Законы о борьбе с смешанными браками — это законы, которые усиливают расовую сегрегацию на уровне брака и интимных отношений, криминализируя межрасовые браки , а иногда они также криминализируют секс между представителями разных рас .
В Соединенных Штатах межрасовые браки, сожительство и секс называются « смешением браков » с тех пор, как этот термин был придуман в 1863 году. В настоящее время этот термин используется нечасто, за исключением ссылок на исторические законы, запрещающие эту практику. Законы о запрете смешанных браков были впервые приняты в Северной Америке правительствами нескольких из Тринадцати колоний , начиная с конца XVII века, а впоследствии они были введены правительствами многих штатов и территорий США и оставались в силе во многих США. штатов до 1967 года. После Второй мировой войны все большее число штатов отменяло свои законы, запрещающие смешанные браки. В 1967 году в знаковом деле Ловинг против Вирджинии оставшиеся законы, запрещающие смешанные браки, были признаны неконституционными Верховным судом США под руководством главного судьи Эрла Уоррена . [1] [2]
Законы против смешанных браков также применялись в нацистской Германии как часть Нюрнбергских законов , принятых в 1935 году, а также в Южной Африке как часть системы апартеида , введенной в 1948 году.
Первый в истории закон о запрете смешанных браков был принят Генеральной ассамблеей Мэриленда в 1691 году и устанавливал уголовную ответственность за межрасовые браки. [3] В речи в Чарльстоне, штат Иллинойс , в 1858 году Авраам Линкольн заявил: «Я не сторонник и никогда не был сторонником того, чтобы избирателями или присяжными были негры, или чтобы они имели право занимать должности, или вступали в брак с белыми». люди". [4] К концу 1800-х годов в 38 штатах США были приняты законы, запрещающие смешанные браки. [3] К 1924 году запрет на межрасовые браки все еще действовал в 29 штатах. [3] Хотя межрасовые браки были законны в Калифорнии с 1948 года, в 1957 году актер Сэмми Дэвис-младший столкнулся с негативной реакцией за свои отношения с белой женщиной, актрисой Ким Новак . [5] В 1958 году Дэвис ненадолго женился на чернокожей женщине, актрисе и танцовщице Лорей Уайт, чтобы защитить себя от насилия со стороны толпы. [5]
В 1958 году офицеры в Вирджинии вошли в дом Ричарда и Милдред Лавинг и вытащили их из постели за то, что они жили вместе как межрасовая пара, на том основании, что «любой белый человек вступает в брак с цветным человеком» — или наоборот — каждая сторона». будет признан виновным в совершении тяжкого преступления» и ему грозит тюремное заключение сроком на пять лет. [3] Когда в 1963 году репортер спросил бывшего президента Гарри С. Трумэна, получат ли межрасовые браки широкое распространение в США, он ответил: «Надеюсь, что нет; я в это не верю», прежде чем добавить: «Хотели бы вы?» ваша дочь выйдет замуж за негра? Она не полюбит того, кто не ее цвета». [6] В 1967 году закон, запрещающий межрасовые браки, был признан неконституционным ( 14-й поправкой , принятой в 1868 году) Верховным судом США в деле Ловинг против Вирджинии . [3]
Борьба с смешанными браками является частью американской внутренней террористической идеологии; Священство Финеаса , которое АДЛ считало скорее идеологией без организационной структуры, выступало против межрасовых браков. Это имя является отсылкой к ветхозаветному священнику Финеасу, который, согласно Библии, убил израильтянина, когда тот лежал с мадианитянкой .
