Август Прима Порта ( итал . Augusto di Prima Porta ) — портретная статуя Августа в полный рост , первого римского императора .
Статуя была обнаружена 20 апреля 1863 года во время археологических раскопок под руководством Джузеппе Гальярди на вилле Ливии, принадлежавшей третьей и последней жене Августа, Ливии Друзилле в Прима Порта . Ливия удалилась на виллу после смерти Августа в 14 году нашей эры. Статуя была впервые опубликована немецким археологом Г. Хенценом и помещена в Bulletino dell'Instituto di Corrispondenza Archaeologica (Рим, 1863 г.). [1]
Мраморная статуя, созданная опытными греческими скульпторами, считается копией утерянного оригинального бронзового изделия, выставленного в Риме. В нем сочетаются греческие и римские элементы , чтобы создать официальный образ Августа, демонстрируя его понимание визуального влияния. В то время как голова изображает реалистичного юного Августа, тело расходится с реальностью; несмотря на свою одетую форму, он напоминает героическую стойку греческих статуй. Детализированные доспехи, изображающие парфянина , возвращающего штандарты римлянину, символизируют мир на восточной границе Римской империи. [2] Высота статуи 2,08 метра (6 футов 10 дюймов) и вес 1000 кг (2200 фунтов).
Август Прима Порта теперь выставлен в Браччо Нуово (Новый рукав) музеев Ватикана . С момента своего открытия он стал самым известным из портретов Августа и одной из самых известных скульптур древнего мира.
Изображения на кирасе lorica musculata (типичной для легатов [3] ) относятся к парфянской реституции римских орлов или знаков отличия в 20 г. до н.э., одному из наиболее значительных дипломатических достижений Августа. Таким образом, дата (гипотетического) бронзового оригинала позднее 20 г. до н.э. Тот факт, что Август изображен босиком, является божественным изображением, поскольку это было стандартное изображение богов или героев в классической иконографии. Дата создания мраморной копии предположительно приходится на период между этой датой и смертью Ливии в 29 году нашей эры.
Статуя могла быть заказана Тиберием, сыном Ливии и преемником Августа. Эта гипотеза основана на том, что на кирасе также изображен Тиберий, служивший посредником при возвращении орлов. Поскольку этот поступок был величайшей услугой, которую он оказал Августу, изображения нагрудника напоминали зрителям о связи Тиберия с обожествленным императором и предполагали преемственность между обоими царствами. Также возможно, что его заказала сама Ливия, жена Августа на момент его смерти.
Август показан в роли «Императора», командующего армией, как торакат — или главнокомандующий римской армией (буквально, носитель торакса ) — это означает, что статуя должна стать частью памятного памятника его последние победы; он в военной одежде, держит консульскую дубинку и поднимает правую руку в риторической позе adlocutio , обращаясь к войскам. Барельефы на его бронированной кирасе имеют сложную аллегорическую и политическую программу, отсылая к разнообразным римским божествам, в том числе к Марсу, богу войны , а также к олицетворениям последних завоеванных им территорий: Испании , Галлии , Германии , Парфии (которая унизил Красса и здесь появляется в процессе возвращения штандартов, захваченных у его легионов); наверху колесница Солнца освещает дела Августа.
