Институт исследований креационизма ( ICR ) — это институт апологетики креационизма в Далласе , штат Техас , который специализируется на продвижении в СМИ псевдонаучной креационистской науки и интерпретации повествования о сотворении мира в Книге Бытия как исторического события. [3] [4] ICR принимает Библию как непогрешимый и буквальный документальный источник научных и исторических фактов, а также религиозных и моральных истин и поддерживает креационистское мировоззрение молодой Земли . [5] Он отвергает эволюционную биологию , которую он рассматривает как развращающее моральное и социальное влияние и угрозу религиозным убеждениям. [6] ICR был основан Генри М. Моррисом в 1972 году после организационного раскола с Исследовательским центром креационистской науки (CSRC). [7]
Его работа в области креационизма была отвергнута наукой , но сыграла важную роль в формировании креационистской мысли в Соединенных Штатах , представляя креационизм через фундаменталистские церкви и религиозные школы, а также участвуя в публичных дебатах против сторонников эволюции. [8] [9] ICR также предлагает неаккредитованные программы магистратуры по библейской апологетике, включая дополнительную специальность по исследованию креационизма. [10] ICR также управляет Центром открытий ICR для науки и музеем истории Земли в Далласе, штат Техас. [11]
Истоки ICR можно проследить до Центра исследований креационистской науки, созданного Генри М. Моррисом вместе с Нелл и Келли Сегрейвс в Христианском колледже наследия (ныне Христианский колледж Сан-Диего ) в 1970 году. Однако Сегрейвсы и Моррис не согласились с фокусом центра, причем Сегрейвсы отдавали предпочтение политической и рекламной деятельности, в то время как Моррис отдавал предпочтение образовательным и научным усилиям. Это привело к распаду центра в 1972 году, когда Сегрейвсы взяли под свой контроль центр и разорвали связи с университетом, а Моррис реорганизовал оставшийся персонал в Институт исследований креационистской науки. [12]
ICR определил свою работу в терминах трех министерств: исследования, письмо и выступления. Историк науки Рональд Л. Намберс утверждает, что «несмотря на свое название, институт в течение многих лет проводил мало исследований за пределами своей скромной библиотеки» и цитирует (члена-основателя) Дуэйна Гиша , который «извиняющимся тоном объяснил в 1978 году, что сотрудники посвятили большую часть своих исследовательских усилий изучению научной литературы в поисках ссылок, благоприятных для креационизма». Намберс отмечает, что институт участвовал в ряде археологических и геологических экспедиций, в том числе в двух по поиску мифического Ноева ковчега , с геологом Стивеном А. Остином, работавшим в качестве «временного» приглашенного ученого, пока не занял постоянную должность в 1979 году, единолично проводя большую часть своих нелитературных исследований. [13] Влиятельный научный креационист Уолтер Э. Ламмертс жаловался, что «главная проблема в том, что Генри смотрит на все это как на своего рода «миссионерское» усилие, а не как на научное». [14] Он сохранил статус безналогового религиозного учреждения, проводящего «ненаучные исследования». [15]
В начале 1980-х годов ICR разорвал связи с Christian Heritage College, чтобы преуменьшить свои религиозные связи и представить себя как светское научное учреждение. [15] Кен Хэм , оратор и бывший учитель естественных наук в средней школе в Австралии, [16] когда-то работал в ICR, проводя серию семинаров «Назад к Бытию». [17] В 1994 году Хэм покинул ICR, чтобы основать организацию, которая впоследствии стала Answers in Genesis (AiG). [17] В настоящее время по крайней мере один сотрудник ICR также работает в AiG. [18]
В 1985 году ICR помог министру образования Турции Вехби Динчерлеру ввести исламский креационизм в турецких средних школах. [19]
В 1987 году заявление ICR о вере было процитировано в постановлении Верховного суда США по делу Эдвардс против Агилларда . Судья Льюис Ф. Пауэлл-младший написал, что «Если не может быть определена никакая допустимая светская цель, то устав нарушает положение об учреждении ». [20] Он продолжил отмечать информацию об ICR и Creation Research Society , включая «обзор их целей и деятельности, проливающий свет на природу науки о сотворении». [21] Затем он объяснил, что «намерением законодательного органа Луизианы было продвижение определенного религиозного убеждения», и суд постановил, что преподавание креационизма является неконституционным. [21]
В 1992 году ICR открыл Музей творения и истории Земли . Когда ICR переехал из Санти, Калифорния, в Даллас, Техас, в 2008 году ICR продал музей Фонду жизни и света, некоммерческой организации, которой руководил Том Кантор. [22]