Первые запреты на межрасовые браки восходят к периоду правления Голландской Ост-Индской компании, когда в 1685 году верховный комиссар Ван Рид запретил браки между европейскими поселенцами и хилслагами или чистокровными рабынями (то есть чисто азиатского или африканского происхождения). никогда не применялся. [7]
В 1905 году в Юго-Западной Африке Германии были запрещены «Рассенмишехе» (расовые смешанные браки). Эти запреты не имели юридической основы в законах о немецком гражданстве (изданных в 1870 и 1913 годах), а «декреты [были] изданы либо колониальным губернатором, либо колониальным секретарем», они «не были законами, получившими одобрение Рейхстага». . Подобные законы были приняты также в немецких колониях Германской Восточной Африки (1906 г.) и Немецкого Самоа (1912 г.). [8]
В 1927 году коалиционное правительство Пакта приняло закон, запрещающий браки между белыми и чернокожими (но не между белыми и «цветными» людьми). В 1936 году была предпринята попытка распространить этот запрет на браки между белыми и цветными, когда законопроект был внесен в парламент, но комиссия по расследованию рекомендовала против этого. [9]
Закон о запрете смешанных браков в Южной Африке , принятый в 1949 году в условиях апартеида , запрещал браки между белыми и всеми, кто считался цветным. Закон о регистрации населения (№ 30) 1950 года заложил основу для разделения населения ЮАР на разные расы. По условиям этого закона, все жители Южной Африки должны были быть отнесены к белым, цветным или коренным (позже названным банту ) людям. Индийцы были отнесены к категории «азиаты» в 1959 году. Также в 1950 году был принят Закон о безнравственности , который устанавливал уголовную ответственность за все сексуальные отношения между белыми и цветными. Закон о безнравственности 1950 года расширил ранее существовавший запрет на сексуальные отношения между белыми и черными (Закон о безнравственности [№ 5] 1927 года) до запрета на сексуальные отношения между белыми и любыми небелыми. [10] Оба закона были отменены в 1985 году в рамках реформ, которые были проведены во время пребывания в должности П.В. Боты .
В конце 19-го и начале 20-го веков в некоторых австралийских штатах, включая Северную территорию, Западную Австралию и Квинсленд, были приняты законы, которые назывались Законами о полукастах и включали положения, запрещающие межрасовые браки. [11] С самого начала в законотворчестве была широко распространена идеология разделения рас из-за неполноценности. Однако к середине 1930-х годов произошел сдвиг, когда они использовали положения о запрете смешанных браков, чтобы контролировать, на ком именно аборигены могут вступать в брак, чтобы способствовать «ассимиляции», но это не изменило их взглядов на свою неполноценность, а просто улучшило их. путем «отбеливания». [12] В начале, когда были приняты эти законы, наибольший страх вызывали не межрасовые смешанные браки аборигенов и белых, а смешанные браки аборигенов и азиатов, что отражало крайнюю позицию Австралии в эпоху желтой опасности , но после политики белой Австралии , которая запретила все азиатские После иммиграции с 1901 года эти опасения утихли, и их внимание было обращено на межрасовые браки и сексуальное поведение аборигенов и белых. [ нужна цитата ]
Законы и политика, препятствующие смешанным бракам, были приняты во время правления различных династий , в том числе указ 836 года нашей эры, который запрещал китайцам иметь отношения с представителями других этнических групп, таких как иранцы, арабы, индийцы, малайцы, суматранцы и так далее. [13]
Хотя в Конституции Индии нет конкретных положений относительно свободы вступать в брак с человеком, принадлежащим к другой расе , статья 21 Конституции, которая является основным правом , широко рассматривается как обеспечивающая эту свободу, поскольку она подпадает под действие «свобода личности», защита которой гарантируется Конституцией. [14]
После событий Индийского восстания 1857 года [15] британское колониальное правительство приняло несколько законов, запрещающих смешанные браки . [16]
После ухудшения отношений между Северной Кореей и Советским Союзом в 1960-х годах Северная Корея начала применять такую практику, как принуждение своих граждан мужского пола, женившихся на восточноевропейских женщинах, к разводу с ними. [17]
Кроме того, правительство Северной Кореи обвиняется в проведении принудительных абортов и детоубийств репатриированных перебежчиков , чтобы «предотвратить выживание полукитайских младенцев». [18]
США были мировым лидером среди стран, где практиковался систематизированный расизм, а их расовые законы восхищали нацистов. [19] Национал -социалистический справочник по праву и законодательству 1934–1935 годов под редакцией юриста Ганса Франка содержит ключевое эссе Герберта Кира о рекомендациях по расовому законодательству, четверть страниц которого посвящено законодательству США – от сегрегации, Гражданство по расовому признаку, иммиграционные правила и борьба с смешанными браками. [19] Нацисты приняли законы о смешанных браках, которые дискриминировали евреев, рома и синти («цыгане») и чернокожих. Нацисты считали евреев не религиозной группой людей, а расой, предположительно связанной тесными генетическими (кровными) узами и образующими единство, к которому нельзя ни присоединиться, ни выйти из него. Было заявлено, что влияние евреев оказывает пагубное влияние на Германию , чтобы оправдать дискриминацию и преследования евреев. Чтобы избежать этого, нужно было доказать свое арийское происхождение , обычно путем получения арийского сертификата .
Хотя нацистская доктрина подчеркивала важность физиогномики и генов при определении расы, на практике раса определялась только через религии, которым следовали предки каждого человека. Лица считались неарийцами (то есть евреями), если по крайней мере трое из четырех их бабушек и дедушек были членами еврейской общины; не имело значения, родились ли эти бабушка и дедушка от еврейской матери или обратились в иудаизм. Реальные религиозные убеждения самого человека также не имели значения, как и статус человека согласно галахическому закону.
Закон против смешанных браков был принят нацистским правительством в сентябре 1935 года как часть Нюрнбергских законов . Закон о защите немецкой крови и немецкой чести («Gesetz zum Schutze des deutschen Blutes und der deutschen Ehre»), принятый 15 сентября 1935 года, запрещал сексуальные отношения и браки между немцами, классифицированными как «арийцы», и немцами, классифицированными как «арийцы». как евреи. [20] Это относилось также к бракам, заключенным в Германии только с одним супругом, имеющим немецкое гражданство. 26 ноября 1935 года действие закона было расширено и теперь включает «цыган, негров или их внебрачных потомков». [21] [22] [23] Такие внебрачные связи отмечались как Rassenschande («расовое осквернение») и могли наказываться тюремным заключением, которое позже обычно сопровождалось депортацией в концентрационный лагерь , часто влекущей за собой смерть заключенного. Немцев африканского и другого неевропейского происхождения классифицировали по их собственному происхождению или по происхождению их родителей. Синти и рома («цыгане») в основном классифицировались на основе полицейских протоколов, например, когда они или их предки упоминались как цыгане, когда полиция встречала их как странствующих разносчиков.
Существующие 20 454 (по состоянию на 1939 год) брака между людьми, считающимися по расовому признаку «арийцами» и неарийцами, — называемые смешанными браками ( нем . Mischehe ) — будут продолжаться. [24] Однако правительство смягчило условия развода смешанных браков. [25] Вначале нацистские власти надеялись заставить «арийского» партнера развестись со своими супругами, не относящимися к арийцам, предоставив «арийскому» супругу легкую процедуру развода и возможности удержать большую часть общего имущества. после развода. [26] Те, кто придерживается своего супруга, будут страдать от дискриминации, такой как увольнение с государственной службы, исключение из организаций гражданского общества и т. д. [27]
Любые дети, независимо от того, родились ли они в смешанном браке, а также дети от внебрачных смешанных отношений, родившиеся до 31 июля 1936 года, подвергались дискриминации как Мишлинге . Однако дети, рожденные позднее от смешанных родителей, еще не вступившие в брак на момент принятия Нюрнбергских законов, должны были подвергаться дискриминации как Geltungsjuden , независимо от того, заключили ли родители тем временем брак за границей или остались незамужними. Любые дети, зачисленные в еврейскую общину, также подвергались дискриминации как Geltungsjuden .
