Династия Зиридов ( араб . الزيريون , латинизированная : az-zīriyyūn ), Бану Зири ( араб . بنو زيري , латинизированная : Banū zīrī ), была берберской династией санхаджа из нынешнего Алжира , которая правила центральным Магрибом с 972 по 101 гг. 4 и Ифрикия (восточный Магриб) с 972 по 1148 год. [2] [5]
Потомки Зири ибн Манада , военного лидера Фатимидского халифата и основателя одноименной династии, Зириды были эмирами , правившими от имени Фатимидов. Зириды постепенно установили свою автономию в Ифрикии посредством военных завоеваний, пока официально не порвали с Фатимидами в середине 11 века. Правление эмиров Зиридов открыло путь к периоду в истории Северной Африки, когда политическая власть принадлежала берберским династиям, таким как династия Альморавидов , халифат Альмохадов , династия Заянидов , султанат Маринидов и династия Хафсидов . [6]
При Булуггине ибн Зири зириды распространили свой контроль на запад и ненадолго оккупировали Фес и большую часть современного Марокко после 980 года, но столкнулись с сопротивлением со стороны местных берберов Зената , которые выразили свою преданность Халифату Кордовы . [4] [7] [8] [9] На востоке контроль Зирида был распространен на Триполитанию после 978 года [10] и до Адждабии (на территории современной Ливии). [11] Один из членов династической семьи, Зави ибн Зири , восстал и бежал в Аль-Андалус , в конечном итоге основав Тайфу Гранады в 1013 году, после распада Кордовского халифата. [12] Другая ветвь Зиридов, Хаммадиды , отделилась от основной ветви после различных внутренних споров и взяла под свой контроль территории центрального Магриба после 1015 года. [13] Основная ветвь Зиридов, также называемая Бадисидами , [14] между 1048 и 1148 годами оккупировали только Ифрикию. [3] Они базировались в Кайруане до 1057 года, когда они перенесли столицу в Махдию на побережье. [15] Зириды Ифрикии также вторглись на Сицилию в 11 веке, когда Калбиды , династия, которая управляла островом от имени Фатимидов, пришла в упадок. [16]
Зириды Гранады сдались Альморавидам в 1090 году, [17] но Бадициды и Хаммадиды в это время оставались независимыми. Где-то между 1041 и 1051 годами правитель Зиридов аль-Муизз ибн Бадис отрекся от фатимидских халифов и признал мусульманский суннитский халифат Аббасидов . [18] В ответ Фатимиды спровоцировали миграцию племени Бану Хилал в Магриб, нанеся серьезный удар по власти Зиридов в Ифрикии. [19] [20] В 12 веке вторжения Хилалиан в сочетании с нападениями норманнов Сицилии вдоль побережья еще больше ослабили власть Зиридов. Последний правитель Зиридов, аль-Хасан , сдал Махдию норманнам в 1148 году, положив тем самым конец независимому правлению Зиридов. [20] Халифат Альмохадов завоевал центральный Магриб и Ифрикию к 1160 году, положив конец династии Хаммадидов и, наконец, объединив весь Магриб. [7] [21]
Зириды были берберами санхаджа из оседлого племени талката , [22] [23] происходящего из района современного Алжира . В 10 веке это племя служило вассалами Фатимидского халифата , исмаилитско- шиитского государства, бросившего вызов власти суннитских халифов Аббасидов . Прародитель династии Зиридов Зири ибн Манад ( годы правления 935–971) был назначен губернатором центрального Магриба (примерно северо-восточный Алжир сегодня) от имени Фатимидов, охраняя западную границу Фатимидского халифата. [24] [25]
При поддержке Фатимидов Зири основал свою собственную столицу и дворец в Ашире , к юго-востоку от Алжира , в 936 году. [26] [27] [28] Он доказал свою ценность в качестве ключевого союзника в 945 году, во время хариджитского восстания Абу Язида. , когда он помог Абу Язиду прорвать осаду столицы Фатимидов Махдии . [13] [29] Сыграв эту ценную роль, он расширил Ашир, построив новый дворец около 947 года. [26] [30] В 959 году он помог Джаухару ас-Сикили в военной экспедиции Фатимидов, которая в настоящее время успешно завоевала Фес и Сиджилмасу . -день Марокко. По возвращении домой в столицу Фатимидов они унизительно выставили напоказ эмира Феса и «халифа» Ибн Васула из Сиджилмасы в клетках. [31] [32] [33] После этого успеха Зири также было поручено Тахарту править от имени Фатимидов. [34] В конце концов он был убит в битве против Заната в 971 году. [27] [35]
