.jpg/1280px-1970s_women's_strike_poster_(cropped).jpg)
Женская забастовка за равенство — забастовка , которая состоялась в Соединенных Штатах 26 августа 1970 года. Она отмечала 50-ю годовщину принятия Девятнадцатой поправки , которая фактически предоставила американским женщинам право голоса. [1] Митинг спонсировала Национальная организация женщин (NOW). По оценкам, в протесте в Нью-Йорке приняли участие до 50 000 женщин [2] , и еще больше женщин протестовали по всей стране. На тот момент собрание было крупнейшим в защиту женщин в Соединенных Штатах. [1] Забастовка, возглавляемая Бетти Фридан , сама провозгласила три основные цели: бесплатные аборты по требованию, равные возможности на рынке труда и бесплатный уход за детьми . [3] Забастовка также выступала за другие цели феминизма второй волны в более общем плане, такие как политические права для женщин и социальное равенство в отношениях, таких как брак.
Во время протеста женщины все еще не пользовались многими из тех же свобод и прав, что и мужчины. Несмотря на принятие Закона о равной оплате труда 1963 года , который запрещал дискриминацию в оплате труда между двумя людьми, выполнявшими одну и ту же работу, женщины зарабатывали 59 центов на каждый доллар, заработанный мужчиной за аналогичную работу. [4] Женщины также были ограничены в плане доступа к высшему образованию . Например, Гарвардский университет не принимал женщин до 1977 года. [5] И независимо от образования, женщины, как правило, направлялись на один из четырех вариантов профессий: секретарь, медсестра, преподаватель или мать. [6] Сандре Дэй О'Коннор , первой женщине -ассоциированному судье Верховного суда США , которая с отличием окончила юридический факультет Стэнфордского университета , предлагали только работу секретаря в юридических фирмах Лос-Анджелеса, несмотря на ее престижную степень. [1] В 43 штатах женщины были ограничены в количестве рабочих часов и весе, который они могли переносить (обычно не более 25 фунтов (11 кг), что соответствует размеру ребенка, как отмечали некоторые феминистки). Во многих штатах женщины также не могли получать кредитные карты, составлять завещания или владеть имуществом без мужа. [7] В некоторых штатах женщинам было отказано в праве быть присяжными. [5] !
Феминистка Бетти Джеймсон Армистед направила письмо Бетти Фридан и другим с предложением провести забастовку. [8] Бетти Фридан , автор книги «Загадка женственности» и лидер феминизма второй волны , затем запланировала протест, чтобы отметить годовщину знаменательного законодательства и привлечь внимание к текущим битвам. Она сказала, что движению нужно «что-то большое, что-то настолько большое, что попадет в заголовки национальных газет». [1] Фридан изначально предложила провести забастовку Национальной организации женщин, организации, которую она помогла основать. Однако ее члены колебались, опасаясь, что протест не будет успешным и может стать насмешкой над их движением. [9]
Фридан продолжал разрабатывать стратегию, за несколько месяцев до мероприятия, несмотря на негативный прием. Первоначальная встреча по планированию была небольшой и хаотичной; планировщики сидели в кругу и обсуждали возможные стратегии без реального лидера или какой-либо формальной организации. Встреча не принесла ничего ощутимого или значимого. По мере развития планов росли и противоречия. В последний месяц перед событием группа существенно разделилась на две фракции: молодых «радикальных, сумасшедших» и «буржуазных» основателей. [9]
В конце концов, Фридан одержала победу, избежав глубоких разногласий, привлекая как женщин, так и мужчин, как либералов, так и консерваторов. [10] Фридан запросила разрешение у города Нью-Йорка закрыть Пятую авеню для протеста. Город отказал. [1]
Несмотря на неудачу, женщины собрались на улицах около 5 часов вечера (выбранных для того, чтобы могли присутствовать работающие женщины) и начали протестовать. Акция в Нью-Йорке включала скандирование и речи видных деятелей (включая Фридан), а также плакаты и плакаты. По оценкам, на Пятой авеню собралось от десяти [11] до двадцати тысяч человек, в основном женщин [12] . Полиция пыталась ограничить толпу одной полосой движения, но контролировать огромное количество людей было невозможно, и они растекались по улице от тротуара до тротуара. [1]
Тысячи политически и сатирически заряженных плакатов усеяли толпу. «Не гладьте, пока забастовка горяча» — таков был знаменитый лозунг протеста. Другие: «Каски для мягких баб», «Я не кукла Барби», «Аисты летают — почему матери не могут», «Мы — меньшинство 51%» и саркастическое «У нас есть право голосовать за мужчину по нашему выбору». Чтобы зажечь толпу и проинформировать прохожих, произносились речи. Фридан говорила о силе и способности женщин подняться над своим угнетением. Целями забастовки были популяризация феминистского движения и идей, а также разоблачение несправедливости, с которой сталкиваются женщины. [1]
В связи с акцией в Нью-Йорке отдельные лица и группы по всей стране организовали протесты, марши и другие различные формы восстания в честь движения. Один из примеров произошел в Бостоне, где около 5000 женщин собрались в Бостон-Коммон, а 1000 из них продолжили марш в центр Бостона. [11] Дневной митинг также привлек около 2000 человек на Юнион-сквер в Сан-Франциско. [11] Около 125 женщин прошли маршем к зданию мэрии в Сиракузах, штат Нью-Йорк, [11] а в Манхассете, штат Лонг-Айленд, женщины собрали подписи под петицией, призывающей Сенат принять Поправку о равных правах. [11]
