В Египте « Братья-мусульмане» ( араб . جماعة الاخوان المسلمين jamā'at al-'iḫwān /al-ikhwan/el-ekhwan al-muslimīn , IPA: [elʔexˈwæːn] ) — суннитское исламистское религиозное, политическое и общественное движение. [1] [2] [3] с числом приверженцев, по оценкам, от 2 до 2,5 миллионов. [2] [4] Основанная Хасаном аль-Банной в 1928 году, группировка распространилась на другие мусульманские страны, но имеет самую крупную организацию в Египте, несмотря на репрессии со стороны правительства в 1948, 1954, 1965 и 2013 годах после заговоров или предполагаемых заговоров против были раскрыты убийства и свержения. [5] [6] [7]
После египетской революции 2011 года она создала политическую партию — Партию свободы и справедливости — для участия в выборах, которую она описала как имеющую «ту же миссию и цели, но другие роли», чем «Братья-мусульмане » [8] , и согласилась соблюдать все международные соглашения Египта. [9] Партия получила 42% мест на парламентских выборах 2011–2012 годов , а ее кандидат Мохамед Мурси — на президентских выборах в июне 2012 года . [10] Мурси был свергнут после массовых протестов в течение года [11] , и последовали репрессии, которые некоторые назвали более разрушительными для движения, чем любые «за восемь десятилетий». [12] Сотни членов были убиты и заключены в тюрьму, включая Мурси и большую часть руководства «Братьев-мусульман». Среди населения Египта в целом ощущалась «огромная враждебность» по отношению к МБ. [13] В сентябре 2013 года египетский суд запретил «Братьев-мусульман» и их объединения [14] и постановил конфисковать их активы; [15] а в декабре поддерживаемое военными временное правительство объявило движение террористической группой после взрыва здания управления безопасности в Мансуре. [16] «Братья-мусульмане» отрицали свою ответственность за нападение, а «Ансар Бейт аль-Макдис» , связанная с «Аль-Каидой» группировка, взяла на себя ответственность. [16] Они также опубликовали заявление, осуждающее насилие. [17]
«Братья -мусульмане» были основаны в 1928 году Хасаном аль-Банной , египетским школьным учителем, который проповедовал внедрение традиционных исламских законов шариата во все аспекты жизни, от повседневных проблем до организации правительства. [18] Вдохновленный исламскими реформаторами Мухаммедом Абдо и Рашидом Ридой , он считал, что ислам утратил свое социальное господство из-за коррумпированного западного влияния и британского имперского правления .
Организация изначально была сосредоточена на образовательной и благотворительной работе, но быстро выросла и стала также крупной политической силой. (Источники расходятся во мнениях относительно того, было ли Братство враждебно настроено по отношению к независимым рабочим и народным организациям, [18] или поддерживало усилия по созданию профсоюзов и пособий по безработице. [19] ) Она отстаивала интересы бедных мусульман и играла видную роль в египетском националистическом движении, борясь с британцами, оккупантами/поработителями Египта. Она занималась шпионажем и саботажем, а также поддерживала террористическую деятельность, организованную Хаджем Амином аль-Хусейни в Палестине под британским мандатом, и вплоть до и во время Второй мировой войны имела некоторую связь с врагом Великобритании, немецкими нацистами , [20] распространением антиеврейской и антизападной пропаганды. [21]
С годами Братство распространилось на другие мусульманские страны, включая Сирию [22] [23] Иорданию , Тунис и т. д., а также страны, где мусульмане составляют меньшинство. Эти группы иногда описываются как «очень слабо связанные» с египетской ветвью и друг с другом. [24]
В ноябре 1948 года после нескольких взрывов и покушений правительство арестовало 32 лидера «секретного аппарата» Братства и запретило Братство. [25] В то время, по оценкам, Братство имело 2000 отделений и 500 000 членов или сторонников. [26] В последующие месяцы премьер-министр Египта был убит членом Братства, а затем сам Аль-Банна был убит в ходе, как полагают, цикла возмездия.
В 1952 году члены организации « Братья-мусульмане» были обвинены в участии в событии, которое ознаменовало конец «либеральной, прогрессивной, космополитической» эры Египта — поджоге, в результате которого было уничтожено около «750 зданий» в центре Каира — в основном ночные клубы, театры, отели и рестораны, которые часто посещали британцы и другие иностранцы. [27]
В 1952 году монархия была свергнута националистическими военными офицерами Движения свободных офицеров . Хотя Братство поддерживало переворот, оно решительно выступало против светской конституции, которую разрабатывали лидеры переворота. В 1954 году было совершено еще одно неудачное покушение на премьер-министра Египта ( Гамаля Абделя Насера ), и вину за это возложили на «секретный аппарат» Братства. Братство снова было запрещено, и на этот раз тысячи его членов были заключены в тюрьму, многие из них годами содержались в тюрьмах, а иногда подвергались пыткам.
