Коренные народы Мэриленда — это племена, которые исторически и в настоящее время живут на территории, которая сейчас является штатом Мэриленд в Соединенных Штатах Америки . Эти племена принадлежат к Северо-восточным лесным массивам , культурному региону .
Только 2% населения штата указали себя как коренного американца по данным переписи населения США 2020 года . Многие из этих людей принадлежат к племенам коренных американцев и коренным народам Америки, территория которых находится за пределами Мэриленда.
Коренные народы населяли эту территорию по крайней мере с 10 000 г. до н. э . В 1608 году капитан Джон Смит впервые вступил в контакт с племенами в Чесапикском заливе . Европейские поселенцы впервые поселились в Мэриленде в 1634 году, но с течением столетия насилие и враждебность между коренными народами и европейскими поселенцами возросли. Различные договоры и резервации были установлены в 17-м и 18-м веках, но многие коренные народы покинули эту территорию в середине-конце 18-го века. Сегодня отдельные коренные американцы живут по всему штату, включая значительную популяцию ламби в Балтиморе .
Большая часть исторического населения коренных американцев в Мэриленде состояла из алгонкинов и ирокезов , с небольшой популяцией, говорящей на языке сиу, которая эмигрировала в этот район в середине 18 века. Многие из этих народов ассимилировались в основное общество или переехали в район Великих озер или Оклахому в рамках широкомасштабных усилий по переселению индейцев в 19 веке.
В Мэриленде нет федерально признанных племен , но штат признает три племени: племя Пискатауэй-Коной Мэриленда , Индейская нация Пискатауэй и территория Тайяк , и Индейское племя Аккоханнок . Государственная комиссия по делам индейцев обслуживает восемь непризнанных племен .
Палеоиндейцы заселили Мэриленд примерно в 10 000 году до н. э . , когда отступил плейстоценовый ледниковый щит [1] , придя из других районов Северной Америки в поисках охоты.
Представители культуры Мононгахела жили в западной части Мэриленда, построив такие места, как Barton Village Site и Meyer Site . Доказательства, найденные в Barton Village Site, предполагают, что эта территория была заселена примерно с 1000 по 1500 год нашей эры. [2]
Капитан Джон Смит исследовал и нанес на карту Чесапикский залив и его окрестности с 1607 по 1609 год, взаимодействуя по пути с несколькими группами коренных американцев. Во время своего путешествия 1607 года Смит был схвачен около реки Чикахомини в Вирджинии и доставлен в Поухатан . Находясь в плену, он узнал и записал значительную часть об образе жизни, языке и политике местных коренных американцев. [3]
Первые европейские поселенцы в Мэриленде основали поселение Сент-Мэрис-Сити после прибытия на остров Святого Клемента в 1634 году. [4] Эту землю Леонард Калверт купил у народа яокомико , который населял эту территорию до прибытия колонистов. [5] Это было в основном мирное взаимодействие, и две группы делили поселение до тех пор, пока яокомико не покинули ее в конце вегетационного периода. [5]
В 1659 году полковник Эдмунд Скарборо возглавил ряд неспровоцированных набегов на ранее мирных людей племени Ассатиг . Эта серия набегов, известная как «Приморская война 1659 года», усилила враждебность местных жителей к европейским поселенцам. [6]
Несколько договоров были подписаны между колонией Мэриленд и различными местными индейскими народами после 1650 года, включая ассатиги, нантикоки и саскуэханноки . [7] В этот период также были созданы различные резервации коренных американцев, включая аскиминоконсон . [7]
Договоры между поселенцами и коренными американцами продолжались в XVIII веке, и примерно 3000 акров были выделены колонией в качестве резерваций для коренных американцев. [8]
В июне 1744 года лидеры Шести Наций отказались от всех своих притязаний на колонию. [9]
Племя Нантикоке отказалось от своих земель в июне 1768 года, а в записях Генеральной Ассамблеи было указано, что «они желают полностью покинуть эту провинцию и жить со своими братьями, которые присоединились к Шести Нациям». [10]
Племя Нантикоке было признано Мэрилендом в 1881 году как юридическое лицо. [8]
В середине 20-го века община Ламби, насчитывающая около 7000 человек из Северной Каролины, переехала в районы Аппер Феллс-Пойнт и Вашингтон-Хилл в Балтиморе . [11] Члены общины Ламби основали в 1968 году Балтиморский центр американских индейцев как Центр изучения американских индейцев для оказания помощи коренным американцам, проживающим в этом районе. [12]
