stringtranslate.com

японские доспехи

О-ёрой , период Камакура , XIII-XIV вв., национальное достояние , Великое святилище Касуга .
Мужчина в самурайских доспехах и дзинбаори (куртке без рукавов) оборачивается, 2019 г.

Ученые сходятся во мнении, что японские доспехи впервые появились в IV веке, когда в могилах были обнаружены кирасы и простые шлемы. [1] В период Хэйан (794–1185) появились уникальные японские самурайские доспехи ō-yoroi и dō-maru . [2] Японские кирасы эволюционировали в более привычный стиль доспехов, которые носили самураи, известный как dou или dō , с использованием кожаных ремней (nerigawa) и лака для защиты от непогоды. Кожаные и/или железные чешуйки также использовались для изготовления самурайских доспехов, при этом для соединения отдельных чешуек (kozane) этих кирас использовались кожаные и, в конечном итоге, шелковые шнурки. [3]

В XVI веке Япония начала торговать с Европой , во время того, что станет известно как торговля Намбан . Это был первый раз, когда были импортированы фитильные мушкеты , и поскольку они стали массово производиться внутри страны, самураям потребовались более легкие и более защитные доспехи. В результате появился новый стиль доспехов, называемый тосэй-гусоку ( гусоку ), что означает современные доспехи. [3] Когда объединенная Япония вступила в мирный период Эдо , самураи продолжали использовать как пластинчатые, так и ламеллярные доспехи как символ своего статуса.

Святилище Оямадзуми известно как сокровищница японских доспехов. Здесь хранится 40% японских доспехов, которые были признаны национальным достоянием и важной культурной собственностью . [4] [5] Великое святилище Касуга также известно как сокровищница ценных доспехов. [6]

Каждый год в День защиты детей , 5 мая, японские семьи выставляют миниатюрные самурайские доспехи и кабуто (шлемы) в соответствии с традицией Танго но Сэкку . В феодальные времена выставлялись настоящие самурайские доспехи, кабуто и тати . [7] [8]

История

До-мару , период Муромати , 15 век, важные культурные ценности , Токийский национальный музей
Доспехи Гусоку семьи Кии Токугава . Период Эдо , 17 век. Институт искусств Миннеаполиса . В 2009 году они были проданы за 602 500 долларов, что стало самой высокой ценой в истории Christie's за японские доспехи. [9]
Доспехи гусоку в стиле возрождения средневековья. Облачный дракон нарисован в технике маки-э . Период Эдо, 19 век, Токийский музей искусств Фудзи

Считается, что самые ранние японские доспехи произошли от доспехов, использовавшихся в Древнем Китае . [1] [10] Кирасы и шлемы изготавливались в Японии еще в IV веке н. э. [1] Танко , которые носили пехотинцы, и кэйко , которые носили всадники, были досамурайскими типами ранних японских кирас, изготовленных из железных пластин, соединенных между собой кожаными ремнями. [11]

В период Хэйан (794–1185) появились уникальные японские самурайские доспехи ō-yoroi и dō-maru . Роскошные и тяжеловооруженные ō-yoroi носили старшие конные самураи, в то время как более легкие dō-maru носили самураи низшего класса из пехоты. [2] Японская кираса превратилась в более привычный стиль доспехов, которые носили самураи, известный как dou или dō . Японские производители доспехов начали использовать кожу (nerigawa), а лак использовался для защиты частей доспехов от непогоды. Кожаные и/или железные чешуйки использовались для изготовления самурайских доспехов, а для соединения отдельных чешуек (kozane), из которых теперь изготавливались эти кирасы, использовались кожаные и, в конечном итоге, шелковые шнурки. [12] Художественное оформление ō-yoroi достигло своего пика примерно во время войны Гэмпэй в конце периода Хэйан. В конце XIV века, ближе к концу периода Камакура (1185–1333), даже высокопоставленные самураи часто использовали легкие до-мару . [2]

В период Камакура (1185–1333) появился самый простой стиль доспехов, называемый хара-атэ (腹当) , который защищал только переднюю часть туловища и боковые стороны живота, и носили его бойцы низшего ранга. [13] В конце периода Камакура появился харамаки , который удлинял оба конца хара-атэ до спины. В период Намбокутё (1336–1392) асигару (пехотинцы) и мобилизованные фермеры присоединялись к бою пешком, что увеличивало спрос на легкие, мобильные и недорогие харамаки . Позже к харамаки были добавлены кабуто (шлемы), мэн-ёрой (лицевая броня) и котэ (перчатки) , и даже самураи высокого ранга начали их носить. [14]