Одним из них был очень влиятельный теоретик Сайид Кутб , который перед казнью в 1966 году выпустил манифест, в котором провозгласил, что мусульманское общество стало джахилийским (больше не исламским) и что ислам должен быть восстановлен путем свержения мусульманских государств исламским авангардом, также возрождая идеал исламского универсализма. [28] Идеология Кутба стала очень влиятельной за пределами египетских «Братьев-мусульман», но руководство «Братьев-мусульман» дистанцировалось от Кутба и придерживалось ненасильственной реформистской позиции.
Заключенные братья были постепенно освобождены после того, как Анвар Садат стал президентом Египта в 1970 году, и иногда их привлекали для помощи в борьбе с левой оппозицией Садата. Братьям было разрешено издавать журнал Al Dawa , хотя организация оставалась незаконной. В это время расцвели более радикальные исламистские группы, вдохновленные Кутбом, и после того, как Садат подписал мирное соглашение с Израилем в 1979 году, «Братья-мусульмане» стали заклятыми врагами Садата. Садат был убит жестокой исламистской группировкой «Танзим аль-Джихад» 6 октября 1981 года, вскоре после того, как он арестовал лидеров «Братьев-мусульман» (и многих других лидеров оппозиции).
Снова с новым президентом ( Хосни Мубараком ) лидеры Братьев (Верховный наставник Умар аль-Тилмисани и другие) были освобождены из тюрьмы. Мубарак жестко расправился с радикальными исламистами, но предложил «оливковую ветвь» более умеренным Братьям. Братья ответили взаимностью, зайдя так далеко, что поддержали кандидатуру Мубарака на пост президента в 1987 году. [29]
Братство доминировало в профессиональных и студенческих ассоциациях Египта и славилось своей сетью социальных служб в районах и деревнях. [29] Однако правительство не одобряло возобновление влияния Братства (оно все еще было технически незаконным) и прибегло к репрессивным мерам, начиная с 1992 года. [30]
На парламентских выборах 2000 года «Братья-мусульмане» получили 17 мест в парламенте. [31] В 2005 году они получили 88 мест (20% от общего числа по сравнению с 14 местами для законно одобренных оппозиционных партий), сформировав крупнейший оппозиционный блок, несмотря на арест сотен членов «Братьев-мусульман». Они потеряли почти все, кроме одного, места на гораздо менее свободных выборах 2010 года , которые были омрачены массовыми арестами как «Братьев», так и наблюдателей на избирательных участках. [32] Согласно чрезвычайному закону Египта, «Братья-мусульмане» могли баллотироваться только как независимые кандидаты, но их было легко опознать, поскольку они проводили кампанию под лозунгом «Ислам — это решение». [33]
Во время и после выборов 2005 года Братья начали то, что некоторые назвали «наступлением очарования». Их руководство говорило о своей «ответственности за проведение реформ и изменений в Египте». Оно затронуло « коптский вопрос», намекая, что Братья покончат с многолетней системой разрешений на строительство церквей в Египте , которую коптские христиане считали дискриминационной. [34] На международном уровне Братья запустили англоязычный веб-сайт, и некоторые лидеры Братьев-мусульман приняли участие в Инициативе по «повторному представлению Братства на Западе», «перечислив и рассмотрев многие «западные заблуждения о Братстве»» [34] .