Когда Фатимиды перенесли свою столицу в Египет в 972 году, сын Зири Булуггин ибн Зири (годы правления 971–984) был назначен наместником Ифрикии , породив династию, правители которой носили титул эмира . [10] Позиция Булуггина была подтверждена 2 октября 972 года в Сардании, месте недалеко от Кайруана , где фатимидский халиф аль-Муиз готовился к своему отъезду в Египет. [36] 20 декабря 972 года Булуггин поселился в Сабра аль-Мансурийя , бывшем городе-дворце халифа Фатимидов недалеко от стен Кайруана, где его преемники продолжали проживать до середины 11 века. [37] [38] Однако Булуггин большую часть времени проводил на западе. Начиная с 974 года, он поручил управление Ифрикией Абдаллаху ибн Мухаммаду аль-Катибу, секретарю, которым он заменил назначенного Фатимидами секретаря Зиядат Аллаха. [39] [40] В 974 или 977–978 (364 или 367 годах хиджры) он основал еще одну столицу и дворцовый комплекс в Ашире, рядом с фондом своего отца, [41] [26] который он предпочитал Кайруану. [41] [39] Ашир продолжал оставаться столицей Зиридов в центральном Магрибе, а Кайруан был столицей Ифрикии. [26] [39] [42]
Вскоре Булуггин возглавил новую экспедицию на запад и к 980 году завоевал Фес и большую часть западного Магриба (современное Марокко), который ранее был отбит Омейядами Кордовы в 973 году . успешная экспедиция на территорию Баргаваты , из которой он привез большое количество рабов в Ифрикию. [45] В 978 году Фатимиды также предоставили Булуггину власть над Триполитанией (на территории современной Ливии ), позволив ему назначать своего собственного губернатора в Триполи . В 984 году Булуггин умер в Сиджилмасе от болезни, и его преемник решил покинуть Марокко в 985 году. [46] [47] [20]
После смерти Булуггина ему наследовал его сын Аль-Мансур ибн Булуггин (годы правления 984–996). После своего отъезда на запад в 979 году Булугин не вернулся в Кайруан, и за это время его назначенец Абдаллах ибн Мухаммад аль-Катиб накопил значительную власть и влияние в Ифрикии. В результате аль-Мансур вступил в конфронтацию с Абдаллой, начиная с 987 года. Более поздние источники Зирида изображают Абдаллаха как мятежника, которому помогали халифы Фатимидов, поскольку последние теперь предпочитали его аль-Мансуру и хотели навязать ему власть. новая аранжировка в Ифрикии. [48] В конце концов, аль-Мансур приказал успешно убить Абдаллаха и его сына. В 989–990 годах он также подавил восстание Кутамы , традиционного источника армии Фатимидов, под руководством самозванца по имени Абуль-Фарадж. После этих проблем аль-Мансур наконец смог воссоединить царство Зиридов, но в 991 году он был вынужден перенести свою основную резиденцию из Ашира в аль-Мансурию (Кайруан), оставив своего брата Яттуфата управлять Аширом. [49]
С приходом аль-Мансура власть Зирида теперь передавалась через сына Булуггина и его потомков. Это оттолкнуло других сыновей Зири ибн Манада, которые теперь оказались отстраненными от власти. В 999 году многие из этих братьев подняли восстание в Ашире против Бадиса ибн аль-Мансура (годы правления 996–1016), внука Булуггина, что ознаменовало первый серьезный разрыв в единстве Зиридов. [50] Повстанцы были разбиты в битве Хаммадом ибн Булуггином , дядей Бадиса, и большинство братьев были убиты. Единственный оставшийся высокопоставленный брат, Зави ибн Зири , повел оставшихся повстанцев на запад и искал новые возможности в Аль-Андалусе под властью Омейядских халифов Кордовы , бывших врагов Фатимидов и Зиридов. [50] [51] Он и его последователи в конечном итоге основали независимое королевство в Аль-Андалусе, Тайфе Гранады , в 1013 году. [12] [52]
После 1001 года Триполитания откололась под руководством Фулфула ибн Саида ибн Хазруна, лидера Магравы , основавшего династию Бану Хазрун , просуществовавшую до 1147 года. [53] [10] [11] Фулфул вел затяжную войну против Бадиса ибн аль. -Мансура и искал внешней помощи у Фатимидов и даже у Омейядов Кордовы, но после его смерти в 1009 году Зириды смогли на время вернуть себе Триполи. Тем не менее, регион оставался фактически под контролем Бану Хазрун, который колебался между практической автономией и полной независимостью, часто настраивая Фатимидов и Зиридов друг против друга. [54] [55] [10] [56] Зириды окончательно уступили им Триполи в 1022 году. [57]
Бадис назначил Хаммада ибн Булуггина губернатором Ашира и западных территорий Зиридов в 997 году. [58] Он предоставил Хаммаду большую автономию, позволив ему вести кампанию против Заната и контролировать любые новые территории, которые он завоевал. [59] [29] Хаммад построил свою собственную столицу, Калат-Бани-Хаммад , в 1008 году, а в 1015 году он восстал против Бадиса и объявил себя независимым в целом, а также признал Аббасидов вместо Фатимидов халифами. Бадис осадил столицу Хаммада и почти подчинил его, но умер в 1016 году незадолго до того, как это удалось сделать. Его сын и преемник аль-Муиз ибн Бадис (годы правления 1016–1062) победил Хаммада в 1017 году, что вынудило их заключить мирное соглашение. Хаммад возобновил признание Фатимидов халифами, но остался независимым, создав новое государство Хаммадидов , которое после этого контролировало большую часть современного Алжира. [60] [59] Калъат-Бани-Хаммад остался столицей Хаммадидов, а Ашир стал его вторым городом. [26]
Период Зиридов Ифрикии считается высшей точкой в ее истории, когда сельское хозяйство, промышленность, торговля и образование, как религиозные, так и светские, процветают, особенно в их столице Кайраване (Кайруан). [61] Раннее правление аль-Муизза ибн Бадиса (годы правления 1016–1062) было особенно процветающим и ознаменовало пик их власти в Ифрикии. [29] В одиннадцатом веке, когда вопрос о берберском происхождении стал предметом беспокойства, династия аль-Муизза в рамках пропаганды Зиридов начала подчеркивать свои предполагаемые связи с химьяритскими королями как право на дворянство. , тема, которую подхватили придворные историки того периода. [62] [63] Управление областью более поздними правителями Зиридов было пренебрежительным, поскольку сельскохозяйственная экономика пришла в упадок, что привело к росту бандитизма среди сельского населения. [61] Отношения между Зиридами и их повелителями Фатимидами различались - 20 000 шиитов были убиты в исмаилитской резне 1016 года в Ифрикии , а Фатимиды поощряли отступничество Триполитании от Зиридов, но, тем не менее, отношения оставались близкими. В 1040-х годах Зириды полностью отделились, приняв суннитский ислам и признав Аббасидов Багдада законными халифами, и этот шаг был популярен среди городских арабов Кайруана. [3] [64]
На Сицилии Калбиды продолжали править от имени Фатимидов, но в 11 веке на острове произошел политический беспорядок, [ 16] что побудило Зиридов вторгнуться на остров. В 1025 (или 1021 [65] ) аль-Муизз ибн Бадис отправил на остров флот из 400 кораблей в ответ на отвоевание византийцами Калабрии (на юге Италии) у мусульман, но флот был потерян в мощной шторм у берегов Пантеллерии . [29] [65] [66] В 1036 году мусульманское население острова обратилось за помощью к аль-Муиззу, чтобы свергнуть кальбидского эмира Ахмада ибн Юсуфа аль-Ахала , правление которого они считали ошибочным и несправедливым. [16] Запрос также содержал обещание признать аль-Муиза своим правителем. [65] Аль-Муиз, стремясь расширить свое влияние после фрагментации Зирида в Северной Африке, принял и отправил на остров своего сына Абдаллу с большой армией. [65] [16] [67] Аль-Ахал, который вел переговоры с византийцами, попросил у них помощи. Византийская армия вмешалась и разбила армию Зиридов на острове, но затем отошла в Калабрию, позволив Абдалле прикончить аль-Ахала. [16] Аль-Ахал был осажден в Палермо и убит в 1038 году. [65] [16] [13] Впоследствии Абдалла был вынужден покинуть остров либо из-за постоянно разделенных сицилийцев, восставших против него, либо из-за другого Византийское вторжение в 1038 году под предводительством Георгия Маниака . [67] [65] Другой эмир Калбидов, аль-Хасан аль-Самсам, был избран управлять Сицилией, но мусульманское правление там распалось на различные мелкие фракции, что привело к норманнскому завоеванию острова во второй половине 11 века. [68] [16] [65]
