственное происхождение имеет отношение прежде всего к роду или естественной семье». Таким образом, он мог претендовать на стабильность естественного порядка на уровне рода, но допустить вымирание видов. Человек был родом; не вид.

Эволюция

По словам Ричардса, « Расы людей» защищали «общее материальное происхождение жизни и ее эволюцию посредством скачкообразного спуска»; иными словами, новые виды возникли не путем постепенных изменений, а путем внезапных скачков, вызванных сдвигами в эмбриональном развитии. [54] Нокс предварительно пришел к выводу, что «простые животные... могли произвести путем непрерывного поколения более сложных животных в последующие века... рыбы раннего мира могли произвести рептилий, затем снова птиц и четвероногих; наконец, самого человека». ?" Вновь образовавшиеся виды выживали или гибли в зависимости от внешних условий, которые действовали как «мощная сдерживающая сила для бесконечного разнообразия форм». Для одного современного рецензента его утверждение о том, что «Вид является продуктом внешних обстоятельств, действующих на протяжении миллионов лет», было «смелым, отвратительным и необоснованным атеизмом». Говоря современным языком, он предложил теорию скачкообразной эволюции, в которой «деформации» эмбрионального развития порождали «обнадеживающих монстров», которые, если они случайно соответствовали преобладающим условиям окружающей среды, давали начало новым видам в результате единственного макроэволюционного скачка. В 1857 году он писал: «Превращение одного из этих видов в другой не может быть таким трудным делом для Природы, особенно когда все или большинство специфических признаков уже присутствуют у молодняка. Таким образом, один вид может погибнуть, но другой из одно и то же кровное родство занимает свое место в пространстве: это вопрос времени... Таким образом, родительское простирается от вида к роду и от рода к классу и порядку, в признаках, которые нельзя неправильно понять».

Наследие

Нокс отмечен научным названием вида африканской ящерицы Meroles knoxii . [55]

Нокс в художественной литературе

Нокс, изображенный в музее Зал хирургов Эдинбурга.

