stringtranslate.com

Фольксдойче

В терминологии нацистской Германии Volksdeutsche ( немецкое произношение: [ˈfɔlksˌdɔʏtʃə] ) были «людьми, чей язык и культура имелинемецкоепроисхождение, но которые не имели немецкого гражданства».[1] Термин является номинализированной формой множественного числа отvolksdeutsch, гдеVolksdeutscheобозначает единственное число женского пола, аVolksdeutscher— единственное число мужского пола. СловаVolkиvölkischпередавали значение «народ».[2]

Этнические немцы, проживающие за пределами Германии, отказались от своей идентичности как Auslandsdeutsche (немцы за рубежом) и трансформировались в Volksdeutsche в процессе саморадикализации. [3] Этот процесс дал нацистскому режиму ядро, вокруг которого было создано новое Volksgemeinschaft по ту сторону границ Германии. [3]

Фольксдойче были далее разделены на «расовые» группы — меньшинства внутри государственного меньшинства — на основе особых культурных, социальных и исторических критериев, разработанных нацистами. [4]

Происхождение термина

По словам историка Дорис Берген , Адольф Гитлер придумал определение Volksdeutsche , которое появилось в меморандуме Германской рейхсканцелярии 1938 года . В этом документе Volksdeutsche определялись как «люди, чей язык и культура имели немецкое происхождение, но которые не имели немецкого гражданства». [5] После 1945 года нацистские законы о гражданстве 1935 года (Reichsbürgergesetz  [de] ) и связанные с ними правила, которые ссылались на национал-социалистические концепции крови и расы в связи с концепцией volksdeutsch , были отменены в Германии.

Для Адольфа Гитлера и других этнических немцев его времени термин « фольксдойче » также нес оттенки крови и расы, не отраженные в общепринятом английском переводе «этнические немцы». По немецким оценкам в 1930-х годах, около 30 миллионов фольксдойче и аусландсдойче (граждан Германии, проживающих за границей) жили за пределами Рейха. [5] Значительная часть из них находилась в Восточной Европе — то есть в Польше , Украине , странах Балтии , а также в Румынии , Венгрии и Словакии , где многие жили в деревнях вдоль Дуная и в России . [5]

Нацистская цель экспансии отводила фольксдойче особую роль в немецких планах, вернуть им немецкое гражданство и возвысить их до власти над коренным населением в этих областях. Нацисты подробно изложили такие цели в Генеральном плане Ost . [6] В некоторых областях, например в Польше, нацистские власти составляли специальные списки и регистрировали людей как этнических немцев в « Deutsche Volksliste ».

Историческая справка

Этапы немецкого восточного заселения , 700–1400 гг.

В шестнадцатом веке Василий III пригласил небольшое количество ремесленников, торговцев и специалистов поселиться в России из областей, которые позже стали Германией, чтобы Московия могла использовать их навыки. Эти поселенцы (многие из которых намеревались остаться только временно) обычно ограничивались Немецкой слободой в Москве ( в которую также входили голландцы, британцы и другие западные или североевропейские поселенцы, которых русские стали без разбора называть «немцами»). Им только постепенно разрешалось в других городах, чтобы предотвратить распространение чуждых идей среди населения в целом. [ необходима цитата ]

В юности Петр Великий проводил много времени в «Немецкой» слободе. Став царем, он привлек в Россию больше немецких специалистов (и других иностранцев), особенно на государственную службу, в своих попытках вестернизировать империю. Он также привлек немецких инженеров для надзора за строительством нового города Санкт-Петербурга .

Екатерина Великая , сама этническая немка, пригласила немецких земледельцев переселиться и поселиться на русских землях вдоль Волги . Она гарантировала им право сохранять свой язык, религию и культуру.

Также в других областях с этническим немецким меньшинством люди не немецкого происхождения ассимилировались с этнической немецкой культурой и затем сформировали часть меньшинства. Примерами являются люди балтийского и скандинавского происхождения, которые ассимилировались в меньшинство балтийских немцев . Евреи провинции Познань , Галиции , Буковины и Богемии , с их культурой идиш , полученной частично из их немецкого наследия, часто смешивались с этнической немецкой культурой, таким образом, формируя часть различных этнических немецких меньшинств. Но антисемитские нацисты позже отвергли еврейских этнических немцев и всех еврейских немецких граждан как «расово» немцев.

Этнические немцы также были отправлены в организованные попытки колонизации, направленные на германизацию завоеванных польских территорий. Фридрих Великий (правил в 1740–1786 годах) поселил около 300 000 колонистов в восточных провинциях Пруссии, приобретенных в ходе Первого раздела Польши 1772 года, с намерением заменить польское дворянство. Он относился к полякам с презрением и сравнивал «неряшливую польскую шваль» в недавно оккупированной Западной Пруссии с ирокезами , исторической индейской конфедерацией, базировавшейся на территории нынешнего штата Нью-Йорк. [7] [8]

Пруссия поощряла второй раунд колонизации с целью германизации после 1832 года. [9] Пруссия приняла законы, поощряющие германизацию Прусского раздела , включая провинции Познань и Западную Пруссию в конце 19 века. Прусская комиссия по переселению переселила 154 000 колонистов, включая местных жителей.

Версальский договор

Распределение немецкого населения в 1910 году на карте стран, существовавших в 1925 году в Центральной и Восточной Европе

Восстановление Польши после Версальского договора (1919) сделало этнические немецкие меньшинства некоторых прусских провинций Германской империи гражданами Польского национального государства . Этнические немцы, проживающие в провинциях распавшейся Австро-Венгерской империи , такие как буковинские немцы , дунайские швабы , судетские немцы и трансильванские саксонцы , стали гражданами вновь созданных славянских или мадьярских национальных государств и Румынии. Напряженность между новой администрацией и этническим немецким меньшинством возникла в Польском коридоре . Австрийским немцам также не разрешили присоединиться к Германии, поскольку Немецкой Австрии было строго запрещено присоединяться к Германии, а также было запрещено название «Немецкая Австрия», поэтому название было изменено обратно на просто «Австрия», и в 1919 году была создана Первая Австрийская Республика .

Нацистская эпоха перед Второй мировой войной

Вход в офис Volksdeutsche в Кракове , 1940 год.

В годы нацизма немецкие нацисты использовали термин «Volksdeutsche», под которым они подразумевали расово немцев, поскольку они верили в немецкую «расу» или «Volk», для обозначения иностранных граждан некоторой немецкой этнической принадлежности , проживающих в странах, недавно оккупированных нацистской Германией или Советским Союзом. До Второй мировой войны в Центральной и Восточной Европе проживало более 10 миллионов этнических немцев . Они составляли важное меньшинство далеко в России . Из-за широко распространенной ассимиляции некоторые люди, которых нацисты называли Volksdeutsche, больше не могли говорить по-немецки и фактически были культурно регионализованы как поляки, венгры, румыны, чехи, словаки и т. д.

Довоенные отношения с нацистами

В 1931 году, до прихода к власти, нацистская партия создала Auslandsorganisation der NSDAP/AO (Зарубежная организация нацистской партии), задачей которой было распространение нацистской пропаганды среди этнических немецких меньшинств, рассматриваемых в нацистской идеологии как Volksdeutsche. В 1936 году правительство создало Volksdeutsche Mittelstelle (Бюро связи с этническими немцами), обычно известное как VoMi, под юрисдикцией СС в качестве бюро связи. Его возглавил обергруппенфюрер СС Вернер Лоренц.

По словам историка Валдиса Луманса,

«[одной из целей Гиммлера была] централизация контроля над множеством групп и лиц внутри Рейха, продвигающих дело Volksdeutsche. Гиммлер не инициировал этот процесс, а скорее обнаружил его в процессе и направил к его завершению и в свою пользу. Его главным инструментом в этих усилиях был офис вне СС, нацистский партийный орган, Volksdeutsche Mittelstelle (VoMi), что переводится как Офис по связям с этническими немцами». [10]

Внутренняя пропаганда

Нацистская пропаганда использовала существование этнических немцев, которых они называли Volksdeutsche, в чужих землях до и во время войны, чтобы помочь оправдать агрессию нацистской Германии. Аннексия Польши была представлена ​​как необходимость для защиты этнических немецких меньшинств там. [11] Массовые убийства этнических немцев, такие как Кровавое воскресенье , или предполагаемые зверства, использовались в такой пропаганде, и фильм Heimkehr опирался на такие предполагаемые события, как спасение Volksdeutsche прибытием немецких танков. [12] В предисловии к фильму Heimkehr прямо говорится, что сотни тысяч поляков немецкой национальности пострадали так же, как и персонажи фильма. [13]

«Menschen im Sturm» повторил попытку Хаймкера оправдать вторжение в Славонию , используя многие из тех же злодеяний. [14] В «Красном терроре » балтийская немка смогла отомстить за смерть своей семьи, но после этого совершила самоубийство, неспособная жить со смыслом в Советском Союзе. [15] «Flüchtlinge» изобразил страдания беженцев из Поволжья в Маньчжурии и то, как героический светловолосый лидер спас их; это был первый фильм, получивший государственную премию. [16] «Frisians in Peril» изобразил страдания деревни Поволжья в Советском Союзе; [17] он также изобразил убийство молодой женщины за связь с русским — в соответствии с нацистским принципом Rassenschande — как древний немецкий обычай. [18]

Сексуальный контакт между теми, кого нацисты считали разными «расами», за которым следуют раскаяние и чувство вины, также был показан в «Золотом городе» , где судетская немецкая героиня сталкивается не с преследованиями, а с очарованием большого города; [19] когда она поддается, вопреки крови и почве , ее соблазняет и бросает чех, и такие отношения приводят к тому, что она утопается. [20]

Сотрудничество с нацистами

Volksdeutscher Selbstschutz в Быдгоще (Бромберге), 1939 год.

