Корень (или корневое слово или радикал ) — это ядро слова, которое неразложимо на более значимые элементы. [1] В морфологии корень — это морфологически простая единица, которая может быть оставлена голой или к которой может быть присоединен префикс или суффикс . [2] [3] Корневое слово — это первичная лексическая единица слова и семейства слов (тогда этот корень называется базовым словом), которая несет аспекты семантического содержания и не может быть разложена на более мелкие составляющие. Содержательные слова почти во всех языках содержат и могут состоять только из корневых морфем . Однако иногда термин «корень» также используется для описания слова без его флективных окончаний, но с его лексическими окончаниями. Например, chatters имеет флективный корень или лемму chatter , но лексический корень chat . Флективные корни часто называют основами . Корень или корневая морфема в более строгом смысле может рассматриваться как мономорфная основа.
Традиционное определение позволяет корням быть либо свободными морфемами , либо связанными морфемами . Корневые морфемы являются строительными блоками для аффиксации и соединений . Однако в полисинтетических языках с очень высоким уровнем флективной морфологии термин «корень» обычно является синонимом «свободной морфемы». Во многих таких языках очень ограниченное количество морфем, которые могут стоять отдельно как слово: в юпикском , например, их не более двух тысяч.
Корень традиционно обозначается математическим символом √; например, санскритский корень « √bhū- » означает корень « bhū- ».
Английская глагольная форма running содержит корень run . Испанское превосходное прилагательное amplísimo содержит корень ampli- . В первом случае корень может встречаться сам по себе свободно. Во втором случае он требует модификации посредством аффиксации, чтобы использоваться как свободная форма. В английском языке минимально используются морфологические стратегии, такие как аффиксация, и наблюдается тенденция к использованию слов, идентичных своим корням. Однако в английском языке существуют такие формы, как в испанском языке, например, interrupt , которая, возможно, может содержать корень -rupt , который появляется только в других связанных префиксных формах (таких как destroy , corrupt , rupture и т. д.). Форма -rupt не может встречаться сама по себе.
Примеры ( согласных корней ), которые связаны, но отличны от концепции, разработанной здесь, образованы прототипически тремя (от двух до пяти) согласными. Говорящие могут выводить и развивать новые слова (морфосинтаксически отличные, т. е. с разными частями речи), используя неконкатенативные морфологические стратегии: вставляя разные гласные . В отличие от «корня» здесь, они не могут возникнуть сами по себе без изменений; как таковые они никогда фактически не наблюдаются в речи и могут быть названы «абстрактными». Например, в иврите формы, полученные от абстрактных согласных корней ג-ד-ל ( gdl ), связаны с идеями величины: g a d o l и gd o l a (мужская и женская формы прилагательного «большой»), g a d a l «он вырос», hi gd i l «он увеличил» и ma gd e l et «увеличитель», а также многие другие слова, такие как g o d e l «размер» и mi gd a l «башня».
Корни и реконструированные корни могут стать инструментами этимологии . [4]
Вторичные корни — это корни с изменениями в них, производящие новое слово с немного другим значением. В английском языке грубым эквивалентом было бы рассматривать conductor как вторичный корень, образованный от корня to Conduct . В языках абджад , наиболее известными из которых являются арабский и иврит , в которых семейства вторичных корней являются основополагающими для языка, вторичные корни создаются путем изменения гласных корней путем добавления или удаления долгих гласных a , i , u , e и o . (Обратите внимание, что в арабском языке нет гласных e и o .) Кроме того, вторичные корни могут быть созданы путем добавления префикса ( m− , t− ), инфикса ( −t− ) или суффикса ( −i и нескольких других). В этих языках нет правила относительно того, сколько вторичных корней можно получить из одного корня; у некоторых корней их немного, а у других — много, не все из которых обязательно используются в настоящее время.
Рассмотрим арабский язык :
Похожие случаи встречаются в иврите , например, израильский иврит מ-ק-מ √mqm 'размещать', который происходит от библейского иврита מקום måqom 'место', корень которого ק-ו-מ √qwm 'стоять'. Недавний пример, представленный Академией еврейского языка , это מדרוג midrúg 'рейтинг', от מדרג midrág , корень которого ד-ר-ג √drg 'степень'." [6]
По словам Гилада Цукермана , «этот процесс морфологически похож на образование повторных (итеративных) глаголов в латыни , например:
Рассмотрим также раввинистическое ивритское ת-ר-מ √trm «жертвовать, вносить вклад» (Мишна: T'rumoth 1:2: «отдельные священнические взносы»), которое происходит от библейского ивритского תרומה t'rūmå «вклад», корень которого ר-ו-מ √rwm «поднимать»; ср. Раввинское ивритское ת-ר-ע √tr-' 'трубить в трубу, трубить в рог', от библейского ивритского תרועה t'rū`å 'кричать, вопить, громкий звук, трубный призыв', в свою очередь от ר-ו-ע √rw-`." [6] и описывает суффикс.
Декомпозиционные генеративные структуры предполагают, что корни содержат мало грамматической информации и могут считаться «категориально-нейтральными». [7] Категориально-нейтральные корни — это корни без какой-либо присущей им лексической категории, но с некоторым концептуальным содержанием, которое становится очевидным в зависимости от синтаксической среды. [7] Способы, которыми эти корни получают лексическую категорию, обсуждаются в Distributed Morphology and the Exoskeletal Model .
Теории, придерживающиеся категориально-нейтрального подхода, по состоянию на 2020 год не достигли консенсуса относительно того, содержат ли эти корни семантический тип, но не структуру аргумента [8] , ни семантический тип, ни структуру аргумента [9] , или и семантический тип, и структуру аргумента [10] .
В поддержку категориально-нейтрального подхода данные по английскому языку указывают на то, что один и тот же базовый корень появляется как существительное и глагол — с явной морфологией или без нее. [7]
В иврите большинство корней состоят из сегментных согласных √CCC. Арад (2003) описывает, что согласный корень превращается в слово из-за морфологии шаблона. Таким образом, корень превращается в глагол, когда помещается в словесную среду, где голова несет особенность "v" (шаблон). [11]
Рассмотрим корень √š-mn (ש-מ-נ).
Хотя все слова различаются семантически, общее значение «жирный, жирный материал» можно отнести к корню.
Кроме того, Арад утверждает, что существует два типа языков с точки зрения интерпретации корня. В таких языках, как английский, корень получает одну интерпретацию, тогда как в таких языках, как иврит, корень может образовывать несколько интерпретаций в зависимости от его окружения. Это явление предполагает разницу в усвоении языка между этими двумя языками. Носителям английского языка необходимо выучить два корня, чтобы понять два разных слова, тогда как носители иврита выучат один корень для двух или более слов. [11]
Алексиаду и Лондал (2017) выдвигают утверждение, что языки имеют типологическую шкалу, когда речь идет о корнях и их значениях, и утверждают, что греческий язык находится между ивритом и английским. [12]
При этимологической реконструкции на уровне протоязыков принято реконструировать корни, которым присваиваются глоссы, отражающие то, что считается общим значением, демонстрируемым словами, полученными от этого корня.