Зириды отреклись от Фатимидов и признали халифов Аббасидов в 1048-49, [29] или где-то между 1041 и 1051 годами. [a] [69] [70] [13] Признание Аббасидов было номинальным, как и сами Аббасиды. находился в политическом упадке и не мог установить прямую власть в регионе. [71] В ответ на Зиридов Фатимиды отправили арабские племена Бану Хилал и Бану Сулайм в Магриб. [59] [29] Бану Сулайм сначала поселились в Киренаике, но Бану Хилал продолжили путь в сторону Ифрикии. [59] Зириды попытались остановить их продвижение к Ифрикии. Они послали 30 000 кавалеристов Санхаджи, чтобы встретить 3 000 арабских кавалеристов Бану Хилал в битве при Хайдаране 14 апреля 1052 года. [72] Тем не менее, зириды потерпели решительное поражение и были вынуждены отступить, открыв дорогу на Кайруан для хилалийской арабской конницы. [72] [3] [73] Возникшая анархия разрушила ранее процветающее сельское хозяйство, и прибрежные города приобрели новое значение как каналы морской торговли и базы для пиратства против христианского судоходства, а также стали последним оплотом Зиридов. [3] Вторжения Бану Хилал в конечном итоге вынудили аль-Муиза ибн Бадиса покинуть Кайруан в 1057 году и перенести свою столицу в Махдию, в то время как Бану Хилал в основном бродил и грабил внутренние территории бывших Зиридов. [15] [29]
В результате ухода Зиридов в разных областях возникли различные местные княжества. В Тунисе шейхи города избрали местным правителем Абд аль-Хака ибн Абд аль-Азиза ибн Хорасана (годы правления 1059-1095). Он основал местную династию Бану Хорасан , которая впоследствии управляла городом, поочередно признавая Хаммадидов или Зиридов правителями в зависимости от обстоятельств. [74] [75] В Кабисе (Габесе), губернаторе Зирида, аль-Муиз ибн Мухаммад ибн Валмия оставался верным до 1062 года, когда, возмущенный изгнанием двух своих братьев из Махдии аль-Муиззом ибн Бадисом, он объявил о своей независимости и поставил себя под защиту Муниса ибн Яхьи, вождя Бану Хилал. [76] [77] Сфакус (Сфакс) был объявлен независимым губернатором Зирида Мансуром аль-Баргавати, который был убит и сменил его двоюродный брат Хамму ибн Малил аль-Баргавати. [78]
Аль-Муиззу ибн Бадису наследовал его сын Тамим ибн аль-Муизз (годы правления 1062–1108), который провел большую часть своего правления, пытаясь восстановить власть Зиридов в регионе. В 1063 году он отбил осаду Махдии независимым правителем Сфакса, а также захватил важный порт Сус (Сус). [79] Между тем, правитель Хаммадидов ан-Насир ибн Аланнас (годы правления 1062-1088) примерно в это время начал вмешиваться в Ифрикию, признав его суверенитет в Сфаксе, Тунисе и Кайруане. Тамим организовал коалицию с некоторыми племенами Бану Хилал и Бану Сулайм и сумел нанести тяжелое поражение ан-Насиру в битве при Сабибе в 1065 году. Война между Зиридами и Хаммадидами продолжалась до 1077 года, когда было заключено перемирие. скреплен браком Тамима и одной из дочерей ан-Насира. [80] В 1074 году Тамим отправил военно-морскую экспедицию в Калабрию , где они опустошили итальянское побережье, разграбили Никотеру и поработили многих ее жителей. В следующем году (1075 г.) еще один набег Зиридов привел к захвату Мазары на Сицилии; однако эмир Зиридов переосмыслил свое участие в Сицилии и решил уйти, оставив то, что они ненадолго удерживали. [81] В 1087 году столица Зиридов, Махдия, была разграблена пизанцами . [82] Согласно Эттингхаузену , Грабарю и Дженкинсу-Мадине, Пизанский грифон , как полагают, был частью добычи, взятой во время мешка. [83] В 1083 году Махдия была осадена вождем Бану Хилал Маликом ибн Алави. Не сумев взять город, Малик вместо этого обратился к Кайруану и захватил этот город, но Тамим выступил со всей своей армией и разгромил силы Бану Хилал, после чего он также вернул Кайруан под контроль Зирида. [84] Далее он захватил Габес в 1097 году и Сфакс в 1100 году. [84] Габес, однако, вскоре снова объявил себя независимым под руководством Бану Джами, семьи из ветви Рияхи Бану Хилал. [77] [76]
