Конюшни Соломона ( иврит : אורוות שלמה , арабский : المصلى المرواني ), или мечеть Аль-Марвани , — это подземный сводчатый молитвенный зал в комплексе мечети Аль-Акса в Иерусалиме . [1] [2] Он имеет площадь 600 квадратных ярдов (500 квадратных метров) и расположен под юго-восточным углом комплекса, на 12,5 м (41 фут) ниже внутреннего двора, и имеет двенадцать рядов колонн и арок. В декабре 1996 года Иерусалимский вакф отреставрировал территорию. [3] Эта территория была известна крестоносцам как Конюшни Соломона , а более ранним мусульманам как Старая мечеть . [4] [5]
.jpg/1280px-Solomon's_Stables_in_the_1936_Old_City_of_Jerusalem_map_by_Survey_of_Palestine_map_1-2,500_(cropped).jpg)
Большая почти прямоугольная платформа над склонами холма, известная как Храмовая гора , была построена путем строительства подструктуры, состоящей из ряда сводчатых арок, чтобы уменьшить давление на подпорные стены. [6] Эти своды, по словам Присциллы Соуэк, «поддерживались восемьюдесятью восемью колоннами, покоящимися на массивных иродианских блоках и разделенными на двенадцать рядов галерей», [7] и, возможно, изначально были складскими помещениями Второго Храма . Согласно исследованию Палестины PEF , своды и опоры имеют византийское происхождение. [5] Часть оригинального интерьера сохранилась в районе иродианских лестниц, хотя и не в районе, который теперь отремонтирован для использования в качестве мечети. [6] Посетителям редко разрешается входить в помещения с иродианской отделкой. [6]
Подземное пространство по большей части оставалось пустым, за исключением периода правления крестоносцев в Иерусалиме. [8] Крестоносцы переоборудовали его в конюшню для кавалерии . Кольца для привязи лошадей все еще можно увидеть на некоторых столбах. Сооружение было названо Конюшнями Соломона со времен Крестовых походов как историческая композиция: «Конюшни Соломона» относится к Первому Храму, построенному на этом месте, в то время как «конюшни» относится к функциональному использованию пространства крестоносцами во времена Балдуина II (короля Иерусалима 1118–1131 гг. н. э.). [9]
Аль-Марвани состоит из двух частей: первая секция, коридоры тройных ворот, состоит из трех коридоров. Первый коридор идет от главной двери, второй - коридор с хранилищем, а третий сейчас закрыт камнем, возможно, относящимся к тому же периоду Омейядов. Вторая секция, большая площадь поселения, состоит из тринадцати террас гигантских колонн. Вес некоторых из этих камней составляет несколько тонн. Есть высокий потолок и небольшая дверь, соединяющая две секции. Площадь Марвани составляет около четырех дунамов , четырех с половиной акров , или ровно 3750 квадратных метров . [10] Он может вместить около четырех тысяч молящихся.
Эта Мусалла является самой большой крытой зоной в Аль-Аксе и имеет 16 стоящих каменных башен на крепких каменных столбах. В нее можно попасть, спустившись по лестничному пролету около Бир аль-Варака (под аль-Кибли мусалла) к северо-востоку от здания мечети Аль-Акса , или спустившись по недавно построенной большой лестнице к двум северным аркам около восточной стены ограждения Аль-Аксы. [10]
Зимой 1996 года Иерусалимский исламский вакф получил разрешение на использование Соломоновых конюшен в качестве альтернативного места поклонения в дождливые дни священного месяца Рамадан. [8] Позже вакф заявил, что намерен построить мечеть на 10 000 верующих, что сделает ее крупнейшей мечетью в стране. [8] Этот шаг был направлен на укрепление мусульманских притязаний на Храмовую гору. [8] Комитет по предотвращению разрушения древностей на Храмовой горе , группа израильских археологов, заявил, что строительство нового молитвенного зала было попыткой вакфа удалить археологические доказательства того, что на Храмовой горе когда-либо стоял еврейский храм . [11]
Вакф начал рыть огромную яму в юго-восточной части Храмовой горы без разрешения муниципалитета Иерусалима или археологического надзора с использованием тракторов и тяжелой техники. [8] Это действие вызвало критику со стороны археологов, которые заявили, что археологические слои и артефакты были повреждены в процессе, а раскопки ослабили устойчивость Южной стены. Считается, что раскопки были ответственны за создание большой, видимой выпуклости в Южной стене , которая угрожала структурной целостности Храмовой горы , требуя капитального ремонта. [12] Ремонт был назван «неприглядным», потому что он выглядит как большое, яркое, белое пятно гладких камней на золотисто-коричневой стене из грубого тесаного камня . [12]
В декабре 1996 года новая мечеть была официально открыта как мечеть Аль-Марвани. [ необходима цитата ]
В 1999 году началось строительство аварийного выхода для мечети Аль-Марвани. При этом бульдозеры вырыли яму длиной более 131 фута и глубиной почти 40 футов, а грузовики вывезли сотни тонн почвы и мусора из этой местности. Чтобы сохранить археологическую целостность объекта, вывезенная почва была возвращена израильскими археологами, которые начали просеивать вывезенную землю в поисках нераскрытых артефактов, проект, который стал известен как Проект просеивания Храмовой горы . [13]
15 апреля 2019 года в караульном помещении во дворе мечети Аль-Марвани вспыхнул небольшой пожар. Пожарной бригаде Вакфа удалось потушить пожар. С некоторых ракурсов казалось, что дым идет из самой подземной мечети. [14]
Почва, извлеченная из раскопок, была свалена около Масличной горы , и была проведена спасательная операция , Проект просеивания Храмовой горы , чтобы просеять мусор в поисках археологических останков. Было обнаружено много важных находок. [15] Израильское управление древностей опубликовало отчет в 1999 году. Согласно этому отчету: [8]
В интервью The Jerusalem Post в июне 2000 года главный археолог Вакфа сказал, что его коллеги исследовали материал, извлеченный из раскопок «либо до, либо после раскопок», и «не нашли ничего особенно интересного». [8] В 2016 году изысканные напольные плитки римского типа opus sectile, обнаруженные в процессе просеивания, были опубликованы и интерпретированы как, вероятно, принадлежащие комплексу храма Ирода, где они украшали полы портиков . [ 16]
4:58 PM EDT]
