Кельтская арфа — это арфа с треугольной рамкой, традиционная для кельтских народов северо-западной Европы. Она известна как cláirseach на ирландском языке , clàrsach на шотландском гэльском языке , telenn на бретонском языке и telyn на валлийском языке . В Ирландии и Шотландии это был струнный инструмент, требующий большого мастерства и длительной практики игры, и ассоциировался с гэльским правящим классом . Она изображена на ирландских монетах, продуктах Guinness и гербах Республики Ирландия , Монтсеррата , Канады и Соединенного Королевства .
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Ранняя история треугольной рамочной арфы в Европе оспаривается. Первый инструмент, связанный с традицией игры на арфе в гэльском мире, был известен как cruit . Это слово, возможно, изначально описывало другой струнный инструмент, будучи этимологически связанным с валлийским crwth . Было высказано предположение, что слово clàrsach / cláirseach (от clàr / clár , доска) было придумано для треугольной рамочной арфы, которая заменила cruit , и что это чеканка имела шотландское происхождение. [2]
На острове Скай был обнаружен кусок дерева с зазубринами, который некоторые интерпретировали как часть моста лиры железного века , датируемой примерно 300 г. до н. э. , который, если это действительно мост, сделал бы его старейшим сохранившимся фрагментом западноевропейского струнного инструмента [3] [4] (хотя изображения греческих лир намного старше). Самые ранние описания европейской треугольной рамной арфы, т. е. арфы с передней колонной, найдены на резных пиктских камнях 8-го века . [5] [6] [7] [8] [9] [10] Струны пиктских арф были сделаны из конского волоса. Инструменты, по-видимому, распространились на юг к англосаксам, которые обычно использовали жильные струны, а затем на запад к гэлам Хайленда и в Ирландию. [11] [12] [13] [14] Существует ровно тринадцать изображений любого треугольного хордофонного инструмента из Европы до XI века, и двенадцать из них происходят из Шотландии. [15]
Самые ранние ирландские упоминания о струнных инструментах относятся к VI веку, и игроки на таких инструментах пользовались большим уважением у знати того времени. Ранний ирландский закон от 700 года нашей эры предусматривает, что барды и игроки на «круите» должны сидеть со знатью на банкетах, а не с простыми артистами. Другим струнным инструментом этой эпохи был тиомпан , скорее всего, разновидность лиры. Несмотря на то, что были предоставлены самые ранние свидетельства о струнных инструментах в Ирландии, никакие записи не описывали, как выглядели эти инструменты, или чем круит и тиомпан отличались друг от друга. [16]
Только два четырехугольных инструмента встречаются в ирландском контексте на западном побережье Шотландии, и обе резьбы датируются двумястами годами позже пиктских резьб. [14] Первые настоящие изображения ирландской треугольной арфы появляются только в конце одиннадцатого века в реликварии и в двенадцатом веке на камне, а самые ранние арфы, используемые в Ирландии, были четырехугольными лирами в качестве церковных инструментов, [9] [14] [17] Одно исследование предполагает, что пиктские резьбы по камню могут быть скопированы с Утрехтской Псалтири , единственного другого источника за пределами пиктской Шотландии, где показан инструмент треугольный хордофон. [18] Утрехтская Псалтирь была написана между 816 и 835 годами нашей эры. [19] Однако пиктские резьбы по треугольному хордофону, найденные на камне Нигг , датируются периодом с 790 по 799 год нашей эры. [20] и предшествуют документу на сорок лет. Другие пиктские скульптуры также предшествовали Утрехтской Псалтири, а именно арфист на Дупплинском кресте, датируемый примерно 800 годом н.э.
Норманно-валлийский священнослужитель и ученый Джеральд Уэльский (ок. 1146 – ок. 1223), чья работа Topographica Hibernica et Expugnatio Hibernica представляет собой описание Ирландии с англо-нормандской точки зрения, высоко оценил ирландскую арфовую музыку (если не сказать больше), заявив:
Единственное, к чему, как я нахожу, этот народ прикладывает похвальное усердие, — это игра на музыкальных инструментах… они несравненно более искусны, чем любая другая нация, которую я когда-либо видел [21]
Однако Джеральд, который испытывал сильную неприязнь к гэльскому ирландскому , несколько противоречит сам себе. Признавая, что стиль музыки возник в Ирландии, он тут же добавляет, что, «по мнению многих», шотландцы и валлийцы теперь превзошли их в этом мастерстве. [22] [23] [24] Джеральд упоминает кифару и тимпан , но их идентификация с арфой неясна, и неизвестно, посещал ли он когда-либо Шотландию. [25]
Шотландия и Уэльс, первая по причине своего происхождения, последняя по связи и родству, стремятся с завидными усилиями подражать Ирландии в музыке. Ирландия использует и наслаждается только двумя инструментами, а именно арфой и тимпаном . Шотландия использует три: арфу, тимпан и толпу .
