stringtranslate.com

Индийский феодализм

Мехтаб Чанд (1820–1879), заминдар феодального поместья Бурдван в Бенгалии.

Индийский феодализмфеодальное общество , составлявшее социальную структуру Индии до образования Республики Индия в XX веке .

Маратхский Дурбар, изображающий короля ( раджу ) и знать ( сардаров , джагирдаров , истамурадаров и манкари ) государства .

Терминология

Использование термина феодализм для описания Индии применяет концепцию средневекового европейского происхождения, согласно которой землевладельческая знать держала земли от короны в обмен на военную службу, а вассалы, в свою очередь, были арендаторами дворян, в то время как крестьяне ( вилланы или крепостные ) были обязаны жить на земле своего господина и оказывать ему дань уважения, трудиться и получать долю от продукции, предположительно в обмен на военную защиту. Термин индийский феодализм используется для описания талукдаров , заминдаров и джагирдаров . Большинство этих систем были упразднены после обретения Индией и остальной частью субконтинента независимости. Д. Д. Косамби и Р. С. Шарма вместе с Дэниелом Торнером впервые привлекли крестьян к изучению индийской истории. [1]

Бихар

Регион Бихар (теперь штат) в Индии был рассадником феодализма. Феодалы правили регионом десятилетиями; полуфеодальные условия существуют до сих пор. В результате, недоедание среди детей является обычным явлением, несмотря на статус современного Бихара как региона с самым быстрым ростом валового внутреннего продукта в Индии. [2]

Телангана

В регионе действовала феодальная система, известная как «система заминдари», и до аннексии Хайдарабада она в значительной степени контролировалась дорасами и дешмукхами . Землевладельцы или феодалы владели большими участками земли в своих феодах и отвечали за сбор налогов с крестьян, которые работали на земле, часть которых выплачивалась низаму Хайдарабада . Крестьяне были арендаторами у феодалов и возделывали эту землю, выплачивая феодалам ренту в виде доли своей продукции или денег. У крестьян было очень мало гарантий безопасности, и они часто подвергались высоким налогам, принудительному труду и различным формам злоупотреблений и эксплуатации. Угнетение низшего класса в регионе Телангана (теперь штат) в конечном итоге привело к восстанию Телангана против феодалов (известному на телугу как Ветти Чакири Удхьямам ), которое имело место с 1946 по 1951 год. [3] Феодалы жили в высокой крепости, называемой Гади , [4] для входа в нее они оставляли свою обувь на пороге гади. Мадигас и другие низшие касты были обязаны нести свою обувь в руках, если они проходили перед гади или дорой.

Фраза «Банчен Дора, урожденная Калмокта» стала популярной поговоркой во время восстания, отражая глубоко укоренившееся негодование крестьян по отношению к феодалам. Фраза буквально означает «Я твой раб, мой господин, я преклоняюсь к твоим ногам» и отражает жестокую эксплуатацию крестьян в условиях гнетущей феодальной системы. [5] Фильмы Шьяма Бенегала «Анкур» и «Нишант» наглядно изображают феодализм в Телангане, в то время как фильм на телугу « Маа Бхуми» точно изображает образ жизни крестьян при феодалах, а также социально-экономическую борьбу, которая привела к восстанию.

Комитет Шрикришны по Телангане в своих выводах заявил, что по-прежнему имеет место вопиющая несправедливость по отношению к земледельцам региона, причем злодеями в данном случае являются землевладельцы Теланганы, а не землевладельцы других регионов. [6]

Керала

В средние века и в раннюю современную эпоху между правлением династии Чера и британским владычеством в Керале существовало несколько феодальных государств (небольшие феодальные поместья сохранялись даже во время британского правления). В Керале кшатрии , наиры и саманта-кшатрии были видными представителями феодализма. Наиры выступали как феодальные лорды , так и воины .