Совместно с Creation Research Society, ICR опубликовало заявления в 2005 году о проекте RATE (Radioisotopes and the Age of The Earth), представив креационистскую точку зрения молодой Земли на методы датирования, такие как радиометрическое датирование. RATE утверждал, что доказательства подтверждают более 500 миллионов лет радиометрического распада при сегодняшних темпах, но что они также подтверждают молодой возраст Земли. Он предположил, что скорость ядерного распада должна была ускориться примерно в один миллиард раз в первые два дня недели Творения и во время Потопа. Независимые эксперты, которые тщательно изучили эти заявления, единогласно отвергли их как ошибочные, отметив, что целостность науки была скомпрометирована в пользу сообщения, подтверждающего надежность Библии. [23] [24] [25] [26] RATE возглавлял Ларри Вардиман, в состав группы входили Стивен А. Остин, Джон Баумгарднер , Стивен У. Бойд, Юджин Ф. Чаффин, Дональд Б. ДеЯнг, Рассел Хамфрис и Эндрю Снеллинг . [27]
В 2007 году институт переехал из Санти , Калифорния, в Даллас, Техас. [28] Моррис, который умер годом ранее, сказал, что переезд был направлен на то, чтобы предоставить ICR центральное национальное местоположение, близость Далласа к крупному аэропорту и большее население для их служения. [29] На 2007 финансовый год чистые активы Института составляли 7 613 461 доллар США. [30] В 2009 году доход ICR составил 8 042 283 доллара США при чистых активах в размере 9 857 656 долларов США. [30]
2 сентября 2019 года ICR открыл музей ICR Discovery Center for Science & Earth History в Далласе, штат Техас. [11]
Сын Морриса, Генри М. Моррис III, умер 12 декабря 2020 года. Младший Моррис был генеральным директором ICR. [31]
В обзоре работ, опубликованных исследователями ICR в 1995 году, Дуглас Дж. Футуйма пишет: «Ни в креационистской литературе, ни в научной литературе я не нашел никаких ссылок на профессиональные исследования этих людей в области генетики, палеонтологии, таксономии, анатомии или любой другой области, наиболее связанной с изучением эволюции». Он обнаружил, что их работы чаще всего публиковались в откровенно религиозном издательстве Creation-Life Publishers. [32]
Master Books — это подразделение Creation-Life Publishers, еще одного предприятия, которое Моррис помог основать. Оно является издательским подразделением Института исследований креационизма и специализируется на теологии и работах по креационизму. Антиэволюционные книги Master Books широко распространены и поддерживаются большинством крупных креационистских организаций, а также ICR. [33]
В июне 1981 года ICR получил официальное одобрение штата Калифорния на предложение программ получения степени в области науки. [34] В 1988 году ICR запросил повторное одобрение. Комитет из пяти человек из Департамента образования Калифорнии, направленный для оценки программы получения степени ICR, обнаружил, что его аспирантура состояла всего из пяти штатных преподавателей, а некоторые курсы записывались на видео, а не преподавались преподавателями. Комитет не смог предоставить повторное одобрение большинством в 3–2 голоса, что ICR объяснил «религиозной нетерпимостью», а не критикой качества предоставляемого образования. [6] Это привело к тому, что Государственный инспектор по государственному образованию Калифорнии запретил институту выдавать степени магистра наук, которые охватывали их существующие программы получения степени магистра в области преподавания биологии, геологии, астрогеофизики и науки. [35]
ICR подал иск против государственного суперинтенданта Калифорнии Билла Хонига и получил разрешение в размере 225 000 долларов на продолжение своей программы до 1995 года, при условии, что она продолжит преподавать эволюцию наряду с креационизмом. [36] Первоначальное соглашение истекло в 1995 году, и Калифорнийское бюро частного послесреднего и профессионального образования (BPPVE) предоставило ICR религиозное освобождение от требований послесреднего образования в Калифорнии. [37]
В 1982 году ICR получил аккредитацию от Транснациональной ассоциации христианских колледжей и школ (TRACS), частного агентства по аккредитации фундаменталистских креационистских школ. [38] TRACS был официально признан аккредитующим органом Министерством образования США в 1991 году. После переезда ICR в Даллас в ноябре 2007 года TRACS прекратил действие своего аккредитованного статуса. [39] Техас не признает аккредитацию TRACS. [29]
Переезд ICR в Техас требовал одобрения со стороны штата Техас или аккредитации регионального аккредитационного агентства , в данном случае Южной ассоциации колледжей и школ (SACS). [40] В 2007 году ICR подал заявку на временную государственную сертификацию, которая позволила бы институту работать, пока он получает аккредитацию через SACS. [41] В декабре 2007 года Координационный совет по высшему образованию Техаса (THECB) получил рекомендацию консультативного комитета разрешить ICR начать предлагать онлайн-степени магистра в области естественнонаучного образования .