Рассматривая эту кампанию как прямую угрозу своей позиции незаменимого союзника Запада в борьбе с радикальным исламизмом, египетское правительство внесло поправку в конституцию, которая убрала ссылку на ислам как на «религию государства» и позволила бы женщинам и христианам баллотироваться на пост президента. Депутаты «Братьев-мусульман» отреагировали тем, что покинули парламент, а не голосовали по законопроекту. [35] Кроме того, движение, как сообщается, также сыграло на руку правительству, провоцируя неисламистских египтян, организовав марш в стиле ополчения студентов «Братьев-мусульман» в масках в Каирском университете Аль-Азхар, [36] [37] в униформе и с учениями по боевым искусствам, что напомнило многим об эпохе «секретных ячеек» «Братьев-мусульман». [38]
По словам другого наблюдателя:
после ряда примирительных встреч и взаимодействий с Западом, «Братья-мусульмане» вернулись в свою зону комфорта подстрекательской риторики, предназначенной для местного потребления: все террористы-смертники являются «мучениками»; «Израиль» регулярно становился «евреями»; даже его теологический дискурс стал более конфронтационным и ориентированным на социальный консерватизм. [39]
Два года спустя египетское правительство внесло поправки в конституцию, искажая будущее представительство против независимых кандидатов в парламент, которые являются единственными кандидатами, которых может выдвинуть «Братья-мусульмане». Государство отложило выборы в местные советы с 2006 на 2008 год, дисквалифицировав большинство кандидатов «Братьев-мусульман». «Братья-мусульмане» бойкотировали выборы. Правительство заключило в тюрьму тысячи рядовых членов «Братьев-мусульман» в ходе волны арестов и военных судов, что стало самым жестким преследованием «Братьев-мусульман» со стороны служб безопасности «за десятилетия». [36]
После революции 2011 года , свергнувшей Хосни Мубарака , «Братья-мусульмане» были легализованы [5] и стали «самым могущественным» [40] и «самым сплоченным политическим движением» в Египте. [2] Их недавно сформированная политическая партия выиграла два референдума, получив гораздо больше мест, чем любая другая партия на парламентских выборах 2011–2012 годов [41] , а их кандидат Мохамед Мурси победил на президентских выборах 2012 года . Однако в течение года прошли массовые протесты против его правления [42] [43] , и он был свергнут военными. [43]
В самом восстании января-февраля 2011 года Братство оставалось «в стороне», [2] [44] [45] но даже до того, как оно было официально легализовано [46], оно создало новую партию под названием Партия свободы и справедливости . [47] Партия отклонила «кандидатуры женщин или коптов на пост президента Египта», хотя и не возражала против их занятия должностей в кабинете министров. [48] На своих первых выборах партия получила почти половину из 498 мест на египетских парламентских выборах 2011–12 годов . [41]
В первые пару лет после революции критики рассуждали как о тайном сговоре между «Братьями-мусульманами» и могущественными (светски ориентированными) военными , [40] [49] [50] так и о надвигающемся противостоянии между ними. [51] «Братья-мусульмане» и военные поддержали мартовский конституционный референдум , против которого выступило большинство египетских либералов, поскольку он поддерживал устоявшиеся политические организации. [52] Говорят, что они остановили «вторую революцию» против военного правления , [53] [54] оставаясь невмешанными во время жестоких столкновений между революционерами и военными в конце 2011 года, [55] и протестов по поводу тысяч секретных военных судов над гражданскими лицами. [56]
Египетский автор Эззедин С. Фишер обеспокоен тем, что Братство
сумели оттолкнуть своих революционных и демократических партнеров и напугать важные сегменты общества, особенно женщин и христиан. Ни Братство, ни генералы не проявили готовности делиться властью, и оба были заинтересованы в маргинализации революционных и демократических сил. Это как если бы они расчищали сцену для своего окончательного противостояния. [51]
В то время как правящий Верховный совет вооруженных сил (ВСВС) распустил парламент, в котором доминировали «Братья-мусульмане» и другие исламские партии, [57] «Братья-мусульмане» одержали победу на президентских выборах , победив Ахмеда Шафика , бывшего военного офицера и премьер-министра Мубарака. [58] [59] [60] [61]
В течение короткого периода времени возникла серьезная общественная оппозиция президенту Мурси. В конце ноября 2012 года он издал временную конституционную декларацию, предоставив себе право принимать законы без судебного надзора или проверки его действий, на том основании, что ему необходимо было «защитить» нацию от властной структуры эпохи Мубарака. [62] [63] Он также вынес на референдум проект конституции, который оппоненты назвали «исламистским переворотом». [42] Эти вопросы [64] — и обеспокоенность по поводу преследования журналистов, развязывания банд, поддерживающих «Братьев-мусульман», против ненасильственных демонстрантов; продолжение военных процессов; и новые законы, которые разрешали задержание без судебного надзора на срок до 30 дней, [65] и безнаказанность, предоставленная исламистским радикальным нападениям на христиан и другие меньшинства [43] — вывели сотни тысяч протестующих на улицы, начиная с ноября 2012 года. [66] [67] За год правления Мурси было проведено 9000 протестов и забастовок. [68]
К апрелю 2013 года Египет «становился все более разделенным» между президентом Мохамедом Мурси и «исламистскими союзниками» и оппозицией «умеренных мусульман, христиан и либералов». Оппоненты обвиняли «Мурси и «Братьев-мусульман» в стремлении монополизировать власть, в то время как союзники Мурси говорят, что оппозиция пытается дестабилизировать страну, чтобы подорвать избранное руководство». [69] К беспорядкам добавились острая нехватка топлива и отключения электроэнергии, которые, как показывают данные, были организованы египетской элитой эпохи Мубарака. [70]
К 29 июня движение «Тамарод » (мятеж) заявило, что собрало более 22 миллионов подписей, призывающих Мурси уйти в отставку. [71] [72] Днем позже по всему Египту прошли массовые демонстрации, призывающие Мурси уйти в отставку. [43] В ответ были организованы демонстрации в его поддержку. [73] [74]
3 июля глава египетских вооруженных сил генерал Абдель Фаттах ас-Сиси отреагировал на требования протестующих на площади Тахрир во время демонстрации 30 июня и после обсуждения вопроса с основными политическими партиями и религиозными лидерами страны отстранил президента Мухаммеда Мурси и приостановил действие конституции. Сторонники «Братьев-мусульман» устроили сидячие забастовки по всей стране, разбив лагеря и перекрыв движение.