Статуя представляет собой идеализированное изображение Августа, показывающее стандартную позу римского оратора [4] и основанное на статуе Копьеносца или Дорифора V века до нашей эры работы скульптора Поликлета . Здесь адаптирована контрапостная стойка Дорифора , создающая диагонали между напряженными и расслабленными конечностями, характерная для классической скульптуры. Поза ног статуи аналогична Дорифору . Правая нога напряжена, а левая расслаблена, как будто статуя движется вперед. [5] Неправильная идентификация Дорифора в римский период как изображения воина Ахилла сделала модель еще более подходящей для этого изображения. [6] Несмотря на республиканское влияние на портретную голову, общий стиль ближе к эллинистической идеализации, чем к реализму римской портретной живописи . Причиной этого изменения стиля является приобретение греческого искусства. После каждого завоевания римляне привозили обратно большое количество произведений греческого искусства. Этот поток греческих артефактов изменил эстетические вкусы римлян, и эти произведения искусства считались символом богатства и статуса римского высшего класса. [7]
Несмотря на точность, с которой изображены черты Августа (с его мрачным взглядом и характерной челкой), отстраненное и спокойное выражение его лица было идеализировано, равно как и традиционное контрапосто, анатомические пропорции и глубоко задрапированный палудаментум , или «ткань командир". С другой стороны, босоногость Августа и включение Купидона верхом на дельфине в качестве структурной поддержки статуи раскрывают его мифическую связь с богиней Венерой (матерью Купидона) через его приемного отца Юлия Цезаря. Явное греческое вдохновение в стиле и символах официальных скульптурных портретов, которые при римских императорах стали инструментами правительственной пропаганды, является центральной частью идеологической кампании Августа, отходом от иконографии римской республиканской эпохи, где старые и мудрые черты лица рассматривались как символы торжественного характера. Таким образом, статуя Прима Порта знаменует собой сознательный поворот иконографии к греческому классическому и эллинистическому периоду, когда молодость и сила ценились как признаки лидерства, подражая героям и достигая кульминации самого Александра Великого. Политическая функция такой статуи была совершенно очевидна — показать Риму, что император Август был исключительной фигурой, сравнимой с героями, достойными возвыситься до божественного статуса на Олимпе, и лучшим человеком для управления Римом.
Почти наверняка «Август» изначально был нарисован , но сегодня осталось так мало следов (они затерялись в земле и исчезли с момента открытия), что историкам пришлось прибегнуть к старым акварелям и новым научным исследованиям в поисках доказательств. Винценц Бринкманн из Мюнхена исследовал использование цвета в древней скульптуре в 1980-х годах, используя ультрафиолетовые лучи, чтобы найти следы цвета. [8]
Сегодня музеи Ватикана изготовили копию статуи, чтобы раскрасить ее в предполагаемые оригинальные цвета, что было подтверждено во время чистки статуи в 1999 году. [ 9] Однако искусствовед из Университета Сент-Эндрюс в Шотландии Фабио Барри раскритиковал эту реконструкцию как грубую и преувеличенную, [10] в то время как другие критики утверждали, что существует много заметных различий между оригинальной Prima Porta Августа и нарисованной версией. [11] Однако из-за продолжающихся разногласий по поводу пигментации статуи имеется мало информации или исследований по использованию этих цветов. [11] [12] Другой экземпляр был окрашен в другую цветовую гамму для фестиваля Tarraco Viva 2014.
По крайней мере, с 18 века привычный вид римских скульптур, лишенных оригинальной краски, способствовал идее о том, что монохромность является естественным условием для классической скульптуры; [13], но теперь обработка поверхности признана неотъемлемой частью общего эффекта скульптуры. [14] [15]
Сочинения эрудита II века Лукиана дают хороший пример того, как цвет действовал в произведениях того времени: «Боюсь, я стою на пути ее самой важной черты!... остальную часть тела пусть изображает Апеллес ... не слишком белый, но пропитанный кровью». [16] В цитате продолжает утверждаться, что статуя того времени является незавершенной без «хоры» — кожи — или слоя, нанесенного на статую для придания ей завершенности. [11] [16] Конкретные значения каждого цвета, выбранного для Prima Porta, неизвестны; предположительно красный для военных и членов королевской семьи. [11] [17] [18]
Стрижка состоит из разделенных толстых прядей волос, причем прядь прямо над серединой лба Августа обрамлена другими прядями над ней. Две пряди слева падают на лоб, а три пряди справа — прическа, впервые обнаруженная на этой статуе. Эта прическа также выделяет эту статую как Августа по сравнению с его портретом на монетах, что также может дать ее дату. [19] Эта конкретная прическа используется в качестве первого признака, идентифицирующего этот портретный тип Августа как тип Prima Porta, второй и самый популярный из трех официальных типов портретов: другие прически Августа можно увидеть , например, на Ara Pacis . Еще одна полноразмерная статуя Августа с этими чертами «типа Примапорта» - это Август на Виа Лабикана , изображающая Августа в роли Великого Понтифика, сейчас находится в Museo Nazionale Romano .
