Китайцы на Гавайях составляют около 4,7% населения штата, большинство из которых (75%) — кантонцы с предками из Чжуншаня в Гуандуне . Это число не включает людей смешанного китайского и гавайского происхождения. Если включить всех людей с китайским происхождением на Гавайях (включая китайцев-гавайцев), они составят около 1/3 всего населения Гавайев. Как граждане Соединенных Штатов , они являются группой китайских американцев . Меньшинство этой группы имеют происхождение хакка .
История
Исторические записи указывают на то, что самое раннее присутствие китайцев на Гавайях относится к концу 18 века: несколько моряков в 1778 году с путешествием капитана Джеймса Кука , больше в 1788 году с Джоном Миресом , и несколько в 1789 году с американским торговцем Саймоном Меткалфом , который прибыл на Мауи из Макао . [2] Посетив Сандвичевы острова в 1794 году, капитан Джордж Ванкувер сообщил, что видел одного китайского жителя. [3]
Поощряемые королем Камеамеа I , Гавайи экспортировали сандаловое дерево в Китай с 1792 по 1843 год. [3] В результате китайцы окрестили Гавайские острова «Тан Хын Шань» ( китайский :檀香山), что на кантонском диалекте примерно означает «Ароматные сандаловые холмы». [4] [5] В период с 1852 по 1899 год на Гавайи иммигрировало около 46 000 китайцев. [6] В 1900 году китайское население на Гавайях составляло 25 767 человек. [7] Большинство этих мигрантов были из Фуцзяня и говорили на фуцзяньском, а не на кантонском . Американский миссионер, наблюдавший за Мауи в 1856 году, обнаружил, что в основном кантонские торговцы и фуцзяньские рабочие общались на гавайском языке . [8]
Хотя многие приехали в качестве рабочих на сахарные плантации на Гавайях , они сосредоточились на образовании для своих детей. Когда их контракты истекли, многие решили остаться на Гавайях и открыли бизнес в таких районах, как Чайнатаун . К 1950 году большинство китайских американцев на Гавайях получили образование и имели хорошую работу. Сегодня 95% китайских американцев на Гавайях живут в Гонолулу.
Значительное меньшинство ранних китайских иммигрантов на Гавайях , и еще меньшее количество на континентальной части США , были хакка, и большая часть враждебности между хакка и пунти -кантонцами сохранилась. [9] В первой половине 1800-х годов около 30 процентов китайцев на Гавайях были хакка, в то время как на Западном побережье их было всего около 3 процентов. [10] Самый большой всплеск иммиграции в том столетии произошел после того, как договор 1876 года между США и Королевством Гавайи привел к увеличению потребности в рабочей силе.
Большинство браков между китайскими мужчинами и европейскими женщинами на Гавайях были между кантонскими мужчинами и португальскими женщинами. [11] [12] Португальские и другие европейские женщины выходили замуж за китайцев. [13] [14] Эти союзы между кантонскими мужчинами и португальскими женщинами привели к рождению детей от смешанного кантонско-португальского происхождения, называемых кантонско-португальскими. В течение двух лет до 30 июня 1933 года родилось 38 таких детей, они были классифицированы как чистые китайцы, потому что их отцы были китайцами. [15] Большое количество смешений имело место между китайцами и европейцами, китайские мужчины женились на португальцах, испанках, гавайках, кавказско-гавайских женщинах и т. д. [16] [17] [18] [19] Был зарегистрирован только один китаец, женившийся на американке. [20] [21] Китайские мужчины на Гавайях также женились на пуэрториканках, португалках, японках, гречанках и полубелых женщинах. [22] [23] Для первого поколения мигрантов существовал общественный запрет на смешанные браки между двумя группами. [24] В середине 19-го века иммигранты хакка в Америке были исключены из членства в китайских организациях. [25]
Религия
До прибытия христианских миссионеров на Гавайи, первые китайские поселенцы были приверженцами буддизма , даосизма и конфуцианства . Некоторые даже смешивали аспекты местных гавайских верований в свои собственные системы верований.
Сегодня, благодаря работе христианских миссионеров в конце 19-го и 20-го века, многие китайцы на Гавайях являются приверженцами протестантского и римско-католического христианства. Тем не менее, около 100 буддийских и родовых храмов сохранились. Меньшинство, придерживающееся традиционных китайских религий, ежегодно совершает паломничество к своим предкам. Однако точной статистики приверженцев в китайской общине на Гавайях нет.
^ Бюро переписи населения США: QT-P8: Расовые данные по азиатскому населению по отдельным категориям: 2010 г.
^ Нордайк и Ли 1989, стр. 196–197.
^ ab Nordyke & Lee 1989, стр. 197.
^ Такаки 1998, стр. 31.
↑ Глик 1980, стр. 2.
↑ Глик 1980, стр. 18.
^ Такаки 1998, стр. 38.
↑ Глик 1980, стр. 8.
^ Макдермотт, Джон Ф.; Ценг, Вэнь-Шинг; Марецки, Томас В. (1980). Люди и культуры Гавайев: психокультурный профиль . ISBN 9780824807061.
^ Карни Смит, Джесси (1983). Этническая генеалогия: руководство по исследованию . ISBN9780313225932.
^ Романзо Адамс (2005). Межрасовые браки на Гавайях. Kessinger Publishing. стр. 396. ISBN978-1-4179-9268-3. Получено 14 июля 2010 г. .
^ Маргарет М. Швертфегер (1982). «Межэтнические браки и разводы на Гавайях. Панельное исследование первых браков 1968 года». Marriage & Family Review . 5. Kessinger Publishing: 49–59. doi :10.1300/J002v05n01_05.
