Геральдический значок , эмблема , impresa , устройство или личное устройство , носимые как значок , указывают на верность или собственность отдельного лица, семьи или корпоративного органа. Средневековые формы обычно называются ливрейным значком , а также cognizance . Они являются парагеральдическими, не обязательно использующими элементы из герба лица или семьи, которые они представляют, хотя многие делают это, часто беря гребень или щитодержателей. Их использование более гибко, чем у собственно герба.
Значки, которые носили на одежде, были распространены в позднем Средневековье, особенно в Англии. Они могли быть сделаны из неблагородного металла, ткани или других материалов и носиться на одежде последователей рассматриваемого лица; более величественные формы носили важные персоны, с драгоценностью Данстейбл Лебедь из эмалированного золота, которая редко сохранилась. Ливрейные воротники также дарились важным персонам, часто со значком в качестве подвески. Значок также вышивали или пришивали на штандарты , конскую сбрую, ливрейную форму и другие вещи. Многие средневековые значки сохранились в названиях английских пабов .
Значки с «отчетливо геральдическим характером» в Англии датируются примерно периодом правления (1327–1377) короля Эдуарда III . [1] В четырнадцатом, пятнадцатом и шестнадцатом веках последователи, вассалы, иждивенцы и сторонники известных и могущественных особ и домов носили известные значки — именно потому, что они были известны и узнаваемы. (В отличие от этого, герб использовался исключительно тем человеком, которому он принадлежал.)
Значки иногда имитировали обвинение в гербе владельца или имели более или менее прямую ссылку на такое обвинение. Чаще значки увековечивали какой-то выдающийся подвиг, иллюстрировали семейный или феодальный союз или указывали на какие-то территориальные права или претензии. Некоторые значки являются ребусами , создавая каламбур или игру слов из имени владельца. Нередко один и тот же персонаж или семья использовали более одного значка; и, с другой стороны, два или более значка часто носились в комбинации, чтобы сформировать единое составное устройство.
Ливрейные значки были особенно распространены в Англии с середины четырнадцатого века до примерно конца пятнадцатого века, периода интенсивного фракционного конфликта, который увидел низложение Ричарда II и Войну Алой и Белой розы . Роскошный значок, такой как Dunstable Swan Jewel, мог носить только тот человек, чье устройство было представлено, члены его семьи или важные сторонники, и, возможно, слуги, которые находились в регулярном очень тесном контакте с ним. Однако драгоценность лишена высшей роскоши быть инкрустированной драгоценными камнями, например, рубиновых глаз, как у львиных подвесок, которые носили сэр Джон Донн и его жена [2] и нескольких примеров, перечисленных в списке сокровищ короля Ричарда II 1397 года . В Уилтонском диптихе собственный значок Ричарда имеет жемчужины на кончиках рогов оленя, которых нет у значков ангелов. Белый олень на значке в Казначейском списке, который нарисованный олень, возможно, скопировал, был украшен жемчужинами и сидел на травяной подстилке из изумрудов [3] , а значок оленя Ричарда, инвентаризированный во владении герцога Филиппа Доброго Бургундского в 1435 году , был украшен 22 жемчужинами, двумя шпинелями , двумя сапфирами , рубином и огромным бриллиантом [4] .