Согласно нацистским ценностным установкам семьи, муж считался главой семьи. Таким образом, к людям, живущим в смешанном браке, относились по-разному в зависимости от пола «арийского» супруга и от религиозной принадлежности детей, от того, были они или не были зачислены в еврейскую общину. Смешанные браки, называемые нацистами, часто не были межрелигиозными браками , потому что во многих случаях классификация одного из супругов как неарийца объяснялась только тем, что ее или его бабушка и дедушка были зачислены в еврейскую общину или классифицировались как неарийцы. Во многих случаях оба супруга имели общую веру либо потому, что родители уже обратились, либо потому, что при вступлении в брак один из супругов обратился в религию второго ( брачное обращение ). Традиционно обращенной была жена. [28] Однако в городских районах и после 1900 года фактические межконфессиональные браки происходили чаще, причем межконфессиональные браки были разрешены законом в некоторых штатах Германской Конфедерации с 1847 года и, как правило, с 1875 года, когда гражданский брак стал обязательным условием для любого религиозного брака. церемония по всей объединенной Германии .
В большинстве смешанных браков один из супругов считался неарийцем из-за его или ее еврейского происхождения. Для таких пар было разработано множество специальных правил. Дифференциация привилегированных и других смешанных браков возникла 28 декабря 1938 года, когда Герман Геринг по своему усмотрению приказал сделать это в письме Министерству внутренних дел Рейха . [29] «Gesetz über die Mietverhältnisse mit Juden» (английский: Закон об аренде с евреями ) от 30 апреля 1939 года, позволяющий собственникам безоговорочно расторгать договоры аренды с немцами, классифицированными как евреи, тем самым вынуждая их переселяться в дома, отведенные для них, впервые разыграл творение Геринга. Закон определил привилегированные смешанные браки и освободил их от этого закона. [30]
Юридические определения постановили, что брак мужа-нееврея и его жены, будучи еврейкой или отнесенной к еврейке из-за ее происхождения, обычно считался привилегированным смешанным браком , если только у них не было детей, зачисленных в еврейскую общину. . Тогда муж, очевидно, не был доминирующей частью семьи, и жена должна была носить желтый значок , а также дети, которые, таким образом, подвергались дискриминации как Geltungsjuden . Без детей или с детьми, не зачисленными в еврейскую общину, жена, отнесенная к евреям, была избавлена от ношения желтого значка (который также является обязательным для немцев, классифицированных как евреи с 1 сентября 1941 года).
В противоположном случае, когда жена была отнесена к так называемой «арийке», а муж — к еврею, муж должен был носить желтый значок, если у него не было детей или дети были зачислены в еврейскую общину. В случае, если у них были общие дети, не вступавшие в еврейскую общину (ирлегионисты, христиане и т. д.), их дискриминировали как мишлинге , а их отца освобождали от ношения желтого значка.
Поскольку не было тщательно продуманного регулирования, практика освобождения привилегированных смешанных браков от антисемитских оскорблений различалась в разных рейхсгау Великой Германии . Однако все дискриминации, введенные до 28 декабря 1938 года, оставались в силе без исключений для привилегированных смешанных браков . В рейхсгау Гамбурге, например, супруги еврейской классификации, живущие в привилегированных смешанных браках, получали равные продовольственные пайки, как и немцы арийской категории. Во многих других Рейхсгауэ им давали сокращенные пайки. [31] В некоторых рейхсгауэ в 1942 и 1943 годах привилегированные смешанные пары и их несовершеннолетние дети, чей отец был классифицирован как еврей, были вынуждены переселиться в дома, предназначенные только для евреев; это фактически сделало смешанный брак привилегированным, в котором муж классифицировался как так называемый «арий».
