Тринадцать классических произведений ( традиционный китайский :十三經; упрощенный китайский :十三经; пиньинь : Shísān Jīng ) — термин для группы из тринадцати классических произведений конфуцианской традиции, которые стали основой для императорских экзаменов во времена династии Сун и сформировали большую часть восточноазиатской культуры и мысли . [1] Они включают в себя все Четыре книги и Пять классических произведений , но организованы по-разному и включают в себя Классику сыновней почтительности и Эрию .
Классика:
Традиция определенной группы «классических произведений» в китайской культуре восходит, по крайней мере, к периоду Воюющих царств , когда в «Чжуанцзы » Конфуций говорит Лао-цзы : «Я изучил шесть классических произведений — Оды , Документы , Обряды , Музыку , Перемены и Летописи весны и осени ». [2] Таким образом, эти шесть произведений уже считались классическими, по крайней мере, к 3-му веку до н. э., хотя « Классика музыки» не пережила хаос объединения Китая Цинь и была признана утерянной во время династии Хань . Традиционно считалось, что остальные пять классических произведений были отредактированы Конфуцием. Записи позднего периода Хань и Троецарствия ссылаются на «семь классических произведений», хотя они не называют их по отдельности. К династии Тан ссылки на «девять классических произведений» были обычным явлением, хотя сами девять произведений различаются в зависимости от источника. « Каменные классики Кайчэна » (833–837) включают двенадцать произведений (все вышеперечисленные, кроме Мэн-цзы ). Ко времени династии Южная Сун количество и конкретные книги в «тринадцати классиках» были общепризнанными. Тринадцать классиков сформировали тексты, используемые на императорских экзаменах , и их 600 000+ иероглифов, по сути, слов, обычно требовалось запомнить, чтобы сдать экзамен.