Участок Амона-Ра , расположенный недалеко от Луксора , Египет , является одним из четырех основных храмовых ограждений, которые составляют огромный храмовый комплекс Карнак . Участок является самым большим из них и единственным, который открыт для широкой публики. Храмовый комплекс посвящен главному богу фиванской триады , Амону , в форме Амона-Ра .
Площадь участка составляет около 250 000 м2 , и в нем находится множество сооружений и памятников. Сам главный храм, храм Амона, занимает около 61 акра. Некоторые части комплекса закрыты или полузакрыты, включая большие части оси Север-Юг (8-й, 9-й и 10-й пилоны ), которые находятся в стадии активных раскопок или реставрации. Весь юго-восточный угол полузакрыт. Северо-западный угол представляет собой музей, для посещения которого требуется дополнительный билет.
Большая часть юго-запада представляет собой открытую сборочную площадку, содержащую миллионы каменных фрагментов, от маленьких до огромных, выложенных длинными рядами, ожидающих повторной сборки в соответствующие им памятники. Эта территория не закрыта, поскольку храмы Хонса и Опета находятся в этом углу и открыты для публики, хотя оба редко посещаются по сравнению с огромным количеством туристов, приезжающих в Карнак . Также в этой области находится проект храма Эхнатона в запечатанном длинном здании, которое содержит сохранившиеся остатки разобранного храма Аменхотепа IV ( Эхнатона ).
История комплекса Карнак в значительной степени является историей Фив . Город, по-видимому, не имел никакого значения до Одиннадцатой династии , и любое храмовое здание здесь было относительно небольшим и неважным, а любые святилища были посвящены раннему богу Фив, Монту . [1] Самый ранний артефакт, найденный в районе храма, — это небольшая восьмигранная колонна Одиннадцатой династии, в которой упоминается Амон-Ра. [1] В гробнице Интефа II упоминается «дом Амона», что подразумевает некую структуру, неизвестно, была ли это святилище или небольшой храм. [1] Древнее название Карнака, Ипет-Сут (обычно переводимое как «наиболее избранное из мест»), на самом деле относится только к центральным основным структурам Участка Амона-Ра и использовалось еще во времена Одиннадцатой династии, что снова подразумевает наличие некой формы храма до расширения Среднего царства. [2]
Главный храм расположен по оси восток-запад, вход в него осуществляется через набережную (ныне сухую и находящуюся в нескольких сотнях метров от Нила).
Современный вход расположен над концом древней культовой террасы (или трибуны ), из-за чего большинство посетителей пропускают эту важную особенность. На террасе (хотя многие из них сейчас размыты) выгравированы уровни затопления для нескольких царей Третьего промежуточного периода , известные под общим названием Тексты уровня Нила . Культовую террасу часто ошибочно принимают за док или причал, но другие примеры, такие как в храме Хатхор в Дейр-эль-Медине , не имеют доступа к воде. Она была предназначена для представления культовых изображений.
Первоначально набережная вела через коридор из сфинксов ко входу во второй пилон , но их отодвинули в сторону при строительстве первого пилона.
Строительство нынешнего пилона началось в 30-й династии , но так и не было полностью завершено. Его ширина составляет 113 м, а толщина — 15 м. Внутри пилона сложено большое количество глиняных кирпичей, что дает представление о том, как он был построен.
Строительство первоначального первого пилона и переднего двора во времена 22-й династии охватило несколько более старых построек, и это означало, что первоначальную аллею сфинксов пришлось перенести.
Они были построены во времена Сети II и посвящены Амону , Мут и Хонсу .
Для того, чтобы построить этот павильон, коридор барана-сфинкса был удален, а статуи перемещены к краям открытого двора. На месте осталась только одна колонна с надписями Тахарки , Псамметика II и Птолемея IV Филопатора .
На южной стороне переднего двора находится небольшой храм, построенный Рамсесом III . Надписи внутри храма показывают, как царь убивает пленников, а Амон-Ра наблюдает за этим.
Этот портал позволяет выйти из первого двора в область к югу от храма Рамсеса III. Он записывает завоевания и военные кампании в Сирии-Палестине Шешонка I , из Двадцать второй династии .
Этот пилон [4] был построен Хоремхебом ближе к концу его правления и лишь частично украшен им. Рамсес I узурпировал рельефы и надписи Хоремхеба на пилоне и добавил к ним свои собственные. Позже их узурпировал Рамсес II. Восточная (задняя) сторона пилона стала западной стеной недавно построенного Большого гипостильного зала при Сети I, который добавил несколько почетных изображений покойного Рамсеса I, чтобы компенсировать то, что ему пришлось стереть изображения своего отца, когда он строил зал.