В переписи 2010 года около 20 000 жителей Мэриленда, или 0,4% от населения штата, указали, что являются американскими индейцами как своей единственной расой. Более 50 000 человек в Мэриленде идентифицировали себя как по крайней мере частично американских индейцев, что составляет 1,0% от общей численности населения штата. [13] Это число выросло на 119% до более чем 120 000 в переписи 2020 года , что составляет 2% от общей численности населения штата. [11] Этот рост, следующий общенациональной тенденции, объясняется многими факторами, включая испаноязычных и латиноамериканских американцев, все чаще идентифицирующих себя как коренные народы, [14] людей с кровными мифами о коренной идентичности, которые теперь идентифицируют себя как коренные народы (особенно потомков чероки ), [14] работу по документированию на низовом уровне и усилия по деколонизации , направленные на устранение стигмы, окружающей историю семьи коренного народа. Согласно переписи 2020 года, самая большая численность коренных американцев Мэриленда находилась в округах Балтимор-Сити, Энн-Арандел , Балтимор , Монтгомери и Принс-Джордж . [11]
До прибытия европейцев и последующего выселения коренных народов из этого района коренные американцы занимали большую часть современного Мэриленда. Тремя основными группами в этом районе были алгонкинские , ирокезские и сиуанские языковые народы. [15] Территориальные границы коренных американцев в этот период были подвижными, группы часто делили территорию и регулярно перемещались. [16]
Большая популяция алгонкинов жила в Мэриленде до контакта с европейцами. Эти алгонкины были прибрежными, часто жили за счет вод Чесапикского залива и Атлантического океана . Большинство алгонкинов покинули этот район к 18 веку. [15]
Люди племени Чоптанк жили в современных округах Тэлбот , Дорчестер и Кэролайн , включая город Кембридж . Они были единственной коренной группой, получившей резервацию от колонии Мэриленд , в которой они жили до тех пор, пока земля не была продана правительством застройщикам в 1822 году. [17]
Некоторые ленапе , или делавары, жили в современном округе Сесил . Как и многие другие ленапе, большинство этих жителей были вынуждены переселиться на Индейскую территорию к 1850-м годам. [15]
Племя матапик проживало на острове Кент и имело контакт с Уильямом Клейборном в 1631 году. [17] Из-за вторжения европейцев на остров в XVII и XVIII веках многие матапик покинули его и ассимилировались с другими алгонкинскими народами. [15]
Народ нантикоков населял большую часть полуострова Делмарва , включая современные Солсбери и Принцессу Энн . Члены Конфедерации Поухатанов , нантикоки были названы «Кускараваок» Джоном Смитом в 1608 году. Большинство нантикоков покинули Мэриленд к 1750-м годам, а другие ассимилировались в европейское общество в этом районе. [15]
Большинство говорящих на языке ирокезов народов проживает к северу от Мэриленда, но три группы имеют значительное присутствие в этом районе. [15]
Массавомеки присутствовали в Мэриленде в основном в пределах современных округов Аллегани и Гарретт . Они совершали набеги на западных алгонкинов Мэриленда и активно торговали с другими коренными народами и европейцами. Судьба группы в значительной степени неизвестна, они исчезли из исторических записей в 1635 году. [ 17]
Народ Саскуэханнок присутствовал на территории современных округов Аллегейни , Сесил и Харфорд . После войны с колонией Мэриленд с 1642 по 1652 год группа подписала мирное соглашение, по которому большая часть земель к югу от устья реки Саскуэханна отошла Мэриленду. Это фактически положило конец присутствию народа в Мэриленде. [15]
Народ тускарора эмигрировал в Мэриленд после поражения в войне тускарора , в которой они потеряли большую часть своих земель из-за поселенцев из Северной Каролины . Их присутствие было недолгим, и люди проходили через округ Фредерик с 1719 по 1721 год. В конечном итоге группа поселилась в районе Великих озер и стала членом Конфедерации шести наций ирокезов. [17]
Джон Смит не встречал племен, говорящих на языке сиу, во время исследования 1608 года. Однако народы монакан , сапони и тутело эмигрировали через Мэриленд в середине 19 века. [ требуется цитата ] Некоторые небольшие группы сапони и тутело были обнаружены в этом районе после этой эмиграции. [ требуется цитата ] Группа сапони поселилась в округе Дорчестер , и обе группы, вероятно, позже ассимилировались с местным населением Нантикока. [15] [ неудачная проверка ]
В Мэриленде нет федерально признанных племен . Однако, раздел 106 Закона о сохранении национального исторического наследия 1966 года требует, чтобы штат Мэриленд консультировался с федерально признанными индейскими племенами по всем проектам, которые могут повлиять на исторические племенные земли или другие объекты, имеющие культурное или религиозное значение для коренных народов. [18]
На федеральном уровне признаны следующие племена, имеющие исторические связи с Мэрилендом:
Три племени признаны штатом Мэриленд: [20]
Многочисленные организации в Мэриленде являются самоидентифицированными племенами и группами культурного наследия, которые часто формируют некоммерческие организации . В дополнение к трем признанным штатом племенам, Мэрилендская комиссия по делам индейцев также работает со следующими организациями:
