stringtranslate.com

Китайская иммиграция на Гавайи

Китайцы на Гавайях составляют около 4,7% населения штата, большинство из которых (75%) — кантонцы с предками из Чжуншаня в Гуандуне . Это число не включает людей смешанного китайского и гавайского происхождения. Если включить всех людей с китайским происхождением на Гавайях (включая китайцев-гавайцев), они составят около 1/3 всего населения Гавайев. Как граждане Соединенных Штатов , они являются группой китайских американцев . Меньшинство этой группы имеют происхождение хакка .

История

Исторические записи указывают на то, что самое раннее присутствие китайцев на Гавайях относится к концу 18 века: несколько моряков в 1778 году с путешествием капитана Джеймса Кука , больше в 1788 году с Джоном Миресом , и несколько в 1789 году с американским торговцем Саймоном Меткалфом , который прибыл на Мауи из Макао . [2] Посетив Сандвичевы острова в 1794 году, капитан Джордж Ванкувер сообщил, что видел одного китайского жителя. [3]

Семья китайских иммигрантов, проживающая в Гонолулу, 1893 год.

Поощряемые королем Камеамеа I , Гавайи экспортировали сандаловое дерево в Китай с 1792 по 1843 год. [3] В результате китайцы окрестили Гавайские острова «Тан Хын Шань» ( китайский :檀香山), что на кантонском диалекте примерно означает «Ароматные сандаловые холмы». [4] [5] В период с 1852 по 1899 год на Гавайи иммигрировало около 46 000 китайцев. [6] В 1900 году китайское население на Гавайях составляло 25 767 человек. [7] Большинство этих мигрантов были из Фуцзяня и говорили на фуцзяньском, а не на кантонском . Американский миссионер, наблюдавший за Мауи в 1856 году, обнаружил, что в основном кантонские торговцы и фуцзяньские рабочие общались на гавайском языке . [8]

Хотя многие приехали в качестве рабочих на сахарные плантации на Гавайях , они сосредоточились на образовании для своих детей. Когда их контракты истекли, многие решили остаться на Гавайях и открыли бизнес в таких районах, как Чайнатаун . К 1950 году большинство китайских американцев на Гавайях получили образование и имели хорошую работу. Сегодня 95% китайских американцев на Гавайях живут в Гонолулу.

Значительное меньшинство ранних китайских иммигрантов на Гавайях , и еще меньшее количество на континентальной части США , были хакка, и большая часть враждебности между хакка и пунти -кантонцами сохранилась. [9] В первой половине 1800-х годов около 30 процентов китайцев на Гавайях были хакка, в то время как на Западном побережье их было всего около 3 процентов. [10] Самый большой всплеск иммиграции в том столетии произошел после того, как договор 1876 года между США и Королевством Гавайи привел к увеличению потребности в рабочей силе.

Большинство браков между китайскими мужчинами и европейскими женщинами на Гавайях были между кантонскими мужчинами и португальскими женщинами. [11] [12] Португальские и другие европейские женщины выходили замуж за китайцев. [13] [14] Эти союзы между кантонскими мужчинами и португальскими женщинами привели к рождению детей от смешанного кантонско-португальского происхождения, называемых кантонско-португальскими. В течение двух лет до 30 июня 1933 года родилось 38 таких детей, они были классифицированы как чистые китайцы, потому что их отцы были китайцами. [15] Большое количество смешений имело место между китайцами и европейцами, китайские мужчины женились на португальцах, испанках, гавайках, кавказско-гавайских женщинах и т. д. [16] [17] [18] [19] Был зарегистрирован только один китаец, женившийся на американке. [20] [21] Китайские мужчины на Гавайях также женились на пуэрториканках, португалках, японках, гречанках и полубелых женщинах. [22] [23] Для первого поколения мигрантов существовал общественный запрет на смешанные браки между двумя группами. [24] В середине 19-го века иммигранты хакка в Америке были исключены из членства в китайских организациях. [25]

Религия

До прибытия христианских миссионеров на Гавайи, первые китайские поселенцы были приверженцами буддизма , даосизма и конфуцианства . Некоторые даже смешивали аспекты местных гавайских верований в свои собственные системы верований.

