Испанская католическая церковь , или Католическая церковь в Испании , является частью Католической церкви под духовным руководством Папы Римского и Испанской епископальной конференции .
Конституция Испании 1978 года устанавливает неконфессиональность государства, предусматривая, что органы государственной власти учитывают религиозные убеждения общества, поддерживая отношения сотрудничества с католической церковью и другими конфессиями. Таким образом, отношения между испанским государством и Святым Престолом регулируются соглашением 1976 года и тремя соглашениями 1979 года, которые изменили и заменили предыдущий конкордат 1953 года. [2] [3]
Согласно Римлянам 15:28, христианство могло присутствовать в Испании с очень раннего периода. Святой Павел намеревался отправиться в Испанию, чтобы проповедовать там Евангелие, посетив по пути римлян. Но нет четких доказательств того, что он когда-либо это сделал. [4] После 410 г. н. э. Испания была захвачена вестготами, которые были обращены в арианство около 360 г. С 5-го по 7-й век в Толедо было проведено около тридцати синодов для регулирования и стандартизации вопросов дисциплины, постановили единообразие литургии по всему королевству. Средневековая Испания была ареной почти постоянной войны между исламскими и христианскими королевствами. Исламские и христианские люди в целом жили в мирном сосуществовании под исламским правлением, как в Аль-Андалусе , пока христиане платили религиозные налоги и не держали оружия в своих домах, со многими случаями межрелигиозных браков, мусульманских мужчин с христианскими женщинами, сосредоточенными на обращении масс в ислам через знакомую силу отцовской фигуры в то время. Однако существовало напряжение со стороны Папы и Католической церкви , чтобы противостоять исламскому правлению в Испании и «вернуть» Европу. Это был период так называемого « Золотого века еврейской культуры в Испании ». Альмохады , которые взяли под контроль территории Магриба и Андалусии Альморавидов к 1147 году, намного превзошли Альморавидов в исламском фундаментализме , и они особенно сурово обращались с неисламскими зимми . Столкнувшись с выбором смерти, обращения или эмиграции, многие евреи бежали в Северную Африку и Египет. [5]
Реконкиста была длительным процессом, в ходе которого католики отвоевали Испанию у исламского правления к 1492 году. Испанская инквизиция была создана в 1478 году для завершения религиозного очищения Пиренейского полуострова. В последующие столетия Испания считала себя оплотом католицизма и доктринальной чистоты.
Испанские миссионеры несли католицизм в Америку и на Филиппины , основывая различные миссии на недавно колонизированных землях. Миссии служили базой как для управления колониями, так и для распространения христианства.
По словам Хуана Авилеса Фарре , католицизм представлял собой «доктринальную основу наиболее значительных организаций антидемократического и антилиберального правого крыла» в Испании, которые развивались в период от упадка правого либерального консерватизма во главе с Кановасом дель Кастильо до установления франкистской диктатуры , включая мауризм , Патриотический союз , группу вокруг Acción Española и Falange Española . [6]
Католическая церковь в Испании поддержала Франсиско Франко в гражданской войне в Испании и впоследствии установила тесные отношения с испанским государством, многие католические священники служили в правительстве. После Второго Ватиканского собора отношения между церковью и государством начали ухудшаться, особенно во время правления папы Павла VI . [7]
.jpg/1280px-Sagrada_Fam%C3%ADlia._Fa%C3%A7ana_del_Naixement_(cropped).jpg)
Испанская церковь курирует одно из величайших хранилищ религиозной архитектуры (и искусства) в мире, среди которых выдающиеся соборы Кордовы (первоначально построенный как церковь, а затем замененный мечетью во время правления мавров, чтобы впоследствии быть повторно освященным как церковь), Сантьяго-де-Компостела , Бургос , Леон , Севилья , Толедо и собор-базилика Богоматери Пилар в Сарагосе . Есть также великолепные монастыри, такие как Сан-Мильян и Силос в Ла-Риохе , Монтсеррат и Поблет в Каталонии , Эль-Эскориал и Эль-Паулар в Мадриде , Сан-Хуан-де-лос-Рейес в Кастилии-Ла-Манче , аббатство Санта-Мария-ла - Реаль-де-лас-Уэльгас в Кастилии и Леоне или церкви, такие как Саграда Фамилия в Барселоне работы Антонио Гауди .
Страстная неделя ( исп . Semana Santa ) в Испании привлекает тысячи паломников и туристов. На протяжении столетий Страстная неделя имела особое значение в церковном календаре Испании, где рано утром в Страстную пятницу темные улицы рассвета становятся сценой для торжественных шествий и празднований, которые ведут к празднествам Пасхального воскресенья. Пятьдесят восемь шествий (согласно путеводителю 2008 года) соответствуют здоровью и богатству города с 16-го и 17-го веков его золотого века до французского вторжения в 18-м веке и, наконец, до его возрождения сегодня в двадцатом веке. Несмотря на падение посещаемости церквей, как и в остальной Европе, пасхальные процессии расширяются, поскольку многие недавно образованные братства просили разрешения у епископов и других властей на проведение процессий во время Страстной недели. [8]
На протяжении более тысячи лет европейцы, живущие к северу от Альп, направлялись в ближайшее место в Европе, «где они могли бы получить доступ к духовному авторитету Апостола: Сантьяго-де-Компостела». [9] Например, в 2007 году более 100 000 человек отправились пешком в один только Сантьяго-де-Компостела. [10]
Более 42 миллионов крещены, что составляет около 92% от общей численности населения. Существует 70 епархий и архиепархий . Некоторые исследования показывают, что процент населения, идентифицирующего себя как католиков, приближается к 60%. [11]
Несмотря на сильные традиции, большинство испанцев не участвуют регулярно в религиозных службах. Исследование, проведенное в октябре 2006 года Испанским центром социологических исследований [12], показывает, что из испанцев, которые считают себя религиозными, 54% почти никогда или никогда не ходят в церковь (за исключением свадеб и похорон), 15% ходят в церковь несколько раз в год, 10% несколько раз в месяц и 19% каждое воскресенье или несколько раз в неделю. Подавляющее большинство молодых испанцев, включая тех, кто идентифицирует себя как католиков, игнорируют позицию церкви по таким вопросам, как добрачный секс , сексуальная ориентация или контрацепция . [13] [14] [15] [16] [17] 75% испанских католиков поддерживают однополые браки , а 13% выступают против них. 91% испанских католиков считают, что общество должно принимать геев , в то время как 8% считают, что общество не должно принимать геев. [18]
Общее число приходских священников сократилось с 24 300 в 1975 году до 19 307 в 2005 году. Число монахинь также сократилось на 6,9% до 54 160 в период 2000–2005 годов. [19]
По данным Eurobarometer 69 (2008), другого независимого источника, только 3% испанцев считают религию одной из трех важнейших ценностей, тогда как средний показатель по Европе составляет 7%. [20]