Сын и преемник Тамима, Яхья ибн Тамим (годы правления 1108-1116), снова официально признал халифов Фатимидов и принял эмиссара из Каира в 1111 году. [84] Он захватил важную крепость недалеко от Карфагена под названием Иклибия, и его флот совершил набеги на Сардинию . и Геную , вернув много пленников. [84] Он был убит в 1116 году, и ему наследовал его сын Али ибн Яхья (годы правления 1116-1121). [84] «Али продолжал признавать Фатимидов, приняв еще одно посольство из Каира в 1118 году. [85] Он установил свою власть в Тунисе, но не смог отбить Габес у его местного правителя Рафи ибн Джами, чью контратаку он затем предпринял. отбиться от Махдии. [85] [76] В 1121 году ему наследовал его сын аль-Хасан , последний правитель Зиридов. [13]
В 1130-х и 1140-х годах норманны Сицилии начали захватывать города и острова вдоль побережья Ифрикии. [86] Джерба был захвачен в 1135 году, а Триполи - в 1146 году. В 1148 году норманны захватили Сфакс, Габес и Махдию. [86] [87] В Махдии население было ослаблено годами голода, и основная часть армии Зиридов была в другой кампании, когда нормандский флот под командованием Георгия Антиохийского прибыл к побережью. Аль-Хасан решил покинуть город, оставив его под оккупацию, что фактически положило конец правлению династии Зиридов. [29] [88] Аль-Хасан бежал в цитадель аль-Муаллака недалеко от Карфагена и оставался там несколько месяцев. Он планировал бежать ко двору Фатимидов в Египте, но нормандский флот преградил ему путь, поэтому вместо этого он направился на запад, направляясь к двору Альмохадов Абд аль-Мумина в Марракеше . Он получил разрешение от Яхьи ибн аль-Азиза, правителя Хамадидов, пересечь его территорию, но после входа на территорию Хамадидов он был задержан и помещен под домашний арест в Алжире. [88] [29] Когда Абд аль-Мумин захватил Алжир в 1151 году, он освободил аль-Хасана, который сопровождал его обратно в Марракеш. Позже, когда Абд аль-Мумин завоевал Махдию в 1160 году, поставив всю Ифрикию под власть Альмохадов, аль-Хасан был с ним. [29] [21] Абд аль-Мумин назначил его губернатором Махдии, где он и оставался, проживая в пригороде Завила, до смерти Абд аль-Мумина в 1163 году. Новый халиф Альмохадов Абу Я' куб Юсуф , впоследствии приказал ему вернуться в Марракеш, но аль-Хасан умер по пути в Тамасне в 1167 году .[29] [13]
Период Зирида был временем большого экономического процветания. Уход Фатимидов в Каир не только не положил конец этому процветанию, но и привел к его усилению при правителях Зирида и Хаммадида. Ссылаясь на правительство зиридского эмира аль-Муиза ибн Бадиса, историк Ибн Халдун сообщает: «Берберы этой страны [никогда] не видели королевства более обширного и более процветающего, чем его собственное». Северные регионы производили пшеницу в больших количествах, в то время как регион Сфакс был крупным центром производства оливок, а выращивание фиников было важной частью местной экономики в Бискре . Выращивались и другие культуры, такие как сахарный тростник, шафран, хлопок, сорго , просо и нут. Процветало разведение лошадей и овец, а рыбная ловля давала обильную пищу. Средиземноморье также было важной частью экономики, хотя на какое-то время оно было заброшено после ухода Фатимидов, когда приоритетом зиридских эмиров стали территориальные и внутренние конфликты. Их морская политика позволила им установить торговые связи, в частности, для импорта древесины, необходимой для их флота, а также позволила им заключить союз и установить очень тесные связи с калбидскими эмирами Сицилии. Однако они столкнулись с попытками блокады со стороны венецианцев и норманнов , которые стремились сократить запасы древесины и, следовательно, свое доминирование в регионе. [89]
