Реджинальд Поул (12 марта 1500 — 17 ноября 1558) — английский кардинал и последний католический архиепископ Кентерберийский , занимавший этот пост с 1556 по 1558 год, во время Контрреформации .
Поул родился в замке Стоуртон , Стаффордшир , 12 марта 1500 года, [1] он был третьим сыном сэра Ричарда Поула и Маргарет Поул, 8-й графини Солсбери . Его назвали в честь ныне беатифицированного Реджинальда Орлеанского, ОП. Его бабушкой и дедушкой по материнской линии были Джордж Плантагенет, 1-й герцог Кларенс , [2] и Изабель Невилл, герцогиня Кларенс ; таким образом, он был внучатым племянником королей Эдуарда IV и Ричарда III и правнуком Ричарда Невилла, 16-го графа Уорика .
Поул получил раннее образование в монастыре Шин , Крайст-Черч или Кентербери. [3] [4] Вскоре после того, как он поступил в колледж Магдалины в Оксфорде в 1512 году, в Оксфорде его преподавали Уильям Латимер , его главный наставник, [4] и Томас Линакр , который, возможно, обучал его между 1518 и 1520 годами. В 1512 году Генрих VIII выплатил ему пенсию в размере 12 фунтов стерлингов и повторил выплату пенсии в следующем году, которая должна была пойти на его образование. [4] Поул получил степень бакалавра 27 июня 1515 года. В феврале 1518 года король Генрих VIII даровал ему деканат Уимборнского собора , Дорсет ; после чего он был пребендаром Солсбери и деканом Эксетера в 1527 году . [4] Он также был каноником в Йорке и вел еще несколько жизней, хотя и не был рукоположен в священники. При содействии епископа Эдварда Фокса он представлял Генриха VIII в Париже в 1529 году, исследуя общие мнения богословов Сорбонны об аннулировании брака Генриха с Екатериной Арагонской. [6]
В 1521 году поляк поступил в Падуанский университет , получив стипендию в размере 100 фунтов стерлингов от короля Генриха VIII. В Университете Падуи он встретил ведущих деятелей эпохи Возрождения , в том числе Пьетро Бембо , Джанматтео Джиберти (бывшего датария и главного министра Папы Льва X), Якопо Садолето , Джанпьетро Карафа (будущего Папы Павла IV ), Родольфо Пио , Отто Труксесса , Станислав Хозиус , Кристофоро Мадруццо , Джованни Мороне , Пьер Паоло Верджерио младший , Петр Мученик Вермигли и Веттор Соранцо. Последние трое были в конечном итоге осуждены католической церковью как еретики, а Вермигли, как известный протестантский теолог, внес значительный вклад в Реформацию в родной Англии.
Обучение Поула в Падуе было частично профинансировано его избранием членом Колледжа Корпус -Кристи в Оксфорде , причем более половины стоимости обучения было оплачено самим Генрихом VIII [7] 14 февраля 1523 года. Это позволило ему учиться за границей в течение трех лет.
В июле 1526 года поляк вернулся домой. 10 апреля 1526 года, прежде чем он покинул Падую, Генрих, лорд Монтегю, его брат, представил его живым в Южном Хартинге, Сассекс. Он был принят в пребенд Наресборо в Йоркском соборе 22 апреля 1527 года. 25 июля 1527 года поляк был представлен канонику в Эксетерском соборе. Всего четыре дня спустя его объявили деканом. [4] После отправки в Париж в октябре 1529 года поляк вернулся домой летом 1530 года. Часть времени, проведенного в Англии, он жил в бывшем доме Джона Колета в Шине. [4]
Поляк вернулся домой в июле 1526 года, когда прибыл из Франции в сопровождении Томаса Лупсе . Скорее всего, он прибыл в Англию в 1527 году, но его влияние не было задокументировано до ноября 1528 года. [4] Поляка отправили в Париж в октябре 1529 года в надежде помочь выкупить положительное мнение университетских врачей по поводу развода Генриха VIII. [4] Вполне возможно, что Поул начал изучать иврит у Роберта Уэйкфилда после того, как тот вернулся домой из Франции, что позволяет предположить, что Генри, возможно, хотел использовать Поляка в проекте развода. [4] Генрих предложил ему архиепископство Йоркское или Винчестерскую епархию, если он поддержит аннулирование его брака с Екатериной Арагонской . Вполне вероятно, что в мае или июне 1531 года Поул дал Генриху анализ политических трудностей, связанных с разводом, особенно опасностей для престолонаследия. [4] Поляк отказался от своей поддержки и отправился в добровольное изгнание во Францию и Италию в 1532 году, где продолжил обучение в Падуе и Париже . После своего возвращения он занимал должность викария Пиддлтауна , Дорсет, с 20 декабря 1532 года по январь 1535/1536 года . [8]
В мае 1536 года Реджинальд Поул окончательно и решительно порвал с королем. В 1531 году он предупредил об опасности брака Болейн; он вернулся в Падую в 1532 году и в декабре получил последнее английское бенефис. Юстас Шапуи , имперский посол в Англии , предложил императору Карлу V , чтобы поляк женился на дочери Генриха Марии и объединил свои династические претензии; Чапуи также общался с Реджинальдом через его брата Джеффри. В то время поляк окончательно не был посвящен в сан.