До и во время Второй мировой войны некоторые этнические немцы объединялись вокруг местных нацистских организаций (финансируемыми Министерством иностранных дел Германии ), [21] [22] активно поддерживали нацистов в таких странах, как Чехословакия, Польша и Югославия. Во время социальной и экономической напряженности Великой депрессии некоторые начали чувствовать себя обиженными из-за своего статуса меньшинства. Они участвовали в шпионаже, саботаже и других средствах Пятой колонны в своих странах происхождения, обученные и под командованием Абвера . [23] В ноябре 1938 года нацистская Германия организовала немецкие военизированные подразделения, состоящие из членов немецкого меньшинства в польской Померании, которые должны были заниматься диверсиями, саботажем, а также политическими убийствами и этническими чистками после немецкого вторжения в Польшу. [24] Разведка Рейха активно вербовала этнических немцев, и нацистская секретная служба « SicherheitsDienst » (SD) формировала их еще в октябре 1938 года в вооруженные подразделения, которые должны были служить нацистской Германии. [25] Историк Маттиас Фидлер охарактеризовал этнических немецких коллаборационистов как бывших «никто», чьим основным занятием была экспроприация еврейской собственности. [26] Генрих Гиммлер заметил, что какие бы возражения ни имели этнические немцы против службы в Ваффен-СС, их в любом случае заставили бы пойти на военную службу. [27] По словам руководителя вербовки в Ваффен-СС Готтлоба Бергера , никого в Германии или где-либо еще не волновало, что происходило с этническими немцами, что делало принудительную вербовку легко навязываемой этническим немецким общинам. [28]

Среди коренного населения оккупированных нацистами земель слово «фольксдойче» стало унизительным.

В первые годы Второй мировой войны (т. е. до вступления США в войну) небольшое количество американцев немецкого происхождения вернулось в Германию; в основном это были иммигранты или дети иммигрантов, а не потомки более отдаленных по времени миграций. Некоторые из них завербовались и сражались в немецкой армии. [ необходима цитата ]

Во время Второй мировой войны

Этнические немцы по всей Европе извлекали финансовую выгоду во время Второй мировой войны из нацистской политики геноцида и этнических чисток , а также из изгнания и убийства своих ненемецких соседей [29] по всей Восточной Европе. Например, на Украине фольксдойче непосредственно участвовали в Холокосте и были вовлечены в депортацию местных фермеров и их семей; такие деятели фольксдойче , как Артур Босс из Одессы ( правая рука Блобеля ) или братья Беккер, стали неотъемлемой частью нацистской машины Холокоста. [30]

«Фольксдойче» в оккупированной немцами западной Польше

В сентябре 1939 года в оккупированной немцами Польше была создана вооруженная этническая немецкая милиция под названием Selbstschutz (Самооборона). Она организовала массовые убийства польской элиты в ходе операции «Танненберг» . В начале 1940 года организация Selbstschutz была расформирована, а ее члены переведены в различные подразделения СС, гестапо и немецкой полиции. На протяжении всего вторжения в Польшу некоторые группы этнических немецких меньшинств помогали нацистской Германии в военных действиях: они совершали диверсии, отвлекали регулярные войска и совершали многочисленные зверства против гражданского населения. [31] [32]

После того, как Германия оккупировала западную Польшу, она создала центральное регистрационное бюро, названное Немецким народным списком ( Deutsche Volksliste , DVL), в котором поляки немецкой национальности регистрировались как Volksdeutsche . Немецкие оккупанты поощряли такую ​​регистрацию, во многих случаях принуждая к ней или подвергая поляков немецкой национальности террористическим атакам, если они отказывались. [33] Тем, кто присоединялся к этой группе, предоставлялись льготы, включая лучшее питание, а также лучший социальный статус.

Nur für deutsche Fahrgäste (англ. «Только для немецких пассажиров») в трамвае № 8 в оккупированном Кракове.

Volksdeutsche Mittelstelle организовали масштабное разграбление имущества и перераспределили товары среди Volksdeutsche. Им были предоставлены квартиры, мастерские, фермы, мебель и одежда, конфискованные у евреев и поляков. В свою очередь, сотни тысяч Volksdeutsche присоединились к немецким войскам, добровольно или по принуждению.

