Искра — это раскаленная частица . [1] Искры могут образовываться при пиротехнике , при металлообработке или как побочный продукт пожаров , особенно при сжигании древесины .
В пиротехнике для создания искр могут использоваться древесный уголь , железные опилки , алюминий , титан и металлические сплавы , такие как магналий . [2] Количество и вид производимых искр зависят от состава и пирофорности металла и могут использоваться для определения типа металла путем искрового тестирования . В случае железа требуется присутствие углерода , как и в углеродистой стали — около 0,7% лучше всего подходит для больших искр. Углерод взрывообразно сгорает в горячем железе, и это производит красивые, разветвленные искры. [3] Цвет искр, используемых в пиротехнике, определяется материалом, из которого сделаны искры, с возможностью добавления различных химических соединений к определенным материалам для дальнейшего влияния на цвет искр. Основной цвет искр ограничен красным/оранжевым, золотым (желтым) и серебряным (белым). [2] Это объясняется излучением света твердой частицей. Свет, испускаемый твердыми частицами, определяется излучением черного тела . Температура искры контролируется реакционной способностью металла. Более реактивные металлы приводят к более горячим искрам. Электроотрицательность оказалась полезным индикатором для оценки температуры и, следовательно, цвета искры. [2] Для достижения цветов, отличающихся от излучателей черного тела, необходимо паровое сгорание металла. Типичным примером является цинк с низкой температурой кипения 1180 К. Искры цинка имеют необычный голубовато-зеленовато-белый вид. [2] Экзотические искры можно получить из порошка эрбия . Эти искры переключаются между поверхностным и паровым горением и, соответственно, между оранжевым (черное тело) и зеленым (элемент-специфическое) излучением. [4] Изменение цвета основано на средней температуре кипения эрбия, который сгорает только частично в паровой фазе.
Соседние редкоземельные элементы тулий , лютеций и иттрий также могут образовывать искры, изменяющие цвет, хотя видимость обеих фаз одной и той же искры менее выражена из-за более низкой (Tm) или более высокой (Y, Lu) температуры кипения металла. [5] Сплавы, содержащие по крайней мере один металл с низкой температурой кипения, могут использоваться для управления цветом искры. [6] Компонент с более низкой температурой кипения испаряется и сгорает в паровой фазе, в то время как металл с высокой температурой кипения служит носителем. В паровой фазе происходит яркое свечение, характерное для данного элемента. Например, эвтектический сплав иттербия и меди образует длинные зеленые искры, а горящий силицид лития показывает длинные красные сегменты искры. [6] Продолжительность существования искры определяется начальным размером частицы, причем больший размер приводит к более длительной искре. [2]
Металлы с низкой теплопроводностью особенно хороши для создания искр. Титан и цирконий особенно хороши в этом отношении и поэтому теперь используются в фейерверках. Медь , с другой стороны, имеет высокую проводимость и поэтому плохо создает искры. По этой причине сплавы меди, такие как бериллиевая бронза, используются для изготовления безопасных инструментов, которые не будут так легко искрить. [7]
Роберт Гук изучал искры, возникающие при ударе кремня и стали . Он обнаружил, что искры обычно представляли собой частицы стали, которые раскалились докрасна и расплавились в шарики. [8] Эти искры можно использовать для зажигания трута и, таким образом, разжечь огонь. [9]
В колониальной Америке для разжигания огня использовались кремень и сталь, когда более простые методы не срабатывали. Обожженный лен обычно использовался в качестве трута, чтобы поймать искру и разжечь огонь, но получение хорошей искры могло занять много времени. Вращающееся стальное колесо давало хороший поток искр, когда оно касалось кремня, и трутница, предназначенная для этого, была известна как мельница. [10]
В современной зажигалке или огнестали железо смешивается с церием и другими редкоземельными элементами , образуя сплав ферроцерий . Он легко дает искры при соскабливании и горит жарче, чем сталь. Эта более высокая температура необходима для воспламенения паров жидкости для зажигалки . [11]
Искры расплавленного металла могут образовываться при нагревании металла в ходе таких процессов, как бессемеровское превращение железа в сталь или дуговая сварка .
Дуговая сварка использует электрическую дугу низкого напряжения и высокого тока между электродом и основным материалом для расплавления металлов в точке сварки, что часто создает искры. Чтобы снизить риск ожогов, сварщики надевают толстые кожаные перчатки и куртки с длинными рукавами, чтобы избежать воздействия сильного тепла, пламени и искр. При точечной сварке металлические поверхности, которые удерживаются в контакте, соединяются теплом от сопротивления электрическому току. Обычно из соединяемых деталей выбрасывается брызги искр в виде капель расплавленного металла. [12] или резистивный нагрев точечной сварки . [13]
Пожары могут вызывать искры, поскольку восходящие потоки воздуха поднимают частицы горящего топлива. Это было большой проблемой для паровозов , поскольку искры могли поджечь прилегающий ландшафт или даже сам поезд, особенно если двигатель сжигал дрова, а не уголь . [14] Чтобы предотвратить эту опасную неприятность, были изобретены и установлены различные искрогасители . [15]
Дымоходы и выхлопные трубы других двигателей, работающих на топливе, таких как паровые двигатели или двигатели внутреннего сгорания, также могут иметь искрогасители, если их работа может привести к пожару. Например, велосипед для трейлового катания может быть оснащен центробежным разрядником, который будет улавливать раскаленные куски сажи . [16]
Значимость искры как источника пламени или пожара ясно видна, например, в названии и девизе ленинской газеты « Искра ». Метафора искры часто использовалась в философии со времен стоицизма [17] и, в последнее время, после Жака Лакана . «Творческая искра» стала считаться присущей самой метафоре [18] . Хасидская философия содержит учение о святых искрах ( ницоцот ) из каббалы Исаака Лурии , в которой есть обязанность собирать расколотый свет творения. [19]
В Книге Иова (Иов 5:7) написано: «Но человек рождается на беду, как искры летят вверх». Использование переводчиками короля Якова слова « искры » здесь является поэтическим, а не буквальным. [20] Искры огня некоторыми переводчиками идентифицируются как сыновья Решефа — ханаанского божества молнии и эпидемии. [21]