В период Муромати (1336–1573) процесс производства доспехов упростился, и массовое производство стало возможным с меньшими затратами и более быстрыми темпами, чем раньше. Чешуйки традиционных доспехов были соединены друг с другом шнурами в стиле, называемом кэбики одоси (毛引縅) , который был настолько плотным, что вся поверхность чешуек была покрыта шнурами. В этот период, с другой стороны, был принят новый метод, называемый сугакэ одоси (素懸縅) , в котором чешуйки доспехов были редко соединены друг с другом двумя шнурами. Метод наложения друг на друга чешуек доспехов также был упрощен. Традиционным стилем чешуек доспехов был хонкодзанэ (本小札) , в котором половины чешуек были наложены друг на друга и соединены друг с другом. С другой стороны, в этот период был разработан новый стиль гамм, называемый ёдзанэ (伊予札) , в котором одна четвертая часть гамм накладывалась друг на друга и соединялась друг с другом. [14]

В XVI веке Япония начала торговать с Европой , во время того, что станет известно как торговля нанбан . Фитильное мушкет впервые было завезено в Японию португальцами в 1543 году. Фитильное мушкет было названо « Танегасима » в честь первого острова, на который они прибыли . [15] Вскоре после этого, когда японские кузнецы начали массовое производство фитильных мушкетов, военные действия в Японии полностью изменились. Самураям требовались доспехи, которые были бы легче и лучше защищали. Кроме того, для крупномасштабных сражений требовались доспехи, которые можно было бы производить массово. В результате появился новый стиль доспехов, называемый тосэй-гусоку ( гусоку ), что означает современные доспехи. Гусоку произошли от линии до-мару . [3] Кроме того, японцы переняли полный пластинчатый доспех, известный как «намбан до-гусоку». Первоначально был подарен Сакакибаре Ясумасе Токугавой Иэясу прямо перед битвой при Сэкигахара (1600). С тех пор передавался семье Сакакибара. [16]

Чешуя изменилась на итадзанэ (板札) , которая сделана из относительно большой железной пластины или пластинчатой ​​кожи, и улучшила свою защиту. Можно также сказать, что итадзанэ заменил ряд отдельных хонкодзанэ или иодзанэ одной стальной пластиной или пластинчатой ​​кожей. Поскольку доспехи больше не гибкие, гусоку изменили свой метод, чтобы их было легче надевать и снимать, открывая и закрывая доспехи с помощью шарнира. Упрощенная структура доспехов упрощает их изготовление, позволяя производителям доспехов сосредоточиться на дизайне и увеличивать разнообразие внешнего вида доспехов. Например, железная пластина была разработана для имитации груди старика, а гусоку в стиле до-мару изготавливался путем прикрепления цветных нитей к поверхности железной пластины. [3] [17] Тип гусоку , как и пластинчатый доспех , в котором передняя и задняя части доу сделаны из одной железной пластины с приподнятым центром и V-образным дном, назывался Намбан доу гусоку (южноварварский гусоку ). [3] Были разработаны пуленепробиваемые доспехи, называемые тамэси гусоку («проверенные пулями»), [18] позволяющие самураям продолжать носить свои доспехи, несмотря на использование огнестрельного оружия. [19]

Самураи в этот период, особенно те, кто имел высокий ранг, такие как даймё , владели большим количеством доспехов. Например, было подтверждено, что Токугава Иэясу владел десятками доспехов, и теперь они принадлежат Кунодзан Тосё-гу , Никко Тосё-гу , Кишу Тосё-гу , Художественному музею Токугава , Музею Токугава, Токийскому национальному музею и т. д. [20] [21] [22]

Эпоха войн, называемая периодом Сэнгоку (1467–1615) [23], закончилась, когда объединенная Япония вступила в мирный период Эдо (1603–1868). Хотя самураи продолжали использовать как пластинчатые, так и ламеллярные доспехи как символ своего статуса, традиционные доспехи больше не были необходимы для боя. По этой причине в период Эдо стали популярными доспехи в стиле возрождения средневекового периода, включающие великолепные дизайны о-ёрой и до-мару . [24]