Более дешевые формы значков были более широко распространены, иногда действительно очень свободно, скорее как современные значки политических кампаний и футболки, хотя, как и в некоторых современных странах, ношение неправильного значка в неправильном месте могло привести к личной опасности. В 1483 году король Ричард III заказал 13 000 значков из бумазейной ткани со своей эмблемой белого кабана для инвеституры своего сына Эдуарда как принца Уэльского, [5] огромное количество, учитывая население в то время. Другие виды значков кабанов, которые сохранились, сделаны из свинца, серебра, [6] и позолоченной меди, рельеф, последний был найден в доме Ричарда в замке Миддлхэм в Йоркшире, и, весьма вероятно, носил кто-то из его домочадцев, когда он был герцогом Йоркским . [7] В Британском музее также есть значок лебедя из плоского свинца, типичный для дешевых металлических значков, которые были похожи на значки паломников , которые также были распространены в тот период. [8]
В 1377 году, в период, когда дядя молодого Ричарда Джон Гонт как регент был крайне непопулярен в Лондоне, один из его более чем 200 вассалов, шотландский рыцарь сэр Джон Суинтон , неразумно проехал по Лондону, надев значок Гонта на воротнике ливреи (новшество Гонта, вероятно, воротник Эссеса ). Толпа напала на него, стащила его с лошади и стащила с него значок, и мэру пришлось спасать его от серьезных травм. [9] Более двадцати лет спустя, после того как сын Гонта Генрих IV сверг Ричарда, один из слуг Ричарда был заключен Генрихом в тюрьму за то, что продолжал носить значок ливреи Ричарда. Многие из большого количества значков различных ливрей, извлеченных из Темзы в Лондоне, возможно, были поспешно выброшены вассалами, которые обнаружили себя одетыми неполитично в разное время. [10]
По-видимому, начавшись относительно безвредно при Эдуарде III в контексте турниров и придворных празднеств, к правлению его преемника Ричарда II значки стали рассматриваться как социальная угроза и были «одним из самых затяжных споров правления Ричарда», [11] поскольку они использовались для обозначения небольших частных армий вассалов, содержавшихся лордами, в основном с целью навязывания воли своего лорда менее могущественным в его области. Хотя они, безусловно, были симптомом, а не причиной как местных баронских издевательств, так и споров между королем и его дядями и другими лордами, парламент неоднократно пытался ограничить использование ливрейных значков. [12] Выдача значков лордами подверглась нападкам в парламенте 1384 года, и в 1388 году они выступили с поразительным требованием, чтобы «все ливреи, называемые значками [ signes ], как нашего господина короля, так и других лордов... были отменены», [13] потому что «те, кто носят их, носят такую наглую надменность, что не гнушаются практиковать с безрассудной наглостью различные виды вымогательства в окрестных деревнях... и, безусловно, смелость, вдохновленная этими значками, заставляет их не бояться делать эти вещи». [14] Ричард предложил отказаться от своих собственных значков, к радости Палаты общин Англии , но Палата лордов отказалась отказаться от своих, и дело было отложено. В 1390 году было приказано, чтобы никто ниже ранга баннерета не выдавал значки, и никто ниже ранга эсквайра не носил их. [15] Вопрос, по-видимому, оставался спокойным в течение нескольких лет, но с 1397 года Ричард выдавал все больше и больше значков своим слугам, которые плохо себя вели (особенно печально известны были его « Чеширские лучники »), а в парламенте 1399 года, после его смещения, нескольким из его ведущих сторонников было запрещено снова выдавать «значки знаков», и был принят закон, разрешающий только королю (теперь Генриху IV) выдавать значки, и только тем, кто имел ранг эсквайра и выше, и кто должен был носить их только в его присутствии. [16]
В конце концов, Генриху VII потребовалась решительная кампания, чтобы в значительной степени искоренить использование ливрейных значков кем-либо, кроме короля, и свести их к вещам, которые обычно носили только домашние слуги в случае аристократии. Ливрейные значки, выдаваемые гильдиями и корпорациями, а также мэрами, были освобождены от уплаты налога, и они продолжали использоваться вплоть до 19 века в некоторых случаях. Особой заботой во всем законодательстве было запретить выдачу ливрей тем, у кого не было постоянного контракта с лордом; эти группы, собранные для определенной цели, считались самыми опасными. Статут о ливреях 1506 года окончательно запретил выдачу ливрей лицам более высокого ранга; они должны были быть домашними слугами или лицами, опытными в юриспруденции, если только на них не распространялась особая королевская лицензия. Известная история, впервые рассказанная Фрэнсисом Бэконом , но не подтвержденная сохранившимися записями, рассказывает о том, как Генрих навестил своего главного военачальника Джона де Вера, 13-го графа Оксфорда , в замке Хедингем , который при своем отъезде выстроил по пути следования короля ливрейных слуг, за что Генрих оштрафовал его на 15 000 марок. [17] На самом деле современный исторический анализ судебных записей показывает, что было мало судебных преследований, но к концу правления Генриха ливрейные слуги, похоже, перестали быть серьезной проблемой. [18] В то время как знаки отличия дворянства были тщательно ограничены, королевские знаки отличия Тюдоров, наиболее известный из которых — роза Тюдоров , означавшая объединение династий Ланкастеров и Йорков, использовались шире, чем когда-либо прежде, например, их свободно добавили в часовню Королевского колледжа в Кембридже, когда Тюдоры завершили незаконченное здание Генриха VI. Ошейник Эссес фактически стал знаком принадлежности к определенной должности, хотя, конечно, по-прежнему означал верность монарху.