Окончательный разрыв между Поулом и Генри последовал за тем, как Томас Кромвель , Катберт Танстолл , Томас Старки и другие задали вопросы Поулу от имени Генри. Он ответил, отправив королю копию своего опубликованного трактата Pro ecclesiasticae unitatis defensione , который, помимо того, что был богословским ответом на вопросы, был решительным осуждением политики короля, которая отрицала позицию Генриха в отношении брака вдовы его брата Артура и отрицала королевское превосходство. Поул также призвал европейских князей немедленно свергнуть Генриха. Генрих написал матери Поула, графине Солсбери, которая, в свою очередь, отправила сыну письмо, упрекая его в «глупости». [9]
22 декабря 1536 года поляк, уже будучи дьяконом, был назначен кардиналом [ 10] [11] вопреки собственным возражениям поляка. [12] Он был четвертым из пяти английских кардиналов первой половины шестнадцатого века. [13] Он также стал папским легатом в Англии в феврале 1536/1537 года. Папа Павел III поручил ему организацию помощи «Паломничеству благодати» (и связанным с ним движениям), попытке организовать марш на Лондон, чтобы потребовать от Генриха заменить своих «реформистских» советников более традиционными, католическими умами; ни Франциск I Французский , ни император не поддержали эти усилия, и английское правительство пыталось убить поляка. В 1539 году Поляка послали к императору с просьбой организовать эмбарго против Англии – контрмера, о которой он сам предупреждал Генриха, возможна. [6]
Король, так как сам поляк был вне его досягаемости, отомстил семье поляка за словесную измену королю. Позже это стало известно как Эксетерский заговор . Руководители были арестованы, а все их имущество конфисковано. Акция разрушила семью поляков. [14] Сэр Джеффри Поул был арестован в августе 1538 года; он переписывался с Реджинальдом, и расследование в отношении Генри Куртенэ, маркиза Эксетера (двоюродного брата Генриха VIII и троюродного брата графини Солсбери) выявило его имя; он обратился к Томасу Кромвелю, который арестовал и допросил его. На допросе сэр Джеффри сказал, что Генри Поул, 1-й барон Монтегю и Эксетер были участниками его переписки с Реджинальдом. Монтегю, Эксетер и леди Солсбери были арестованы в ноябре 1538 года вместе с Генри Поулом и другими членами семьи по обвинению в государственной измене , хотя Кромвель ранее писал, что они «мало чем обиделись, за исключением того, что он [Реджинальд Поул] их родственник» . Их поместили в лондонский Тауэр и, за исключением Джеффри Поула, все они в конечном итоге были казнены.
В январе 1539 года сэр Джеффри был помилован, а Монтегю и Эксетер предстали перед судом и казнены за государственную измену, а Реджинальд Поул был заочно арестован . В мае 1539 года, как и ее отец, были обретены Монтегю, Эксетер, леди Солсбери и другие; это означало, что они потеряли свои земли - в основном на юге Англии, удобно расположенные, чтобы помочь любому вторжению согласно короне - и титулы, а те, кто еще был жив в Тауэре, также были приговорены к смертной казни, поэтому могли быть казнены по воле короля. В качестве доказательств, данных в поддержку Билля о достижениях, Кромвель представил тунику с изображением пяти ран Христа, символизирующую поддержку леди Солсбери традиционного католицизма; предполагаемое открытие, сделанное через шесть месяцев после того, как в ее доме и вещах был произведен обыск во время ее ареста, скорее всего, окажется выдумкой.
