stringtranslate.com

Дом Ко

Дом Ко ( кор .  고씨 왕족 ) — династия , основавшая и правившая древним корейским королевством Когурё . Его основатель, Чумонг , отделился от другого древнего корейского королевства под названием Тонбуё, чтобы основать собственное королевство.

Основание

Дом Ко был основан и произошел от одного общего предка , которым был Чумонг, также первый правитель Когурё. Чумонг был сыном Хэ Мо-су из Пуё и леди Юхва . Леди Юхва была дочерью Хабэка , бога реки Амнок или, согласно альтернативной интерпретации, бога солнца Хэбака ( корейский해밝 ). [1] [2] [3] [4] Будучи потомком Хэ Мо-су, Чумонг был движим целью воссоединения всех древних территорий Кочосона в одну целую империю и одну целую нацию. Имея эту цель в виду, он отправился из Тонбуё и начал строить фундамент для своего королевства. Через три года он уже завоевал несколько соседних королевств и был готов перейти к заключительной фазе строительства своего королевства. Он завершил эту фазу, взявшись за руки с Джолбоном и взяв его под свой контроль. В 37 г. до н. э. Чумонг наконец основал свое королевство и назвал его «Когурё». Он также изменил свою фамилию с «Хэ» на «Ко», что означает «высокий». Когурё прогрессировало и продолжало укрепляться во время 19-летнего правления Ко Чумонга. Его первая жена и их сын Юрий, вскоре ставший императором королём Юрием , бежали из Тонбуё и прибыли в Когурё в последний год правления Чумонга. Чумонг провозгласил Юрия своим преемником и наследным принцем, прежде чем умер пять месяцев спустя.

Полная смена фамилии

Король Юрий взошел на престол в 19 г. до н. э. и правил до своей смерти в 18 г. н. э. Во время правления короля Юрия до короля Мобона короли Когурё использовали фамилию Хэ. В 53 г. н. э., когда молодой принц Ко Кунг занял трон как король Тхэджо из Когурё , он стал первым королем с фамилией Ко за 3 поколения.

Согласно « Самгук саги» , королевская семья Когурё претендовала на происхождение от мифического бога Гао Яна , внука Желтого императора китайской мифологии , и поэтому взяла фамилию «Ко» (高); [5] [6] [7] [8] Однако эта легенда была опровергнута в комментариях ( 논찬 ;論贊) Ким Пу Сика , составителя « Самгук саги » , который пришел к выводу, что и Пэкче, и Когурё произошли от Пуё. [9]

Высота власти

Пик могущества Когурё пришёлся на правление короля Квангэто Великого из Когурё , который создал и укрепил кавалерийские и военно-морские подразделения Когурё, чтобы усмирить юг и север. Квангэто Великий напал и завоевал племена Пуё , Бирю-гук, Поздние Янь , Мальгал и айну . Наконец, наступил пик могущества Когурё, но приносящий славу умер в молодом возрасте 39 лет.

Отклонить

Король Мунджамён продолжил расширять территории Когурё после получения полной капитуляции древнего корейского государства Пуё в 494 году. После правления короля Мунджамёна его сын Хын-Ан стал королём Анджаном . Король Анджан продолжал нападать на южные королевства и ослаблять их власть, ещё больше устанавливая власть империи как над Корейским полуостровом, так и над Маньчжурией . После короля Анджана его сын стал королём Анвоном .

Падение Когурё

27-й правитель Когурё, король Ёнрю , подчинился недавно возникшей династии Тан , несмотря на сокрушительные победы, одержанные Когурё над династией Суй . Король Ёнрю был убит Ён Кэсомуном , который был Дэ Магниджи (대막리지/Великим премьер-министром) Когурё до 666 г. н. э. Король Боджан , племянник короля Ёнрю, взошел на трон и правил до 668 г. н. э., когда Когурё было разрушено коалиционными армиями династий Тан и Силла .

С падением Когурё, выжившие остатки попытались восстановить Когурё под предводительством военного командира Ком Моджама и Ансона, незаконнорожденного сына короля Боджана, в качестве своего короля. Однако к 670 году раздор между Ком Моджамом и Ансонгом привел к убийству первого и подчинению Ансона Силле. [10] Ансонг поселился в Кымма-чё (современный Иксан , Южная Корея) и был объявлен королём Бодок, вассального государства Силла, в 674 году. К 683 году Ансонг был вынужден жить в столице Силла в Кёнджу. В 684 году, после неудавшегося восстания против Силлы, Бодок был аннексирован королевством Силла. [11]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ 조현설. 유화부인. Энциклопедия корейской народной культуры . Национальный фольклорный музей Кореи . Получено 30 апреля 2018 г.
  2. ^ Энциклопедия Doosan 유화부인 柳花夫人. Энциклопедия Дусан .
  3. ^ Энциклопедия Doosan 하백 河伯. Энциклопедия Doosan .
  4. ^ Энциклопедия корейской культуры 하백 河伯. Энциклопедия корейской культуры .
  5. ^ Национальный институт корейской истории . 三國史記 卷第二十八 百濟本紀 第六. База данных Национального института истории Кореи .
  6. ^ Национальный институт корейской истории . 三國史記 卷第十八 髙句麗本紀 第六. База данных Национального института истории Кореи .
  7. ^ 한국인문고전연구소 원문과 함께 읽는 삼국사기 의자왕 義慈王. 한국인문고전연구소.
  8. ^ Цзинь Гуанлинь [на японском языке] (2014). «Сравнение корейского и японского подходов к иностранным фамилиям» (PDF) . Журнал культурного взаимодействия в Восточной Азии . 5 : 30 – через Общество культурного взаимодействия в Восточной Азии.
  9. ^ Брейкер, Ремко Э. (2010). Создание плюралистического общества в средневековой Корее, 918-1170: история, идеология и идентичность в династии Корё. BRILL. стр. 94. ISBN 9789004183254. Получено 15 февраля 2019 г. .
  10. ^ Макбрайд, Ричард Д. (2024). Три королевства Кореи: потерянные цивилизации . Лондон: Reaktion Books. стр. 94. ISBN 978-0824830878.
  11. ^ Но, Тэ-Дон (2004). «Исследование отношений Когурё, зафиксированных в летописях Силла Самгук Саги». Корейские исследования . 28 (1): 105–128. doi :10.1353/ks.2005.0024 . Получено 11 сентября 2024 г.