stringtranslate.com

Бахрам II

Бахрам II (также пишется Вахрам II или Варахран II ; среднеперсидский : 𐭥𐭫𐭧𐭫𐭠𐭭 ) был пятым сасанидским царём царей ( шаханшахом ) Ирана с 274 по 293 год. Он был сыном и преемником Бахрама I ( годы правления  271–274 ). Бахрам II, будучи ещё подростком, взошел на трон с помощью могущественного зороастрийского жреца Картира , как и его отец.

Во время своего правления он столкнулся со значительными проблемами, столкнувшись с восстанием на востоке, возглавляемым его братом, династией Кушано-Сасанидов Хормиздом I Кушаншахом , который также принял титул царя царей и, возможно, претендовал на сасанидский трон. Еще одно восстание, возглавляемое двоюродным братом Бахрама II Хормиздом из Сакастана в Сакастане , также произошло примерно в этот период. В Хузестане произошло зороастрийское фракционное восстание во главе с верховным жрецом ( моубдом ). Римский император Кар воспользовался неспокойной ситуацией в Иране, начав кампанию в его владениях в Месопотамии в 283 году. Бахрам II, который находился на востоке, не смог организовать эффективную скоординированную оборону в то время, возможно, потеряв свою столицу Ктесифон из-за римского императора. Однако вскоре после этого Кар умер, как сообщается, от удара молнии. В результате римская армия отступила, и Месопотамия была возвращена Сасанидам. К концу своего правления Бахрам II заключил мир с римским императором Диоклетианом и положил конец беспорядкам в Хузестане и на востоке.

На Кавказе Бахрам II укрепил власть Сасанидов, обеспечив иберийский трон Мириану III , иранскому дворянину из Дома Михрана . Ученые предполагают, что Бахрам II был первым правителем Сасанидов, который чеканил монеты своей семьи. Он также приказал высечь несколько наскальных рельефов, которые недвусмысленно подчеркивают выдающиеся изображения его семьи и членов высшей знати. Ему наследовал его сын Бахрам III , который всего через четыре месяца правления был свергнут Нарсехом , сыном второго правителя Сасанидов, Шапура I ( р.  240–270 ).

Имя

Его теофорное имя «Бахрам» является новоперсидской формой среднеперсидского Warahrān ( также пишется Wahrām ), которое происходит от древнеиранского Vṛθragna . [ 1] Авестийский эквивалент был Verethragna , имя древнеиранского бога победы, в то время как парфянский вариант был *Warθagn . [1] Имя транслитерируется на греческом языке как Baranes , [2] в то время как армянская транслитерация — Vahagn /Vrām . [1] Имя засвидетельствовано на грузинском языке как Baram [3] и на латыни как Vararanes . [4]

Фон

Золотой динар Шапура I

Бахрам II был старшим сыном Бахрама I ( правил в  271–274 годах ), четвертого царя ( шаха ) династии Сасанидов, и внука выдающегося шаха Шапура I ( правил в  240–270 годах ). [5] Сасаниды вытеснили парфянскую империю Аршакидов в качестве суверенов Ирана в 224 году, когда Ардашир I (прадед Бахрама II) победил и убил ее последнего монарха Артабана IV ( правил в  213–224 годах ) в битве при Хормоздгане . [6] Terminus post quem для рождения Бахрама II — ок.  262 года , поскольку это дата надписи Шапура I в Каабе-йе Зартошт , [7] в которой упоминаются остальные члены царской семьи, но не он сам. [8] Его отец, Бахрам I, хотя и был старшим сыном Шапура I, не считался кандидатом на престолонаследие, вероятно, из-за низкого происхождения его матери. Она была либо младшей королевой, либо, возможно, даже наложницей . [9] [10] Шапур I умер в 270 году, и ему наследовал его сын Хормизд I , который правил всего год, прежде чем умер. Бахрам I с помощью могущественного зороастрийского священника Картира взошел на трон. [11] Затем он заключил соглашение со своим братом Нарсехом, чтобы отказаться от своего права на трон в обмен на губернаторство важной пограничной провинции Армения , которая постоянно была источником конфликта между Римской и Сасанидской империями. [9] Тем не менее, Нарсех все еще, скорее всего, считал Бахрама I узурпатором. [11]