Последовавшие за этим репрессии были названы наихудшими для организации «Братства» «за восемь десятилетий». [12] 14 августа военные объявили чрезвычайное положение сроком на месяц в ответ на их насилие после ликвидации лагерей. В ответ сторонники «Братства» разграбили и сожгли полицейские участки и десятки церквей. [75]
Разгон сидячей забастовки привел к столкновениям, в результате которых погибли 638 человек и около 4000 получили ранения. [76] [77] К 19 августа телеканал «Аль-Джазира» сообщил, что «большинство» лидеров «Братьев-мусульман» были арестованы. [78] [79] В тот день был арестован верховный лидер «Братьев-мусульман» Мохаммед Бади , [80] перейдя «красную черту», поскольку даже Хосни Мубарак никогда его не арестовывал. [81]
23 сентября суд постановил объявить группу вне закона и конфисковать ее активы. [82] Два дня спустя силы безопасности закрыли главный офис газеты Партии свободы и справедливости и конфисковали ее оборудование. [82] «Братья-мусульмане» раскритиковали решение об аресте ее активов и активов благотворительных организаций, связанных с МБ, как открытие двери христианским благотворительным организациям и часть кампании против ислама. [83]
Некоторые задаются вопросом, смогут ли военные и службы безопасности эффективно подавить «Братьев-мусульман». В отличие от последнего крупного подавления в 1950-х годах, когда «общественная сфера и информационное пространство» Египта находились под жестким контролем, «Братья-мусульмане» имеют более крупное и широкое международное присутствие, находящееся за пределами досягаемости правительства Египта, чтобы поддерживать себя. [84]
Другие, такие как Хусейн Ибиш и журналист Питер Хесслер, считают «маловероятным», что «Братья-мусульмане» вскоре вернутся к политической известности из-за их агрессивной, но некомпетентной деятельности во время пребывания у власти. [85] [86] По словам Хесслера, группа настроила против себя мощные укоренившиеся правительственные институты, средства массовой информации и миллионы не сторонников, действуя «с достаточной агрессией, чтобы спровоцировать масштабный ответ», не имея при этом достаточно военных ресурсов, чтобы защитить себя от этого ответа. [85] Она «больше не возглавляет антиправительственное движение» и даже утратила свой «религиозный авторитет», так что «в мечетях даже ярые противники переворота говорили мне, что больше не будут голосовать за «Братьев-мусульман». [85] Хесслер также утверждает, что «сильные результаты партии на послереволюционных выборах преувеличили силу МБ, отмечая, что в одном округе Верхнего Египта ( Эль-Бальяна ) партия МБ доминировала на президентских выборах и почти выиграла место в парламенте, но у самого Братства было всего десять местных членов в округе с населением около шестисот тысяч человек. С тех пор его поддержка резко снизилась». [87] По словам одного исламиста, не являющегося членом партии, цитируемого в Africa Report в 2021 году,
Даже поддержка, оказываемая семьям заключенных и убитых членов [в Египте международным МБ], прекратилась или очень мала, ... Братство [отказалось] от людей внутри и за пределами тюрем в Египте, и теперь руководство в Катаре, Турции и Лондоне борется ... Жизнь должна продолжаться, и мы должны завершить борьбу самостоятельно. Братство - это фаза, которая закончилась, и теперь мы должны заботиться о своих. [88]
Хусейн Ибиш считает, что «Братьям-мусульманам» бросает вызов движение салафитов , и они переживают настолько серьезный кризис, что «то, что в конечном итоге возникнет из нынешнего краха, [может] оказаться неузнаваемо отличным» от традиционного «Братьев-мусульман». [86]
На следующий день после взрыва здания управления безопасности в Мансуре в 2013 году временное правительство объявило движение «Братьев-мусульман» террористической группой [16] [89] — несмотря на то, что другая группа, базирующаяся на Синае «Ансар Бейт аль-Макдис» , взяла на себя ответственность за взрыв. [90] [91] 24 марта 2014 года египетский суд приговорил 529 членов «Братьев-мусульман» к смертной казни, [92] что Amnesty International охарактеризовала как «крупнейшую единовременную серию смертных приговоров, вынесенных за последние годы в любой точке мира». [93] 15 апреля 2014 года египетский суд запретил действующим и бывшим членам «Братьев-мусульман» участвовать в президентских и парламентских выборах. [94]
