В древнеримской религии Конкордия ( на латыни означает «согласие» или «гармония» ) — богиня , олицетворяющая согласие в браке и обществе. Ее греческий эквивалент обычно рассматривается как Гармония , а музыкальная гармония является метафорой идеала социального согласия или согласия в политическом дискурсе республиканской эпохи . Таким образом, ее часто ассоциировали с Паксом («Мир»), представляя стабильное общество. [1] Таким образом, она более тесно связана с греческой концепцией гомонойи (единомыслия), которая также была представлена богиней . [2]
Concordia Augusta культивировалась в рамках императорского культа . Посвященные ей надписи от имени императоров и членов императорской семьи были обычным явлением. [3]
В искусстве и нумизматике
В римском искусстве Конкордия изображалась сидящей в длинном плаще и держащейся за патеру (жертвенную чашу), рог изобилия (символ процветания) или кадуцей (символ мира). Ее часто изображали между двумя другими фигурами, например, стоящей между двумя членами императорской семьи, пожимающими друг другу руки. Она была связана с парой женских божеств, таких как Пакс и Салус или Секуритас и Фортуна . Она также была в паре с Геркулесом и Меркурием , олицетворяющими «Безопасность и Удачу» соответственно. [4]
Италия, 1000 лир «Roma Capitale», 1970 год. Аверс ( Laura Cretara ): изображение богини Конкордии внутри бисерного круга, взятого из римского динара рода Эмилий . Реверс ( Гуэррино Маттиа Монасси ): воспроизведение тротуара Пьяцца дель Кампидольо работы Микеланджело вверху и номинал со знаком монетного двора справа внизу. Состав: серебро (.835). Вес: 14,6 г. Диаметр: 31,4 мм. Толщина: 2,4 мм.
На нескольких императорских монетах была изображена богиня Конкордия, например, выпущенные Марком Аврелием и Луцием Вером . Изображение Конкордии на римской монете рода Эмилия ( денарий Луция Эмилиуса Лепида Павла ) вдохновило Лауру Кретару на создание аверса памятной итальянской 1000 лир 1970 года «Roma Capitale».
Храмы
Самый старый Храм Согласия , построенный в 367 году до нашей эры Марком Фурием Камиллом , [5] стоял на Римском форуме . Другие храмы и святыни в Риме, посвященные Конкордии, были в значительной степени географически связаны с главным храмом и включали (в порядке дат):
бронзовая святыня ( эдикула ) Согласия, воздвигнутая эдилом Гнеем Флавием в 304 г. до н.э. «в Грекостасисе » и «в области Вулканов» (помещение ее на Грекостасисе, недалеко от главного храма Согласия). Он поклялся в этом в надежде примирить дворянство, возмущенное его публикацией календаря, но сенат не проголосовал за деньги на его строительство, и поэтому его пришлось финансировать за счет штрафов осужденных ростовщиков. [6] Должно быть, он был разрушен, когда Опимий расширил главный храм в 121 г. до н.э.
один построен на арке (вероятно, на восточной стороне, с видом на главный храм Согласия внизу). Вероятно, это дал обет претор Луций Манлий в 218 г. до н.э. после подавления мятежа среди его войск в Цизальпийской Галлии , [7] строительные работы начались в 217 г., а посвящение произошло 5 февраля 216 г. [8]
храм Новой Конкордии, знаменующий конец гражданской войны , которую Юлий Цезарь положил. За него проголосовал сенат в 44 г. до н.э. [9], но, возможно, так и не был построен.
святыня или храм, посвященный Ливии, согласно Фасти Овидия VI.637-638 («te quoque Magnifica, Concordia, dedicat aede Livia quam caro praestitit ipsa viro» - единственное литературное упоминание об этом храме). Описание Овидием Портика Ливия в том же стихотворении предполагает, что святыня находилась рядом с портиком или внутри него. Возможно, его можно отождествить с небольшим прямоугольным сооружением, отмеченным на Мраморном плане (рис. 10), но мнения ученых по этому поводу разделились. [10]
В Помпеях верховная жрица Евмахия посвятила здание Конкордии Августе. [11]
Современная религия
Гармонианцы и некоторые дискордианцы приравнивают Конкордию к Анерис . [12] Ее противоположностью является, таким образом, Дискордия, или греческая Эрида .
^ Карлос Ф. Норенья, Имперские идеалы на римском Западе: представительство, обращение, власть (Cambridge University Press, 2011), с. 132.
^ Анна Кларк , Божественные качества: культ и сообщество в республиканском Риме (Oxford University Press, 2007), стр. 31.
^ HL Wilson (1912). «Новая коллегия в Риме». Американский журнал археологии . Археологический институт Америки. 16 (1): 94–96. дои : 10.2307/497104. JSTOR 497104. S2CID 191390675.
^ Кларидж, Аманда. Рим: Оксфордский археологический справочник . Нью-Йорк: Oxford University Press, 1998. (Раздел о Храме Конкордии Августы)
^ Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Конкордия (богиня)» . Британская энциклопедия . Том. 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 834.
^ Лив. IX.46; Плин. НХ XXXIII.19; Йорд. И.2.339.
^ Лив. XXII.33.7; ср. XXVI.23.4.
^ Лив. XXIII.21.7; Гемерол. Праен. объявление Нет. февраль, Concordiae in Arce;1 CIL I2 p233, 309; p138Быстро. Муравей. ап. NS 1921, 86, Concordiae in Capitolio; Гермес 1875, 288; Йорд. И.2.112.
^ Касс. Дион XLIV.4.
^ Флори, Марлен Будро (1984). «Sic Exempla Parantur: Храм Ливии Конкордии и Портикус Ливии». История: Zeitschrift für Alte Geschichte . 33 (3): 310. JSTOR 4435892.
^ Данн, Джеки и Боб Данн. Помпеи в фотографиях. Надпись из здания Евмахии
СМИ, связанные с Конкордией, на Викискладе?