Губернаторство и вступление

Карта юго-восточных сасанидских провинций (соответствующих современным землям восточного Ирана , западного Афганистана и западного Пакистана)

Бахраму на короткое время дали губернаторство юго-восточных провинций Сакастан , Хинд и Тургистан , которыми ранее управлял Нарсех. [12] [13] Сакастан находился далеко от императорского двора в Ктесифоне , и с момента его завоевания Сасанидам было трудно его контролировать. [14] В результате провинция с первых дней функционировала как форма вассального королевства, управляемого принцами из семьи Сасанидов, которые носили титул саканшаха («царь саков»). [14] Правление Бахрама I длилось недолго и закончилось в сентябре 274 года его смертью. [11] Бахрам II, все еще будучи подростком, [12] стал его преемником в качестве шаха; вероятно, Картир помог ему взойти на трон вместо Нарсеха. [5] [15] Это, скорее всего, расстроило Нарсеха, который носил титул Вазург Шах Арминана («Великий царь Армении»), который использовался наследником престола. [16]

Воцарение Бахрама II упоминается в повествованиях, включенных в историю средневекового иранского историка ат-Табари ;

«Говорят, что он был хорошо осведомлен о делах [правительства]. Когда он был коронован, великие государственные мужи призывали благословения на его голову, так же, как они делали это для его предков, и он отвечал им приветствиями любезным образом и вел себя по отношению к ним достойным похвалы образом. Он имел обыкновение говорить: если судьба способствует нашим планам, мы принимаем это с благодарностью; если же наоборот, мы довольствуемся своей долей».

[17]

Царствовать

Войны

Драхма Хормизда I Кушаншаха

Бахрам II столкнулся со значительными проблемами во время своего правления. Его брат Хормизд I Кушаншах , управлявший восточной частью империи (т. е. Кушано-Сасанидским царством ), восстал против него. [18] [19] Хормизд I Кушаншах был первым кушано-сасанидским правителем, который чеканил монеты с надписью «Хормизд, великий кушанский царь царей» вместо традиционного титула «великий кушанский царь». [20] Кушано-сасанидский царь, теперь претендующий на титул царя царей, который первоначально также использовался Кушанской империей , демонстрирует «примечательный переход» ( резахани ) в кушано-сасанидской идеологии и самовосприятии и, возможно, прямой спор с правящей ветвью Сасанидской семьи. [20] Хормизд I Кушаншах был поддержан в своих усилиях сакастанцами, гилаками и кушанами. [16] Другое восстание также произошло в Сакастане, во главе с двоюродным братом Бахрама II Хормиздом Сакастанским , который, как предполагают, был тем же человеком, что и Хормизд I Кушаншах. [18] Однако, по мнению ираниста Ходадада Резакхани, это предложение теперь следует проигнорировать. [20] В то же время восстание во главе с верховным жрецом ( моубэдом ) произошло в провинции Хузестан , которая была захвачена последним на некоторое время. [21]

Тем временем римский император Кар , услышав о гражданской войне в Сасанидской империи, решил воспользоваться ситуацией, совершив поход в империю в 283 году. [18] Он вторгся в Месопотамию , пока Бахрам II находился на востоке, и даже осадил сасанидскую столицу Ктесифон без особых боев. [11] [22] Сасаниды из-за серьезных внутренних проблем не смогли организовать эффективную скоординированную оборону в то время; Кар и его армия, возможно, захватили Ктесифон. [23] Однако Кар вскоре умер, как сообщается, его поразила молния. [23] В результате римская армия отступила, и Месопотамия была вновь захвачена сасанидами. [11]

Объединение империи

«Победа» Бахрама II над римским императором Каром изображена на верхней панели, а победа над Хормиздом I Кушаншахом изображена на нижней панели в Накше-Ростаме [18]

В следующем году Бахрам II заключил мир с новым римским императором Диоклетианом , который столкнулся с собственными внутренними проблемами. [11] [22] По сообщениям, условия мира разделили Армению между двумя империями, причем Западная Армения находилась под властью проримского принца Аршакидов Тиридата III , а оставшаяся большая часть принадлежала Нарсеху. [22] Однако современный историк Урсула Вебер отвергает это разделение, утверждая, что оно противоречит другим источникам, и что Сасаниды, скорее всего, сохраняли контроль над Арменией до более позднего Нисибисского мира (299 г.) . [9]

