Царь Рима ( лат . rex Romae ) был правителем Римского королевства . [1] Согласно легенде , первым царем Рима был Ромул , основавший город в 753 г. до н. э. на Палатинском холме . Говорят, что семь легендарных царей правили Римом до 509 г. до н. э., когда последний царь был свергнут. Эти цари правили в среднем 35 лет.
Цари после Ромула не были известны как династы , и никаких ссылок на наследственный принцип не было сделано до пятого царя Тарквиния Приска . Следовательно, некоторые предполагали, что попытка Тарквиниев установить наследственную монархию вместо этой предполагаемой более ранней выборной монархии привела к образованию Республики .
Ранним Римом правил царь ( rex ). Царь обладал абсолютной властью над людьми; никто не мог им управлять. Сенат был слабой олигархией , способной осуществлять только незначительные административные полномочия, так что Римом правил царь, который был фактически абсолютным монархом . Основной функцией Сената было выполнять и управлять желаниями царя. После Ромула, первого легендарного царя Рима, римские цари избирались народом Рима, заседая как Куриатское собрание , которое голосовало за кандидата, выдвинутого избранным членом Сената, называемым интеррексом . Кандидаты на трон могли быть выбраны из любого источника. Например, один из таких кандидатов, Луций Тарквиний Приск , изначально был гражданином и переселенцем из соседнего этрусского города-государства . Народ Рима, заседая как Куриатское собрание, мог затем либо принять, либо отклонить выдвинутого кандидата-царя.
У короля было двенадцать ликторов , держащих фасции , курульное кресло , которое служило троном, пурпурная тога пикта , красные туфли и белая диадема на голове. Только король мог носить пурпурную тогу. [ необходима цитата ]
Верховная власть в государстве принадлежала королю, положение которого давало следующие полномочия:
Помимо своей религиозной власти, король был наделен высшей военной, исполнительной и судебной властью посредством использования imperium . Imperium короля сохранялся пожизненно и защищал его от судебного преследования за его действия. Будучи единственным держателем imperium в Риме в то время, король обладал высшей исполнительной властью и неограниченной военной властью как главнокомандующий всеми войсками Рима. Его исполнительная власть и его единственный imperium позволяли ему издавать указы , имеющие силу закона. Кроме того, законы, которые защищали граждан от злоупотреблений со стороны магистратов, обладающих imperium, не существовали во времена царей.
Король также был уполномочен назначать или выдвигать всех должностных лиц. Он назначал tribunus celerum, который служил как трибуном трибы Ramnes в Риме, так и командиром личной охраны короля, Celeres . Король был обязан назначить трибуна при вступлении в должность, и трибун покидал должность после смерти короля. Трибун был вторым по рангу после короля и также обладал полномочиями созывать куриатское собрание и вносить на него законопроекты.
Другим должностным лицом, назначенным королем, был custos urbis , который действовал как смотритель города. Когда король отсутствовал в городе, префект обладал всеми полномочиями короля, вплоть до того, что ему был дарован imperium , пока он находился в городе. Король был единственным лицом, уполномоченным назначать патрициев в Сенат.
Империум короля предоставлял ему как военные полномочия, так и право выносить судебные решения по всем делам в качестве главного судьи Рима. Хотя он мог назначать понтификов в качестве второстепенных судей в некоторых случаях, он имел верховную власть во всех делах, представленных ему, как гражданских, так и уголовных. Это делало короля верховным во время как войны, так и мира. В то время как некоторые авторы считали, что апелляция на решения короля невозможна, другие полагали, что предложение об апелляции может быть подано королю любым патрицием во время заседания куриатского собрания .
Чтобы помочь королю, совет консультировал короля во время всех судебных разбирательств, но этот совет не имел полномочий контролировать решения короля. Кроме того, им были назначены два уголовных детектива ( Quaestores Parricidii ), а также уголовный суд из двух человек ( Duumviri Perduellionis ), который контролировал дела об измене .
При королях Сенат и Куриатское собрание имели очень мало власти и полномочий; они не были независимыми органами в том смысле, что имели право собираться вместе и обсуждать государственные вопросы. Они могли быть созваны только королем и могли обсуждать только те вопросы, которые король им предлагал. Хотя Куриатское собрание имело право принимать законы, представленные королем, Сенат фактически был почетным советом. Он мог давать королю советы по его действиям, но ни в коем случае не мог помешать ему действовать. Единственное, что король не мог сделать без одобрения Сената и Куриатского собрания, — это объявить войну иностранному государству. Эти вопросы фактически позволяли королю более или менее править посредством указов, за исключением вышеупомянутых дел.
Всякий раз, когда умирал римский царь, Рим вступал в период междуцарствия . Верховная власть в государстве передавалась Сенату, которому предстояло найти нового царя. Сенат собирался и назначал одного из своих членов интеррексом на пять дней для выдвижения кандидатуры следующего царя Рима. По истечении пяти дней интеррекс мог назначить (с согласия Сената) другого сенатора на еще один пятидневный срок. Этот процесс продолжался до выборов нового царя. Как только интеррекс находил подходящую кандидатуру на царский сан, он представлял ее Сенату, и Сенат рассматривал ее. [ необходима цитата ] Если Сенат утверждал кандидатуру, интеррекс созывал Куриатское собрание и председательствовал в качестве ее председателя во время выборов царя.
