Могила Минамото-но Ёритомо (源頼朝の墓) (см. фото ниже) — памятник в Камакуре , Канагава , Япония, расположенный в нескольких сотнях метров к северу от места, где находился дворец Окура Бакуфу , резиденция правительства Минамото-но Ёритомо . , когда-то стоял. Хотя нет никаких доказательств того, что его останки действительно находятся там, обычно предполагается, что это место упокоения Минамото-но Ёритомо , основателя и первого сёгуна сёгуната Камакура . Кенотаф представляет собой горинто (буддийскую каменную ступу ) высотой 186 см, окруженную каменным тамагаки (оградой , обычно ограничивающей священную территорию синтоистского святилища ), и был построен в период Эдо (1603–1868 гг.), [1] намного после смерти сёгуна в 1199 году. В ходе истории престиж этого места привлекал другие сооружения, так что теперь там находится Место Хоккэ -до (место, где находился Хоккэ-до Ёритомо , или погребальный храм) , использовавшийся в период Эдо ), святилище Сирахата (白幡神社, Сирахата Дзиндзя ) (не путать с одноименной частью святилища Цуругаока Хатиман-гу ), и черная каменная стела, увековечивающая память о Хоккэ-до и массовом самоубийстве принадлежащий Клан Миура . В паре сотен метров дальше на восток находится ягура (искусственная пещера, использовавшаяся в период Камакура как могила или как кенотаф) клана Миура , двойные гробницы Оэ-но Хиромото и его сына Мори Суэмитсу. , и могила незаконнорожденного сына Ёритомо Симадзу Тадахисы . Могила Ёритомо и руины Хоккэ -до являются национальными историческими местами . [2]
Когда Ёритомо внезапно умер, упав с лошади 8 февраля 1199 года ( эра Сёдзи , 13-й день первого месяца), он был похоронен в буддийском храме на склоне холма к северу от резиденции его правительства, Окура Бакуфу. [2] Храм стоял там, где сейчас находится могила Ёритомо, и был перенесен в другое место в период Эдо. Храм еще не получил того названия, под которым он известен сейчас, а был просто дзибуцудо (持仏堂) Ёритомо , храмом, в котором почитали его покровительницу-богиню Сё- Каннон . Название, под которым эта область известна сейчас, Ниси Микадо или «Западные ворота», само по себе является реликвией того времени, когда она находилась к западу от дворца сёгуна .
Хокке -до был личным храмом Ёритомо, который был разрушен, перемещен и перестроен несколько раз в ходе своей истории и который больше не сохранился. На месте, где он стоял до того, как был снесен в 1872 году, сейчас находится святилище под названием святилище Сирахата и каменная стела, на которой написано: [3]
Первоначально Хоккэ - до почитал богиню-покровительницу Ёритомо [Сё-Каннон], но после его смерти превратился в его могилу. Когда в июне 1217 года ( 5-й месяц Кэмпо ) Вада Ёсимори восстал и поджёг Окура Бакуфу , именно здесь нашёл убежище сёгун Санэтомо . Также 7 августа 1247 года ( 5-й день 6-го месяца Ходзи 1) Миура Ясумура забаррикадировался здесь, чтобы противостоять натиску сил Ходзё , но был побеждён. Поэтому он собрал 500 членов своего клана и совершил с ними массовое самоубийство, окрасив землю в красный и черный цвет их кровью.
Хоккэ -до (法華堂, дословно « зал Лотосовой сутры » ) — это современный зал Тэндай , планировка которого позволяет ходить вокруг статуи для медитации. Целью ходьбы является сосредоточение на Лотосовой сутре и поиск высшей истины. Однако во времена Ёритомо этот термин просто означал чей-то погребальный зал. [1] Такое использование слова произошло от того факта, что Лотосовая сутра ( Хоккэкё ) обычно читалась во время похоронных церемоний. [1]
Построенный в 1189 году как личный храм Ёритомо, после его смерти в 1199 году он стал его могилой, и там были совершены его погребальные обряды. [1] Однако Хоккэ -до получил свое нынешнее название только в следующем году, в связи с ежегодными погребальными обрядами Ёритомо в том году. [1] Вероятно, это было здание определенного размера, в качестве доси (священнослужителя) в нем был известный святой Эйсай , и, согласно « Адзума Кагами» , его посещали Ходзё Токимаса и могущественные люди сёгуната. [1]
Главным объектом поклонения, выбранным Ёритомо, была серебряная статуя Сё- Каннон высотой 6 см , что, по-видимому, свидетельствует о том, что храм был построен не просто как могила для сёгуна . [1]
В 1213 году Вада Ёсимори восстал против регентов Ходзё в так называемом Вада Кассэн (和田合戦, Восстание Вада ) , а его знаменитый сын Асахина Ёсихидэ ворвался в Окура Бакуфу , сжег его дотла. [1] Второму сёгуну Минамото-но Санэтомо пришлось бежать, спасая свою жизнь, и он нашел убежище в Хоккэ-до . [1] Сиккэн Ходзё Ёситоки и главный вассал (重臣, дзюсин ) Оэ-но Хиромото последовали за ним туда. [1] Кажется вероятным, что это было сделано не просто потому, что храм находился близко, но и потому, что он находился на возвышенности, был достаточно большим, чтобы вместить армию, и, следовательно, его было легко защищать, и, вероятно, был укреплен. [1]
В 1247 году 500 членов клана Миура , по завершении битвы Ходзи (宝治合戦, Ходзи Кассен ) (также известной как Восстание Миура (三浦の乱, Миура-но Ран ) ) забаррикадировались внутри Хокке-до под приказам Миуры Ясумуры и совершению сэппуку (массового самоубийство). [1] Говорят, что весь пол был красным от их крови. [1]
Эпизод стал кульминацией событий, в ходе которых напряжение между кланами Ходзё и Адачи, с одной стороны, и Миура, с другой, достигло точки, когда Адачи Ясумори со своими войсками напал на особняк Ясумуры в Ниси Микадо . [1] Особняк был сожжен, а клан укрылся в Хоккэ-до . Там, понимая, что их положение безнадежно, было принято решение приступить к сэппуку . Их смерть увековечена в ягура , высеченной в скале в нескольких сотнях метров к востоку от этого места. (См. ниже)
Мы знаем, что в период Эдо (1600–1878) Хоккэ-до уже переместился на то место, где сегодня находится Сирахата Дзиндзя. Территория вокруг могилы Ёритомо четко показана на рисунке периода Эдо (ниже), и на нем Хоккэ -до уже переместился со своего первоначального места на склоне холма на равнину под первоначальным местоположением. В верхнем левом углу также отчетливо видны могилы Оэ-но Хиромото, Симадзу Тадахисы и Мори Суэмитсу.