В 2015 году в Братстве произошел раскол между старой гвардией, которая боялась, что применение насилия может означать уничтожение Братства, и новым руководством, к которому присоединились рядовые члены, которые считали, что «только обескровив» режим можно «поставить на колени». [95] В мае Махмуд Хусейн, (бывший) генеральный секретарь Братьев-мусульман, сообщил на своей странице в Facebook, что Махмуд Эззат «взял под свой контроль» Братьев-мусульман. На официальном сайте Братьев-мусульман представитель ответил: «Мы подтверждаем, что институты группы, избранные ее базой в феврале прошлого года, управляют ее делами, и что только официальный представитель группы и ее официальные органы представляют группу и ее мнение». [95]
Наблюдатели связывают спор с рядом факторов. Роберт Уорт отмечает катастрофическую ситуацию, в которую привело МБ старое руководство, разрушение иерархии МБ путем «обезглавливания» руководства посредством арестов и тюремного заключения, а также перемещение или изгнание (часто в Турцию и Катар) многих рядовых членов. [96] Сэмюэл Тадрос приписывает изменения в МБ влиянию революционных салафитов, многие из которых объединились с Братьями за год до переворота Ас-Сиси. Когда исламисты прорвали барьеры безопасности, чтобы присоединиться к Братьям на площадях Нахда и Раба, «идеи текли свободно, и связи создавались», причем салафиты влияли на МБ больше, чем наоборот. [95] Салафиты присоединились к антипереворотному альянсу МБ, и его молодежь перешла от использования коктейлей Молотова в целях самообороны к нападению. Структура МБ разрушена, молодые члены теперь находятся под влиянием « такфирских шейхов» на спутниковых каналах. [95]
Члены партии обвинили президента Мурси не в том, что он оттолкнул нечленов своим неинклюзивным правлением, а в том, что он был недостаточно революционен и не сокрушил государственные институты, которые позже свергли его. Лозунг «Наше миролюбие сильнее пуль» был заменен на «Все, что ниже пуль, — миролюбие». [95] Новый орган, Административное управление по делам египтян за рубежом, столкнулся со старой гвардией Ибрагима Мунира , заместителя верховного гида Махмуда Гозлана и других.
В то же время, что и раскол, [95] было опубликовано заявление под названием Nidaa al-Kinana (Египетский призыв), подписанное 159 международными МБ и египетскими салафитскими исламскими учеными и одобренное Братством. [97] В нем режим Ас-Сиси был объявлен преступным и убийственным, а нынешний режим был врагом ислама, и религиозным долгом мусульман было «устранить его всеми законными способами. ... Любые лидеры, судьи, офицеры, солдаты, деятели СМИ или политики, и любой [другой], кто определенно доказано был вовлечен (даже если только через подстрекательство) в оскорбление чести женщин, пролитие крови невинных и незаконное убийство – [все они] являются убийцами согласно шариату и должны быть наказаны согласно шариату». (Наказанием для убийц по шариату является смерть.) По состоянию на середину 2015 года более 600 000 человек «одобрили» петицию. [98]
В июне 2015 года движение «Революционное наказание» отметило шесть месяцев нападений, в ходе которых было убито 157 и ранено 452 сотрудника службы безопасности, уничтожено 162 военных автомобиля и 53 здания. [99]
Верховными руководителями или генеральными лидерами (ГЛ) «Братьев-мусульман» в Египте были:
Само Братство описывает «принципы Братьев-мусульман» как включающие, во-первых, введение исламского шариата как «основы управления делами государства и общества»; и, во-вторых, работу по объединению «исламских стран и государств, в основном среди арабских государств, и освобождение их от иностранного империализма ». Оно осуждает «броские и эффективные термины и фразы», такие как « фундаменталистский » и « политический ислам », которые, как оно утверждает, используются «западными СМИ» для классификации группы, и указывает на свои «15 принципов» для Египетской национальной хартии, включая «свободу личных убеждений... мнения... формирования политических партий... публичных собраний... свободных и справедливых выборов...» [100]
В октябре 2007 года «Братья-мусульмане» опубликовали подробную политическую платформу. Среди прочего, она призвала к созданию совета мусульманских священнослужителей для надзора за правительством и к ограничению президентской должности мусульманскими мужчинами. В главе «Проблемы и вопросы» платформы она заявила, что женщина не подходит на пост президента, поскольку религиозные и военные обязанности на этом посту «противоречат ее природе, социальным и другим гуманитарным ролям». Подчеркивая «равенство между мужчинами и женщинами с точки зрения их человеческого достоинства», документ предостерегает от «обременения женщин обязанностями, противоречащими их природе или роли в семье». [101]