В период Эдо стали популярны легкие, портативные и скрытые доспехи, поскольку личная защита все еще была необходима. Гражданские распри, дуэли, убийства и крестьянские восстания — все это требовало использования доспехов, таких как кусари катабира (кольчужная куртка) и бронированные рукава, а также другие виды доспехов, которые можно было носить под обычной одеждой. [25] Самураи периода Эдо отвечали за внутреннюю безопасность и носили различные виды кусари гусоку (кольчужные доспехи) и защиту голени и рук, а также протекторы для лба ( хати-ганэ ). [26]

Доспехи продолжали носить и использовать в Японии до конца эпохи самураев ( эпохи Мэйдзи ) в 1860-х годах, а последнее использование самурайских доспехов произошло в 1877 году во время восстания Сацума . [27]

Строительство

Изготовление самурайских доспехов, Источник Wendelin Boeheim Leipzig 1890:
1. Кираса - до (胴（仏胴）)
2. Фаулд - кусадзури (草摺)
3. Cuisse - хаидатэ (佩楯)
4. Полейн - татеагэ (立挙)
5. Наголенники - сунэатэ (臑当（篠臑当）)
6. Сабатон - когаке (甲懸)
7. Наплеч - содэ (袖（当世袖）)
8. Вамбрас - котэ (籠手（篠籠手）)
9. Рукавицы - текк о (手甲（摘手甲）)
10. Шлем - кабуто (兜（日根野形頭形兜）)
11. Значок (шлем) - каса-дзируси (笠印)
12. Налобная пластина - мабисаси (眉庇)
13. Хромой - фукикаэси (吹返)
14. Шейный щиток - сикоро (しころ（日根野しころ）)
15. Гребень (здесь: рога водяного буйвола) - вакидатэ (立物（水牛の脇立）)
16. Герб (здесь: солнечный диск) ) - маэдатэ (立物（日輪の前立）)
17. Лицевая панель - менпо или мемпо (面頬（目の下頬）)
18. Значок (наплечное) - содэ-дзируси (垂)
19. Бевор - йодаре-каке (襟廻)

Японские доспехи обычно изготавливались из множества небольших железных ( тэцу ) и/или кожаных ( неригава ) чешуек ( кодзанэ ) и/или пластин ( ита-моно ), соединенных друг с другом заклепками и шнурами макраме ( одоси ), сделанными из кожи и/или плетеного шелка, и/или кольчуги ( кусари ) . У знатных семей были шелковые шнуры, сделанные по определенным узорам и цветам из шелковых нитей. Многие из этих шнуров были сделаны из более чем 100 нитей шелка. Изготовление этих специальных шелковых шнуров могло занять много месяцев постоянной работы, только чтобы закончить достаточно для одного комплекта доспехов. [28]

Эти пластины брони обычно прикреплялись к тканевой или кожаной подложке. Японские доспехи были разработаны так, чтобы быть максимально легкими, поскольку у самурая было много задач, включая езду на лошади и стрельбу из лука в дополнение к фехтованию . Доспехи обычно были ярко лакированы для защиты от сурового японского климата. Кольчужные доспехи ( кусари ) также использовались для создания отдельных частей доспехов, и даже использовались полные комплекты кусари . [29]

Отдельные части брони

Доу (кираса) с конструкцией итадзанэ , причудливые конструкции кабуто (шлем) и мэнгу (защитная маска) являются типичными чертами доспехов гусоку . Период Адзути-Момояма, XVI-XVII вв., Музей искусств Сантори

Полный комплект традиционных самурайских доспехов может включать в себя следующие предметы:

Вспомогательная броня

Одежда, которую носили с японскими доспехами

Это копия дзинбаори с изображением горы Фудзи , которую носил Тоётоми Хидэёси в XVI веке. начало–середина XIX века, Музей Метрополитен

Вспомогательные предметы, носимые с японскими доспехами

Типы

Доспехи досамурайского периода

Кодзанэ-гусоку

Экспозиция доспехов Кодзанэ-гусоку.