Непоследовательное применение привилегированных смешанных браков привело к различным принуждениям к принудительному труду в 1940 году: иногда он предписывался всем супругам, отнесенным к евреям, иногда к мужьям, относящимся к евреям, иногда освобождающим от ответственности жен, отнесенных к евреям и ухаживающим за несовершеннолетними детьми. Ни в одном документе или законе не указывалось на освобождение смешанного брака от некоторых преследований, особенно его супруга, отнесенного к евреям. [32] Таким образом, в случае ареста неарестованные родственники или друзья должны были доказать свой освобожденный статус, и, будем надеяться, достаточно быстро, чтобы спасти арестованных от любой депортации.
Систематические депортации немцев-евреев и немцев-неевреев еврейского происхождения начались 18 октября 1941 года. [33] Немецкие евреи и немецкие неевреи еврейского происхождения, живущие в смешанных браках, фактически в основном были избавлены от депортации. [34] В случае, если смешанный брак заканчивался смертью «арийского» супруга или разводом, супруг, классифицированный как еврей, проживающий в Германии, обычно вскоре после этого депортировался, если только у пары еще не оставались несовершеннолетние дети, не считающиеся Geltungsjuden. [31]
В марте 1943 года попытка депортировать проживающих в Берлине евреев и неевреев еврейского происхождения, живущих в непривилегированных смешанных браках, провалилась из-за публичного протеста их родственников по поводу «арийского родства» (см. протест на Розенштрассе ). Кроме того, начиная с осени 1944 года мужья по классификации арийцев и дети по классификации Мишлинга (начиная с 16 лет) от смешанных браков были приняты Организацией Тодта на принудительные работы.
Последняя попытка, предпринятая в феврале/марте 1945 года, закончилась, поскольку лагеря смерти уже были освобождены. Однако в Терезиенштадт были депортированы 2600 человек из всех районов Рейха, еще не захваченных союзниками, большинство из которых дожило последние месяцы до своего освобождения. [35]
После поражения нацистской Германии в 1945 году законы, запрещающие смешанные браки, были снова отменены. При желании даты бракосочетания могли быть датированы задним числом для пар, которые жили вместе, не состоя в браке, в эпоху нацизма из-за юридических ограничений после заключения брака после войны. [36] Даже если один из супругов уже был мертв, брак мог быть признан задним числом, чтобы узаконить детей и дать им или оставшемуся в живых супругу возможность наследовать от своего покойного отца или партнера соответственно. В Западногерманской Федеративной Республике Германия 1823 пары подали заявления о признании (до 1963 года), которое было удовлетворено в 1255 случаях. [37]
В 1723, 1724 и 1774 годах несколько административных актов запрещали межрасовые браки, главным образом в колониях, хотя неясно, были ли эти акты законными. 2 мая 1746 года Парижский парламент утвердил межрасовый брак. [38]
При короле Людовике XVI указ Королевского совета от 5 апреля 1778 года, подписанный Антуаном де Сартином , запрещал в Королевстве «белым любого пола вступать в брак с чернокожими, мулатами или другими цветными людьми» в Королевстве. количество чернокожих во Франции сильно возросло, в основном в столице. [39] Тем не менее, это был запрет на межрасовые браки, а не на межрасовый секс. Причем это был административный акт, а не закон. Во Франции никогда не существовало расового закона о браке, [40] за исключением французской Луизианы . [41] Но в отношении наследия и знати применялись некоторые ограниченные правила . В любом случае дворянам требовалось разрешение короля на брак.