После того, как кандидат был предложен куриатскому собранию, народ Рима мог либо принять, либо отвергнуть избранного короля. В случае принятия избранный король не вступал в должность немедленно: необходимо было совершить два дополнительных акта, прежде чем он был наделен полной королевской властью и силой. Во-первых, необходимо было получить божественную волю богов относительно его назначения посредством ауспиций , поскольку король должен был служить верховным жрецом Рима. Авгур проводил эту церемонию, проводя избранного короля в цитадель, где его помещали на каменное сиденье, пока люди ждали внизу. Если избранный король оказывался достойным королевского сана, авгур объявлял, что боги дали благоприятные знаки, тем самым подтверждая священнический характер избранного короля. Во-вторых, император должен был быть дарован королю. Голос куриатского собрания определял только, кто должен был стать королем, но этот акт не наделял его полномочиями короля. Соответственно, король сам предложил куриатскому собранию законопроект, предоставляющий ему империй , и куриатское собрание, проголосовав за закон, предоставило бы его.
Теоретически народ Рима избирал своего лидера, но большую часть контроля над этим процессом осуществлял Сенат.
Поскольку записи Рима были уничтожены в 390 г. до н. э., когда город был разграблен , невозможно знать наверняка, сколько царей на самом деле правили городом, или являются ли верными какие-либо деяния, приписываемые отдельным царям более поздними авторами. [ необходима цитата ]
Тит Таций , царь сабинян, был также соправителем Рима вместе с Ромулом в течение пяти лет, до своей смерти. Однако традиционно он не причисляется к семи царям Рима.
Свержение римской монархии Тарквиния Гордого привело к ограниченному разделению властей, упомянутых выше.
Фактический титул царя сохранился за rex sacrorum , который формально оставался первым жрецом Рима. Ему была запрещена любая политическая или военная карьера, за исключением места в Сенате. Однако желание римлян не допустить, чтобы царская власть стала важной, зашло так далеко, что даже в области религии царь жертвоприношений был формально, во всем, кроме протокола, подчинен первому из понтификов , pontifex maximus (чье положение по происхождению, а не по названию жреца, лучше описать как «министр религии»), до такой степени, что в какой-то момент истории Regia или королевский дворец на Форуме Романум, первоначально занимаемый царем жертвоприношений, [8] был передан pontifex maximus . [9] Достаточно знаменательно, что одно из его главных публичных появлений было на празднике Regifugium , где он выдавал себя за царя, выброшенного из города. Кроме того, консулы сохранили за собой религиозные роли, которые считались настолько важными, что должность интеррекса сохранялась для вступительной молитвы «выборных» собраний в случае, если оба консула умирали при исполнении служебных обязанностей, а ритуал вбивания гвоздя в храм Юпитера иногда даже приводил к установлению диктатуры. [ необходимо разъяснение ] Rex sacrorum не избирался публично, а выбирался папской коллегией.
Царь жертвоприношений сохранил некоторые религиозные обряды, которые мог совершать только он, и выступал в качестве квази- фламена Януса . Эта должность , по-видимому, сохранялась до официального принятия христианской религии. Чтобы претендовать на эту должность, требовалось патрицианское происхождение; однако когда-то ее исполнял член семьи, иначе известной как плебейская , Марций , заслуживший для себя и своих потомков когномен Рекс .
Как уже упоминалось, административные функции в религии, включая в какой-то момент размещение в древнем королевском дворе, были переданы верховному понтифику.
В поздней Республике прежняя роль короля в выборе новых сенаторов и увольнении людей из Сената была передана цензорам . Однако роль выбора сенаторов стала довольно ограниченной, поскольку все магистраты вплоть до ранга квестора в конечном итоге получали доступ в Сенат после истечения срока полномочий.
Современное понятие главы государства, если говорить о республиканских временах, за исключением диктатур, вряд ли можно перевести на римские понятия [ требуется разъяснение ] , но большинство других полномочий — imperium — были переданы консулам ( этимология предполагает, что изначально они были главными советниками царя) и преторам («лидерам») [10] после создания этой должности (около 367 г., согласно Ливию ); тем самым, по крайней мере, грубо отделив судебную власть от исполнительной. Согласно традиции (которая оспаривается историками в течение первых десятилетий), консульство всегда доверялось двум лицам, чтобы предотвратить самодержавие. В случае чрезвычайных ситуаций было введено право назначать диктатора на шестимесячный срок. Позже проконсулы и пропреторы могли получить imperium по назначению Сената. Тот, кто использовал империй для победоносного руководства армией, мог получить титул императора , который позже стал главным титулом императоров, которые были формально включены в систему как проконсулы над большинством (и стратегически наиболее важными) частей империи, главные сенаторы и народные трибуны без титула. Республиканская идея о том, что все промагистральные империи заканчиваются при вступлении в город, не была соблюдена в случае императоров.
В то же время законодательство фактически передавалось от куриатского собрания к центуриатному собранию (и трибальному собранию ), за исключением формальности, более или менее, lex curiata de imperio , который ратифицировал выборы предыдущего центуриатного собрания. Однако консулы сохранили право править посредством ордонансов.