Кодзанэ доу (до) гусоку — доспехи самурая с пластинчатой ​​кирасой, изготовленной из отдельных пластин (кодзанэ), старинные доспехи, использовавшиеся до появления огнестрельного оружия в японских войнах ( стили до Сэнгоку ). [30] [31]

Тосэй-гусоку

Tosei dou (dō) gusoku так называемые «современные доспехи», сделанные из железных пластин ( ita-mono ) [32] вместо отдельных чешуек ( kozane ). Tosei-gusoku стали заметными, начиная с 1500-х годов из-за появления огнестрельного оружия, новых тактик ведения боя и необходимости дополнительной защиты. [17] [33]

Другие типы

Отдельные части самурайских доспехов

Рейтинг японских доспехов

В настоящее время, согласно Закону о защите культурных ценностей, важные доспехи, имеющие высокую историческую ценность, обозначены как Важные культурные ценности ( Jūyō Bunkazai , 重要文化財), а особые доспехи среди них обозначены как Национальные сокровища ( Kokuhō , 国宝). Доспехи, обозначенные как культурные ценности на основании закона 1930 года, который уже был отменен, имеют ранг, следующий за Важными культурными ценностями как Важные предметы искусства ( Jūyō Bijutsuhin , 重要美術品). [36]

Ассоциация по исследованию и сохранению японских шлемов и доспехов (ja:日本甲冑武具研究保存会, Nihon Katchu Bugu Kenkyu Hozon Kai), генеральная объединенная ассоциация, оценивает дорогостоящие доспехи по пяти классам. В порядке ранга это, от высшего к низшему, Дзюё Бунка Сирё (重要文化資料, «Важный культурный предмет»), Косю Токубецу Кичо Сирё (甲種特別貴重資料, «Особо ценный предмет первого класса»), Токубецу Кичо Сирё (特別貴重資料) , Особо ценный предмет.), Кичо Сирё (貴重資料, Драгоценный предмет), Хозон Сирё (保存資料, Предмет, достойный сохранения). [37]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Farris, William Wayne (1998). Sacred Texts and Buried Treasures: Issues in the Historical Archaeology of Ancient Japan. Гонолулу, Гавайи: University of Hawaii Press. стр. 75. ISBN 0824820304. Получено 13 марта 2016 г.
  2. ^ abc 式正の鎧・大鎧 Музей костюмов
  3. ^ abcde 日本の甲冑 Музей костюмов
  4. ^ Йорио Фудзимото, «神社と神様がよーくわかる本», стр.65. Shuwa System Co., Ltd. ISBN 978-4798040721 
  5. ^ Хордас, Питер (2019). «Святилище Оямадзуми-дзиндзя — самая обширная сокровищница самураев в Японии». Внутреннее море, Управление по туризму СЭТОУТИ . Получено 09.07.2024 .
  6. ^ Музей Касуга-тайся
  7. ^ 五月人形と鯉のぼりの由来 (на японском языке). Музей японского меча в Нагое Мир Тоукен в Нагое. Архивировано из оригинала 4 февраля 2023 года . Проверено 4 февраля 2023 г.
  8. ^ 五月人形の基礎知識 (на японском языке). Музей японского меча в Нагое Мир Тоукен в Нагое. Архивировано из оригинала 4 февраля 2023 года . Проверено 4 февраля 2023 г.
  9. ^ 米競売、江戸時代の甲冑5千万円／過去最高額で落札. Сикоку Симбун. 24 октября 2009 г.
  10. ^ Иллюстрированное руководство по истории и культуре самураев: от эпохи Мусаси до современной поп-культуры . Предисловие Александра Беннета. Северный Кларендон, Вермонт: Tuttle Publishing . 2022. стр. 47. ISBN 978-4-8053-1659-7.{{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
  11. ^ "Классические образцы японских доспехов - от древних пехотинцев до самураев 19 века". thevintagenews . 2016-12-22 . Получено 2022-08-23 .
  12. ^ Робинсон, Х. Рассел (2013). Oriental Armour. Courier Corporation. стр. 173. ISBN 9780486174921. Получено 13.03.2016 .
  13. ^ 胴丸・腹当・腹巻. Музей японского меча в Нагое Мир Тоукен в Нагое.
  14. ^ ab 甲冑の歴史（南北朝時代～室町時代) Музей японского меча в Нагое Мир Тоукен в Нагое.
