Муривенуа — группа северных маори иви , проживающая в Те Хику оте Ика , самой северной части Северного острова Новой Зеландии . Он состоит из шести иви: Нгати Кури , Нгай Такото , Те Пату , Нгати Каху , Те Аупури и Те Рарава , с общим населением около 34 000 человек. Духовно значимая гавань Хокианга , расположенная к югу от хребта Маунгатанива, имеет особое значение для народа Муривенуа. [1]
Название Muriwhenua означает «это конец земли», описывая rohe (традиционные племенные земли) иви, простирающиеся вверх по полуострову Северный Окленд от хребта Маунгатанива до мыса Рейнга . Название Te Hiku o te Ika переводится как хвост рыбы, что означает конец Северного острова , который в мифологии маори является рыбой, пойманной Мауи . [1] Старейшины иногда говорят, что голова рыбы — это столица Новой Зеландии Веллингтон , но она может плыть только туда, куда позволяет хвост. [2]
Согласно традиции Муривенуа, великий мореплаватель вака Купе открыл этот регион, приняв гору Хохора к северу от Кайтайи за кита. [1] Экипаж его вака исследовал территорию от мыса Рейнга до гавани Паренгаренга , включая полуостров Карикари , пляж Токерау , гавань Вангароа и залив Матаури . Согласно одной из традиций, он последовал за течением к горе Хакарара в заливе Матаури. По другой версии, он высадился в гавани Хокианга, а по возвращении на Гавайи создал волны, которые достигли побережья Девяносто Майл-Бич . [2]
Вождю Туматахине приписывают помощь людям Муривхенуа в побеге из осажденной деревни, когда у них заканчивалась еда. Он приказал своим людям разместить чучела воинов, сделанные из камыша, вокруг частоколов их па (укрепления), прикрепить длинную льняную веревку к скале на материке и использовать ее для побега. Туматахина следовал за группой и использовал свои большие следы, чтобы скрыть следы других людей, скрывая побег от врага. Куака ( малый веретенник ) является символом племен; их ежегодная миграция из гаваней Муривхенуа олицетворяет успешное бегство. [2]
Позже вождь Вангапе Уеонеоне отправился в Вайкато , где влюбился в сестер Рейту и Рейпае и предложил им жениться. По пути на север Рейпае влюбилась в вождя по имени Отахухупотики и вышла за него замуж; их гавань стала Те Ванга-а-Рейпае (гавань Рейпае), которая была сокращена до Фангареи . Рейту женился на Уеонеоне в Вангапе; их дочери-близнецы Кауаэ и Тавакеити вышли замуж за Тупото, общего предка всех племен Северных земель. [2]
В 1840 году 61 вождь из Муривенеуа подписали версию Договора Вайтанги на языке маори в надежде, что он защитит их земли от колонизации . Однако народ Муривенеуа потерял огромные площади земель из-за поселенцев или правительства. Отчет о правах рыболовства в Муривенеуа в 1988 году привел к принятию Закона о рыболовстве маори в 1992 году. С 1994 года племена урегулировали земельные претензии с правительством Новой Зеландии через Трибунал Вайтанги . [1]
Радиостанция иви Te Reo Irirangi o Te Hiku o Te Ika обслуживает племена муривенуа. Он вещает главную станцию на частоте 97,1 FM , современную городскую станцию Sunshine FM на частоте 104,3 FM и молодежную станцию Tai FM. [3]