В своих трудах Хассан Аль-Банна изложил стратегию достижения власти, состоящую из трех этапов:
Анализируя коммюнике движения в соответствии с рамками Института анализа пропаганды (IPA), институт пришел к выводу, что коммюнике служили целям
Самоописание Братства как умеренного и отвергающего насилие вызвало разногласия среди наблюдателей. [104] Политическая умеренность является спорной концепцией, [105] и различные авторы выдвинули ряд мнений по этому вопросу. [106] Для некоторых это вопрос применения насилия или нет: западный автор (Эрик Трейгер), интервьюировавший 30 нынешних и бывших членов Братства в 2011 году, обнаружил, что Братья, с которыми он говорил, подчеркивали «важные исключения» из позиции ненасилия, а именно конфликты в Афганистане , Боснии , Чечне , Ираке и Палестине . [2] Трейгер цитирует бывшего Верховного наставника Мохаммеда Махди Акефа , который сказал ему:
Мы считаем, что сионизм , Соединенные Штаты и Англия — это банды, которые убивают детей, женщин и мужчин, разрушают дома и поля. .... Сионизм — это банда, а не страна. Поэтому мы будем сопротивляться им до тех пор, пока у них не останется страны. [2]
Трейгер и другие также отметили использование MB почетного обращения « шейх » по отношению к Усаме бен Ладену . [2] Хотя «Братья-мусульмане» расходятся с бен Ладеном и «Аль-Каидой» , они не осудили их за атаки 11 сентября, поскольку не считают их ответственными. В недавнем заявлении «Братьев-мусульман» по вопросу насилия и убийств осуждается убийство «шейха Усамы бен Ладена» Соединенными Штатами, в котором говорится: «Весь мир, и особенно мусульмане, живут с яростной кампанией в СМИ, чтобы клеймить ислам как терроризм и описывать мусульман как жестоких, обвиняя в инциденте 11 сентября «Аль-Каиду». [104]
Однако, по словам авторов, пишущих в журнале Совета по международным отношениям Foreign Affairs : «В разные периоды своей истории группа использовала или поддерживала насилие и неоднократно запрещалась в Египте за попытку свергнуть светское правительство Каира. Однако с 1970-х годов «Египетское братство» отреклось от насилия и стремилось участвовать в египетской политике». [107] Джереми Боуэн, редактор BBC по Ближнему Востоку, называет «Братство» «консервативным и ненасильственным». [108]
По данным израильской медиа-контролирующей группы MEMRI ( Middle East Media Research Institute ), арабоязычный (но не англоязычный) веб-сайт египетских «Братьев-мусульман» демонстрирует много антисемитского и антиизраильского контента. Отчет MEMRI обнаружил статьи, отрицающие Холокост , восхваляющие джихад и мученичество, осуждающие египетско-израильский мирный договор , призывающие к уничтожению Израиля и осуждающие переговоры с немусульманами о возвращении земель, утраченных исламом. «Общим мотивом» веб-сайта являются антисемитские теории заговора, предупреждающие мусульман о «алчной и эксплуататорской природе «еврейского характера»». [109]
13 марта 2013 года «Братья-мусульмане» выступили с заявлением, в котором выступили против декларации ООН «Покончим с насилием в отношении женщин» на том основании, что она «подорвет исламскую этику и разрушит семью», а также «приведет к полному распаду общества». [110] [111]
В книге «Секрет храма» , написанной Тарватом аль-Хирбави, бывшим членом «Братьев-мусульман» Египта, Хирбави «исследует идеологию Мурси и небольшой группы лидеров во главе движения, рассматривая их преданность Саиду Кутбу , радикальному идеологу, казненному в 1966 году за заговор с целью убийства президента Гамаля Абделя Насера ». [112] Книга была «отвергнута лидерами «Братьев-мусульман» как часть клеветнической кампании». [112]
Во время правления президента Мохамеда Мурси «Братья-мусульмане» имели хорошие отношения с Ираном , в ходе которого КСИР был привлечен к созданию аналогичной версии в Египте. [113] После свержения Мурси лидеры «Братьев-мусульман» и КСИР встретились в отеле в Турции в 2014 году, чтобы объединиться в альянс против Саудовской Аравии . [114] В апреле 2021 года делегация «Братьев-мусульман» во главе с Хаммамом Али Юсефом встретилась с Темелем Карамоллаоглу , лидером партии «Саадет» [115] в период дипломатических контактов между Турцией и Египтом после разрыва отношений с 2013 года. [116]