Во время Второй мировой войны польские граждане немецкого происхождения, которые идентифицировали себя с польской нацией, столкнулись с дилеммой: регистрироваться ли в Deutsche Volksliste. Многие семьи жили в Польше на протяжении столетий, а более поздние иммигранты прибыли более чем за 30 лет до войны. Они столкнулись с выбором: зарегистрироваться и быть сочтенными поляками предателями или не подписывать и быть сочтенными нацистской оккупацией предателями германской расы . Власти Польской Силезской католической церкви во главе с епископом Станиславом Адамским и с согласия польского правительства в изгнании посоветовали полякам зарегистрироваться в Volksliste, чтобы избежать зверств и массовых убийств, которые происходили в других частях страны. [34]

В оккупированной Польше фольксдойчеры пользовались привилегиями и подлежали призыву в немецкую армию . В оккупированной Померании гауляйтер региона Данциг-Западная Пруссия Альберт Форстер приказал в 1941 году составить список людей, считающихся немецкой национальностью. Из-за незначительного числа добровольных регистраций к февралю 1942 года Форстер сделал подписание фолькслиста обязательным и уполномочил местные власти применять силу и угрозы для реализации указа. В результате число подписавших возросло почти до миллиона, или около 55% населения 1944 года. [35]

Происхождение этнических немецких колонизаторов, переселенных в аннексированную и оккупированную Германией Польшу во время акции " Heim ins Reich ". Плакат с наложенным красным контуром Польши, отсутствующим в оригинальной печати.

Особый случай Польского Поморья , где террор против мирных жителей был особенно интенсивным и где, в отличие от остальной оккупированной Польши, подписание списка было обязательным для многих людей, был признан Польским подпольным государством и другими антинацистскими движениями сопротивления, которые пытались объяснить ситуацию другим полякам в подпольных публикациях. [35]

Deutsche Volksliste классифицировал поляков-неевреев немецкой национальности по четырем категориям: [36] [37]

Volksdeutsche статусов 1 и 2 в польских областях, аннексированных Германией, насчитывал 1 миллион, а статусов № 3 и 4 — 1,7 миллиона. В Генерал-губернаторстве было 120 000 Volksdeutsche. Volksdeutsche польского этнического происхождения пользовались у поляков особым презрением.

Из-за действий некоторых фольксдойче и особенно зверств, совершенных нацистской Германией , после окончания войны польские власти судили многих фольксдойче за государственную измену. В послевоенный период многие другие этнические немцы были высланы на запад и вынуждены были все покинуть. В послевоенной Польше слово фольксдойче считается оскорблением, синонимом слова «предатель».

В некоторых случаях люди сначала консультировались с польским сопротивлением, прежде чем подписывать Volksliste. Были Volksdeutsche , которые играли важную роль в разведывательной деятельности польского сопротивления и порой были основным источником информации для союзников . В частности, в Польском Поморье и Польской Силезии многие из людей, которых заставили подписать Volksliste, играли решающую роль в антинацистском подполье, что было отмечено в меморандуме польскому правительству в изгнании , в котором говорилось : «В Великой Польше существует острая ненависть к Volksdeutsche, в то время как в Силезии и Польском Поморье все наоборот, секретная организация в значительной степени зависит от Volksdeutsche » ( в меморандуме упоминались категории III, а не I и II). [35] В суматохе послевоенных лет коммунистическое правительство не посчитало это достаточным смягчением. Оно преследовало многих двойных агентов Volksdeutsche и приговорило некоторых к смертной казни.

Фольксдойче на территориях, аннексированных Советским Союзом в 1939–1940 гг.

Секретные протоколы пакта Молотова-Риббентропа создали внутренние проблемы для Гитлера. [38] Поддержка советского вторжения стала одним из самых идеологически сложных аспектов взаимоотношений стран. [39] Секретные протоколы заставили Гитлера поспешно эвакуировать семьи этнических немцев, которые жили в странах Балтии на протяжении столетий и теперь классифицировались как фольксдойче, официально потворствуя вторжениям. [40] [41] Когда три страны Балтии, не зная о секретных протоколах, отправили письма с протестом против советского вторжения в Берлин, Риббентроп вернул их. [42]

В августе 1940 года советский министр иностранных дел Молотов сообщил немцам, что со сменой правительства они могут закрыть свои прибалтийские консульства к 1 сентября. [42] Советские аннексии в Румынии вызвали еще большую напряженность. [42] Хотя Германия передала Советам Бессарабию в секретных протоколах, она не передала им Северную Буковину. [42] Германия хотела гарантий сохранности имущества этнических немцев, безопасности 125 000 фольксдойче в Бессарабии и Северной Буковине и заверений в том, что железнодорожные пути, по которым перевозится румынская нефть, останутся в покое. [41]

В октябре 1940 года Германия и Советский Союз вели переговоры о фольксдойче на оккупированных Советским Союзом территориях и их имуществе. [44] Вместо того, чтобы разрешить полную компенсацию, Советы наложили ограничения на богатства, которые фольксдойче могли вывезти с собой, и ограничили суммы, которые Советы могли бы вносить на клиринговые счета Рейха. [45] Стороны обсудили общую компенсацию в размере от 200 миллионов  ℛ︁ℳ︁ до 350 миллионов ℛ︁ℳ︁ для фольксдойче, в то время как Советы запросили 50 миллионов ℛ︁ℳ︁ за свои имущественные претензии на оккупированных Германией территориях. [46] Две страны достигли общего соглашения о немецких поставках 10,5-см зенитных пушек, золота, машин и других предметов. [46]