Арабский летописец Ибн Хавкал посетил и описал город Алжир в эпоху Зирида: «Город Алжир построен на заливе и окружен стеной. Он содержит большое количество базаров и несколько источников хорошей воды у моря. ...Именно из этих источников жители черпают воду, которую пьют.В хозяйственных постройках этого города очень обширная сельская местность и горы, населенные несколькими племенами берберов.Главное богатство жителей составляют стада крупного рогатого скота и овец, пасущихся в Алжир поставляет так много меда, что он является объектом экспорта, а количество масла, инжира и других товаров настолько велико, что его экспортируют в Кайруан и другие места». [89]
Абд аль-Азиз ибн Шаддад был летописцем и принцем Зиридов. [92] Он написал Китаб аль-Джам' ва 'ль-баян фи ахбар аль-Кайраван ( كتاب الجمع والبيان في أخبار القيروان ) об истории Кайравана. [92] Аль-Муиз ибн Бадис, правитель Зиридов, также был автором и написал важный трактат по книжному искусству, охватывающий такие темы, как каллиграфия , переплетное дело и иллюминация . [91] [93]
Династия Зиридов отвечала за различные строительные и ремонтные работы по всему Магрибу. Архитектура Зирида и Хаммадида в Северной Африке была тесно связана с архитектурой Фатимидов , [94] , но также повлияла на нормандскую архитектуру на Сицилии . [95] [96] Дворец Зирид в Ашире (недалеко от современного Кеф-Лахдара ), построенный в 934 году Зири ибн Манадом (который служил Фатимидам), является одним из старейших дворцов в Магрибе, которые были обнаружены и раскопаны. . [97] Однако, будучи независимыми правителями, Зириды Ифрикии, похоже, построили мало крупных построек, и мало сохранившихся крупных памятников этого периода. [98] [99] Сообщается, что они построили новый дворец в аль-Мансурийе , бывшей столице Фатимидов недалеко от Кайруана, но он не был обнаружен современными археологами, [98] за исключением некоторых фрагментов резной лепнины. [100] В мечети Зайтуна в Тунисе элегантный ребристый купол, названный Куббат аль-Бахв , был добавлен к входу в молитвенный зал в 991 году и приписывается покровительству Аль-Мансура ибн Булуггина. [101] Великая мечеть Кайруана была восстановлена Аль-Муизом ибн Бадисом в 11 веке. От этой реставрации сохранились некоторые ярко раскрашенные деревянные потолки с арабесками с завитками растительных мотивов. [102] При Аль-Муиззе Зириды также построили мечеть Сиди Абу Марван в Аннабе . [103] Основная реконструкция Великой мечети Сфакса , включая строительство нового минарета и необычно украшенного внешнего фасада, также была отнесена к периоду Зирида (вероятно, 10 век) Жоржем Марсе и Люсьеном Гольвеном . [104] [105]
Хамадиды, со своей стороны, построили совершенно новую укрепленную столицу Калат-Бани-Хаммад, основанную в 1007 году. Несмотря на то, что город был заброшен и разрушен в 12 веке, он был изучен современными археологами и является одним из наиболее хорошо сохранившихся средневековых городов. Исламские столицы мира. [106] Филиал Зирида в Гранаде также отвечал за превращение его в один из крупных городов Аль-Андалуса. Среди сохранившихся остатков периода Зиридов в Гранаде сегодня — часть ее первоначальных городских стен, обширная система цистерн на холме Альбайсин и бывший минарет мечети (ныне часть церкви Сан-Хосе). [107]
Зириды также были покровителями искусств. С этого периода сохранились важные образцы изделий из дерева, заказанных для мечетей. [91] [108] Булуггин ибн Зири заказал производство минбара для мечети андалузцев в Фесе. На минбаре, оригинальные фрагменты которого сейчас хранятся в музее, имеется надпись, датирующая его 980 годом, примерно временем военной экспедиции Булуггина в этот регион. [109] : 249 Считается, что деревянная максура в Великой мечети Кайруана датируется периодом реставрации здания аль-Муизом ибн Бадисом. [100] Это старейшая максура в исламском мире, сохранившаяся на месте , она была построена по заказу аль-Музиза ибн Бадиса в первой половине 11 века (хотя позже восстановлена). [110] [111] Это одно из самых значительных произведений искусства периода Зиридов, [108] отличающееся искусной резьбой по дереву с арабесками и куфической надписью, посвященной аль-Муиззу. [91] [111]