Буддийский храм также использовался как синтоистское святилище (что было обычным явлением в то время), и фактически он хранил дух Ёритомо. Однако, когда в период Мэйдзи разделение буддизма и синтоизма стало обязательным с Приказом о разделении синто и буддизма (神仏判然令, Shinbutsu Hanzenrei ) (см. статьи Shinbutsu Bunri и Haibutsu kishaku ), ками Ёритомо по закону должен был быть запечатлен под именем Сирахата Даймёдзин (白幡大明神) в сегодняшнем святилище Сирахата, синтоистском святилище под управлением Цуругаока Хатиман-гу. [1] Имя Сирахата, означающее «белый флаг», является отсылкой к белому флагу Минамото. Территория, где стоял снесенный Хоккэ-до [4] , была объявлена национальным историческим памятником. Согласно табличке перед святилищем Сирахата, нынешнее здание было построено в 1970 году на благотворительные пожертвования.
Горинто , который сегодня представляет собой могилу, был принес сюда главный жрец Цуругаока Сёгон-ин (鶴岡荘厳院) из руин храма Сётёдзю-ин (勝長寿院) во время насильственного разделения в период Мэйдзи . Синтоизм и буддизм. [2] Согласно документу 1795 года под названием Тодзай Юки (東西遊記) , в то время к северу от Окура Бакуфу находился погребальный курган Ёротомо (頼朝の塚, Ёритомо-но цука ) . [2] Автор упоминает, что местные жители были довольны тем, что в нем запланирован ремонт.
Первое упоминание о горинто относится к 1814 году. В 1779 году Симадзу Сигэхидэ отремонтировал гробницу своего предка, установил темидзубати и отремонтировал все место. [2]
Ежегодно 13 апреля в рамках недели празднований Камакура Мацури перед гробницей проводится Фестиваль у гробницы Минамото-но Ёритомо (源頼朝公墓前祭) . [5] С Кюсю происходит также представитель клана Симадзу , основатель которого Симадзу Тадашиса похоронен неподалеку.
Крутая лестница, высеченная в скале в нескольких метрах от могилы Ёритомо, ведет к могилам Симадзу Тадахисы, Мори Суэмицу и Оэ-но Хиромото. [6]
Оэ-но Хиромото был кугэ и главным вассалом сёгуната Камакура , и он внес большой вклад в развитие и укрепление его административной структуры. [7]
Симадзу Тадахиса (ум. 1227) был незаконнорожденным сыном сёгуна Ёритомо и сестрой Хики Ёсикадзу , а также основателем клана Симадзу . [8] Он был назначен сюго , или губернатором, провинции Сацума в Кюсю . Затем его семья сохраняла контроль над провинцией до реставрации Мэйдзи в 19 веке. Его гробница была построена здесь его потомком Сигэхидэ в 1779 году. [8]
Мори Суэмицу (毛利季光) (1211–1247) был четвертым сыном Оэ-но Хиромото и основателем клана Мори . [9] Он умер вместе с Миура в Хоккэ- до в 1247 году.
Их могилы, высеченные в склоне холма, стоят рядом, и за ними до сих пор регулярно ухаживают.
В период Камакура в Камакуре и ее окрестностях по неясным причинам воины, священники, а иногда и простолюдины хоронились в пещерах, называемых Ягура, высеченных в мягком известняке , из которого состоят холмы вокруг города. Ягура, содержащие горинто, иногда использовались также в качестве кенотафов (мемориальных памятников). Души тех из клана Миура, которые погибли во время осады соседнего Хоккэ-до, хранятся в небольшой ягуре , отверстие которой едва видно слева от основания двух лестниц, ведущих к гробницам Симадзу Тадахисы и Мори Суэмицу (см. карту выше). [1] За кенотафом по-прежнему ухаживают и его посещают.
35°19′34.40″с.ш. 139°33′39.98″в.д. / 35.3262222°с.ш. 139.5611056°в.д. / 35.3262222; 139.5611056