В интервью телеканалу France 24 незадолго до своего избрания президентом Мухаммед Мурси заявил: «Большинство людей — мусульмане, а немусульмане, наши братья, — граждане с полной ответственностью и правами, и между ними нет никакой разницы. Если какой-либо мусульманин говорит что-либо иное, он не понимает шариат». [117]
Однако после того, как Мурси пришел к власти в качестве президента, критики жаловались, что отношение и действия лидеров «Братьев-мусульман» в отношении немусульман изменились. В конце апреля 2013 года фетва, изданная членом офиса генерального гида МБ — Абд аль-Рахманом аль-Барром (которого часто называют муфтием движения), — запретила мусульманам приветствовать христиан в их пасхальный праздник, [118] объяснив, что Пасха и воскрешение противоречат мусульманской вере. «Иисус не умер и не был распят, но Аллах дал ему защиту от иудеев и вознес [Иисуса] к Себе... поэтому мы никого не приветствуем за то, что мы твердо считаем неправильным. ...» [119] Это было изменением практики по сравнению с прошлыми лидерами МБ и даже самим аль-Барром, который не только разрешал, но и практиковал приветствие христиан в Пасху, по словам коптских и оппозиционных лидеров. Обозреватель Аля Аль-Ариби в ежедневной газете Al-Wafd раскритиковал фетву, назвав ее «политикой, замаскированной под шариат...». Предыдущая «точка зрения» Аль-Барра отражала позицию МБ в то время, но теперь, когда обстоятельства изменились [и МБ находится у власти], он изменил свою позицию...» [119]
В другой статье на newsobserver.com отмечалось, что президент и бывший чиновник МБ Мухаммед Мурси «мало что сделал для того, чтобы успокоить беспокойство» христиан, поскольку «медлил осудить последний виток религиозного насилия» в апреле 2013 года, не присутствовал на церемонии назначения нового коптского папы и не имел никаких планов посещать коптские пасхальные службы — ежегодную традицию бывшего президента Египта . [120]
В августе 2013 года, после переворота 3 июля 2013 года и столкновений между военными и сторонниками Мурси, имели место массовые нападения на христианские коптские церкви и учреждения. USA Today сообщила, что «сорок церквей были разграблены и сожжены, а 23 других подверглись нападениям и были серьезно повреждены». По словам журналистки Кирстен Пауэрс, страница партии «Свобода и справедливость» в Facebook была «изобила ложными обвинениями, направленными на разжигание ненависти к коптам». На странице партии утверждалось, что Церковь объявила «войну исламу и мусульманам». Несмотря на относительно незначительную роль христиан в кампании против президента Мурси, на странице оправдывались нападения следующим образом: «После всего этого люди спрашивают, почему они сжигают церкви». Позже там было опубликовано: «На каждое действие есть противодействие» и «Папа Церкви участвует в смещении первого избранного президента-исламиста. Папа Церкви утверждает, что исламский шариат отсталый, упрямый и реакционный». [121] [122] [123] 15 августа девять египетских правозащитных групп, объединенных под названием «Египетская инициатива за личные права», опубликовали заявление, в котором говорилось:
В декабре ... лидеры Братства начали разжигать антихристианское сектантское подстрекательство. Антикоптское подстрекательство и угрозы продолжались не ослабевая вплоть до демонстраций 30 июня и, с отстранением президента Мурси ... переросли в сектантское насилие, которое было санкционировано ... продолжающейся антикоптской риторикой, звучавшей от лидеров группы на сцене ... на протяжении всей забастовки. [122] [124]
Братство применяет высокоизбирательный процесс членства, который обеспечивает его «внутреннюю сплоченность и идеологическую жесткость» и является уникальным среди египетских политических/общественных организаций по своей «ширине» и «глубине» сетей. [2] Длительный (обычно не менее четырех с половиной лет) и тщательно контролируемый процесс членства, как полагают, предотвратил проникновение со стороны органов государственной безопасности во время президентства Анвара Садата и Хосни Мубарака . [2] Его структура имеет некоторое сходство с похожей исламистской партией Джамаат-и-Ислами , имея иерархическую организацию, где многие сторонники не достигают уровня полноправных членов. Потенциальных членов вербуют вербовщики, которые сначала не идентифицируют себя как «Братьев» для потенциальных членов.