В Детройте женщины устроили сидячую забастовку в мужском туалете, протестуя против неравных условий для мужчин и женщин-сотрудников. В Питтсбурге четыре женщины забросали яйцами радиоведущего, который бросил им вызов продемонстрировать свою свободу. Тысяча женщин в Вашингтоне, округ Колумбия, устроили марш по Коннектикут-авеню под баннером с надписью «Мы требуем равенства»; [13] в том же городе государственные служащие организовали мирный протест и устроили « обучающее мероприятие », на котором людей информировали о несправедливости, причиненной женщинам, помня о том, что бастовать государственным служащим противозаконно. «Безмолвные бдения», проведенные в Лос-Анджелесе, привлекли скудные толпы всего из 500 человек. [9] В Миннеаполисе женщины собрались и устроили партизанский театр с участием ключевых фигур в национальных дебатах об абортах и стереотипных ролях женщин в американском обществе. Женщины изображались как матери и жены; моющие посуду, воспитывающие детей и отвратительно ухаживающие за своими мужьями, и все это в каблуках и фартуках. [14] Около 100 женщин, участвовавших в забастовке, также прошли маршем по мемориальной площади Кинера 5 в Сент-Луисе. [15]
Хотя это привлекло меньше внимания СМИ, чем публичные демонстрации, другим компонентом протеста была однодневная забастовка с работы. Бетти Фридан попросила, чтобы «женщины, которые выполняют черную работу в офисах в качестве секретарей, надели чехлы на свои пишущие машинки, [...] официантки прекратили ждать, уборщицы прекратили убираться, и все, кто выполняет работу, за которую мужчина получил бы больше, прекратили [работать]». [16] Забастовка с работы была призвана подчеркнуть неравную оплату труда, а также ограниченные возможности трудоустройства для женщин. Помимо отказа от выполнения оплачиваемого труда в этот день, женщин по всей стране также попросили воздержаться от любых домашних дел. Отказываясь готовить или убирать, они пытались подчеркнуть неравное распределение домашней работы между полами. Однако из-за характера забастовки с неоплачиваемого труда неясно, сколько женщин приняло участие. [17]
Несмотря на первоначальные препятствия и неудачи, Фридан объявила мероприятие успешным. Включая протесты и демонстрации по всей стране, она заявила: «Это превзошло мои самые смелые мечты. Теперь это политическое движение, и послание ясно». [9]
Забастовка привлекла широкое внимание на местном и национальном уровне, как положительное, так и отрицательное. В противовес этому некоторые женщины призвали к «Национальному празднованию женственности», дню, посвященному женщинам, одевающимся в «вычурную» женственную одежду, поющим во время стирки и готовящим завтрак в постель для своих мужей. Другие женщины просто наблюдали за протестом, не зная его последствий или того, в чем именно заключался протест. Одна женщина в толпе сказала: «Я не знаю, о чем думают эти женщины. Мне нравится идея выглядеть восхитительно и получать свистящие мне мужчины». [1]
Многие СМИ усомнились в обоснованности протеста. CBS news процитировал опрос, который показал, что две трети американских женщин не чувствуют себя угнетенными. Ведущий новостей Эрик Севарейд сравнил феминистское движение с инфекционным заболеванием и закончил свой репортаж утверждением, что женщины движения были не более чем «группой безбюстгальтерных дур». [1]
Многие феминистки были возмущены и встревожены языком, который использовали крупные СМИ для описания своего движения, поскольку многие утверждали, что репортажи были предвзятыми и снисходительными, фокусируясь в первую очередь на ярости женщин на марше, а не на общем послании. ABC продолжала подогревать гнев, когда репортер Говард К. Смит публично выступил против движения, отрицая его достоверность и заявляя об отсутствии доказательств в пользу его причины. Впоследствии женское движение вступило в реакцию СМИ, бойкотировав четыре крупные корпорации, рекламу и вещание которых они сочли оскорбительными и унижающими достоинство. В конечном итоге ABC отозвала заявление Смита. Позже Смит пояснил, что он не поддерживает освобождение женщин, потому что, по его мнению, женщины уже были освобождены. «Женщины доминируют на наших выборах; они, вероятно, владеют большей частью основного богатства страны; любой мужчина, который думает, что он, а не его жена, управляет его семьей, мечтает», [7] - сказал он.
Однако не все внимание СМИ было негативным. Президент Ричард Никсон выпустил прокламацию, признающую авторитетность движения, и назначил годовщину женского избирательного права « Днем женского равенства » по просьбе представителя Палаты представителей Беллы Абцуг . [18] Журнал Time также поддержал это дело и опубликовал серию статей, освещающих проблемы движения. [7]
Значение протеста было огромным для его сторонников. Феминистки и ученые утверждали, что забастовка стала важной искрой для второй волны феминизма , благодаря высокому уровню протеста в СМИ и стране. [1]
