Махалла , также махалла , махалля , махалле , мохалла , мехалла или мехалле [a ] [b ] - арабское слово, по-разному переводимое как район , квартал , приход или « район » [1] во многих частях арабского мира . Балканы , Западная Азия , Индийский субконтинент и близлежащие страны.
Исторически махалли представляли собой автономные социальные институты, построенные на основе семейных связей и исламских ритуалов. Сегодня его широко признают и немусульмане как район крупных городов и поселков. Махалли находятся на стыке частной семейной жизни и общественной сферы. Важные функции управления на уровне сообщества выполняются посредством солидарности махалле, такие как религиозные церемонии, ритуалы жизненного цикла, управление ресурсами и разрешение конфликтов. Это официальная административная единица во многих странах Ближнего Востока .
Слово было завезено на Балканы через османско-турецкое махалле , но оно происходит от арабского محلة ( mähalla ), от корня, означающего «поселяться», «оккупировать».
В сентябре 2017 года турецкая ассоциация обратилась к исторической махалле, организовав фестиваль под названием «Махалля» в рамках параллельных мероприятий 15-й Стамбульской биеннале . На фестивале в Стамбуле представлены культурные инициативы гражданского общества и деятелей искусств Ближнего Востока, Европы, Балкан и Турции. На фоне продолжающегося миграционного кризиса все участники фестиваля фокусируют свою работу на темах гостеприимства, формирования идентичности, бездомности, миграции, колебаний, изменения существующего порядка и растворения границ. Второй фестиваль Махаллы состоялся в 2018 году в Валлетте , Мальта , в рамках культурной столицы Европы [2] под названием «Генерация новых повествований». Третий Фестиваль Махалли состоялся в 2020 году под названием «Блуждающие башни» с онлайн- и физическими мероприятиями в связи с пандемией COVID-19 . Выпуск 2021 года «Руммурация» проходил в стамбульском районе Кадыкёй в Елдегирмени Санат Меркези.
Это слово используется во многих языках и странах для обозначения соседства или местоположения и происходит от арабского محلة ( махалла ), от корня, означающего «поселяться», «занимать», происходящего от глагола «халла» (развязывать), как в развязывании. вьючная лошадь или верблюд для разбивки лагеря. В древних культурах гостеприимство подразумевало приветствие незнакомца в месте его пребывания и предложение ему еды, приюта и безопасности. Эта демонстрация гостеприимства основывалась на убеждении, что незнакомцам следует оказывать помощь и защищать их во время путешествий. [2] Махала представляла собой относительно независимый квартал в более крупной деревне или городе, обычно со своей собственной школой , религиозным зданием или зданиями, представителем мэра и т. д. [3] Махалы часто называют в честь первого поселенца или, когда они этнически разделены. , в соответствии с доминирующей этнической принадлежностью.
В Османской империи «махалле» была самой маленькой административной единицей. В целом считалось, что махалле играет важную роль в формировании идентичности , при этом местная мечеть и местная кофейня являются основными местами общественных собраний.
Махалле находился на стыке частной семейной жизни и общественной сферы. Махалле солидарности выполняли важные функции управления на уровне сообщества, такие как религиозные церемонии, ритуалы жизненного цикла, управление ресурсами и разрешение конфликтов. [4]
Сегодня махалле в муниципалитете и правительстве представляет свой мухтар . Мухтарлык, офис мухтара, был задуман как самый маленький административный орган с представительными и правоприменительными полномочиями на местном уровне. Однако в некоторых случаях мухтар выступает не только представителем правительства по отношению к сообществу, но и главой сообщества по отношению к правительству и подрывает официальную политику правительства посредством сложных личных отношений на уровне махалле. [4]
Махалля ( произносится как мо-хол-ла ) — исламская община или приход. Обычно махалля содержит одну мечеть. Имам рассматривается как духовный глава махалли. Махалли подчиняются непосредственно городу или поселку , особенно избирательному округу, в ритуальных и представительских целях. В отличие от прихода , это необязательная и невыборная единица городской корпорации или муниципальной корпорации . Махалля также означает городской квартал.