— Джеральд Уэльский [26]
Ранние изображения кларсаха не распространены в шотландской иконографии, но на надгробии в Киллсе в Аргайлшире , датируемом примерно 1500 годом, изображен один с типично большим резонатором, украшенным гэльскими узорами. [27] Ирландская святыня-реликварий святого Маэдока из Фернса датируется примерно 1100 годом и ясно показывает царя Давида с арфой в треугольной раме, включая «Т-образное сечение» в колонне. [28] Ирландское слово lamhchrann или шотландское гэльское làmh-chrann вошло в употребление в неизвестную дату для обозначения этой колонны, которая могла бы служить распоркой , чтобы выдерживать натяжение арфы с проволочными струнами.
Три из четырех подлинных арф до XVI века, сохранившихся до наших дней, имеют гэльское происхождение: арфа Брайана Бору в Тринити-колледже в Дублине и арфы королевы Марии и Ламонта , обе в Национальном музее Шотландии в Эдинбурге . [29] Последние две являются примерами небольшой арфы с низкой головкой, и долгое время считалось, что они были сделаны из граба , дерева, не произрастающего в Шотландии или Ирландии. [30] Эта теория была опровергнута Карен Лумис в ее докторской диссертации 2015 года. [31] Все три датируются приблизительно XV веком и, возможно, были сделаны в Аргайле на западе Шотландии. [32] [33]
Одной из крупнейших и наиболее полных коллекций музыки для арфы XVII–XVIII веков является работа Турлоу О'Кэролана , слепого, странствующего ирландского арфиста и композитора. По крайней мере 220 его композиций сохранились до наших дней.
Два эксперта в этой области, Джон Баннерман и Майкл Ньютон, сходятся во мнении, что к 1500-м годам наиболее распространенные струны кельтской арфы изготавливались из латуни. [34] [2] Исторические источники, похоже, не упоминают калибр или материалы струн, за исключением ссылок на очень низкокачественную и просто изготовленную латунь, часто в наше время называемую «красной латунью». Современные эксперименты по натягиванию струн на кельтскую арфу включают тестирование более экзотических и нестандартных материалов, включая медные сплавы, серебро и золото. Другие эксперименты включают более легкодоступные материалы, включая более мягкое железо, а также желтую и красную латунь. [35] Струны крепятся к резонатору, обычно вырезанному из цельного бревна, обычно из ивы, хотя в сохранившихся арфах были обнаружены и другие породы дерева, включая ольху и тополь. Кельтская арфа также имела усиленную изогнутую колонну и солидный гриф, обрамленный толстыми латунными щеками. Струны перебираются длинными ногтями. [36] Этот тип арфы также уникален среди однорядных треугольных арф тем, что первые две струны, настроенные в середине гаммы, были установлены на одинаковую высоту звука. [37]
Названия компонентов cláirseach были следующими: [38] [39]
Корр имел латунный ремень, прибитый к каждой стороне, пронзенный коническими латунными настроечными штифтами. Дискантовый конец имел шип, который вставлялся в верхнюю часть кома (звуковой коробки). На арфе с низкой головкой корр был врезан в басовый конец для получения шипа на ламххранне ; на арфе с высокой головкой этот шип вставлялся в паз на задней стороне ламххранна .
Ком (звукосниматель) обычно вырезался из цельного куска ивы, выдалбливался сзади. Панель из более твердой древесины аккуратно вставлялась, чтобы закрыть заднюю часть .
Cruite na dtéad (струнные колодки) обычно изготавливались из латуни и предотвращали врезание металлических струн в деревянную часть корпуса.
Слово «фхоршнаидхм» может относиться к деревянному рычагу, к которому крепилась струна после того, как она выходила из отверстия в деке.
Игра на арфе с проволочными струнами была описана [ кем? ] как чрезвычайно сложная. Из-за длительного резонанса исполнитель должен был приглушать струны, которые только что были сыграны, пока перебирались новые струны, и это при быстрой игре. Вопреки общепринятой современной практике, левая рука играла на высоких нотах, а правая на низких. Было сказано [ кем? ] , что игрок должен начинать учиться игре на арфе не позднее семи лет. Однако лучшие современные игроки показали, что разумной компетентности можно достичь и в более позднем возрасте.
