stringtranslate.com

Католикос Востока и Маланкарский митрополит

Лидер Маланкарской Православной Сирийской Церкви носит титул Католикоса Востока и Маланкарского Митрополита . Действующим «Католикосом Востока и Маланкарским митрополитом» является Базелиос Мартома Мэтьюз III . [1]

История

Католикос Востока — церковный титул, первоначально использовавшийся для патриарха Церкви Востока в империи Сасанидов примерно с 424 года. С 628 года Мафриан Востока , возглавлявший Сирийскую православную церковь на территории Сасанидов, также начал претендовать на этот титул.

Лидеры фракции Путенкор христиан Святого Фомы стали называться митрополитами Маланкары после клятвы Кунанского креста 1653 года. [2]

В 1909 году Сирийский православный патриарх Антиохийский Игнатий Абд-Аллах II назначил Геваргесе Дионисия Ваттассерила митрополитом Маланкары. Но позже митрополит Маланкары, который был в ссоре с патриархом, объявил о своей независимости от патриарха. Патриарх низложил его и назначил вместо него нового митрополита Маланкары. [3] [4]

Тем временем, свергнутый бывший Патриарх Игнатий Абдед Мшихо II прибыл в Кералу в 1912 году по приглашению Дионисия. Он, по просьбе Дионисия, объявил о перемещении Мафрианата Востока в Индию и назначил Павла Иваниоса Муриматтатила Католикосом Востока с царственным именем Васелиос Павел I. Это вызвало длительный раскол общины, и с тех пор те, кто следовал за Маланкарским митрополитом, стали называться «партией Метран» (позже Маланкарская православная сирийская церковь) , а последователи Патриарха и нового Маланкарского митрополита, которого он назначил, стали называться «партией Бава» (позже Маланкарская якобитская сирийская православная церковь ). [5] [6] [7]

Организация

Базелиус Мартома Мэтьюс III

Маланкарский митрополит

Базелиос Мартома Мэтьюз III, облаченный в церемониальные одежды митрополита Маланкары.

Митрополит Маланкара — епископский титул, данный Сирийским православным патриархом Антиохии и правительством штата Траванкор главе исторической Маланкарской церкви . [12] [2]

Основная ответственность за светское управление Церковью лежит на митрополите Маланкары. Полномочия митрополита Маланкары заключаются в созыве и председательствовании в комитетах, таких как Ассоциация Маланкары и Управляющий комитет, а также в том, чтобы выступать в качестве попечителя митрополита для управления общими церковными имуществами в сотрудничестве с попечителями священников и мирян. [12] [2]

Католикос Востока

Базелиос Мартома Мэтьюз III как Католикос Востока

Католикос Востока — это титул первосвященника, который вошел в употребление в Маланкарской церкви во время раскола 1912 года. Должность католикоса , называемая католикосом, была учреждена Патриархом Игнатием Абдедом Мшихо II по просьбе Дионисия Геваргесе Ваттассерила в знак юрисдикционной независимости от правящего Патриарха Игнатия Абдеда Алохо II. Базелиос Павел I Муриматтатил был основателем Католикоса Церкви. Их обоснованием его учреждения было то, что Маланкарская церковь находилась под властью Церкви Востока в древние времена, и поэтому ее можно рассматривать как единственную оставшуюся часть Восточно-Православной Персидской церкви. Следовательно, Мафрианат или Католикос Востока должен присутствовать в Индии. [13]

Католикос Востока является автокефальным по своей природе и пользуется правом управлять обязанностями Патриарха Антиохийского в Маланкарской церкви в качестве викария Патриарха. Полномочия Патриарха, делегированные Католикосу, включают посвящение епископов, председательство на епископском синоде, канонизацию святых и посвящение Святого Мирона . Патриарх остается выше Католикоса и сохраняет свои исторические полномочия в Маланкарской церкви, но он должен управлять своими полномочиями только совместно с Католикосом. [14] Решение Верховного суда Индии постановило, что власть Патриарха Антиохийского в Маланкарской церкви достигла «точки исчезновения» после учреждения католикоса. [15]

Список приматов

Список митрополитов Маланкары до 1934 г.

Список Католикосов до 1934 г.