В том же году Бахрам II обеспечил иберийский престол Мириану III , иранскому дворянину из Дома Михрана , одного из Семи Великих Домов Ирана . [24] Его мотивом было укрепить власть Сасанидов на Кавказе и использовать положение иберийской столицы Мцхета как вход к важным перевалам через Кавказские горы . [24] Это было настолько важно для Бахрама II, что он якобы лично отправился в Мцхета, чтобы обеспечить положение Мириана III. [24] Он также послал одного из своих вельмож по имени Мирваноз (также Михранид) в страну, чтобы тот выступил в качестве опекуна Мириана III, которому тогда было семь лет. [25] После женитьбы Мириана III на Абешуре (дочери предыдущего иберийского правителя Аспакуреса ), 40 000 сасанидских «отборных конных воинов/кавалерии» были впоследствии размещены в восточной Иберии, Кавказской Албании и Гугарке . В западной Иберии 7 000 сасанидских кавалеристов были отправлены в Мцхету для защиты Мириана III. [26]

Ко времени смерти Бахрама II в 293 году восстания на востоке были подавлены, а его сын и наследник Бахрам III был назначен губернатором Сакастана, получив титул саканшаха («короля Сака»). [11] [22] После смерти Бахрама II Бахрам III, против своей воли, был провозглашен шахом в Парсе группой знати во главе с Вахнамом и поддержанным Адурфарробаем, губернатором Мешана . [27] Однако после четырех месяцев правления он был свергнут Нарсехом, который казнил Вахнама. [9] Таким образом, линия наследования перешла к Нарсеху, чьи потомки продолжали править империей до ее падения в 651 году. [6]

Отношения с Картиром и религиозная политика

До Бахрама II сасанидские шахи были «теплыми зороастрийцами». [15] Он проявил особую любовь к своему имени-божеству, дав своему сыну имя Бахрам и выбрав крылья божественной птицы, Веретрагны , в качестве центрального компонента своей короны . [11] Бахрам II, как и его отец, хорошо принял влиятельного зороастрийского священника Картира. Он видел в нем своего наставника и оказал ему несколько почестей, дав ему звание вельможи ( wuzurgan ) и назначив его верховным судьей ( dadwar ) всей империи, что подразумевает, что с этого времени священникам была предоставлена ​​должность судьи. [11] [28] Картир также был назначен управляющим огненного храма Анахид в Истахре , который изначально находился под опекой семьи Сасанидов. [11] [16] Таким образом, сасанидские цари потеряли большую часть своего религиозного авторитета в империи. [16] Отныне духовенство выполняло функции судей по всей стране, а судебные дела, скорее всего, основывались на зороастрийской юриспруденции, за исключением случаев, когда представители других религий конфликтовали друг с другом. [16]

Таким образом, именно при Бахраме II Картир, несомненно, становится влиятельной фигурой в империи; последний утверждал в своей надписи в Каабе-йе Зартошт , что он «уничтожил» незороастрийские меньшинства, такие как христиане , иудеи , мандеи , манихеи и буддисты . [15] По словам современного историка Парванеха Пуршариати: «неясно, однако, в какой степени заявления Картира отражают фактическую реализацию или, если на то пошло, успех мер, которые он, как предполагается, продвигал». [29] Действительно, иудейские и христианские источники, например, не упоминают о преследованиях в этот период. [29] [30]

Монеты

Золотой динар Бахрама II, монетный двор Герата

Начиная с Бахрама II, все сасанидские шахи изображаются на своих монетах с серьгами . [31] Он первый шах, у которого на короне были крылья, что отсылает к крыльям божественной птицы Веретрагны. [32] Как и у его предшественников (за исключением Ардашира I и Шапура I, чьи легенды немного отличались), легенда Бахрама II на его монетах была «поклоняющийся Мазде, божественный Бахрам, царь царей Ирана(ов) и не-Ирана(ов), чей образ/сияние исходят от богов». [33] [34] [b]

Во время правления Бахрама II было отчеканено несколько типов монет; один тип имитирует его одного; другой с ним и женской фигурой; третий с Бахрамом II и безбородым юношей, носящим высокую тиару (известную как мидийский чепец); и четвертый показывает Бахрама II с женской фигурой и безбородым юношей вместе. [11] [35] [36] Женская фигура носит другой головной убор на некоторых монетах, иногда с кабаном, грифоном, лошадью или орлом. [37] Точное значение этих вариаций неясно. [37]

Поскольку легенды монет не содержат информации о статусе этих персонажей, их трудно анализировать. [36] Обычно безбородый юноша понимается как наследный принц Бахрам III, [38] [11] в то время как женская фигура обычно обозначается как королева Бахрама II Шапурдукхтак, которая была его кузиной. [16] [36] [37] Если предположение верно, это делает Бахрама II первым (и последним) шахом, чеканившим монеты своей семьи. [16] По словам ираниста Тураджа Дарьяи , «это интересная черта Бахрама II, заключающаяся в том, что он был очень обеспокоен тем, чтобы оставить портрет своей семьи, который, между прочим, дает нам информацию о дворе и персидской концепции королевского пиршества ( базм )». [16] Современный историк Джамшид Чокси попытался установить, что женская фигура на самом деле иллюстрирует богиню Анахиту , [c] в то время как безбородый юноша иллюстрирует Веретрагну. [37] На оборотной стороне изображен традиционный огненный алтарь, окруженный двумя служителями. [11]

Скальные рельефы

Различные наскальные рельефы были вырезаны при Бахраме II; один из них находится в Гуйоме , в 27 км к северо-западу от Шираза , где Бахрам изображен стоящим в одиночестве. [11] Дополнительный рельеф в Сар Машхеде , к югу от Казеруна , изображает Бахрама как охотника: мертвый лев возлежит у его ног, и он вонзает свой меч во второго льва, когда тот нападает на него. [11] Его царица Шапурдухтак держит его правую руку в знак защиты, в то время как Картир и другая фигура, скорее всего, принц, наблюдают. [11] Пейзаж был предметом нескольких символических и метафорических значений, хотя, скорее всего, он должен был изображать простое королевское проявление храбрости во время реальной охоты. [11] Надпись Картира находится под рельефом. [11] Третий рельеф в Сараб-е Бахрам , недалеко от Нурабада и в 40 км к северу от Бишапура , изображает Бахрама II лицом к лицу, с Картиром и Папаком, правителем Иберии, слева от него, и двумя другими вельможами справа. [11]

Рельеф в Бишапуре, изображающий Бахрама II верхом на коне, встречающего группу арабских послов.

Четвертый рельеф в Бишапуре изображает Бахрама верхом на лошади, стоящего лицом к иранскому вельможе, который сопровождает группу из шести человек, напоминающих арабов по своей одежде, прибывших с лошадьми и дромадером . [11] По-видимому, он изображает дипломатическую миссию химьяритского царя Шаммара Яхриша в начале его правления. [41] Пятый рельеф в Накш-е Ростам изображает Бахрама II стоящим в окружении членов своей семьи и слуг; слева от него находятся скульптуры Шапурдухтака, принца, наследного принца Бахрама III, Картира и Нарсеха. [11] Справа от него находятся скульптуры Папака и двух других вельмож. [11]

Шестой рельеф, изображающий конный бой, был высечен прямо под гробницей царя ахеменидов Дария Великого ( ок .  522–486 до н. э. ). [11] Рельеф состоит из двух панелей. Верхняя панель изображает войну Бахрама II против Каруса, которую он называет победой. Нижняя панель изображает войну Бахрама II с Хормиздом I Кушаншахом. [11] [18] Седьмой рельеф в Тан-е (или Сараб-е) Кандиле изображает сцену божественного посвящения , где Бахрам II получает цветок от Анахиты. [42] Бахрам II также воздвиг два каменных рельефа в Барм-е Делак : на первом изображен Бахрам II, дающий цветок Шапурдухтаку; на втором изображен Бахрам II, делающий жест благочестия, в то время как придворный подносит ему диадему . [42]