^ Дэвид Энтони Чирибога, Линда С. Кэтрон (1991). Развод: кризис, вызов или облегчение?. NYU Press. стр. 254. ISBN978-0-8147-1450-8. Получено 14 июля 2010 г. .
^ Гэри А. Кретсер, Джозеф Дж. Леон (1982). Смешанные браки в Соединенных Штатах, том 5. Psychology Press. стр. 58. ISBN978-0-917724-60-2. Получено 14 июля 2010 г. .
^ Романзо Адамс (2005). Межрасовые браки на Гавайях. Kessinger Publishing. стр. 396. ISBN978-1-4179-9268-3. Получено 14 июля 2010 г. .
^ Бюро образования США (1921). Бюллетень, выпуски 13-18. USGPO стр. 27. Получено 14 июля 2010 г.
^ Соединенные Штаты. Управление образования (1920). Бюллетень, выпуск 16. Министерство здравоохранения, образования и социального обеспечения США, Управление образования. стр. 27. Получено 14 июля 2010 г.
^ Американская ассоциация физических антропологов, Институт анатомии и биологии Вистара (1920). Американский журнал физической антропологии, том 3. AR Liss. стр. 492. Получено 14 июля 2010 г.
^ Гэри А. Кретсер, Джозеф Дж. Леон (1982). Смешанные браки в Соединенных Штатах, том 5. Routledge. стр. 111. ISBN978-0-917724-60-2. Получено 14 июля 2010 г. .
^ Американская генетическая ассоциация (1919). Журнал наследственности, том 10. Американская генетическая ассоциация. стр. 42. Получено 14 июля 2010 г. китайцы женятся на португальцах.
^ Американская генетическая ассоциация (1919). J hered, том 10. Американская генетическая ассоциация. стр. 42. Получено 14 июля 2010 г.
^ Альфред Эмануэль Смит (1905). New Outlook, том 81. Outlook Publishing Company, Inc. стр. 988. Получено 14 июля 2010 г. Смешанные браки также имели место между китайскими мужчинами и португалками, японками, гречанками.
↑ Outlook, том 81. Outlook Co. 1905. стр. 988. Получено 14 июля 2010 г.
^ Смешанная кровь: смешанные браки и этническая идентичность в Америке двадцатого века, Пол Р. Спикард
^ Кианг, Клайд. ОДИССЕЯ ХАККА И ИХ РОДИНА НА ТАЙВАНЕ .
Дальнейшее чтение
Чар, Тин-Юк (1975). Сандаловые горы: чтения и рассказы ранних китайцев на Гавайях. Гонолулу: University Press of Hawaii. ISBN 978-0-8248-0305-6. OCLC 1091892.
Чар, Тин-Юк (1980). Китайские исторические места и семьи пионеров Кауаи. Гонолулу: Гавайский центр китайской истории. OCLC 6831849.
Чар, Тин-Юк ; Чар, Вай Джейн (1983). Китайские исторические места и семьи пионеров острова Гавайи. Гонолулу: Опубликовано для Гавайского центра китайской истории издательством Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-0863-1. OCLC 255259005.
Чар, Вай-Джейн (1974). «Китайские торговцы-авантюристы и сахарные мастера на Гавайях: 1802–1852: общая информация» (PDF) . Гавайский исторический журнал . 8 . Гонолулу: Гавайское историческое общество: 3–10. hdl :10524/132. OCLC 60626541.
Чар, Вай Дж.; Чар, Тин-Уке (1988). Китайские исторические места и семьи пионеров сельского Оаху. Гонолулу: Гавайский центр истории Китая. ISBN 978-0-8248-1113-6. OCLC 17299656.
Дай, Боб (1997). Торговый принц Сандаловых гор: Афонг и китайцы на Гавайях. Гонолулу: Издательство Гавайского университета. ISBN 978-0-8248-1772-5.
Глик, Кларенс Э. (1980). Приезжие и поселенцы: китайские мигранты на Гавайях . Гонолулу: Гавайский центр истории китайцев и издательство Гавайского университета. doi : 10.2307/2067711. hdl : 10125/45047. ISBN 978-0-8248-0707-8. JSTOR 2067711. OCLC 6222806. S2CID 146280723.
МакКеон, Адам (2001). Китайские миграционные сети и культурные изменения: Перу, Чикаго и Гавайи 1900–1936. Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-56024-3. OCLC 248159623.
Нордайк, Элеанор К.; Ли, Ричард К. К. (1989). «Китайцы на Гавайях: историческая и демографическая перспектива» (PDF) . Гавайский журнал истории . 23 : 196–216 . Получено 4 июля 2021 г. .
Такаки, Рональд (1998) [1989]. Чужаки с другого берега: история азиатских американцев (2-е изд.). Нью-Йорк: Back Bay Books. ISBN 978-0-316-83130-7. OCLC 1074009567.
Янг, Нэнси Фун (1973). Китайцы на Гавайях: аннотированная библиография (PDF) . Серия Гавайи № 4. Гонолулу: Институт социальных исследований, Гавайский университет. hdl :10125/42156. ISBN 978-0-8248-0265-3. OCLC 858604.
Внешние ссылки
На Викискладе есть медиафайлы по теме «китайская диаспора на Гавайях» .
Китайцы Гавайев (справочник 1929 г., 2 тома, полный текст онлайн)
Китайские общества на Гавайях (2008–2009, 86 описаний обществ, полный текст онлайн)