10 января 1941 года Германия и Советский Союз подписали Соглашение о германо-советской границе и торговле, чтобы урегулировать все открытые споры, которые вели Советы. [47] Соглашение охватывало защищенную миграцию в Германию в течение двух с половиной месяцев фольксдойче и аналогичную миграцию в Советский Союз этнических русских, балтийских и «белорусских» «националов» с территорий, удерживаемых Германией. [48] Во многих случаях последовавшие перемещения населения приводили к переселению фольксдойче на земли, ранее принадлежавшие этническим полякам или евреям на теперь оккупированных Германией территориях. Соглашение официально определяло границу между Германией и территориями Советского Союза между рекой Игорка и Балтийским морем . [48]

После вторжения Германии в СССР

После русской революции 1917 года правительство предоставило немцам Поволжья автономную республику. Иосиф Сталин упразднил АССР немцев Поволжья после операции «Барбаросса» , немецкого вторжения в СССР. Большинство советских немцев в СССР были депортированы в Сибирь , Казахстан и Среднюю Азию Указом Верховного Совета СССР от 28 августа 1941 года, а с начала 1942 года те советские немцы, которые были признаны пригодными для тяжелой работы (мужчины в возрасте от 15 до 55 лет и женщины от 16 до 45 лет), были мобилизованы на принудительные работы в рабочие колонны , где они жили в условиях, похожих на тюремные, а иногда вместе с обычными заключенными помещались в лагеря для военнопленных. Сотни тысяч погибли или стали инвалидами из-за тяжелых условий.

Фольксдойче в Венгрии

Значительная часть фольксдойче в Венгрии вступила в СС , что было моделью, повторенной также в Румынии (к концу 1943 года в СС служило 54 000 местных жителей). [50] Большинство из 200 000 фольксдойче из района Дуная, служивших в СС, были из Венгрии. Еще в 1942 году около 18 000 венгерских немцев вступили в СС. [50] их называли дунайскими швабами . После Второй мировой войны примерно 185 000 фольксдойче в Фольксбунде бежали из региона. Их сербские, венгерские, хорватские и румынские соседи называли их «свабо». Большинство дунайских швабов, не являвшихся членами так называемого Народного союза, были высланы в оккупированную союзниками Германию и оккупированную союзниками Австрию в 1946-1948 годах после Потсдамского соглашения . [51]

Фольксдойче в Румынии

После того, как Румыния приобрела части Советской Украины, немцы там попали под власть Volksdeutsche Mittelstelle , которая разместила персонал СС в нескольких поселениях. В конечном итоге они содержали немецких мэров, фермы, школы и военизированные группы этнических немцев, функционировавшие как полиция под названием Selbstschutz («Самозащита»). Немецкие колонисты и силы Selbstschutz участвовали в масштабных актах этнической чистки , вырезая еврейское и цыганское население.

В немецкой колонии Шонфельд цыган сжигали на фермах. Зимой 1941/1942 года немецкие отряды Selbstschutz участвовали в расстреле, совместно с украинской народной милицией и румынскими жандармами , около 18 000 евреев . В лагере Богдановка десятки тысяч евреев подверглись массовым расстрелам, поджогам амбаров и убийствам ручными гранатами.

Генрих Гиммлер был настолько впечатлен общинами фольксдойче и работой Selbstschutz, что приказал скопировать эти методы на Украине. [52]

«Фольксдойче» в Сербии и Хорватии

В бывшей Югославии была сформирована 7-я добровольческая горная дивизия СС «Принц Ойген», в состав которой входило около 50 000 этнических немцев из региона Банат в Сербии . Она отличилась своими операциями против югославских партизан и гражданского населения. Около 100 000 этнических немцев из захваченной нацистами бывшей Югославии вступили в немецкий вермахт и войска СС, большинство из которых были призваны недобровольно, как было установлено Нюрнбергским процессом . Тем не менее,

«[a]после первоначального наплыва фольксдойче, желающих присоединиться, добровольные наборы пошли на спад, и новое подразделение не достигло размеров дивизии. Поэтому в августе 1941 года СС отказались от добровольного подхода и после благоприятного решения суда СС в Белграде ввели обязательную военную повинность для всех фольксдойче в Сербии-Банат, первую в своем роде для немцев, не являющихся гражданами Рейха». [53]

В бывшей Югославии большинство этнических немцев стали членами Schwäbisch-Deutscher Kulturbund (Швабско-немецкой культурной ассоциации), и репрессии против этой группы со стороны партизан Тито привели к многочисленным немедленным убийствам в качестве мести в 1944 году и заключению в тюрьму около 150 000 этнических немцев в 1945 году. [54]

Изгнание и исход из Центральной и Восточной Европы в конце войны

Судетские немцы, изгнанные после Второй мировой войны

Большинство этнических немцев бежали или были высланы из европейских стран (Чехословакии, Польши и Венгрии) в соответствии с Потсдамским соглашением с 1945 по 1948 год к концу и после войны. Те, кто стал этническими немцами, зарегистрировавшись в Deutsche Volksliste и Reichsdeutsche, сохранили немецкое гражданство в годы военной оккупации союзников. Гражданство было сохранено и после создания Восточной Германии и Западной Германии в 1949 году, а затем и в объединенной Германии. В 1953 году Федеративная Республика Германия — своим Федеральным законом о высланных — натурализовала гораздо больше восточноевропейских граждан немецкой этнической принадлежности, которые не были гражданами Германии и не были зарегистрированы ни в одном «Volksliste», но оказались в затруднительном положении в качестве беженцев в Западной Германии и бежали или были высланы из-за своей немецкой или предполагаемой немецкой этнической принадлежности.