В средневековый период арфа с проволочными струнами пользовалась спросом на всей гэльской территории, которая простиралась от северного Хайленда и Западных островов Шотландии до юга Ирландии. Однако гэльские миры Шотландии и Ирландии, сохраняя тесные связи, уже в шестнадцатом веке демонстрировали признаки расхождения в языке, музыке и социальной структуре.
Арфа была аристократическим инструментом гэльской Ирландии , и арфисты пользовались высоким социальным статусом, который был кодифицирован в законе Брехона . [16] Покровительство арфистам было принято нормандскими и британскими поселенцами в Ирландии до конца 18 века, хотя их положение в обществе значительно снизилось с введением английской классовой системы . В своей биографии Турлоу О'Кэролана историк Донал О'Салливан пишет:
Мы можем отметить как примечательный факт, что потомки протестантских поселенцев, которые жили в стране не более трех поколений, по-видимому, были столь же преданы ирландской музыке арфы, как и старые гэльские семьи. [40]
Функция clàrsach в Гебридском сеньории, как развлечение и как литературная метафора, проиллюстрирована в песнях Màiri Nic Leòid (Mary MacLeod) ( ок. 1615 – ок. 1705 ), выдающейся гэльской поэтессы своего времени. Вождь восхваляется как тот, кто искусен в оценке игры на арфе, темы рассказа и сути смысла:
Музыка арфы и свирели, а также вино в сияющих кубках, показаны неотъемлемой частью великолепия двора Маклеодов:
Здесь большая горная волынка разделяет высокий статус кларсаха. Она помогла бы вытеснить арфу и, возможно, уже разработала свою собственную классическую традицию в форме сложной «великой музыки» ( ceòl mòr ). Элегия сэру Дональду Макдональду из Кланранальда, приписываемая его вдове в 1618 году, содержит очень раннее упоминание волынки в помещичьей обстановке:
Есть доказательства того, что музыкальная традиция clàrsach могла повлиять на использование и репертуар волынки. Устная мнемоническая система canntaireachd , используемая для кодирования и обучения ceòl mòr , впервые упоминается в некрологе 1226 года clàrsair (исполнителя арфы). Термины, относящиеся к теме и вариациям clàrsach и волынки, коррелируют друг с другом. Основатели династий волынщиков также отмечены как исполнители clársach. [43]
Записаны имена ряда последних арфистов. Слепой Дункан МакИндеор, умерший в 1694 году, был арфистом Кэмпбелла из Окинбрека, но также часто бывал в Эдинбурге. Сохранилась квитанция на «два шарика муки», датированная 1683 годом, для другого арфиста, также слепого, по имени Патрик МакЭрнас, который, по-видимому, играл для лорда Нила Кэмпбелла. Арфист Манус МакШир упоминается в бухгалтерской книге, охватывающей период 1688–1704 годов. Арфист по имени Нил Бейн упоминается в письме от 1702 года от слуги Аллана Макдональда из Кланранальда. Арфист Ангус Макдональд получил оплату по поручению Мензиса из Калдареса 19 июня 1713 года, а в счетах маркиза Хантли зафиксирована оплата двум арфистам в 1714 году. Среди других арфистов были Рори Далл Морисон (умер около 1714 года ), Лаклан Далл (умер около 1721–1727 годов ) и Мердок Макдональд (умер около 1740 года ). [44]
К середине восемнадцатого века «виолер» (скрипач) заменил арфиста, что, возможно, было следствием растущего влияния культуры низинных шотландцев на гэльский мир. [44]
В начале 19 века, когда старая гэльская традиция арфы уже умирала, в Ирландии была разработана новая арфа. [45] Она имела жильные струны и полутоновые механизмы, как у оркестровой педальной арфы, и была изготовлена и продана Джоном Эганом , производителем педальных арф в Дублине.
Новая арфа была маленькой и изогнутой, как историческая клаирсич или ирландская арфа, но струны у нее были из кишок , а ее звуковая коробка была легче. [46] В 1890-х годах похожая новая арфа стала популярной в Шотландии как часть возрождения гэльской культуры . [47]
Однако сейчас вновь появился интерес к струнной арфе, или clàrsach , и изготавливаются ее копии, а также проводятся исследования древних приемов игры и терминологии. [48] Заметным событием в возрождении кельтской арфы является Эдинбургский международный фестиваль арфы , который проводится ежегодно с 1982 года и включает в себя как выступления, так и обучающие семинары. [49]