В Болгарии махалы исторически в некоторых случаях считались отдельным типом поселенческой администрации. В сельской горной местности села часто были разбросаны и представляли собой относительно отдельные махалы с плохо развитой инфраструктурой . Сегодня поселения делятся на города или деревни, а официальное деление городов - на кварталы. Сегодня он почти всегда используется для обозначения цыганских кварталов таких городов, как Арман Махала . [5]
В Греции махала ( греч . μαχαλάς ) считается районом. Иногда его считают кварталом небольшого города или цыганским кварталом.
Городок Сентендре потерял большую часть своего населения в эпоху Османской империи и был заселен различными группами мигрантов с Балкан — сербами , далматинцами , боснийцами и им подобными. Они построили свои церкви и создали вокруг себя свои кварталы. Они называли их махала или мехала , используя османскую номенклатуру, и это слово до сих пор используется для описания этих небольших кварталов города.
«Махалле» — самая маленькая городская административная единица в Иране . Каждый город разделен на несколько Мантак ( персидский : منطقه ), которые затем делятся на Нахие ( персидский : ناحیه ), которые далее подразделяются на Махалли ( персидский : محله ), обычно имеющие совет Махалли ( персидский : شورای محله ). , квартал мечети и небольшой паркет.
Маало (иногда маале ), множественное число маала ( македонский : маало / маале, маала ) является синонимом района в разговорной речи, но может также появляться как часть названия района, например, «Дебар маало» в Скопье и «Йени» в Битоле. маале», «Мадзар маала».
В румынском языке слово махала приобрело строго негативный или уничижительный оттенок трущоб или гетто [ 6] , которого нет (или не так сильно подразумевается) в других языках.
Махалля — исламская община или приход в России и ряде стран, входивших когда-то в состав Советского Союза . Обычно махалли поддерживают одну мечеть. Имам рассматривается как духовный глава махалли. Махалли подчиняются непосредственно мухтасибу и территориальному мухтасибату . [7]
Это были городские подразделения центральноазиатских общин, которые сегодня существуют в Узбекистане , Кыргызстане и Таджикистане . Исторически махалли представляли собой автономные социальные институты, построенные на основе семейных связей и исламских ритуалов. До установления советской власти в Средней Азии махалли выполняли функции местного самоуправления, связывая частную сферу с публичной. Религиозные ритуалы, церемонии кризисов жизненного цикла, управление ресурсами, разрешение конфликтов и многие другие общественные мероприятия проводились в махалле, то есть на уровне района. Неофициальный совет старейшин, называемый оксокул (или « аксакал »), осуществлял руководство. [8]
После включения в состав Советского Союза неформальные махаллинские организации были переданы под контроль государства и служили местными подразделениями советской власти. Махалли считались «глазами» и «ушами» советского правительства; махалля стала механизмом управления государством. Руководители махаллей затем назначались правительством. Однако отношения между государством и обществом на уровне махалли были более сложными, поскольку их лидеры могли выступать в качестве приспешников, а также выступать в качестве буфера между местным сообществом и государством. Благодаря интимным, личным отношениям, преобладающим на уровне махалли, организации махалли часто могли защитить общину от вторжения государства.
С 1993 года узбекское правительство реорганизовало махаллинские советы как носителей «узбекской государственности» и «морали», эффективно воспроизводя государственное доминирование над обществом в советском стиле. Таким образом, они представляют собой формальные структуры, управляемые комитетами и снова регулируемые правительством.
Махалли являются общепринятой единицей не только в Узбекистане, но и в городах Таджикистана, таких как Худжанд, и городах Кыргызстана, таких как Ош . [9]
В Турции махалле , что можно перевести как «район», традиционно было своего рода пригородным поселением, которое можно было найти как в сельской местности, так и в городах. [10]