Маргарет Поул содержалась в лондонском Тауэре два с половиной года в суровых условиях; она, ее внук (сын Монтегю) и сын Эксетера были вместе и поддержаны королем. В 1540 году Кромвель впал в немилость, был схвачен и казнен. Маргарет, наконец, казнили в 1541 году, до последнего протестуя против своей невиновности. Это широко разрекламированный случай считался серьезной судебной ошибкой как в то время, так и позже. Ее казнь была ужасной, ее провалил неопытный палач, который нанес почти дюжину ударов, прежде чем она была наконец убита. Известно, что поляк сказал, что он «никогда не побоится назвать себя сыном мученика». Примерно 350 лет спустя, в 1886 году, Маргарет была беатифицирована Папой Львом XIII . [15] Помимо уже упомянутого враждебного трактата, жестокость короля Генриха по отношению к семье поляков могла быть вызвана тем фактом, что мать поляка, Маргарет, была одной из последних выживших членов дома Плантагенетов . При некоторых обстоятельствах это происхождение могло сделать Реджинальда – пока он окончательно не вошел в духовенство – возможным претендентом на сам трон.
В 1542 году Реджинальд Поул был назначен одним из трех папских легатов, председательствовавших на Тридентском соборе . На папском конклаве 1549–1550 годов , последовавшем за смертью Папы Павла III в 1549 году, поляк в какой-то момент получил 26 из 28 голосов, необходимых ему, чтобы самому стать папой. [6] Его личная вера в оправдание верой, а не делами, вызвала у него проблемы в Тренте и обвинения в ереси на конклаве. Томас Хоби, посетивший Рим, чтобы присутствовать в городе во время конклава, записал, что поляк не был избран «кардиналом Феррары. Он имел в виду голос многих кардиналов французской партии, убеждая их, что кардинал Поль был одновременно имперским а также настоящий лютеранин». [16]
Смерть Эдуарда VI 6 июля 1553 года и восшествие Марии I на английский престол ускорили возвращение Поляка из изгнания в качестве папского легата в Англию (которым он оставался до 1557 года) с целью вернуть королевство католической церкви. складывать. Однако королева Мария I и император Карл V отложили его прибытие в страну до 20 ноября 1554 года из-за опасений, что поляк может воспротивиться предстоящему браку Марии с сыном Карла, Филиппом Испанским . [17] И только после того, как брак был благополучно расторгнут, английский парламент, наконец, приступил к отмене его цессии 22 ноября 1554 года. Поул открыл свою папскую комиссию и представил свои полномочия легата перед Филиппом, Марией и собравшимися членами. парламентского дворца Уайтхолл 27 ноября 1554 года, произнеся перед ними примечательную речь. [18] Среди присутствовавших высокопоставленных лиц был Стивен Гардинер , епископ Винчестера и лорд-канцлер Англии, самый видный католический министр в Англии, который возглавил восстановление католицизма через парламент в январе 1555 года.