Работает

Рекомендации

  1. ^ Дуглас, с. 16.
  2. ^ Бейтс, AW (2010). Анатомия Роберта Нокса: убийства, безумная наука и медицинское регулирование в Эдинбурге девятнадцатого века . Истборн: Sussex Academic Press. п. 16. ISBN 978-1-84519-381-2.
  3. ^ Уотерстон, Чарльз Д.; Макмиллан Ширер, А. (июль 2006 г.). Бывшие члены Эдинбургского королевского общества 1783–2002 гг.: Биографический указатель (PDF) . Том. II. Эдинбург: Королевское общество Эдинбурга . ISBN 978-0-902198-84-5. Архивировано из оригинала (PDF) 4 октября 2006 года . Проверено 8 февраля 2011 г.
  4. ^ Лонсдейл, Генри (1870). Очерк жизни и сочинений анатома Роберта Нокса. Лондон: Macmillan and Co. p. 5.
  5. ^ Нокс, Роберт (1855). «Вклад в философию зоологии с особым упором на естественную историю человека». Ланцет . 2 (1663): 24–6, 45–6, 68–71, 162–4, 186–8, 216–18. дои : 10.1016/s0140-6736(02)53494-2.
  6. ^ Нокс, Роберт (1854). «Ксавье Биша: его жизнь и труды; биографическое и философское исследование». Ланцет . 2 (1628): 393–6. дои : 10.1016/s0140-6736(02)54763-2.
  7. ^ Бейтс, AW (2010). Анатомия Роберта Нокса: убийства, безумная наука и медицинское регулирование в Эдинбурге девятнадцатого века . Истборн: Sussex Academic Press. п. 24. ISBN 978-1-84519-381-2.
  8. ^ Нокс, Роберт (1815). «О связи, существующей между временем суток и различными функциями человеческого тела, и о том, каким образом мышечное напряжение влияет на пульсацию сердца и артерий». Эдинбургский медицинский и хирургический журнал . 11 : 52–65.
  9. ^ Нокс, Роберт (1856). «Вклад в хирургическую анатомию и оперативную хирургию». Ланцет . 1 (1689): 35–6, 535–7. дои : 10.1016/s0140-6736(02)55284-3.
  10. ^ Бакот, Джон (1828). «Очерки о сифилисе». Лондонский медицинский вестник . 2 : 289–94.
  11. ^ abcde Нокс, Роберт (1850). Человеческие расы: фрагмент. Лондон: Генри Реншоу.
  12. ^ Хаттон, CW (1887). Автобиография покойного сэра Андриса Стокенстрема, Барт... Кейптаун: JC Juta and Co. p. 119.
  13. ^ Хаттон, CW (1887). Автобиография покойного сэра Андриса Стокенстрема, Барт... Кейптаун: JC Juta and Co., стр. 161–2.
  14. ^ Бейтс, AW (2010). Анатомия Роберта Нокса: убийства, безумная наука и медицинское регулирование в Эдинбурге девятнадцатого века . Истборн: Sussex Academic Press. стр. 39–40. ISBN 978-1-84519-381-2.
  15. ^ Нокс, Роберт (1852). Великие художники и великие анатомы. Лондон: Джон ван Ворст.
  16. ↑ Письмо Томаса Ходжкина Джону Ходжкину, октябрь 1821 г., Wellcome Library AMS/MF/3/1
  17. ^ Нокс, Роберт (1824). «Исследование происхождения и характерных различий коренных рас, населяющих внетропическую часть Южной Африки». Мемуары Вернеровского общества естествознания . 5 : 206–219 - через Интернет-архив.
  18. ^ Книга протоколов RCSEd 1824, с. 149.
  19. ^ Книга протоколов RCSEd, 19 апреля 1825 г., стр. 1825. 248.
  20. ^ Одюбон, Мария Р. (1899). Одюбон и его журналы. Нью-Йорк: К. Скрибнер. стр. 146, 152.
  21. ^ Уилсон, В. Сайм (1863). «Покойный доктор Роберт Нокс». Ланцет . 1 (2054): 49. doi :10.1016/s0140-6736(02)62739-4.
  22. ^ Лонсдейл, Генри (1870). Очерк жизни и сочинений анатома Роберта Нокса. Лондон: Macmillan and Co. p. 36.
  23. ^ "Ежегодный справочник почтового отделения Эдинбурга, 1832-1833" . Национальная библиотека Шотландии . п. 103 . Проверено 25 февраля 2018 г. .
  24. ^ Бейтс, AW (2010). Анатомия Роберта Нокса: убийства, безумная наука и медицинское регулирование в Эдинбурге девятнадцатого века . Истборн: Sussex Academic Press. стр. 110–11. ISBN 978-1-84519-381-2.
  25. ^ "Воскресенцы". Нью-Йоркская медицинская академия. Архивировано из оригинала 9 мая 2008 года . Проверено 27 апреля 2008 г.
  26. ^ "Белфастское информационное письмо". Информационное письмо Белфаста : 2. 17 февраля 1829 г.
  27. ^ Книга протоколов RCSEd 1831, 502.
  28. ^ Лонсдейл 1870, с. 21.
  29. ^ Бейтс 2010, с. 88.
  30. ^ Ричардсон Р. 1987. Смерть, рассечение и обездоленные . Рутледж, Лондон. [включает переоценку вины Нокса в деле Бёрка и Хэра]
  31. ^ Ричардс Э. 1988. «Моральная анатомия» Роберта Нокса: тематическое исследование взаимодействия биологической и социальной мысли в контексте викторианского научного натурализма. Дж. Хист. Биол .
  32. ^ «Труп дня в области анатомических убийств - доктор Роберт Нокс» . Журнал Penn Press, октябрь 2009 г. Проверено 5 ноября 2009 г.
  33. ^ Рознер, Лиза (2009). "Все что осталось" . Анатомические убийства: правдивая и захватывающая история пресловутых эдинбургских Берка и Хэра, а также человека науки, который способствовал их совершению самых отвратительных преступлений . Издательство Пенсильванского университета . ISBN 978-0-8122-4191-4.