Оценки численности членов и сторонников Братства варьируются от 100 000 до 600 000. По словам антрополога Скотта Атрана , хотя Братство имеет 600 000 членов, платящих членские взносы в Египте, оно может рассчитывать только на 100 000 боевиков при населении более 80 миллионов египтян. [125] The New York Times описывает его как имеющее «миллионы филиалов и сторонников по всему» Египту в дополнение к своим членам. [126]
Насколько Братство едино и могущественно, является предметом споров. Бывший заместитель председателя Мухаммад Хабиб сказал, что «в Братстве есть трещины», «и они могут быть в самом ядре. Среди молодых членов есть опасения, что руководство не понимает, что происходит вокруг него». [50] Другой высокопоставленный член, Абдель Монейм Абул Фотоух , недавно исключенный из Братства, предупредил о возможности «взрыва». [50] Другие наблюдатели (Эрик Трегер) описали Братство как «самое сплоченное политическое движение Египта, с беспрецедентной способностью мобилизовать своих последователей ...» [2]
После репрессий 2013 года «большинство лидеров» высшего ранга (Управление по руководству Братством), второго ранга (Совет Шуры) и третьего ранга (главы муниципалитетов и административных бюро) находятся «либо в тюрьме, либо в изгнании, либо скрываются», по словам Халила аль-Анани из Al-Monitor. [127] Журналист Карим Фахим описывает группу как «вернувшуюся к организационной структуре, которая поддерживала ее десятилетиями», когда она была запрещена. [126] Он сообщает, что Братство «становится более децентрализованным, но также более сплоченным и жестким». [126]
«Братья-мусульмане» издают несколько газет и журналов, включая «Аль-Надир» , «Аль-Дава» и «Маджаллат аль-Ихван аль-Муслимин» . [128] [129] [130]
Братство управляет 21 больницей по всему Египту, предоставляя современную медицинскую помощь по субсидированным ценам. [131] Оно также управляет программами профессиональной подготовки, [132] школами в каждой провинции страны [132] и программами поддержки вдов и сирот. [133]
По оценкам, 1000 из примерно 5000 официально зарегистрированных НПО и ассоциаций в Египте управляются Братством, согласно Абулу Футуху, одному из ведущих членов Братства. [132] Его клиники, как известно, имеют больше доступных основных материалов и более современное оборудование. [133] Однако сеть организаций Братства сложна, иногда действует под разными названиями и ее трудно отслеживать. [133]
Реакция Братства на землетрясение 1992 года в Каире , когда 50 000 человек остались без крова, была примером эффективности группы по сравнению с египетским правительством. Она быстро мобилизовалась, чтобы обеспечить жертв едой и одеялами и установить временные медицинские клиники и палатки для укрытия. [133]
По словам Карима Фахима, после репрессий 2013 года члены движения начали отказываться от «таких видов деятельности, как проповедь и социальная работа», поскольку они сосредоточились на «сопротивлении правительству, поддерживаемому военными». [126]
Мусульманское сестринство — женское подразделение «Братьев-мусульман». Члены «Мусульманского сестринства» традиционно больше занимались благотворительной деятельностью, чем другие члены «Братьев-мусульман». Им приписывают сохранение «Братьев-мусульман» в мрачные дни 1950-х и 1960-х годов, когда многие мужчины-члены были намеренно рассредоточены по тюрьмам Египта, чтобы парализовать аппарат, но сестры «действовали как неформальная тюремная сеть поддержки, перенося идеи и сообщения из тюрьмы в тюрьму, чтобы поддерживать «Братьев-мусульман», и были жизненно важны для их возрождения». [134]
По словам Амаль Абделькарим, главы женского отделения FJP в провинции Гиза, сестры стали более активными в годы правления Насера, потому что именно тогда они помогали, взаимодействуя с обществом, посещая благотворительные организации и мечети. [135]
Работа «Мусульманских сестер» помогла привлечь новых членов в «Братьев-мусульман». Многие из этих членов пришли из университетских кампусов, мечетей и профсоюзов. Во время египетской революции 2011 года члены «Мусульманских сестер» стали более политически активными и участвовали в основании «Партии свободы и справедливости» «Братьями-мусульманами» в апреле 2011 года. [136] Это не вспомогательная группа, они намерены играть равную роль в правительстве. [137]
самом Египте «Братья» разгромлены. Их лидеры находятся в тюрьме или в изгнании, и среди людей к ним царит огромная враждебность.
Мы видели, что происходит, когда Братья-мусульмане берут под контроль страну в Египте с 2012 по 2013 год, и результаты были леденящими: тогдашний президент Мохамед Мурси бросил вызов верховенству закона и предоставил себе почти абсолютную власть. Как выразился египетский лидер Мохамед Эль-Баради, Мурси узурпировал всю государственную власть и назначил себя новым фараоном Египта.