Лицо идеализировано, но не так, как у статуй Поликлета . Лицо Августа не сглажено, на нем видны детали, указывающие на индивидуальные черты Августа. [20] Искусство претерпело важные изменения во время правления Августа: крайний реализм, который доминировал в республиканскую эпоху, уступил место греческому влиянию, как видно на портретах императоров - идеализациях, суммирующих все добродетели, которыми должен обладать исключительный человек, достойный управляющий Империей. На более ранних портретах Август позволил изобразить себя в монархической манере, но дополнил их более поздними, более дипломатическими изображениями, которые представляли его как « primus inter pares ». Голова и шея были изготовлены отдельно из парийского мрамора и прикреплены к туловищу.
Иконографию статуи часто сравнивают с иконографией carmen saeculare Горация , и она напоминает об учреждении Августом Pax Romana . На нагруднике рельефно вырезаны многочисленные мелкие фигурки, изображающие возвращение благодаря дипломатии Августа орлов или аквил римских легионеров, потерянных Парфией Марком Антонием в 40-х годах до н.э. и Крассом в 53 году до нашей эры. [21]
Фигура в центре, согласно наиболее распространенной интерпретации, представляет собой подчиненного парфянского царя ( Фраата IV ), возвращающего знамя Красса бронированному римлянину (возможно, Тиберию , или символически Марсу Ультору или воплощению идеального легионера). [22] Другая теория видит в мужской фигуре идеальное воплощение римских легионов. [23] Это была очень популярная тема в пропаганде Августа, как один из его величайших международных успехов, и ее нужно было особенно подчеркнуть, поскольку парфянская военная мощь удержала Августа от войны, которую ожидал римский народ и вместо этого развязал войну. выбрал дипломатию. Под вооруженной фигурой мы можем видеть собаку, или, вероятно, волка или, по мнению археолога Асканио Модены Альтиери, волчицу , кормилицу Ромула и Рема . [23] Слева и справа сидят траурные женские фигуры. Фигура с одной стороны с мечом в ножнах олицетворяет народы Востока (и, возможно, германцев), вынужденные платить дань Риму, а фигура с другой стороны с обнаженным мечом олицетворяет покоренные народы (кельтов). Сверху по часовой стрелке видим:
Интересно, что кираса не только фронтальная; у брони есть и обратная сторона. В нижней правой части спинки кирасы расположен трофей в шлеме с крылом вверху, карникс на левом бедре и поножи у ствола дерева. Считается, что там был железный колышек, который прикреплял статую к стене. Вероятно, это связано с тем, что задняя часть не доработана [1].
Ни одна из этих интерпретаций не является бесспорной. [ нужна цитата ] Боги, однако, вероятно, все символизируют непрерывность и логическую последовательность событий - так же, как солнце и луна всегда восходят, так и римские успехи несомненны и санкционированы Богом. Кроме того, эти успехи связаны с носителем этого нагрудника Августом. Единственным действующим лицом является парфянский царь, подразумевая, что все остальное божественно угодно и предопределено.
При жизни Август не хотел, чтобы его изображали как бога (в отличие от более поздних императоров, признававших божественность), но эта статуя содержит множество тонко завуалированных отсылок к «божественной природе» императора, его гению . Август изображен босиком, что указывает на то, что он герой и, возможно, даже божество, [25] а также добавляет гражданский аспект к обычному военному портрету. Быть босиком раньше разрешалось только на изображениях богов, но это может также означать , что статуя представляет собой посмертную копию, установленную Ливией, со статуи из города Рима, на которой Август не был босиком.