  1. Базелиос Паулоза I (1912–1913)
  2. Базелиос Гиваргесе I (1925–1928)
  3. Базелиос Гиваргезе II (1929–1964)

Список Католикосов Востока и Маланкарских митрополитов с 1934 года

Примасы после раскола 1975 года

Смотрите также

Сноски

  1. ^ "Католическая | Маланкарская Православная Сирийская Церковь".
  2. ^ abc MP Joseph; Uday Balakrishnan; Istvan Perczel (2014-05-30). Leustean, Lucian N. (ред.). Сирийские христиане в Индии. Восточное христианство и политика в XXI веке. Routledge. ISBN 978-1-317-81865-6.
  3. ^ Эттуотер, Дональд (1937). Диссидентские восточные церкви. Bruce Publishing Company. стр. 272.
  4. ^ Брок, Себастьян П. (2018). «Христиане Фомы». В Бет Мардуто (ред.). Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: электронное издание. Gorgias Press . Получено 9 октября 2022 г.
  5. ^ Лосский, Николас; Бонино, Хосе Мигес; Поби, Джон, ред. (1991). «Восточные православные церкви». Словарь экуменического движения . Женева: Всемирный совет церквей. стр. 756-757.
  6. ^ "Маланкарская православная сирийская церковь". Catholic Near East Welfare Association . Получено 9 октября 2022 г.
  7. ^ Аттуотер, Дональд (1935). «Маланкарцы». Католические восточные церкви (пересмотренное издание 1937 г.). Bruce Publishing Company. стр. 197.
  8. ^ ab "Конституция Маланкарской Православной Сирийской Церкви" (PDF) . 1934. Маланкарская Церковь является подразделением Православной Сирийской Церкви. Предстоятелем Православной Сирийской Церкви является Патриарх Антиохийский.
  9. ^ "Конституция 1934 года (മലങ്കരസഭ ഭരണഘടന)" . Архивировано из оригинала 2 мая 2018 г. Проверено 15 февраля 2020 г.
  10. ^ "Католикосат Маланкарской православной сирийской церкви |".
  11. ^ "Конституция Маланкарской православной сирийской церкви" (PDF) . 2006-11-23 [1934-12-26]. Архивировано из оригинала (PDF) 2021-07-09.
  12. ^ ab Varghese, Alexander P. (2008). Церковь якобитов в Индии. Индия: история, религия, видение и вклад в мир. Atlantic Publishers & Dist. стр. 357-380. ISBN 978-81-269-0903-2.
  13. ^ Кираз, Джордж А. (2011). Мафриан. Энциклопедический словарь сирийского наследия Горгия: Электронное издание. Gorgias Press.
  14. ^ SCI (2017): Возможно, что этим актом возрождения Католикоса и Кальпан А-13 и А-14 Патриарх не лишается полномочий, делегированных им Католикосу, — если предположить, что эти полномочия уже не принадлежали Католикосу и были предоставлены ему только в соответствии с А-13 и А-14, — однако, рассуждая разумно, Патриарх должен был и должен осуществлять эти полномочия в дальнейшем по согласованию с Католикосом и Маланкарской Сабхой (Ассоциацией) — и, конечно, в соответствии с Конституцией 1934 года. Это было необходимо по причине (i) чтобы избежать создания параллельных властей, ведущих к конфликтам и путанице, и (ii) принятие местным населением было непременным условием для любого митрополита или мелпаттакара в Маланкарской церкви, как это было предусмотрено в Синоде Мулантурути (созванном и возглавляемом самим тогдашним Патриархом) и с судебной санкцией вышеупомянутого решения Королевского апелляционного суда Траванкора. Без смещения Католикоса в соответствии с каноническим правом и принципами естественной справедливости Патриарх не мог претендовать на осуществление в одностороннем порядке полномочий, делегированных им Католикосу в соответствии с A-14.
  15. ^ SCI (2017). "KS Varghese против St.Peter'S & Paul'S Syrian Orth.. 3 июля 2017 г.". Indian Kanoon . Получено 29 октября 2024 г. Этот суд принял возрождение Католикоса на основе тщательного изучения зафиксированных фактов и постановил, что Патриарх или его последователи больше не могут утверждать, что возрождение Католикоса не соответствует религиозным догматам и вере Сирийской Якобитской Христианской Церкви, и что власть Патриарха была сведена к нулю из-за возрождения Католикоса. Было постановлено, что власть и полномочия Католикоса были подтверждены в Калпане A-13 и A-14, изданных Патриархом, и были усилены и расширены в Конституции 1934 года. Однако было отмечено, что Католикос в то же время не отвергал духовное превосходство Патриарха. В нем подтверждено, что он является предстоятелем Православной Сирийской Церкви.

Внешние ссылки