stringtranslate.com

Кантус

«Кантус» (ок. 1900), картина Георга Мюльберга .

Cantus ( лат. « пение», производное от cantare ) — мероприятие, организованное бельгийскими , голландскими , немецкими , французскими и балтийскими братствами . Кантус в основном включает в себя пение традиционных песен и распитие пива . Оно регулируется строгими традиционными правилами. Использование этого метода началось несколько столетий назад и было вдохновлено немецкими студенческими организациями; однако некоторые из исполняемых песен датируются средневековьем . Кантус, вероятно, имеет те же корни, что и торговля , сидение и столы .

В настоящее время мировой рекорд по величине традиционного кантуса находится в руках организации Eurekaweek, базирующейся в Роттердаме, которая приняла 4594 официально зарегистрированных гостя во время кантуса 2019 года и 6200 в 2023 году.

Кодекс

Песни собраны в так называемый кодекс , который студенты называют « кодексом» , который содержит клубные гимны большинства студенческих организаций и сотни песен на разных языках, таких как голландский , французский , английский , немецкий , латынь и африкаанс . Обычно у них легкие и знакомые мелодии. Почти все песни написаны до Второй мировой войны и относятся либо к пьянству, студенческой (любовной) жизни, либо к истории и прошлом родной страны, города или региона. По этой причине некоторые песни обычно поют больше студенты того или иного города, например, студенты из Гента не будут петь песни о Левене и наоборот, или они просто заменяют примеры одного города другим. Кроме того, из-за устаревшего характера песен некоторые из них в последние годы вызывали споры, поскольку воспринимались как сексистские , правые или расистские .

В Антверпене, Хасселте, Левене и Алсте используется кодекс, опубликованный KVHV ( Katholiek Vlaams Hoogstudentenverbond или Католический фламандский студенческий союз). Однако из-за разногласий между KVHV и LOKO (зонтичной организацией студенческих ассоциаций в Левене) в 2023 году для Левена был разработан новый кодекс под названием «Leuvens Liedboek». В Брюсселе Фламандский кодекс издается совместно Polytechnische Kring и Брюссельским Senioren Konvent. В Генте также раньше использовался кодекс KVHV, но с 2012 года SC Ghent (Studentikoos Centrum Ghent) начал публиковать кодекс, более ориентированный на студенческие общества Гента. А в конце того же года SC Гент начал публиковать кодекс для обществ Западной Фландрии, главным образом Куртре .

Франкоязычные студенты из Брюсселя используют Carpe Diem, изданную Политехнической гильдией, или Les Fleurs du Mâle, изданную Union des Anciens Etudiants de l'ULB. Студенты католических средних школ и университетов Брюсселя и Валлонии в основном выбирают Le Bitu Magnifique, издаваемую Academicus Sanctae Barbae Ordo.

Самый большой бельгийский кодекс — Florex, изданный корпорацией Brabantia Bruxelliensis на французском и голландском языках, содержит более 2300 страниц, разделенных на две части.

Структура кантуса

Кантусом руководит старший. В большинстве случаев старшим является пресес (президент) студенческой организации, организующей кантус. Он или она отвечает за поддержание порядка в кантусе и может наказывать людей, которые его нарушают. [1] Эти наказания обычно включают распитие пива необычными, юмористическими или иногда унижающими достоинство способами, если виновный совершил тяжкое преступление. Остальных присутствующих называют «короной» (от латинского «круг»). [2] Старшему могут помочь ab actis и кантор (лат. «певец»). Другая группа людей в кантусе с особым статусом - это так называемые proseniores (единственное число: prosenior), бывшие президенты студенческого клуба.

Особую группу в кантусе составляют так называемые «schachten» (по-голландски) или «bleus» (по-французски). Они часто являются первокурсниками или студентами первого курса и имеют самый низкий статус в самом кантусе, но студенты также могут решить присоединиться к клубу на более позднем этапе учебы. Некоторые клубы даже включают специальные обряды для достижения положения schacht с предшествующим статусом плода . Шахтены, помимо прочего, отвечают за распространение пива. Они не являются частью короны и находятся под контролем schachtenmeester или schachtentemmer in less (по-голландски «укротитель первокурсников») (по-французски их называют «Président de baptême» или «maître des bleus»), который отвечает только к власти старшего.

Люди в кантусе используют специальные формулы, обычно на латыни. [3] Например, после песни старший может приказать Короне выпить коллективно. Они могут сделать это, либо сказав несколько раз «prosit corona» (после чего корона отвечает «prosit Senior»), либо воспользовавшись формулой «ad exercissimum Santissimi Salamandris omnes commilitones qui Adsunt, Surgite», на что корона отвечает. «surgimus» во время подъема («вперед, к упражнению самой священной саламандры, все присутствующие сокурсники, встаньте» и «мы встаем»). Тогда у старшего есть выбор: заказать либо «ad libitum» (пей сколько хочешь, что на более точной латыни должно быть «ad libidinem»), либо более известный и пресловутый «adfundum» (буквально: до дна, или пить). пока стакан не опустеет). Корона тоже может начать такую ​​питьевую процедуру, если она в совокупности начинается с «просить старшего». Обычно это способ подразнить старших или проверить их способность выдерживать огромное количество алкоголя.

Обычно люди в кантусе обязаны хранить молчание (хотя большинство пожилых людей довольно терпимы в этом отношении), и если они хотят обратиться к короне или к старшему, им следует сначала спросить у старшего разрешения, спросив «старший, пето». verbum' (старший, прошу говорить, лат. «прошу слово»). Они могут ответить «хабеас» (лат. «у вас это есть») или «нон хабеас» (лат. «у вас этого нет»). В большинстве случаев запрос удовлетворяется. В кантусе люди носят шляпы и пояса, которые что-то говорят об их статусе в студенческой жизни (например, широкие пояса для членов президиума , маленькие пояса вокруг правого плеча для коммилитонов и маленькие пояса вокруг левого плеча для шахтенов). [4] Однако не все студенческие клубы придерживаются этой традиции. В некоторых городах ношение шляп и/или поясов отождествляется с крайне правыми .

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Codex Studiosorum Bruxellensis (на голландском языке) (4-е изд.). Polytechnische Kring vzw, Брюссельский сеньорский монастырь. 2011. стр. 13–16. Архивировано из оригинала 1 декабря 2005 г. Проверено 14 декабря 2012 г.
  2. ^ Codex Studiosorum Bruxellensis (на голландском языке) (4-е изд.). Polytechnische Kring vzw, Брюссельский сеньорский монастырь. 2011. с. 13. Архивировано из оригинала 1 декабря 2005 г. Проверено 14 декабря 2012 г.
  3. ^ Codex Studiosorum Bruxellensis (на голландском языке) (4-е изд.). Polytechnische Kring vzw, Брюссельский сеньорский монастырь. 2011. стр. 13–18. Архивировано из оригинала 1 декабря 2005 г. Проверено 14 декабря 2012 г.
  4. ^ Codex Studiosorum Bruxellensis (на голландском языке) (4-е изд.). Polytechnische Kring vzw, Брюссельский сеньорский монастырь. 2011. С. 20–24. Архивировано из оригинала 1 декабря 2005 г. Проверено 14 декабря 2012 г.

Внешние ссылки