По оценкам, 12 миллионов человек бежали или были изгнаны из Советского Союза и неговорящих по-немецки стран Центральной Европы, многие из них были «фольксдойче». [55] [56] [57] [58] Большинство покинули оккупированные Советским Союзом территории Центральной и Восточной Европы; они составили самую большую миграцию среди всех европейских народов в современной истории. [56] [59] Тогдашние три союзника согласились на изгнание во время переговоров в разгар войны. [ необходима цитата ] Западные державы надеялись избежать повторного возникновения проблемы этнических немцев в Центральной и Восточной Европе. [60] [61] [62] Три союзника на Потсдамской конференции считали «перемещение» «немецкого населения» из Чехословакии, Польши и Венгрии усилием, которое необходимо предпринять (см. статью 12 Потсдамского соглашения ), хотя они просили остановить его из-за наложенного на союзников бремени кормить и размещать обездоленных изгнанников и делить это бремя между союзниками. Франция, которая не была представлена ​​в Потсдаме, отвергла решение Потсдамской тройки и не приняла изгнанников в своей зоне оккупации. Три союзника должны были принять реальность на местах, поскольку изгнания фольксдойче и граждан Центральной и Восточной Европы немецкой или предполагаемой немецкой национальности, которые никогда не регистрировались как фольксдойче, уже продолжались.

Местные власти заставили большинство оставшихся этнических немцев уехать между 1945 и 1950 годами. Остатки этнической немецкой общины сохранились в бывших советских республиках Средней Азии. Значительная этническая немецкая община сохранилась в Зибенбюргене ( Трансильвания ) в Румынии и в Обершлезиене ( Верхняя Силезия ), но большая ее часть мигрировала в Западную Германию в течение 1980-х годов. Также есть остаточные немецкие популяции около Мукачево на западе Украины. [63]

Наследие

Значок, который носит Volksdeutsche

Термин «фольксдойче» сегодня обычно избегают из-за его использования нацистами.