Хоремхеб заполнил внутреннюю часть пилонных башен тысячами переработанных блоков из разобранных памятников своих предшественников, особенно блоками Талатата из памятников Эхнатона, а также храма Тутанхамона и Эйе.
Крыша Второго пилона обрушилась в эпоху поздней античности и была восстановлена во времена Птолемеев .
Это было начато Сети I и завершено Рамсесом II . Северная сторона зала украшена рельефным рельефом, и это была работа Сети I. Он начал украшать южную сторону зала незадолго до своей смерти, но эта часть была в основном завершена его сыном, Рамсесом II . Украшения Рамсеса сначала были рельефными, но он быстро изменил их на утопленные, а затем преобразовал свои рельефные украшения в южной части зала, вместе с несколькими рельефами Сети там, в утопленные. Он оставил рельефы Сети I в северном крыле как рельефные. Рамсес также изменил имена Сети на свои собственные вдоль главной оси восток-запад Зала и вдоль северной части маршрута процессии с севера на юг, при этом уважая большинство рельефов своего отца в других местах зала.
Внешние стены изображают сцены битвы, Сети I на севере и Рамсеса II на юге. Эти сцены могут не показывать реальный бой, но могут иметь ритуальное назначение. К южной стене Рамсеса II примыкает еще одна стена, на которой находится текст мирного договора, подписанного им с хеттами в 21 году его правления.
За стенами Гипостильного зала находится в основном разрушенный Поперечный зал, рядом с реконструированным Третьим пилоном Аменхотепа III . [5] Хотя он был сильно разрушен, в древности он был довольно великолепен, и его части были даже покрыты золотом фараоном Аменхотепом III. Вестибюль был добавлен в конце правления фараона, а затем частично украшен незавершенными триумфальными сценами Аменхотепа IV/Эхнатона, прежде чем новый фараон отказался от проекта из-за своей религиозной революции, которая отвергла культ бога Амона-Ра.
При строительстве Третьего пилона Аменхотеп разобрал ряд более старых памятников, [6] включая небольшие ворота, которые он сам построил ранее в период своего правления. Он поместил сотни блоков из этих памятников внутрь башен пилона в качестве заполнения. Они были обнаружены египтологами в начале 20-го века и привели к реконструкции нескольких утраченных памятников, включая Белую часовню Сенусерта I и Красную часовню царицы Хатшепсут, которые сейчас находятся в музее под открытым небом в Карнаке. Во время его строительства Аменхотеп III позолотил Третий пилон и покрыл его драгоценными камнями, как он рассказывает на стеле, которая сейчас находится в Каирском музее: [7]
Царь сделал памятник Амону, сделав для него очень большие ворота перед Амоном-Ра, владыкой престолов двух земель, полностью покрытые золотом, божественный образ по уважению, наполненные бирюзой [полтонны], покрытые золотом и многочисленными камнями [две трети тонны яшмы]. Подобного никогда не было сделано... Его пол был сделан из чистого серебра, его передний портал инкрустирован стелами из лазурита, по одной с каждой стороны. Его башни-близнецы приближаются к небесам, как четыре опоры неба. Его флагштоки сияют в небеса, покрытые электрумом.
Рельефы на пилоне были позже восстановлены Тутанхамоном, который также вставил свои изображения. Они, в свою очередь, были позже стерты Хоремхебом. Долгое время считалось, что стертые изображения Тутанхамона принадлежат самому Эхнатону, что предположительно является свидетельством соправительства Эхнатона и Аменхотепа III, хотя большинство ученых теперь отвергают это. [8]
В узком дворе есть несколько обелисков , один из которых датируется Тутмосом I , имеет высоту 21,2 м и весит около 150 тонн. Чуть дальше находится оставшийся обелиск Хатшепсут , высотой около 30 м. Более поздние цари закрыли вид на него с уровня земли и построили вокруг него стены. Его товарищ лежит, сломанный, у священного озера .
Их построил Тутмос I.
Шестой пилон был построен Тутмосом III и ведет в Зал записей, в котором царь записывал свои подношения. Пилон также включает в себя несколько изображений бога Амона, которые были восстановлены Тутанхамоном после того, как они были осквернены Эхнатоном. Эти изображения были позже переделаны Хоремхебом, который также узурпировал реставрационные надписи Тутанхамона. [8]
Святилище было построено во времена Филиппа Арридея на месте более раннего святилища, построенного Тутмосом III . Это святилище содержит блоки от более раннего святилища, и на нем все еще можно увидеть более старые надписи.