Наследие

Во время правления Бахрама II искусство в Сасанидском Иране процветало, особенно в изображениях шаха и его придворных. [11] Он был первым и единственным шахом, на монетах которого была изображена женщина, за исключением сасанидской царицы 7-го века Боран ( правил в  630–630, 631–632 годах ). [43] Современный историк Мэтью П. Канепа называет Бахрама II относительно слабым шахом, чьи недостатки позволили Картиру захватить некоторые королевские привилегии. [44] Однако в военном отношении Бахрам II был более успешным, положив конец беспорядкам в Хузестане и на востоке и отбросив римлян из Месопотамии. [45] [46] По словам Дарьяи и Резахани, правление Бахрама II «кажется периодом стабильности и растущего самоанализа для сасанидской администрации». [47]

Примечания

  1. ↑ Также пишется «Король королей иранцев и неиранцев».
  2. ^ На среднеперсидском языке : Маздесн бей Варахран шахан шах Эран уд Анеран kēchihr az yazdān . [33]
  3. ^ Поклонение Анахите было популярно при Ахеменидах и Сасанидах, [39] и она пользовалась статусом божества-покровителя династии Сасанидов. [40]

Ссылки

  1. ^ abc Несколько авторов 1988, стр. 514–522.
  2. ^ Wiesehöfer 2018, стр. 193–194.
  3. ^ Рапп 2014, стр. 203.
  4. ^ Мартиндейл, Джонс и Моррис 1971, стр. 945.
  5. ^ аб Дарьяи и Резахани 2017, с. 157.
  6. ^ Аб Шахбази 2005.
  7. ^ Рапп 2014, стр. 28.
  8. ↑ Фрай 1984, стр. 303.
  9. ^ abcd Вебер 2016.
  10. ↑ Фрай 1983, стр. 127.
  11. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxy Шахбази 1988, стр. 514–522.
  12. ^ ab Frye 1984, стр. 303–304.
  13. ↑ Луконин 1983, стр. 729–730.
  14. ^ Аб Кристенсен 1993, с. 229.
  15. ^ abc Skjærvø 2011, стр. 608–628.
  16. ^ abcdefgh Daryaee 2014, с. 11.
  17. ^ Босворт 1999, стр. 46.
  18. ^ abcde Шахбази 2004.
  19. ^ Резахани 2017, стр. 81–82.
  20. ^ abc Резакхани 2017, стр. 81.
  21. ^ Дарьяи 2014, стр. 11–12.
  22. ^ abcd Daryaee 2014, стр. 12.
  23. ^ ab Potter 2013, стр. 26.
  24. ^ abc Rapp 2014, стр. 243–244.
  25. ↑ Туманофф 1969, стр. 22.
  26. ^ Рапп 2014, стр. 247.
  27. ↑ Klíma 1988, стр. 514–522.
  28. ^ Дарьяи 2014, стр. 76.
  29. ^ ab Pourshariati 2008, стр. 348.
  30. ^ Пейн 2015, стр. 24.
  31. ^ Шиндель 2013, стр. 832.
  32. ^ Шиндель 2013, стр. 829.
  33. ^ ab Schindel 2013, стр. 836.
  34. ^ Шаеган 2013, стр. 805.
  35. ^ Кертис и Стюарт 2008, стр. 25–26.
  36. ^ abc Schindel 2013, стр. 831.
  37. ^ abcd Кертис и Стюарт 2008, стр. 26.
  38. ^ Кертис и Стюарт 2008, стр. 25.
  39. ^ Чокси 1989, стр. 131.
  40. ^ Чокси 1989, стр. 119.
  41. ↑ Overlaet, Bruno (ноябрь 2009 г.). «Химьяритская дипломатическая миссия при сасанидском дворе Бахрама II, изображенная в Бишапуре». Arabian Archaeology and Epigraphy . 20 (2): 218–221. doi :10.1111/j.1600-0471.2009.00313.x.
  42. ^ ab Canepa 2013, стр. 864.
  43. ^ Брозиус 2000.
  44. ^ Канепа 2013, стр. 862.
  45. ^ Дарьяи 2018.
  46. ^ Киа 2016, стр. 235.
  47. ^ Дарьяи и Резахани 2016, с. 29.

Источники

Дальнейшее чтение