Искусство Зирид также известно своими украшенными рукописями. [91] Этот вид искусства процветал в Кайруане при правлении Зирида, и рукописи из этого города экспортировались по всему исламскому миру. [93] Одним из важных примеров является так называемый «Коран медсестры» (арабский: مصحف الحاضنة , латинизированный: Мусхаф аль-Хадина ), рукопись Корана, скопированная в 1020 году Али ибн Ахмадом аль-Варраком для Фатимы, няня аль-Муиза ибн Бадиса. [91] [112] Это одна из многих рукописей Корана, которые были подарены Великой мечети Кайруана, и это одна из наиболее важных сохранившихся исламских рукописей, созданных по заказу женщины-покровительницы в Северной Африке. [112] Его фолианты сейчас хранятся в нескольких музеях и коллекциях по всему миру, в том числе в Метрополитен-музее , Музее Бардо и Коллекции Давида . [112] [113] [114] [115]
В следующий список входят правители Зиридов, правившие в Магрибе: [13] [116]
После 1015 года ветвь Хаммадидов правила в центральном Магрибе, в то время как потомки Бадиса ибн аль-Мансура продолжали править в Ифрикии: [13] [116]
После провала восстания братьев Булуггина в 999 году Зави ибн Зири попытался перебраться в Аль-Андалус, который находился под контролем Омейядов. Хаджиб халифа Хишама II (годы правления 976–1009) и фактический правитель Кордовского халифата в то время Ибн Аби Амир аль-Мансур (также известный как Альманзор) первоначально отказался разрешить иммиграцию Зави в Аль-Андалус. веря в его репутацию нарушителя спокойствия. [12] Однако его сын и преемник Абд аль-Малик аль-Мухаффар (годы правления 1002–1008), ища способных военачальников, предоставил Зави и его последователям разрешение приехать в Кордову, где они впоследствии стали важной частью Армия аль-Музаффара. [12] [52] [117] Кордовский халифат распался после 1008 года, периода, известного как фитна Аль-Андалуса . Первоначально Зави вместе с другими берберскими группировками участвовал в осаде Кордовы между 1010 и 1013 годами. [12] [118] К концу осады им удалось установить в Кордове своего марионеточного халифа Сулеймана аль-Муста. в России , но к этому моменту Зави и другие фракции искали политической удачи в других частях Аль-Андалуса. [12] [52] Новый халиф предоставил Зави и его фракции провинцию Ильбира (Эльвира) для поселения в 1013 году. [12] [52] После переноса столицы из Мадината Ильбира в поселение на вершине холма Гарната (Гранада) в том же году. Зави основал королевство Тайфа в Гранаде. [119] [12] Арабские источники считают его основателем современного города Гранада, [117] это обозначение также повторяется некоторыми современными историками, такими как Хелен Роджерс, Стивен Кавендиш и Брайан Катлос. [52] [120]
В 1018 году претендент Омейядов аль-Муртада попытался завоевать Гранаду, но потерпел сокрушительное поражение от Зиридов. [12] В 1019 или 1020 году Зави покинул Аль-Андалус и вернулся в Ифрикию, возобновив там свои амбиции в рамках государства Зиридов. [12] Его судьба доподлинно неизвестна: по словам Ибн Хайяна, он умер от чумы несколько лет спустя, а в мемуарах Абдаллы ибн Булуггина утверждается, что он был отравлен вскоре после прибытия в Северную Африку, но дата его смерти не указана. [121] [122] В Гранаде племянник Зави Хаббус ибн Максан был приглашен кади города Абу Абдаллахом ибн Аби Заманином, чтобы взять под свой контроль новое королевство вместо сыновей одного Зави. [12] Во время правления Хабуса (1019–1038 гг.) Тайфа Гранады консолидировалась и превратилась в одну из наиболее важных политических сил Аль-Андалуса в этот период. [12] Во время правления Бадиса ибн Хабуса зириды Гранады отразили нападение тайфов Альмерии в 1038 году, аннексировав большую часть территории этого королевства и превратив Альмерию в вассальное государство на несколько лет, прежде чем они победили Аббадидов Севильи в сражение в 1039 году, в свою очередь, завоевав некоторую территорию на западе. [123] [124] В 1056 году они присоединили Тайфу Малаги . [123] [125] Тайфа Гранады была в конечном итоге завоевана Альморавидами Северной Африки в 1090 году, положив конец независимому королевству. [117]
