stringtranslate.com

Кехат

Каат cum filio Амрам в историко-хронологическом воплощении Варфоломея Гая
Кааф с сыном Амрамом в «Историко-хронологическом изложении» Бартоломео Гая

Согласно Торе , Кехат ( иврит : קְהָת , Qəhāṯ ) или Кааф был вторым из сыновей Левия [1] и патриархальным основателем кехатов , одного из четырех основных подразделений левитов в библейские времена . В некоторых апокрифических текстах, таких как Завет Левия и Книга Юбилеев , женой Левия, матерью Кехата, является Милка , дочь Арама . [2] [3]

Ономастика

По мнению библеистов , значение имени Кехат неизвестно, хотя оно может происходить от арамейского слова, означающего «повиноваться» . [4]

В Завете Левия рождение Кехафа, когда его отцу Левию было 35 лет, сопровождалось видением Кехафа «на высоте среди всего собрания»; [5] в видении имя Кехафа дано как означающее «начало величия и наставления» и пророчествует о его возвышении над братьями и сестрами. [6]

Генеалогия

В Книге Исхода у Кехата было четыре сына: Амрам , Ицгар , Хеврон и Узиил . Амрам женится на Иохаведе и рождает Моисея , Аарона и Мириам . [7] Хотя некоторые греческие и латинские рукописи Септуагинты утверждают, что Иохаведа была двоюродной сестрой Кехата, [8] еврейский масоретский текст утверждает, что она была его сестрой [9] — то есть тетей Амрама — и отношения Иохаведы с Левием в остальном недвусмысленно описаны как его дочь в Книге Чисел 26:59. Согласно Числам , Кехат приобрел 8600 потомков при жизни своего внука. Однако эти имена были видными кланами, а не всегда прямыми линейными потомками, как ожидается в западных генеалогиях.

Теории

Документальная гипотеза Юлиуса Велльхаузена утверждает , что Тора была составлена ​​в пятом веке до нашей эры из нескольких независимых, противоречивых, гипотетических (не сохранившихся) документов, включая Яхвист , Элохист , Второзаконие и священнические источники и Книгу поколений . Сторонники этой гипотезы, такие как Ричард Эллиот Фридман , приписывают библейскую генеалогию Леви «Книге поколений». [10] Другие приписывают рассказ о рождении Моисея, в котором также упоминаются Амрам и Иохаведа, более раннему «источнику Элохиста». Согласно этой теории, генеалогия левитов является мифом, призванным объяснить тот факт, что четыре разные группы претендовали на происхождение от Леви — гершониты , кехитяне , мерариты и аарониды. Поскольку Аарон не мог быть братом Гершона, Кеафа и Мерари [ необходимо дополнительное объяснение ] , он должен был принадлежать к следующему поколению. Гипотетическая реконструкция «источника Элохиста» упоминает только то, что оба родителя были левитами, не называя их имен (Исход 2:1–2). Некоторые ученые подозревают, что «источник Элохиста» приписывает Моисею как матрилинейное , так и патрилинейное происхождение от левитов, чтобы усилить его религиозные полномочия. [ необходима цитата ]

Генеалогическое древо

Согласно Книге Бытия и Книге Исхода, генеалогическое древо Каафа выглядит следующим образом:

Смотрите также

Примечания и цитаты

  1. ^ Числа 3:17
  2. ^ Юбилеи 34:20
  3. ^ Завет Левия 11
  4. ^ Чейн и Блэк, Энциклопедия Библия
  5. Завет Левия, 3:52 в издании Резерфорда Х. Платта-младшего (1926) [1]
  6. ^ Завет Левия. Цитата «начало величия и наставления» взята из главы 3, стиха 53 согласно нумерации в переводе Резерфорда Платта (1926) [2]. Она пронумерована как XI, 7 (страница 50) в издании Р. Х. Чарльза (1908) [3]
  7. Исход 6:16–20
  8. Исход 6:16-20, LXX
  9. ^ Новая американская Библия , примечание к Исходу 6:20
  10. Ричард Эллиот Фридман , Кто написал Библию ?.