20 сентября 1792 года все ограничения на межрасовые браки были отменены революционным правительством. [42] 8 января 1803 года наполеоновский правительственный циркуляр запретил браки между белыми мужчинами и чернокожими женщинами или между чернокожими мужчинами и белыми женщинами, [43] хотя в Наполеоновском кодексе 1804 года не упоминалось ничего конкретного о межрасовых браках. В 1806 году французский суд признал межрасовый брак действительным. [44] В 1818 году высший кассационный суд Франции ( Cour de Cassation ) признал действительным брак, заключенный в Нью-Йорке между белым мужчиной и цветной женщиной. [45] Все административные запреты были отменены законом 1833 года. [46]
После падения Западной Римской империи в конце V века остготы под предводительством Теодориха Великого основали Остготское королевство в Равенне , управляя Италией как доминирующее меньшинство . [47] [48] [49] Чтобы предотвратить романизацию своего народа, Теодорих запретил смешанные браки между готами и римлянами. [47] [48] Попытка Теодориха разделить готов и римлян, однако, не увенчалась успехом, поскольку смешанные браки и ассимиляция были обычным явлением. [50] [48] Ругии , германское племя, которое поддерживало Теодориха , сохраняя при этом свою независимость в составе Остготского королевства, избегало смешанных браков с готами и другими племенами, чтобы сохранить административный контроль. [51] [52]
В рамках «Хартии расы в фашистской Италии» в Италии и ее колониях были приняты законы, запрещающие браки между итальянцами и неевропейцами. Последующая резолюция Большого совета подтвердила запрет браков между итальянцами и людьми, принадлежащими к семитской, хамитской, африканской и другим неевропейским (или «неарийским») расам; он установил также запрет на браки между государственными служащими и иностранцами. [53] Список, составленный летом 1938 года, классифицировал негров , арабов и берберов, монголов , индийцев, армян, турок, йеменцев, палестинцев как неарийцев. [54]
Аналогичный закон был принят в 1942 в фашистской республике Сан-Марино . [55]
После падения Западной Римской империи в конце V века вестготы основали Вестготское королевство в Иберии , управляя полуостровом как доминирующее меньшинство. Вестготы подчинялись собственному правовому кодексу , и им было запрещено вступать в брак с коренными иберийцами. Однако этот закон был отменен в конце VI века, и к тому времени произошло так много смешанных браков, что любая реальность биологически связанной вестготской идентичности «заметно рушилась», по словам Гэвина Ленгмюра . Вестготская знать и принцы женились на испано-римлянах и обращались в никейское христианство, и связь между вестготами, их религией и королевской властью стала неясной. [56] [57]
Со своим народом, насчитывавшим, возможно, 100 000 человек, Теодорих прибыл в Италию в конце августа 489 г. «цивилизация») — концепция, включающая поддержание мира и порядка, расовой гармонии, а также запрещение угнетения и насилия.
Теодорих, король остготов, завоевал Италию и убил Одоакра в 493 году. Десятилетия существования остготского королевства в Италии (493–552 гг.) можно рассматривать как первый настоящий период германского правления на полуострове, когда целое племя численностью от 100 000 до С Теодорихом пришло 200 000 человек... Теодорих, который не хотел, чтобы остготы стали романизированными, призывал их держаться на расстоянии от римлян. Однако такой апартеид продлился недолго. Некоторые римляне присоединились к армии; гораздо больше готов стали землевладельцами, легально или нелегально, и переняли гражданские римские культурные традиции.
Варвары повсюду составляли незначительное меньшинство. Они обосновались в крупных поместьях и разделили землю в пользу федератов, не причинив большого вреда низшим классам и не нарушив экономику.
Остальные руги последовали за Теодорихом в поисках мести, хотя они сохранили свою независимость даже внутри остготского государства, сохраняя своих собственных администраторов и избегая смешанных браков с готами. Они исчезли с падением остготского государства.
Ругианцы сохранили чистоту своей расы, отказываясь вступать в браки с другими племенами.
Несмотря на крах имперского правления в Испании, римское влияние оставалось сильным. Большую часть населения, вероятно, около шести миллионов, составляли испано-римляне по сравнению с 200 000 варваров... Однако римский закон, запрещавший смешанные браки между двумя народами, был отменен в конце VI века. Тем не менее, задача объединения двух народов и достижения своего рода политического и культурного единства была трудной.