  15. ^ Лидин, Олоф Г. (2003). Танегасима - Прибытие Европы в Японию. Routledge. ISBN 9781135788711. Получено 13.03.2016 .
  16. ^ "Электронный музей - Доспехи нанбан (западный стиль)".
  17. ^ ab Sinclaire, Clive (2004). Самурай: Оружие и дух японского воина (1-е изд. Lyons Press). Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot Press. стр. 32. ISBN 1592287204. Получено 13.03.2016 .
  18. ^ Absolon, Trevor; Thatcher, David (2011). Самурайские доспехи: Музей искусств Ватанабе, Коллекция самурайских доспехов. Виктория, Британская Колумбия: Toraba Samurai Art. стр. 78. ISBN 9780986761508. Получено 13.03.2016 .
  19. ^ 南蛮胴具足 附 兜・籠手・佩楯・臑当. Город Фунабаси . 21 февраля 2016 г.
  20. ^ 久能山東照宮 主な収蔵品
  21. ^ 大徳川展 作品リスト 東京国立博物館
  22. ^ 色々糸威二枚胴具足
  23. ^ Umasy, N. (nd). Sengoku Jidai. Карта и хронология. https://history-maps.com/story/Sengoku-Jidai
  24. ^ 甲冑に見る江戸時代展5 武士と武人の甲冑像 Городской музей Фукуоки
  25. ^ Ратти, Оскар; Уэстбрук, Адель (1991). Секреты самураев; Обзор боевых искусств феодальной Японии (1-е изд.). Ратленд, шт. Вермонт: CE Tuttle Co. стр. 196. ISBN 0804816840. Получено 13.03.2016 .
  26. ^ Каннингем, Дон; Хашимото, Рич (2004). Тайхо-дзюцу: Закон и порядок в эпоху самураев (1-е изд.). Бостон: Tuttle Pub. стр. 45. ISBN 0804835365. Получено 2016-03-13 . нижнее белье самурайской кольчуги.
  27. ^ Синклер, Клайв (2004). Самурай: Оружие и дух японского воина (1-е изд. Lyons Press). Гилфорд, Коннектикут: Globe Pequot Press. стр. 49. ISBN 1592287204. Получено 13.03.2016 .
  28. ↑ Джордж Кэмерон Стоун (2 июля 1999 г.). Словарь конструкций, украшений и использования оружия и доспехов: во всех странах и во все времена. Courier Dover Publications. стр. 61. ISBN 978-0-486-40726-5. Получено 18 февраля 2011 г.
  29. ↑ Джордж Кэмерон Стоун (2 июля 1999 г.). Словарь конструкций, украшений и использования оружия и доспехов: во всех странах и во все времена. Courier Dover Publications. стр. 61. ISBN 978-0-486-40726-5. Получено 18 февраля 2011 г.
  30. ^ Ямагами, Хатиро (1940). Древние доспехи Японии. Япония: Совет по туристической индустрии, Японские государственные железные дороги . Получено 13 марта 2016 г.
  31. ^ Брайант, Энтони Дж.; Макбрайд, Ангус (1991). Ранние самураи: 200-1500 гг. н. э. Лондон: Osprey. стр. 47. ISBN 1855321319. Получено 13 марта 2016 г.
  32. ^ Робинсон, Х. Рассел (2002). Восточные доспехи. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications. стр. 190. ISBN 0486418189. Получено 13 марта 2016 г.
  33. ^ Дил, Уильям Э. (2005). Справочник по жизни в средневековой и ранней современной Японии. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Факты в архиве. стр. 171. ISBN 0816056226. Получено 13 марта 2016 г.
  34. ^ ab Stone, George Cameron; LaRocca, Donald J. (1999). Глоссарий по конструкции, украшению и использованию оружия и доспехов: во всех странах и во все времена. Минеола, Нью-Йорк: Dover Publications. стр. 70. ISBN 0486407268. Получено 13 марта 2016 г.
  35. ^ Ян Боттомли и А.П. Хопсон «Оружие и доспехи самураев: история вооружения в Древней Японии» стр. 88, 91
  36. ^ 甲冑の鑑定（格付け） (на японском языке). Музей Токен в Нагое. Мир Токен. Архивировано из оригинала 3 декабря 2022 года . Проверено 3 декабря 2022 г.
  37. ^ 甲冑の鑑定（格付け） (на японском языке). Музей Токен в Нагое. Мир Токен. Архивировано из оригинала 3 декабря 2022 года . Проверено 3 декабря 2022 г.

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме «Доспехи Японии» .
На Викискладе есть медиафайлы по теме Гусоку (отдельные компоненты доспехов) .