В качестве папского легата поляк договорился о папском разрешении , позволяющем новым владельцам конфискованных бывших монастырских земель сохранить их. В обмен на эту уступку парламент в январе 1555 года разрешил возобновить действие законов о ереси . 1414 год Генриха V. Все это было отменено при Генрихе VIII и Эдуарде VI. [20] 13 ноября 1555 года Томас Кранмер был официально лишен кафедры Кентерберийского. [21] Папа повысил поляка до звания кардинала-священника и назначил его администратором Кентерберийского престола 11 декабря 1555 года. [22]
Поул был наконец рукоположен в священники 20 марта 1555/6 года, а два дня спустя рукоположен в епископа, став архиепископом Кентерберийским . [6] [23] эту должность он будет занимать до своей смерти. В 1555 и 1555/1556 годах соответственно он также стал ректором Оксфордского и Кембриджского университетов. [24] Помимо своих религиозных обязанностей, он был фактически главным министром и советником королевы. Многие бывшие враги, в том числе Кранмер, подписали отречение, подтвердив свою религиозную веру в пресуществление и папское превосходство . [25] Несмотря на это, которое должно было оправдать их в соответствии с собственными законами Марии о возрождении ереси, королева не могла забыть свою ответственность за аннулирование брака ее матери. [26]
В 1555 году королева Мария начала разрешать сожжение протестантов за ересь , и около 220 мужчин и 60 женщин были казнены перед ее смертью в 1558 году. Эти преследования способствовали окончательной победе английской Реформации , [27] хотя участие поляка в этой ереси испытаний является спорным. [28] В худший период преследований у поляка было слабое здоровье, и есть некоторые свидетельства того, что он предпочитал более снисходительный подход: «Три осужденных еретика из епархии Боннэр были помилованы по обращению к нему; он просто приказал покаяться и дал им отпущение грехов». [10] По мере того, как правление продолжалось, все большее число людей восстало против Марии и ее правительства, [29] и некоторые люди, которые были безразличны к английской Реформации, начали восставать против католицизма. [30] [31] Такие произведения, как «Книга мучеников » Джона Фокса 1568 года , в которой подчеркиваются страдания реформаторов при Марии, на протяжении поколений помогали формировать общественное мнение против католицизма в Англии. [29] [31]
Несмотря на то, что поляк всю жизнь был набожным католиком, у него возник спор с Папой Павлом IV . Избранный в 1555 году, Павел IV испытывал отвращение к католическому гуманизму и таким людям, как поляк, которые продвигали более мягкую версию католицизма, чтобы победить протестантов, а также был яростным антииспанцем и против брака Марии с Филиппом II Испанским и категорически против поддержки поляка. для этого. Из-за этого разногласия Павел сначала отменил легатную власть поляка, а затем попытался отозвать поляка в Рим , чтобы предстать перед следствием по поводу ереси в его ранних сочинениях. Мария отказалась отправить поляка в Рим, но согласилась с его отстранением от должности. [32] В завещании сэра Роберта Эктона от 24 сентября 1558 года он назван одним из исполнителей, несмотря на то, что сэр Роберт выражал свои мысли в терминах, соответствующих его смерти в протестантской вере. [33]
Поул умер в Лондоне во время эпидемии гриппа 17 ноября 1558 года, около 19:00, почти через 12 часов после смерти королевы Марии. [34] Он был похоронен на северной стороне Короны в Кентерберийском соборе .
Поул был автором De Concilio , трактата о власти Папы и комплекса мер, введенных им для восстановления католической практики в Англии. Он также был автором многих важных писем, представляющих интерес для истории того времени, под редакцией Анджело Марии Квирини . [35]
Поляк известен своим резким осуждением книги Макиавелли «Государь» , которую он прочитал в Италии и которую прокомментировал: «Я обнаружил, что книга такого типа написана врагом рода человеческого. Она объясняет все средства, с помощью которых религия, справедливость и любая склонность к добродетели могут быть уничтожены». [36]
Кардинал Поул - главный персонаж исторических романов Люси Беккет « Время перед смертью» , «Рассказ курьера» Питера Уокера и «Доверенный слуга» Элисон Маклеод [37] , а также фигурирует в романе Хилари Мэнтел «Зеркало и свет » третий и последний из ее романов о жизни Томаса Кромвеля .
В третьем сезоне сериала « Тюдоры» канала Showtime кардинала Поула играет канадский актер Марк Хилдрет . В мини-сериале «Королева-девственница» его играет Майкл Фист ; В последний раз его видели выводящим слуг Марии из Гринвичского дворца , когда Елизавета I прибывает как королева.
Реджинальд Поул — главный персонаж книги Саманты Уилкоксон « Королева мучеников: История Марии I» .
Реджинальд Поул вместе со своими братьями, сестрой и матерью — центральная семья в историческом романе Филлипы Грегори «Проклятие короля» .
Поляка обычно не обвиняют в кампании судебных процессов и сожжений ереси, которая является таким пятном на правлении «Кровавой Мэри».
Известный своей мягкостью и терпением по отношению к подозреваемым в ереси, он считал их скорее грешниками, чем предателями, призывая к снисхождению, обращению и прощению.
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Терстон, Герберт (1911). «Реджинальд Поул». В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 12. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.