Хаммад ибн Булуггин, сын Булуггина и дядя Бадиса ибн аль-Мансура, был назначен губернатором Ашира в 997 году и получил большую автономию, вплоть до того, что построил для себя новую столицу, известную как Кал. «Бани Хаммад». [58] Раскол между Хаммадом и его племянником произошел, когда Бадис объявил своего сына наследником и попытался обозначить часть территории Хаммада как новое княжество, которым будет управлять наследный принц. Хаммад отказался допустить этого и в ответ приказал заменить имя халифа Фатимидов на халифа Аббасидов в хутбе ( пятничной проповеди) в мечетях, что явно противоречит политическим взглядам Зиридов. [126] Тяжелая война закончилась тем, что Хаммад и аль-Муизз ибн Бадис заключили мирное соглашение, которое позволило Хаммаду сохранить свою эффективную независимость. [126]
Государство Хаммадидов достигло своего апогея во время правления ан-Насира ибн Аланнаса (годы правления 1062–1088), во время которого оно на короткое время было самым важным государством в Магрибе. [127] Столица Хаммадидов привлекала ученых и художников из Кайруана, увеличивая ее культурное и экономическое значение. [128] Первоначально Хамадиды пережили вторжения Бану Хилал гораздо лучше, чем их коллеги-зириды на востоке, а иногда даже вступали в союз с новыми арабскими племенами. [129] Ан-Насир воспользовался частичным крахом правления Зирида в Ифрикии, чтобы добиться признания своей власти во многих крупных городах этой страны, включая Сфакс, Кайруан и Тунис. [128] Давление со стороны племен Бану Хилал в конечном итоге вынудило преемника ан-Насира, аль-Мансура (годы правления 1088-1105), перенести столицу в Биджайю (Беджайя или Бужи), город, основанный ранее ан-Насиром. [129] [130] Правление Хаммадидов в конечном итоге было прекращено Альмохадами во главе с Абд аль-Мумином, который захватил Биджайю в 1152 году. Вскоре после этого сын Абд аль-Мумина захватил Константин, где последний правитель Хаммадидов Яхья сбежал . Яхье назначили пенсию и разрешили уйти в отставку в Марракеше, а затем в Сале (Сале), где он умер в 1161 или 1162 году. [60]
Он состоял из двух дворцовых цитаделей на отдельных участках, называемых Яшир и Беня (Баня). Первый был основан в 324/936 году Зири б. Манад, союзник Талката фатимидского халифа аль-Каима (годы правления 322–34/934–45), чтобы защитить центральный Магриб от союзников Заната в Кордове; солидный дворец был построен после подавления восстания Заната Абу Язида в 336/947 году. Второй, с остатками мечети, был построен сыном Зири Булуггином (Ар. Булуккин, основатель династии Зиридов, годы правления 362–73/972–83) после его назначения в 362/972 году Фатимидским наместником Ифрикии. . После отъезда сына Булуггина аль-Мансура в 381/991 г., чтобы поселиться в Аль-Кайраване, Ашир оставался зиридской столицей центрального Магриба до основания Кали (Крепости) Бану Хаммада в 398/1007 г., когда он стал вторым городом Хаммадидов. В руинах между 440/1048–9 и 455/1063 годами после династической ссоры он был вновь заселен как торговый город, прежде чем он был заброшен где-то после того, как аль-Идриси написал в середине шестого/двенадцатого века.
Leur role était double et double leur Domaine, avec ses deux Capitales d'Achir, donjon du territoire héréditaire, et Kairouan, center de l'administration.
Ce domaine était trop grand: il se brisa.
Родители, а также новые мастера Ифрикии, могут довериться учителю, продолжающему борьбу с Зенатой, и заявить, что они независимы в провинциях, где они защищаются.
Судьба берберийцев состоит из двух королевских жителей: на востоке, королевстве Бени-Зири из Кайруана, на западе королевства Бени-Хаммад де ла Кала.
{{cite book}}
: |journal=
игнорируется ( помощь )