  34. ^ Бейтс 2010, стр. 99-100.
  35. ^ Книга протоколов RCSEd 1847, 85-6.
  36. ^ Кэмпбелл, Нил (1983). Королевское общество Эдинбурга (1783–1983) . Эдинбург: Королевское общество Эдинбурга. п. 72.
  37. ^ Ричардс, Эвеллин (1994). «Моральная анатомия» Роберта Нокса: взаимодействие биологической и социальной мысли в викторианском научном натурализме». Исида . 85 (3): 377–411. JSTOR  235460.
  38. ^ Дональдсон, Кен; Генри, Кристофер (17 июня 2022 г.). «Доктор Роберт Нокс и его книга о рыбалке в Шотландии: окно в его разум». Журнал Королевского колледжа врачей Эдинбурга . 52 (2): 159–165. дои : 10.1177/14782715221103720. PMID  36146986. S2CID  249830554 — через SAGEJournals.
  39. ^ Бейтс 2010, с. 143.
  40. ^ Блейк, К. Картер (1870). «Жизнь доктора Нокса». Дж. Антрополь . 1 (3): 332–8. дои : 10.2307/3024816. JSTOR  3024816.
  41. ^ Биографический указатель бывших членов Эдинбургского королевского общества 1783–2002 гг. (PDF) . Королевское общество Эдинбурга. Июль 2006 г. ISBN. 0-902-198-84-Х.
  42. ^ "Доктор Роберт Нокс". Знаменитости Некрополя . Общество Бруквудского кладбища. Архивировано из оригинала 20 марта 2007 года . Проверено 23 февраля 2007 г.
  43. ^ Джексон, Джон П.; Вайдман, Надин М. (2004). Раса, расизм и наука: социальное воздействие и взаимодействие (Иллюстрированное издание). 1 января 2004 г.: ABC-CLIO . п. 53. ИСБН 978-1-851-09448-6. Проверено 25 апреля 2015 г.{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
  44. ↑ Уотерс, Хейзел (15 февраля 2007 г.). Расизм на викторианской сцене: представление рабства и черного характера. Издательство Кембриджского университета . п. 134. ИСБН 978-1-139-46265-5. Проверено 25 апреля 2015 г.
  45. ^ Псомиадес, Кэти Алексис (осень 2010 г.). «Полигенистские экосистемы: Человеческие расы Роберта Нокса (1850)». Викторианский обзор . Ассоциация викторианских исследований Западной Канады. 36 (2): 32–36. дои : 10.1353/vcr.2010.0034. JSTOR  41413848. S2CID  162747396.
  46. ^ Лансдаун, Ричард (2006). Незнакомцы в южных морях: идея Тихого океана в западной мысли: антология (иллюстрированное издание). Издательство Гавайского университета . п. 197. ИСБН 978-0-824-82902-5.
  47. ^ Бейтс, Алан (2010). Анатомия Роберта Нокса: убийство, безумная наука и медицинское регулирование в Эдинбурге девятнадцатого века (Иллюстрированное издание). Сассекс Академик Пресс. п. 131. ИСБН 978-1-845-19381-2. Проверено 25 апреля 2015 г.
  48. ^ Нокс, Роберт (1824). «Исследование происхождения и характерных различий коренных рас, населяющих внетропическую часть Южной Африки». Мемуары Вернеровского общества естествознания . 5 : 206–218, 210 – через Интернет-архив.«Мы можем рассматривать человеческую расу как первоначально произошедшую от одного вида, которому было дано произвольное название европеоидного. Этот вид, под влиянием климата и цивилизации, в очень ранний период принял пять различных форм, которые также были произвольно обозначаются именами европеоидов, монголов, эфиопов, американцев и малайцев». (Примечание: Роберт Нокс скептически относился к тому, можно ли считать малайцев отдельной расой, и вместо этого считал их родственниками «американской разновидности».)
  49. ^ Аб Биддисс, доктор медицины (1976). «Политика анатомии: доктор Роберт Нокс и викторианский расизм». Труды Королевского медицинского общества . Раздел истории медицины (опубликован 13 марта 1976 г.). 69 (4): 245–250. дои : 10.1177/003591577606900402 . ПМК 1864530 . ПМИД  772684. 
  50. ^ Нокс, Роберт. Человеческие расы: философское исследование влияния расы на судьбы народов. 2-е изд. Лондон: Генри Реншоу, стр. 542, 546, 548–9, 563.
  51. ^ Нокс 1850, с. 253
  52. ^ Нокс, Роберт (1824). «Исследование происхождения и характерных различий коренных рас, населяющих внетропическую часть Южной Африки». Мемуары Вернеровского общества естествознания . 5 : 206–219, 217 – через Интернет-архив.
  53. ^ Нокс 1850, с. 254
  54. ^ Ричардс, 1994 г.
  55. ^ Беоленс, Бо; Уоткинс, Майкл; Грейсон, Майкл (2011). Словарь эпонимов рептилий . Балтимор: Издательство Университета Джонса Хопкинса. xiii + 296 стр. ISBN 978-1-4214-0135-5 . («Нокс», стр. 143-144). 
  56. ^ "Анатом (1939) (ТВ)" . имдб . Проверено 12 октября 2009 г.
  57. ^ «Пьеса месяца: Анатом (1980)». ЭОФФ. Архивировано из оригинала 21 ноября 2008 года . Проверено 12 октября 2009 г.
  58. ^ «Медицинские цели». Биг Финиш Продакшнс . Проверено 14 июня 2010 г.

Источники

дальнейшее чтение