Сегодня, благодаря работе христианских миссионеров в конце 19-го и 20-го века, многие китайцы на Гавайях являются приверженцами протестантского и римско-католического христианства. Тем не менее, около 100 буддийских и родовых храмов сохранились. Меньшинство, придерживающееся традиционных китайских религий, ежегодно совершает паломничество к своим предкам. Однако точной статистики приверженцев в китайской общине на Гавайях нет.

Список известных китайцев с Гавайев

Мальчик Хапа-паке (китайско-гавайский), 1909 год.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Бюро переписи населения США: QT-P8: Расовые данные по азиатскому населению по отдельным категориям: 2010 г.
  2. ^ Нордайк и Ли 1989, стр. 196–197.
  3. ^ ab Nordyke & Lee 1989, стр. 197.
  4. ^ Такаки 1998, стр. 31.
  5. Глик 1980, стр. 2.
  6. Глик 1980, стр. 18.
  7. ^ Такаки 1998, стр. 38.
  8. Глик 1980, стр. 8.
  9. ^ Макдермотт, Джон Ф.; Ценг, Вэнь-Шинг; Марецки, Томас В. (1980). Люди и культуры Гавайев: психокультурный профиль . ISBN 9780824807061.
  10. ^ Карни Смит, Джесси (1983). Этническая генеалогия: руководство по исследованию . ISBN 9780313225932.
  11. ^ Романзо Адамс (2005). Межрасовые браки на Гавайях. Kessinger Publishing. стр. 396. ISBN 978-1-4179-9268-3. Получено 14 июля 2010 г. .
  12. ^ Маргарет М. Швертфегер (1982). «Межэтнические браки и разводы на Гавайях. Панельное исследование первых браков 1968 года». Marriage & Family Review . 5. Kessinger Publishing: 49–59. doi :10.1300/J002v05n01_05.
  13. ^ Дэвид Энтони Чирибога, Линда С. Кэтрон (1991). Развод: кризис, вызов или облегчение?. NYU Press. стр. 254. ISBN 978-0-8147-1450-8. Получено 14 июля 2010 г. .
  14. ^ Гэри А. Кретсер, Джозеф Дж. Леон (1982). Смешанные браки в Соединенных Штатах, том 5. Psychology Press. стр. 58. ISBN 978-0-917724-60-2. Получено 14 июля 2010 г. .
  15. ^ Романзо Адамс (2005). Межрасовые браки на Гавайях. Kessinger Publishing. стр. 396. ISBN 978-1-4179-9268-3. Получено 14 июля 2010 г. .
  16. ^ Бюро образования США (1921). Бюллетень, выпуски 13-18. USGPO стр. 27. Получено 14 июля 2010 г.
  17. ^ Соединенные Штаты. Управление образования (1920). Бюллетень, выпуск 16. Министерство здравоохранения, образования и социального обеспечения США, Управление образования. стр. 27. Получено 14 июля 2010 г.
  18. ^ Американская ассоциация физических антропологов, Институт анатомии и биологии Вистара (1920). Американский журнал физической антропологии, том 3. AR Liss. стр. 492. Получено 14 июля 2010 г.
  19. ^ Гэри А. Кретсер, Джозеф Дж. Леон (1982). Смешанные браки в Соединенных Штатах, том 5. Routledge. стр. 111. ISBN 978-0-917724-60-2. Получено 14 июля 2010 г. .
  20. ^ Американская генетическая ассоциация (1919). Журнал наследственности, том 10. Американская генетическая ассоциация. стр. 42. Получено 14 июля 2010 г. китайцы женятся на португальцах.
  21. ^ Американская генетическая ассоциация (1919). J hered, том 10. Американская генетическая ассоциация. стр. 42. Получено 14 июля 2010 г.
  22. ^ Альфред Эмануэль Смит (1905). New Outlook, том 81. Outlook Publishing Company, Inc. стр. 988. Получено 14 июля 2010 г. Смешанные браки также имели место между китайскими мужчинами и португалками, японками, гречанками.
  23. Outlook, том 81. Outlook Co. 1905. стр. 988. Получено 14 июля 2010 г.
  24. ^ Смешанная кровь: смешанные браки и этническая идентичность в Америке двадцатого века, Пол Р. Спикард
  25. ^ Кианг, Клайд. ОДИССЕЯ ХАККА И ИХ РОДИНА НА ТАЙВАНЕ .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки