stringtranslate.com

Колофон (изд.)

Колофон, напечатанный в 1471 году.

В издательском деле колофон ( / ˈ k ɒ l ə f ən , - f ɒ n / ) [1] представляет собой краткое сообщение, содержащее сведения об издании книги типа «отпечаток» (место издания, издательство и дату публикации). [2]

Колофон может включать изображение ( логотип ) [2] : 69  принтера или издательства. Колофоны традиционно печатаются в конце книг (о происхождении этого слова см. «Историю» ниже), но иногда та же информация появляется в других местах (когда ее все еще можно назвать колофоном), и многие современные (после 1800 года) книги содержат это. информация на титульном листе [2] или на оборотной стороне титульного листа [3] , которую иногда называют «библиостраницей» или (при наличии данных об авторских правах) «страницей авторских прав ». [4]

История

Глиняная табличка: словарь с колофоном, обозначающим место хранения в библиотеке. Из Варки, древнего Урука , середина I века до нашей эры. Экспонируется в Лувре , Париж.

Термин «колофон» происходит от позднелатинского «colophōn» , от греческого κολοφών (что означает «вершина» или «последний штрих»). [5]

Термин «колофон» был использован в 1729 году в качестве библиографического объяснения в конце книги английского печатника Сэмюэля Палмера в его «Всеобщей истории печати: от ее первого изобретения в городе Менце до ее первого прогресса и распространения через самые знаменитые города Европы. [6] После этого колофон стал обычным обозначением последней страницы, на которой подробно описывается физическое создание книги.

Существование колофонов можно отнести к глубокой древности. Зетцель, например, описывает надпись II века нашей эры, переданную в гуманистических рукописях. Он цитирует колофон из рукописи Поджо, гуманиста XV века: [7]

Statili(us) / maximus rursum em(en)daui ad tyrone(m) et laecanianu(m) et dom̅ & alios ueteres. III.
( «Я, Статилий Максим, во второй раз исправил текст по Тирону, Лаеканиану, Домицию и трем другим». )

Обычный колофон в конце рукописей, переписанных вручную, гласил просто: «Закончено, слава Богу». [8]

Колофоны можно разделить на четыре группы. [9]

Напористый
Предоставьте контекстную информацию о писце и рукописи.
Выразительный
Демонстрируйте чувства и желания писца.
Директива
Заставьте читателя сделать что-нибудь
Декларативный
Сделайте что-нибудь с читателем

Примеры выразительных колофонов:

Пример директивного колофона:

Пример повествовательного колофона:

Этот термин также применяется к надписям на глиняных табличках , добавленных писцом в конец текста Древнего Ближнего Востока ( например , раннего/среднего/позднего вавилонского , ассирийского , ханаанского ) текста, такого как глава, книга, рукопись или запись. Колофон обычно содержал факты, относящиеся к тексту, такие как связанные с ним лица ( например , писец, владелец или заказчик таблички), литературное содержание ( например , заголовок , «ключевые фразы» (повторяющиеся фразы) или число строк), а также повод или цель написания. Колофоны и крылатые фразы помогали читателю систематизировать и идентифицировать различные таблички, а также хранить связанные таблички вместе. Позиционно колофоны на древних табличках сравнимы со строкой подписи в наше время. Однако библиографически они больше напоминают страницу выходных данных современной книги.

Примеры колофонов в древней литературе можно найти в сборнике « Древний Ближний Восток: дополнительные тексты и изображения, относящиеся к Ветхому Завету» (2-е изд., 1969 г.). [11] Колофоны также встречаются в Пятикнижии , где понимание этой древней литературной конвенции освещает отрывки, которые в противном случае неясны или бессвязны. Примерами являются Числа 3:1, где более позднее (и неправильное) разделение глав делает этот стих заголовком следующей главы вместо того, чтобы правильно интерпретировать его как колофон или краткое изложение двух предыдущих глав, а также Бытие 37:2а, колофон, который завершает историю ( толедот ) Иакова .

Обширное исследование одиннадцати колофонов, найденных в книге Бытия, было проведено Перси Джоном Уайзманом. [12] Исследование Уайзмана колофонов Книги Бытия, иногда называемое гипотезой Уайзмана , содержит подробное исследование упомянутых выше крылатых фраз, которые использовались в литературе второго тысячелетия до нашей эры и ранее для связывания различных отчетов в серии табличек. .

Печатные книги

В колофоне в конце « Алмазной сутры» , старейшей сохранившейся печатной книги в мире, указана дата печати (868 г. н.э.), имя дарителя, типография и то, что она была напечатана для бесплатного распространения.
Колофон книги Джона Фортескью « Ученая оценка политических законов Англии » (1567 г.), [13] , которая появляется в конце книги.

В старопечатных книгах колофон, если он присутствовал, представлял собой краткое описание процесса печати и публикации книги, давая некоторые или все следующие данные: дату издания, место издания или печати (иногда включая также адрес). в качестве названия города), имя(я) принтера(ов) и имя(я) издателя(ов), если они различаются. Иногда может быть добавлена ​​дополнительная информация, например имя корректора или редактора, или другие более или менее важные сведения. Колофон также может быть символическим или графическим, а не словесным. [5] Обычное положение колофона было после явного (конец текста, часто после индекса или регистра).

Колофоны иногда содержали книжные проклятия , поскольку это было единственное место в средневековой рукописи, где писец мог свободно писать все, что пожелает. Такие проклятия, как правило, уникальны для каждой книги. [14]

Примерно после 1500 г. эти данные часто переносились на титульный лист , который иногда существовал параллельно с колофоном, так что в 16 веке колофоны в целом стали менее распространены.

Сведения о типографии, появившиеся в соответствии с Законом о незаконных обществах 1799 года ( 39 Geo. 3. c. 79), на оборотной стороне титульного листа и последней странице каждой книги, напечатанной в Великобритании в XIX веке, являются строго говоря, это не колофоны, их лучше называть «отпечатками принтеров» или «высказываниями принтеров».

В некоторых частях мира колофоны помогли начинающим типографиям и полиграфическим компаниям получить общественное признание. Например, в Армении в начале Нового времени типографы использовали колофоны как способ получить «престижную власть» путем распространения своего имени в социальной сфере. [15] Использование колофонов в армянской печатной культуре раннего Нового времени также важно, поскольку оно сигнализировало о темпах упадка производства рукописей и использования скрипторий и, наоборот, о росте и сохранении книгопечатания у армян.

С развитием движения частной прессы примерно с 1890 года колофоны стали обычным явлением в книгах частной прессы и часто включали в книгу большое количество дополнительной информации, включая заявления об ограничениях, данные о бумаге, чернилах, шрифте и переплете, а также другие технические подробности. Некоторые такие книги включают отдельные «Заметки о типе», в которых указаны названия основных используемых шрифтов, краткое описание истории шрифта и краткое описание его наиболее идентифицируемых физических характеристик.

Некоторые коммерческие издательства перешли к использованию колофонов и стали включать подобные детали в свои книги либо в конце текста (традиционное положение), либо на оборотной стороне титульного листа. Такие колофоны могут идентифицировать дизайнера книги, используемое программное обеспечение, метод печати, типографскую компанию, шрифт(ы), использованные при оформлении страницы, а также тип чернил, бумаги и содержание в ней хлопка. [16] Книжные издатели Альфред А. Кнопф , Folio Society и O'Reilly Media известны своими солидными колофонами. [ нужна цитата ]

Веб-сайты

На некоторых веб-страницах также есть колофоны, которые часто содержат ( X ) HTML , CSS или информацию о соответствии стандартам юзабилити , а также ссылки на проверочные тесты веб-сайта. [17]

Смотрите также

Рекомендации

  1. Ссылки _ Словарь Merriam-Webster.com . Проверено 3 февраля 2019 г. .
  2. ^ abc Cowley, Джон Дункан (1939), Библиографическое описание и каталогизация, Лондон: Grafton & Co., стр. 77, hdl :2027/mdp.39015030342920, OCLC  902053242
  3. ^ Картер, Джон (2004), ABC для коллекционеров книг (восьмое издание, под редакцией Николаса Баркера, Лондон: Британская библиотека; Нью-Касл: Дубовый холм), стр. 68.
  4. ^ Джон Пикок и Майкл Барнард (1990), Словарь проектов печати и публикаций (Лондон и т. д.: Blueprint), стр. 25, 60.
  5. ^ аб Джеймс А[угастус] Х[енри] Мюррей , изд. (1888–1893). «колофон, сущ. ». Оксфордский словарь английского языка: новый английский словарь по историческим принципам, основанный главным образом на материалах, собранных Филологическим обществом [Том. II, C–Чешский] . Оксфорд: Кларендон Пресс . ОСЛК  460661449.
  6. ^ Вебер, Дэвид К. (осень 1997 г.). Колофон: Очерк его происхождения . Коллекционер книг. стр. 379–391. OCLC  1183417315.
  7. ^ Аб Шигг, Маркус (2016). «Голоса писцов: актуальность и типы раннесредневековых колофонов». Студия неофилологическая . Тейлор и Фрэнсис, Совет Британской библиотеки. 88 (2): 129–147. дои : 10.1080/00393274.2015.1101354. ISSN  0039-3274. S2CID  162507950.
  8. ^ abcd Мюррей, Стюарт (2009). Библиотека: иллюстрированная история . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Издательство Skyhorse. п. 58. ИСБН 9781628733228.
  9. ^ Шигг, Маркус (2016). «Голоса писцов: актуальность и типы раннесредневековых колофонов». Студия неофилологическая . Центр снабжения документами Британской библиотеки внутри периодических изданий и материалов конференций. EBSCOведущий: Швеция: Тейлор и Фрэнсис. 88 (2): 129–147. дои : 10.1080/00393274.2015.1101354. ISSN  0039-3274. S2CID  162507950.
  10. ^ Ваттенбах, Вильгельм (1875). Das Schriftwesen im Mittelalter (на немецком языке). Лейпциг: Хирцель. п. 235 . Проверено 28 апреля 2021 г. Латинская цитата приписывается неназванному писцу, писавшему в Вестготских сводах законов VIII века н.э.
  11. ^ Джеймс Б[эннетт] Притчард , изд. (1969). Древний Ближний Восток: дополнительные тексты и изображения, относящиеся к Ветхому Завету: состоящие из дополнительных материалов для Древнего Ближнего Востока в изображениях и древних ближневосточных текстах (2-е изд.). Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета . стр. 101, 305, 331, 338, 340 и 341. OCLC  876082348.
  12. ^ Перси Джон Уайзман (1985). DJ Wiseman (ред.). Древние записи и структура Книги Бытия: аргументы в пользу литературного единства . Нэшвилл, Теннесси: Издательство Thomas Nelson . ISBN 978-0-8407-7502-3.Первоначально книга была опубликована под названием « П[ерси] Джон Уайзман» (1936). Новые открытия в Вавилонии о Бытии . Лондон; Эдинбург: Маршалл, Морган и Скотт . ОКЛК  878558981.
  13. ^ Джон Фортескью (1567). Учёное одобрение политических законов Англии: VVherin, основанное на самых содержательных доводах и очевидных доказательствах, они просто доказывают, что они превосходят гражданские законы империи, а также все другие законы мира, с большим обсуждением разницы между ними. . ii. Правительства королевств: одно из них — это только Царство, а другое состоит из Царства и Политического управления. Написано на латыни около ста лет назад ученым и досточтимым мейстером Фортескью Найт, лордом Шанселлером Англии во времена короля Генриха. VI. И недавно переведенный на английский язык Робертом Мулкастером (1-е английское изд.). Лондон: « Флетестрет в Темпл-Барре» , по знаку руки и звезды, автор Ричард Тоттилл. ОСЛК  837169265.
  14. ^ Синтия Дж. Сайрус (2009), Писцы женских монастырей в позднесредневековой Германии, Торонто, Онтарио: University of Toronto Press , стр. 162, ИСБН 978-1-4426-8908-4. См. также Дон Рэй Даунтон (2013), « Маленькая книга проклятий и проклятий для повседневного использования» , Нью-Йорк, Нью-Йорк: Skyhorse Publishing, ISBN . 978-1-60239-741-5; а о вымышленной трактовке см. Эдгар Джонсон Гудспид (1935), The Curse in the Colophon , Chicago, Ill.: Willett, Clark, & Company, OCLC  2599686..
  15. ^ Себух Д. Асланян. (2014). Портовые города и типографии: размышления о глобальной армянской печатной культуре раннего Нового времени, История книги 17 , 60.
  16. ^ См., например, Стивена Вольфрама (2002). Новый вид науки . Шампейн, Иллинойс: Wolfram Media . п. 1264. ИСБН 978-1-57955-008-0.
  17. ^ Некоторые примеры включают: «Колофон». Проект веб-стандартов . Архивировано из оригинала 3 июля 2014 года . Проверено 18 августа 2014 г. «Колофон». Виттенбергский университет . Архивировано из оригинала 26 июля 2014 года . Проверено 18 августа 2014 г.

Источники