Мадхья-Прадеш

Первоначально Мадхья-Прадеш населяли многочисленные племена, которые жили в густо заросших лесом регионах без какого-либо подобия власти. Однако, некоторое время спустя после падения Ядавов из Девагири , среди этих племен начала формироваться феодальная структура. [7] Многие мелкие вожди, принадлежащие к племенам, таким как Гонды, начали править небольшими территориями в Мадхья-Прадеше , которые они иногда укрепляли в качестве оборонительной меры против исламских королевств, таких как Султанат Малва и Султанат Биджапур . Вожди Гондов, такие как Ланджи в округе Балагхат, правили из крепких фортов, называемых гархами . Эти племенные заминдары служили своему сюзерену королевству во время войны, но также могли быть неприятностью, когда они восставали. [8]

Эти заминдары пользовались привилегиями в родных королевствах Гонда , таких как Гарха-Мандла , Чанда и Деогарх . Однако после завоевания этих регионов маратхами генералом Рагхуджи Бхонсле эти заминдары были вытеснены с равнин и вынуждены были отступить в лесные районы. С тех пор им приходилось платить дань Рагхуджи Бхонсле и его потомкам, и они часто восставали против более позднего гнетущего правления маратхов. [8] Многие из этих заминдаров восстали в восстании 1857 года против английской Ост-Индской компании , были побеждены, их лидеры казнены, а феодальные земли в результате присоединены к британской территории. Однако некоторые из них все еще правили после 1857 года, но их родословные вымерли, а те, кто выжил, отказались от своих поместий в обмен на пенсии.

Президентство Мадраса

Несколько заминдари были основаны в Мадрасском президентстве (современный Тамилнад и прилегающие районы) с 1799 года. Крупнейшими из них были Арни, Рамнад , Ганапур и Сиваганга . Поселение заминдари было основано на похожем поселении, основанном в Бенгалии . Поселение заминдари Мадраса было в значительной степени неудачным и было закрыто в 1852 году. Однако несколько заминдари оставались до обретения Индией независимости в 1947 году.

Северный Аркот

Северный Аркотский регион находился под властью джагирдаров до обретения Индией независимости. Самым большим поместьем было поместье Арни, семьи Дешастха . Поместье Арни было больше, чем княжество Сандур .

Северная Андхра

Северный регион Андхра находился под властью Телага дорас до обретения Индией независимости. Крупнейшим поместьем было Визианагарам под властью семьи кшатриев Пусапати , которая была либеральной и просвещенной.

Раяласима

Регион Райаласима находился под властью Айягару до обретения независимости. Самым большим поместьем был Паньям; им правила семья Дешастха из готры (родословной) Вишвамитра , и он был либеральным и просвещенным.

Видарбха

Феодалы региона Видарбха печально известны своим репрессивным правлением.

В литературе

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Хабиб, Ирфан (2007). Очерки индийской истории . Тулика. стр. 109. ISBN 978-81-85229-00-3.
  2. ^ B Vijay Murty (2010-12-16). «Пища, которая не подходит для людей». Hindustan Times . Архивировано из оригинала 2011-01-19 . Получено 2011-10-14 .
  3. ^ I Thirumali . Дора и. Гади: Проявление землевладельца. Господство в Телангане .
  4. ^ "Spat over portfolio". The Hindu . Архивировано из оригинала 13 августа 2004 года . Получено 6 февраля 2012 года .
  5. ^ "Комментарии KCR по поводу правления Низама вызывают возмущение АНАЛИЗ НОВОСТЕЙ". The Hindu . Архивировано из оригинала 8 декабря 2007 года . Получено 6 февраля 2012 года .
  6. ^ Группа не нашла данных, подтверждающих отсталость T, Deccan Chronicle
  7. ^ "Гонды". Возвышение Гондов к власти - Справочник округа Чанда. Департамент справочников: Махараштра. 1973.
  8. ^ ab Prasad, Archana (1999). «Военный конфликт и леса в центральных провинциях Индии: Гонды и регион Гондвана в доколониальной истории». Окружающая среда и история . 5 (3): 361–375. ISSN  0967-3407.
  9. ^ "Сарасватичандра (1968)". 21 января 2010 года . Проверено 8 февраля 2013 г.

Библиография