Первоначально Правление планировало принять решение по этому вопросу на своем заседании в январе 2008 года. [40] На момент подачи заявки в аспирантуре ICR обучалось около 30–50 студентов, большинство из которых были учителями из частных христианских школ или обучались на дому, а также четыре штатных преподавателя. [1] [2] [42]
После получения совета от независимой комиссии председатель Техасского совета запросил информацию об исследованиях, проводимых факультетом, о том, как онлайн-программа познакомит студентов с экспериментальной стороной науки, и спросил, почему «их учебная программа не очень хорошо согласуется с учебной программой, доступной в обычных магистерских программах по естественным наукам». [43] Впоследствии ICR попросил THECB отложить свое решение до следующего заседания, чтобы дать им время для ответа. [43] Inside Higher Ed сообщил, что «лоббирование — со стороны ученых против института и со стороны других, выступающих за него, — становится все более сильным». [44]
Газета Dallas Morning News получила некоторые из сообщений, отправленных в правление, и опубликовала ряд примеров и резюме, которые иллюстрируют, насколько интенсивными стали дебаты. [45] После ответа ICR правлению Стивен Шаферсман из Texas Citizens for Science сообщил, что ICR разослал «молитвенные просьбы» и в настоящее время отстаивает креационистское различие в науке в своей заявке на одобрение. [46]
23 апреля 2008 года Комитет по академическому совершенству и исследованиям Совета по образованию единогласно проголосовал против разрешения ICR выдавать научные степени, сославшись на то, что «программа института пронизана креационизмом и противоречит научным конвенциям, которые утверждают, что заявления о сверхъестественном вмешательстве не поддаются проверке и, следовательно, лежат вне сферы науки». [47] На следующий день Совет в полном составе единогласно проголосовал против разрешения ICR выдавать научные степени. Решение было «основано на рекомендации, основанной на двух соображениях:
ICR заявил, что подаст апелляцию на решение, заявив, что Совет по образованию виновен в « дискриминации точек зрения ». [49] Вместо этого в апреле 2009 года ICR подал в федеральный суд на THECB за наложение «неконституционного и предвзятого бремени на академическую свободу и религиозные свободы ICRGS» и потребовал возможности присуждать научные степени. [50] [51] В июне 2010 года судья вынес решение в пользу Техасского высшего образования, заявив, что ICR «совершенно не может подать жалобу, которая не является чрезмерно многословной, разрозненной, непоследовательной, бессвязной и полной не относящейся к делу информации». [52] Судья заключил: «Суд просто приходит к неизбежному выводу, что решение [THECB] было рационально связано с законными государственными интересами». [53] [54] В информационном бюллетене ICR за сентябрь 2010 года Генри Моррис III, генеральный директор ICR, написал: «Юридическая битва ICR окончена» после того, как судья вынес решение в пользу Техасского совета. [55]
В 2010 году совет директоров ICR проголосовал за закрытие Высшей школы ICR и открытие Школы библейской апологетики, предлагающей степень магистра христианского образования, где одним из четырех дополнительных предметов является исследование креационизма. [55] [56] ICR отметил, что «Ввиду характера Школы библейской апологетики ICR — преимущественно религиозной образовательной школы — она освобождена от лицензирования Координационным советом по высшему образованию Техаса. [55]
