stringtranslate.com

Кебаранская культура

Кебаран соответствует периоду прогрессивного потепления в конце плейстоцена , который последовал за последним ледниковым максимумом (LGM). Климат и постледниковое расширение на Ближнем Востоке, на основе анализа ледяных кернов Гренландии .

Культура Кебарана , также известная как «ранний эпипалеолит Ближнего Востока », является археологической культурой Восточного Средиземноморья, датируемой примерно 23 000–15 000 лет до настоящего времени (BP). Ее типичным памятником является пещера Кебара , к югу от Хайфы . Кебаран был создан высокомобильным кочевым населением, состоящим из охотников и собирателей в районах Леванта и Синая , которые использовали микролитические орудия труда.

Обзор

Кебаран — первая фаза эпипалеолита в Леванте . [ 1] Для кебаранских каменных орудий характерны небольшие геометрические микролиты , и считается, что в них отсутствуют специализированные шлифовальные и дробильные инструменты, которые можно найти в более поздних ближневосточных культурах. Небольшие каменные орудия, называемые микролитами , и ретушированные пластинчатые изделия можно найти впервые. Микролиты этого периода культуры сильно отличаются от артефактов ориньякской культуры.

Каменная ступка и пестик каменного века, культура Кебарана, 22 000–18 000 лет до н.э.

Кебарану предшествует заключительная фаза верхнего палеолита левантийского ориньяка (также известного как атлитский или антелийский) [2] [3] , за которой следует протоаграрная натуфийская культура эпипалеолита . Появление кебарской культуры микролитического типа подразумевает значительный разрыв в культурной преемственности левантийского верхнего палеолита . Культура кебара с ее использованием микролитов связана с использованием лука и стрел и одомашниванием собаки. [4] Кебарану также свойствен самый ранний сбор диких злаков, известный благодаря обнаружению орудий для измельчения зерна. Это был первый шаг к неолитической революции . Считается, что люди кебара практиковали расселение в горных районах летом и собирались в пещерах и скальных убежищах около низинных озер зимой. Такое разнообразие условий может быть причиной разнообразия инструментов, входящих в их наборы.

Расположенный в терминальном плейстоцене , кебаран классифицируется как эпипалеолитическое общество. Обычно считается, что они были предками более поздней натуфийской культуры, которая занимала большую часть того же ареала, [5] которая продвинулась в использовании диких злаков, развивая черты кебаранов, чтобы приобрести некоторые признаки постоянных поселений, сельского хозяйства и намеков на цивилизацию.

В доисторическом месте Эйн-Гев был обнаружен скелет женщины в возрасте 30-40 лет, связанной с кебарцами. Морфологические характеристики отнесли ее к протосредиземноморской популяции, очень похожей на натуфийцев. [6]

Художественное выражение

Гравированная пластинка с изображением птицы из Эйн-Кашиша Южный, Изреельская долина , Израиль , Кебаран и Геометрический Кебаран (ок. 23 000–16 500 до н.э.)

Доказательства символического поведения собирателей позднего плейстоцена в Леванте были обнаружены в гравированных известняковых плакетках из эпипалеолитического открытого поселения Эйн-Кашиш-Юг в Изреельской долине , Израиль. [7] Гравюры были обнаружены в отложениях Кебаран и Геометрический Кебаран (около 23 000 и около 16 500 лет до н. э.) и включают изображение птицы, первое образное представление, известное до сих пор из донатофийского эпипалеолитического поселения в регионе, вместе с геометрическими мотивами, такими как шевроны , перекрестные штриховки и лестницы. [7] Некоторые из гравюр очень похожи примерно на современные европейские находки и могут быть интерпретированы как «системы обозначений» или «искусственные системы памяти», связанные со временем сезонных ресурсов и связанными с ними важными событиями для кочевых групп. [7]

Похожие знаки и узоры хорошо известны из контекста местной Натуфии, заключительного эпипалеолитического периода, когда оседлые или полуоседлые собиратели начали заниматься сельским хозяйством. [7]

Гравюры, найденные в Эйн-Кашише-Саут, включают символическую концептуализацию. [7] Они предполагают, что образные и необразные изображения представляют собой связную совокупность символов, которые могли применяться для хранения, распространения и передачи информации, связанной с социальной деятельностью и существованием мобильных групп. [7] Они также предполагают уровень социальной сложности у донатофийских собирателей в Леванте. [7] Очевидное сходство графики во всем мире позднего плейстоцена и способ ее применения подтверждают возможность того, что символическое поведение имеет общее и гораздо более раннее происхождение. [7]

Артефакты

Ссылки

  1. ^ Горинг-Моррис, Найджел (2002), Перегрин, Питер Н.; Эмбер, Мелвин (ред.), «Эпипалеолит», Энциклопедия доисторического периода: Том 8: Южная и Юго-Западная Азия , Бостон, Массачусетс: Springer US, стр. 122–126, doi :10.1007/978-1-4615-0023-0_13, ISBN 978-1-4615-0023-0, получено 2024-04-09
  2. ^ "Атлитиан". Энциклопедия эволюции и предыстории человека . п. 105. дои : 10.4324/9780203009420. ISBN 9780203009420.
  3. ^ "Антелиан". Энциклопедия эволюции и предыстории человека . дои : 10.4324/9780203009420. ISBN 9780203009420.
  4. ^ Даян, Тамар (1994), «Ранние одомашненные собаки Ближнего Востока» (Журнал археологической науки, том 21, выпуск 5, сентябрь 1994 г., страницы 633–640)
  5. ^ Мелларт, Джеймс (1976), Неолит Ближнего Востока ( Macmillan Publishers )
  6. ↑ Бар-Йосеф, Офер (январь 1973 г.). «Человеческие останки из Эйн-Гев I, долина реки Иордан, Израиль».
  7. ^ abcdefgh Материал был адаптирован из этого источника, который доступен по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International. Роскин, Джоэл; Порат, Наоми; Гринбаум, Ноам; Каракута, Валентина; Боаретто, Элизабета; Бар-Йосеф, Офер; Ярошевич, Алла (24 августа 2016 г.). "Уникальная коллекция гравированных плакет из Эйн-Кашиша Юг, Изреельская долина, Израиль: фигуративные и нефигуративных символов охотников-собирателей позднего плейстоцена в Леванте". PLOS ONE . 11 (8): e0160687. Bibcode : 2016PLoSO..1160687Y. doi : 10.1371/journal.pone.0160687 . ISSN  1932-6203. PMC 4996494. PMID  27557110 . 

Дальнейшее чтение