Маленький Амур (сын Венеры) у его ног (ездящий на дельфине, животном-покровителе Венеры) является отсылкой к утверждению, что семья Юлианов произошла от богини Венеры , сделанному как Августом, так и его двоюродным дедушкой Юлием Цезарем . способ заявить о божественном происхождении, не претендуя на полный божественный статус. [26] Дельфин, на котором ездит Купидон, имеет политическое значение. Это предполагает, что Август выиграл битву при Акциуме и победил одного из своих главных соперников, Марка Антония. [27]
Статуи Августа типа Прима Порта, наиболее известным примером которых является Август Прима Порта , стали для него преобладающим изобразительным стилем. Этот тип был введен около 27 г. до н. э., чтобы визуально выразить титул Августа , и копировался в полный рост и в бюстах в различных версиях по всей империи вплоть до его смерти в 14 г. н. э. Однако на копиях Август никогда не выглядел старше, но изображался как вечно молодой, в соответствии с целями его пропаганды, то есть продемонстрировать власть римских императоров через традиционные стили и истории культуры. [4] В лучшем случае, по мнению Роланда Р.Р. Смита, этот «тип достигает своего рода [] визуального парадокса, который можно описать как зрелую, нестареющую и авторитетную молодость». [28]
Статуя Августа Прима Порта была обнаружена на вилле Ливия в 1863 году, однако мало что известно о самом открытии и его непосредственных последствиях, поскольку неполные археологические журналы оставляют неоднозначные свидетельства для современных историков. [29] Таким образом, точное местонахождение статуи на вилле неизвестно. Предлагаемые места: подземный комплекс, [30] размещение возле лестницы, [31] атриум виллы, [31] или в лавровой роще на юго-восточном углу холма Прима Порта. Ученые заявили, что последний из них относительно неубедителен по сравнению с первыми тремя. [32]
Теория о том, что статуя Августа была найдена в подземном комплексе виллы, основана на гипотезе о том, что Август держит в левой руке лавровую ветвь вместо копья. [33] Ученые отметили, что если эта гипотеза верна, то Вилла Ливии, должно быть, была украшена лавровыми рощами, и что причиной украшения является предзнаменование галлины белой.
Недавние раскопки обнаружили остатки горшков, в которых выращивали лавр, на краю холма Прима Порта перед подземным комплексом, что, по мнению Ридера, предполагает возможность существования лавровых рощ на вилле и делает вероятным, что статуя была расположен в подземном комплексе. [34] Она объяснила это, заявив, что, согласно Светонию, Август боялся молнии и часто прятался в «подземной сводчатой комнате», [35] которая, по ее мнению, скорее всего, была подземным комплексом, особенно потому, что во времена Августа лавры были Считается, что он обеспечивает защиту от молнии. [36] [30]
Ученые, не согласные с этой теорией, утверждают, что, хотя остатки горшков могли быть использованы для посадки лавра, такие горшки также использовались для выращивания других растений, таких как лимоны. Они также утверждают, что согласно рисунку 1891 года, сделанному через 25 лет после первых раскопок, Prima Porta Augustus была найдена у подножия лестницы, ведущей в подземный комплекс, а не сам комплекс. Алан Клинн и Питер Лильенстолпе далее отметили, что статую можно было перенести в подвал из другого места, например из атриума, где она стояла бы на прямоугольной конструкции, которая стоит прямо на оси южной стены атриума. [37] Поскольку посетители входили в атриум через зев в северо-восточном углу, статуя была первым, что они видели, и они смотрели на нее слева, что соответствует идее Келера о том, что ее следует рассматривать с этой позиции. . [38] [39] Когда посетитель проходил через атриум, его глаза встречались с правой рукой Августа, таким образом «получая» обращение Августа. [40]
История галлины альбы повествует, что после того, как Ливия вышла замуж за Октавиана, орел сбросил на колени Ливии курицу с лавровой ветвью, что религиозные власти Рима восприняли как знак благословения и божественности. Растение было приказано с большой религиозной осторожностью посадить на месте, известном сейчас как вилла Сурбана, где оно превратилось в рощу. По словам Джейн Кларк Ридер, когда Юлии-Клавдии добились военного успеха, они взяли с виллы лавровую ветвь. [41]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )На немецком
На итальянском языке
СМИ, связанные с Августом Прима Порта, на Викискладе?