В начале 1980-х годов была обнаружена колонна с надписью на ней имени Интефа II , фараона 11-й династии . [9]
Так называемый «двор Среднего царства» в центре комплекса Карнака исследовался с XIX века. [9] Предполагалось, что здесь располагалось святилище Амона, пока Франко-египетский центр исследований храмов Карнака (CFEETK) в ходе своего первого сезона 2002 года [10] не обнаружил симметричные фундаменты из сырого кирпича шириной более 33 м во дворе шестого пилона, примерно в тридцати метрах к западу от двора Среднего царства. [9] [11] Пять лет работы выявили религиозный комплекс шириной приблизительно 70 м и длиной более 100 м, «вероятно, состоящий из концентрических ограждений и перибольных стен, окружающих хранилища, передней платформы доступа и «обители бога». Этот комплекс, по-видимому, был основан на большой площади, разработанной путем строительства земляных стен, без следов более старых архитектурных остатков». [9] [12]
Он находится к востоку от главного храмового комплекса. Между святилищем и залом для праздников находится открытое пространство, и считается, что именно там располагались изначальные святилища и храмы Среднего царства , до их последующего демонтажа.
Сам Праздничный зал (или Ах-мену – «величайший из памятников») имеет свою ось под прямым углом к главной оси восток-запад храма. Первоначально он был построен для празднования юбилея ( Хед-Сед ) Тутмоса III, а позже стал использоваться как часть ежегодного фестиваля Опет . В этом храме список царей Карнака показывает Тутмоса III с некоторыми из более ранних царей, которые построили части храмового комплекса. Он содержит ботанический сад Тутмоса III .
Эта ось с ее массивными пилонами ведет к округу Мут . Большая часть этой территории закрыта для туристов, так как она находится в стадии активной реконструкции и раскопок.
Более 900 статуй были обнаружены в 1903 году Жоржем Легреном [13], захороненными под этим открытым двором. Они были захоронены там, вероятно, в птолемеевский период, во время одной из расчисток комплекса для перестройки или строительства. [14]
На южной стороне находится резьба Тутмоса III , поражающего азиатских врагов, под которой находится список названий городов и народов, завоеванных в его походах в Сирию и Палестину. Знаменитый Карнакский тайник с почти 800 каменными статуями и 17 000 бронзовыми статуями, а также другие артефакты были найдены здесь захороненными Жоржем Легреном около 1903-1905 гг.
В восточной части двора находится алебастровое святилище, построенное к юбилею Тутмоса III.
Восьмой пилон, построенный Хатшепсут , отмечает конец зоны, которая обычно доступна для публики.
Этот пилон был построен (или, по крайней мере, завершен) Хоремхебом . Он полый и позволяет добраться до его вершины по внутренним лестницам.
Опять же, именно Хоремхеб построил этот последний пилон, используя Талатат из разобранного Храма Аменхотепа IV в качестве основного строительного материала. Вокруг ворот есть четыре регистра сцен, от имени Хоремхеба.
На внешней территории комплекса расположено несколько других сооружений, некоторые из которых доступны для посещения публики.
Священное озеро было местом, где священники очищали себя перед проведением ритуалов в храме. Звуковое и световое шоу теперь можно увидеть с сидячей зоны рядом с озером.
Этот небольшой храм находится к северу от главного храма Амона, прямо внутри пограничной стены. Здание было возведено Тутмосом III на месте более раннего храма Среднего царства. Позднее здание было расширено Птолемеями .
Также известный как Храм Слышащего Уха, этот храм расположен к востоку от основного комплекса, на линии восток-запад. Он был построен во время правления Рамсеса II.
Этот храм является примером почти завершенного храма Нового царства и был первоначально построен Рамсесом III на месте более раннего храма (постройка, по-видимому, упоминается в папирусе Харриса ).
Несколько пилонов повторно использовали более ранние конструкции в своей основе. В Музее под открытым небом , расположенном в северо-западном углу комплекса, есть реконструкции некоторых из этих более ранних конструкций, среди которых выделяются Красная часовня Хатшепсут и Белая часовня Сенусерта I.
25°43′07″с.ш. 32°39′31″в.д. / 25.71861°с.ш. 32.65861°в.д. / 25.71861; 32.65861