Вместо этого этнические немцы иностранного гражданства, проживающие за пределами Германии, называются "Deutsche Minderheit" (что означает "немецкое меньшинство "), или имеют названия, более тесно связанные с их прежними местами проживания, например, Wolgadeutsche или немцы Поволжья, этнические немцы, проживающие в бассейне Волги в России; и балтийские немцы , которые обычно называли себя балтами, и Estländer в Эстонии. Они были переселены в оккупированную немцами Польшу во время Второй мировой войны по соглашению между Адольфом Гитлером и Иосифом Сталиным , и большинство из них были высланы на Запад после войны в соответствии с Потсдамским соглашением .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Берген, Дорис (1994). «Нацистская концепция „фольксдойче“ и обострение антисемитизма в Восточной Европе, 1939-45». Журнал современной истории . 29 (4): 569–582. doi :10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983 – через JSTOR.
  2. Что касается более старых значений слова völkisch , см. « Движение völkisch ».
  3. ^ ab Wolf, Gerhard (2017). «Переговоры о немецкости: национал-социалистическая политика германизации в Вартеланде» (PDF) . Журнал исследований геноцида . 19 (2): 215. doi :10.1080/14623528.2017.1313519. S2CID  152244621.
  4. ^ Валдис О. Луманс, Вспомогательные войска Гиммлера: Народно-германское среднее население и немецкие национальные меньшинства Европы, 1933-1945 , 1993, стр. 23.
  5. ^ abc Берген, Дорис (1994). «Нацистская концепция „фольксдойче“ и обострение антисемитизма в Восточной Европе в 1939-45 годах». Журнал современной истории . 29 (4): 569–582. doi :10.1177/002200949402900402. S2CID  159788983.
  6. ^ Берген, Дорис. «Нацистская концепция «фольксдойче» и обострение антисемитизма в Восточной Европе, 1939-45», Журнал современной истории, т. 29, № 4 (октябрь 1994 г.), стр. 569-582
  7. ^ Риттер, Герхард (1974), Фридрих Великий: Исторический очерк, Беркли: Издательство Калифорнийского университета, стр. 179–180, ISBN 0-520-02775-2, Было подсчитано, что во время его правления в Пруссии поселилось 300 000 человек... В то время как Прусская комиссия по переселению, созданная в эпоху Бисмарка, смогла за два десятилетия переселить на восточные территории не более 11 957 семей, Фридрих переселил в общей сложности 57 475.... Это значительно усилило немецкий характер населения в провинциях монархии.... в Западной Пруссии, откуда он хотел изгнать польское дворянство и передать как можно больше его крупных поместий в руки немцев.
  8. ^ "На самом деле от Гитлера до Ганса мы часто находим упоминания поляков и евреев как индейцев. Это тоже был давний троп. Его можно проследить до Фридриха Великого, который сравнивал "неопрятный польский мусор" в недавно "отвоеванной Западной Пруссии с ирокезами". Дэвид Блэкборн, Джеймс Н. Реталлак, Локализм, ландшафт и неоднозначность места: немецкоязычная Центральная Европа, 1860-1930 , Университет Торонто, 2007
  9. ^ Wielka historia Polski t. 4 Polska w zasach walk o niepodległość (1815–1864). Od niewoli do niepodległości (1864–1918) Мариан Загурняк, Юзеф Бушко 2003, стр. 186
  10. ^ Луманс Валдис, Вспомогательные войска Гиммлера: Народно-германское среднее население и немецкие национальные меньшинства Европы, 1933-1945 гг. , Чапел-Хилл, Северная Каролина и Лондон: Издательство Университета Северной Каролины,
  11. ^ Чинция Романи, Испорченные богини: Женщины-кинозвезды Третьего рейха стр. 145 ISBN 0-9627613-1-1 
  12. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер , стр. 289 ISBN 0-399-11845-4 
  13. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер, стр. 287 ISBN 0-399-11845-4 
  14. ^ Роберт Эдвин Герцштейн, Война, которую выиграл Гитлер , стр. 292-3 ISBN 0-399-11845-4 
  15. ^ Эрвин Лейзер , Nazi Cinema, стр. 44-5 ISBN 0-02-570230-0 
  16. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино, стр. 29-30 ISBN 0-02-570230-0 
  17. ^ Эрвин Лейзер, Нацистское кино, стр. 39-40 ISBN 0-02-570230-0 
  18. ^ Ричард Грюнбергер , 12-летний рейх , стр. 384, ISBN 0-03-076435-1 
  19. ^ Чинция Романи, Испорченные богини: Женщины-кинозвезды Третьего рейха стр. 86 ISBN 0-9627613-1-1 
  20. Энтони Роудс, Пропаганда: искусство убеждения: Вторая мировая война , стр. 20, 1976, Chelsea House Publishers, Нью-Йорк.
  21. Х. Кеннард виконту Галифаксу (24 августа 1939 г.). «The British War Bluebook». 2008 Lillian Goldman Law Library . Получено 11 сентября 2014 г.
  22. ^ Вацлав Урущак (2012). Краковские студии z Historii Państwa i Prawa Vol. 5. Видавниктво У.Дж. п. 339. ИСБН 978-8323388685.
  23. ^ Юзеф Косецкий (1997). «II Oddsiał Sztabu Głównego II RP (Глава 3.3)» (PDF) . Totalna Wojna Informacyjna XX Wieku a II RP . Кельце: Wydzial Zarządzania i Administracji Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. Й. Кохановского в Келькахе: 102 – через прямую загрузку, 808 КБ.
  24. ^ Конрад Цехановский (1988). Штуттгоф: Гитлеровский район концентрационный . Видавниктво Интерпресс. п. 13.
  25. ^ Вспомогательные войска Гиммлера: Народно-германское миттельштелле и немецкие национальные меньшинства Европы, 1933-1945 гг. Валдис О. Луманс, стр. 98