В эпоху Возрождения значок, который теперь скорее можно описать как «личное устройство», принял интеллектуальный оборот и обычно сочетался с коротким текстом или девизом, которые при прочтении в сочетании должны были передать смысл стремлений или характера носителя. Эти импресы или эмблемы использовались на обороте портретных медалей , которые стали модными в Италии, и использовали словарь неоплатонизма эпохи Возрождения , часто полностью опуская ссылки на фактическую геральдику владельца. Действительно, к XVI веку эмблемы были приняты интеллектуалами и торговцами, у которых не было собственной геральдики. Более поздние книги эмблем содержали большое количество эмблем, отчасти для того, чтобы позволить людям выбрать ту, которая, по их мнению, им подходила.
.jpg/1280px-Imprese_from_Symbola_Divina_et_Humana_(1601).jpg)
К концу XVI века аллегорические значки, называемые impresa, стали использоваться отдельными лицами как часть общей программы театральной маскировки для определенного события или серии событий, например, костюмированных рыцарских турниров елизаветинской эпохи, типичным примером которых были поединки в День восшествия на престол .
Устройство распространилось далеко за пределы аристократии как часть помешательства на остроумно-загадочных конструкциях, в которых комбинации изображений и текстов должны были читаться вместе, чтобы генерировать значение, которое не могло быть получено из любой части в отдельности. Устройство, по всем намерениям и целям идентичное итальянскому impresa , отличается от эмблемы двумя основными способами. Структурно устройство обычно состоит из двух частей, в то время как большинство эмблем имеют три или более. Кроме того, устройство было очень личным, тесно связанным с одним человеком, в то время как эмблема была создана, чтобы передать общий моральный урок, который любой читатель мог применить в своей собственной жизни.
Особенно известные примеры девизов — настолько известные, что изображение можно было бы понять как представляющее носителя даже без девиза — это девизы нескольких французских королей, которые свободно использовались для украшения их строительных проектов. К ним относятся дикобраз Людовика XII с его девизом «Eminus et cominus» или «De pres et de loin» (слева, над дверным проемом в Блуа) и коронованная саламандра среди пламени Франциска I с девизом «Nutrisco et extinguo» (справа, в Шамборе). Эти и многие другие были собраны Клодом Параденом и опубликованы в его Devises héroïques 1551 и 1557 годов, где девиз Людовика XII приводится как «Ultos avos Troiae». Позже солнце Людовика XIV было не менее известно.
С воцарением Ганноверской династии в 1714 году британские монархи перестали использовать личные значки ( вместо них стали использоваться королевские вензеля ), хотя исторические значки продолжают использоваться для различных целей как часть королевской символики (например, титулы пресвитеров в Геральдической палате ) , а в настоящее время существует общий значок Виндзорской династии .
Гербовые значки были возрождены в 1906 году Коллегией по гербам под руководством Альфреда Скотта-Гатти и с тех пор часто включались в новые гранты на герб, в дополнение к традиционному гранту на герб . Предоставляются они или нет, зависит от выбора грантополучателя, который платит более высокую плату, если они предоставляются. [19] При предоставлении значок обычно изображается на патенте, содержащем грант на герб, и на геральдическом штандарте ( флаге ). Штандарт, однако, не предоставляется автоматически с указанным достижением по гербу и значку, но может быть запрошен, если предоставляется значок и после уплаты дополнительной платы.
Геральдический знак, каким мы его знаем, вошел в общее употребление примерно во время правления Эдуарда III, то есть геральдический знак как отдельный предмет, имеющий отдельное существование в дополнение к сопутствующим гербам и в то же время имеющий отчетливо выраженный геральдический характер.
Медиа, связанные с геральдическими значками на Wikimedia Commons