Младоземельный креационизм отвергается почти всеми учеными, включая большинство ученых, придерживающихся христианской веры, [57] [58] более 45 научных организаций критиковали креационизм как ненауку . [59] Профессор Массимо Пильюччи , профессор экологии и эволюции в Государственном университете Нью-Йорка в Стоуни-Брук , критиковал ICR за то, что он заявляет о представлении той же науки, что и в светских университетах, и в то же время требует от студентов и преподавателей подписать заявление о вере в фундаменталистскую религиозную миссию ICR, в частности, в подтверждении соответствия всей своей работы библейской доктрине. Пильюччи отмечает, что любое исследование, проводимое в рамках политики ICR, изначально предписано библейским буквализмом и, таким образом, противоречит методам и структуре, используемым учеными . [60] В качестве примеров Пиглиуччи приводит ученого из ICR Гарольда Слашера, который прибегает к неевклидовым и неэйнштейновским объяснениям распространения света, чтобы примирить огромные расстояния, которые свет проходит в космосе, с краткой временной шкалой, данной в креационизме молодой Земли, и связью, принятой ICR между вторым принципом термодинамики и библейским рассказом о падении Адама . Пиглиуччи далее заявил, что «некоторые исторические утверждения, найденные в музее ICR, также ошеломляют и показывают, как легко идеология берет верх над точностью». [60]
7 января 2007 года Национальный центр научного образования сообщил, что Гранд-Каньон: Другой взгляд , отредактированный Томом Вейлом и опубликованный Master Books , издательским подразделением Института креационных исследований, и описанный как продвигающий «младоземельный креационистский взгляд на геологию Гранд- Каньона », столкнулся с новым вниманием со стороны Public Employees for Environmental Responsibility (PEER) в декабре 2006 года. Начальник отдела геологических ресурсов Службы парков рекомендовал удалить его на том основании, что он «не использует точные, профессиональные и научные знания; основан не на науке, а на конкретной религиозной доктрине; не способствует пониманию общественностью существования Гранд-Каньона; [и] не способствует миссии Службы национальных парков». [61] Отчет Национального центра научного образования, написанный химиком Карен Бартелт, критиковал представителей ICR и экспозицию в «музее». [62]
Креационисты старой Земли выступают против ICR. Гэри Норт выступает против ICR на том основании, что они считают, что второй принцип термодинамики противоречит эволюции, а Джон В. Роббинс считает деятельность ICR «мошенничеством». [60] Креационистская организация старой Земли Answers In Creation критикует ICR, [63] включая критический обзор Кевина Р. Хенке заявлений ICR о датировании. [64] Хенке пришел к выводу, что «исследование» ICR было проведено неправильно и «не смогло адекватно отделить вулканическое стекло от гораздо более древних минералов». [64] Другим креационистом-оппонентом ICR и его доктрины является Хью Росс , который принимает научный консенсус о возрасте Земли 4,54 миллиарда лет и критикует космологические модели ICR, а также их попытки решить проблему звездного света. [65]
ICR вызвал сильное сопротивление, когда он пытался (безуспешно) получить одобрение в Техасе на управление магистерской программой в области естественнонаучного образования. [46] Опрос, проведенный Texas Freedom Network в апреле 2008 года , показал, что большинство научных факультетов в Техасе выступают против просьбы ICR выдавать научные степени: 185 (95% респондентов) выступили против сертификации программы, а 6 (3%) — за. [66] Чиновники института заявляют, что их цель — интегрировать библейский креационизм с наукой. Поскольку их программа предназначена для подготовки студентов, которые являются или станут учителями, разрабатываемая программа является спорной. В публичных заявлениях должностные лица ICR заявили, что научная грамотность будет подчеркнута, но сторонники науки, критикующие ICR, заявили, что истинная цель института — восстановить религиозный креационизм в классах по естественным наукам в государственных школах. Техас отказался аккредитовать научную программу ICR (см. выше).
{{cite journal}}
: Цитировать журнал требует |journal=
( помощь )