  26. Виттман, AM, «Мятеж на Балканах: хорватские фольксдойче, Ваффен-СС и материнство», East European Quarterly XXXVI № 3 (2002), стр. 257
  27. Виттман, AM, «Мятеж на Балканах: хорватские фольксдойче, Ваффен-СС и материнство», East European Quarterly XXXVI № 3 (2002), стр. 258
  28. Виттман, AM, «Мятеж на Балканах: хорватские фольксдойче, Ваффен-СС и материнство», East European Quarterly XXXVI № 3 (2002), стр. 259
  29. ^ Матиас Шульце, Опыт немецкой диаспоры: идентичность, миграция и утрата , стр. 126
  30. ^ Джонатан Петропулос, Джон К. Рот, Серые зоны: неоднозначность и компромисс в Холокосте и его последствиях , стр. 199. ISBN 1845453026
  31. ^ Мария Вардзыньска, Был рок 1939 г. Operacja niemieckiej policji bezpieczeństwa w Polsce. Intelligenzaktion , IPN Instytut Pamięci Narodowej, 2009 ISBN 978-83-7629-063-8 
  32. ^ Браунинг, Кристофер Р. Истоки окончательного решения: эволюция нацистской еврейской политики, сентябрь 1939 г. - март 1942 г. , 2007 г., стр. 33
  33. ^ Historia Encyklopedia Szkolna , Wydawnictwa Szkolne i, Warszawa» Pedagogiczne, 1993, стр. 357, 358.
  34. ^ Historia społeczno-polityczna Górnego Śląska i Śląska w latach 1918-1945 Мария Ванатович - 1994 Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego, 1994, с. 180
  35. ^ abcd Хшановский Б., Гасиоровский А. и Штайер К. Polska Podziemna na Pomorzu w Latach 1939-1945 (Подземное польское государство в Померании в 1939-1945 годах), Оскар, Гданьск, 2005, стр. 59-60
  36. ^ Георг Хансен, Ethnische Schulpolitik im besetzten Polen: Der Mustergau Wartheland, Waxmann Verlag, 1995, стр. 30 и далее, ISBN 3-89325-300-9 [1] 
  37. ^ Бруно Вассер, Himmlers Raumplanung im Osten: Der Generalplan Ost в Польше, 1940–1944 , Birkhäuser, 1993, стр. 109 и далее, ISBN 3-7643-2852-5 [2] 
  38. Филбин III 1994, стр. 71
  39. ^ Филбин III 1994, стр. 129]
  40. ^ Ширер 1990, стр. 665
  41. ^ Эриксон 1999, стр. 134
  42. ^ abcd Ширер 1990, стр. 794
  43. ^ Среди переселенцев были родители бывшего президента ХДС Германии Хорста Кёлера.
  44. ^ Эриксон 1999, стр. 144
  45. ^ Эриксон 1999, стр. 138
  46. ^ Эриксон 1999, стр. 149
  47. ^ Эриксон 1999, стр. 150
  48. ^ ab Johari, JC, Советская дипломатия 1925–41: 1925–27 , Anmol Publications PVT. LTD., 2000, ISBN 81-7488-491-2 страницы 134-137 
  49. ^ Enzyklopädie Миграция в Европе. Том 17. Jahrhundert bis zur Gegenwart , Мюнхен: KJBade, 2007, сс. 1082–1083.
  50. ^ ab Иштван С. Погани (1997). Исправление несправедливости в Восточной Европе. Manchester University Press. стр. 53. ISBN 9780719030420.
  51. ^ "Die Vertreibung - Landsmannschaft der Deutschen aus Ungarn" .
  52. ^ Моисей, Дирк А. (редактор) Империя, колония, геноцид: завоевание, оккупация и сопротивление подчиненных в мировой истории , Berghahn Books, декабрь 2009 г., ISBN 978-1845457198 , стр. 389 
  53. Валдис О. Луманс, Вспомогательные войска Гиммлера: Народно-германское среднее общество и немецкие национальные меньшинства Европы, 1939-1945 (Издательство Университета Северной Каролины, 1993), стр. 235.
  54. Виттман, Анна М., «Мятеж на Балканах: хорватские фольксдойче, Ваффен-СС и материнство». Архивировано 04.04.2017 в Wayback Machine East European Quarterly XXXVI № 3 (2002), стр. 256-257.
  55. ^ Юрген Вебер, Германия, 1945–1990: Параллельная история, Central European University Press, 2004, стр. 2, ISBN 963-9241-70-9 
  56. ^ ab Arie Marcelo Kacowicz, Pawel Lutomski, Переселение населения в международных конфликтах: сравнительное исследование, Lexington Books, 2007, стр. 100, ISBN 0-7391-1607-X : «… крупнейшее перемещение любого европейского народа в современной истории» [3] 
  57. ^ Питер Х. Шук, Райнер Мюнц, Пути к включению: интеграция мигрантов в Соединенных Штатах и ​​Германии , Berghahn Books, 1997, стр. 156, ISBN 1-57181-092-7 
  58. ^ Изгнание «немецких» общин из Центральной и Восточной Европы в конце Второй мировой войны. Архивировано 01.10.2009 в Wayback Machine , Штеффен Праузер и Арфон Рис, Европейский университетский институт, Флоренция. HEC № 2004/1. стр. 4
  59. ^ Бернард Вассерштейн, Варварство и цивилизация: история Европы в наше время , Oxford University Press, 2007, стр. 419: «крупнейшее перемещение населения между европейскими странами в двадцатом веке и одно из крупнейших за все время». ISBN 0-19-873074-8 
  60. Текст речи Черчилля в палате общин о советско-польской границе , The United Press, 15 декабря 1944 г.
  61. ^ Детлеф Брандес, Der Weg zur Vertreibung 1938–1945: Pläne und Entscheidungen zum "Transfer" der Deutschen aus der Tschechoslowakei und aus Polen, Мюнхен: Oldenbourg Wissenschaftsverlag, 2005, стр. 398ff, ISBN 3-486-56731-4 
  62. ^ Клаус Ребейн, Die Westdeutsche Oder/Neisse-Debatte: Hintergründe, Prozess und Ende des Bonner Tabus, Берлин, Гамбург и Мюнстер: LIT Verlag, 2005, стр. 19–20, ISBN 3-8258-9340-5 
  63. Грушенко, Катерина (14 октября 2010 г.). «Мир в Украине: немецкое наследие живо в Закарпатской Украине». Kyiv Post .

Ссылки

Библиография

Внешние ссылки